{"id":416,"date":"2005-05-09T00:00:00","date_gmt":"2005-05-08T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-07-05T16:35:44","modified_gmt":"2016-07-05T14:35:44","slug":"gay-pride-orgoglio-e-dialogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/gay-pride-orgoglio-e-dialogo\/","title":{"rendered":"Gay pride: Orgoglio e dialogo"},"content":{"rendered":"
\"PadovaPride_2002\"bollettino SIR Servizio Informazione Religiosa<\/strong><\/div>\n
n\u00b0 37 (1116) 17-5-2002<\/div>\n

\nIn merito al PadovaPride, la “manifestazione dell’orgoglio omosessuale” in programma nel capoluogo patavino il prossimo 8 giugno, il Coordinamento pastorale cittadino e i frati della basilica del Santo hanno pubblicato una nota congiunta che apparir\u00e0 sul numero in uscita del settimanale diocesano “La difesa del popolo”, e verr\u00e0 successivamente diffusa a livello diocesano e parrocchiale.<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

\u00abSemplici spunti – si legge nella premessa – che non hanno la pretesa n\u00e9 di esaurire n\u00e9 di approfondire una tematica complessa e carica di risvolti personali, morali, sociali e anche religiosi. Sono questi ultimi gli aspetti che ci stanno particolarmente a cuore e sui qualivogliamo soffermarci\u00bb. Presentiamo, di seguito, una sintesi del documento. Omosessualit\u00e0 e legge naturale. \u00abSotto l’aspetto morale – si legge nella nota – la tendenza omosessuale\u00bb non \u00e8 \u00abconsiderata una colpa\u00bb e \u00abcentrale \u00e8 la distinzione tra tendenza e comportamento: se della prima non si \u00e8 colpevoli, i comportamenti sono invece soggetti al\u00a0giudizio morale\u00bb.<\/p>\n

Infatti, precisano gli estensori del documento, \u00abse spesso non si \u00e8 liberi di scegliere la condizione omosessuale\u00bb, si \u00e8 nondimeno \u00abliberi di decidere come viverla. Occorre distinguere, allora, tra omosessualit\u00e0 e “persone omosessuali” verso le quali \u00e8 da condannare ogni forma di discriminazione, emarginazione e offesa\u00bb.<\/p>\n

Quanto al comportamento in s\u00e9, la nota \u00e8 inequivocabile: \u00abIl comportamento omosessuale non \u00e8 giustificato n\u00e9 giustificabile\u00bb perch\u00e9 \u00abl’amore, nella sua espressione sessuale, non \u00e8 un fatto unicamente soggettivo legato alle “preferenze” delle persone, ma ha un suo codice oggettivo legato all’incontro di due diversit\u00e0, quella maschile e femminile, che a sua volta si apre al dono della vita\u00bb.<\/p>\n

La tradizione cristiana \u00abha sempre dichiarato che gli atti di omosessualit\u00e0 sono intrinsecamente disordinati. Sono contrari alla legge naturale\u00bb perch\u00e9 \u00abprecludono all’atto sessuale il dono della vita. Non sono il frutto di una vera complementarit\u00e0 affettiva e Sessuale\u00bb.<\/p>\n

Quali compiti per la pastorale? Poich\u00e9 \u00abil compito della comunit\u00e0 cristiana \u00e8 annunciare a ogni uomo, in qualsiasi situazione si trovi, che \u00e8 amato da Dio e chiamato a rispondere a questo amore\u00bb, il documento richiama innanzitutto la necessit\u00e0 di \u00abaccogliere, rispettare, capire, stimare\u00bb la persona omosessuale che \u00abva aiutata ad accettare la propria situazione e a superare eventuali sensi di colpa\u00bb. Va evitato \u00abogni giudizio sommario e valutata con prudenza l’eventuale responsabilit\u00e0\u00bb; va evitato inoltre \u00absia quel “rigorismo” che genera nella persona angoscia e sensi di colpa, sia quel “lassismo” che \u00e8 diseducante e illusorio\u00bb.<\/p>\n

Compito del pastore \u00abcui l’omosessuale chiede aiuto \u00e8 soprattutto quello di donare l’amore di Dio e la proposta di vivere la propria vita cristiana con seriet\u00e0 e impegno\u00bb. Il documento pone quindi in guardia sui possibili rischi di \u00absemplificare la realt\u00e0 non considerando le diverse forme di omosessualit\u00e0\u00bb o di \u00abusare criteri totalmente diversi rispetto a quelli che si usano verso l’eterosessualit\u00e0 temendo di parlare di rispetto, sacrificio, castit\u00e0?\u00bb. A proposito di quest’ultima afferma: \u00abAnche le persone omosessuali sono chiamate alla castit\u00e0 attraverso le virt\u00f9 della padronanza di s\u00e9\u00bb.<\/p>\n

Il PadovaPride.<\/strong><\/p>\n

Pur riconoscendo ai movimenti omosessuali \u00abil merito di aver portato l’opinione pubblica a riflettere sulle problematiche sociali e culturali della condizione omosessuale, di aver denunciato le ingiustizie e le violazioni dei diritti umani di queste persone\u00bb, la nota rileva che \u00abalcune battaglie, quando contengono una forte carica ideologica e quando assumono toni e forme esasperate (come “orgoglio” omosessuale), rischiano di non aiutare un sereno confronto\u00bb generando anzi \u00abuna forte opposizione ideologica. Una diversit\u00e0 sessuale gridata ed esibita, la chiude in stereotipi incapaci di generare il superamento di pregiudizi e chiusure\u00bb.<\/p>\n

Di fronte, poi, alla rivendicazione di \u00abpresunti diritti al “matrimonio” o all’adozione\u00bb, e all’assunzione di forme di espressione provocatoriamente volgari, \u00ab\u00e8 giusto esprimere il proprio motivato dissenso\u00bb. In altre parole, \u00e8 posto in discussione, \u00abnon il diritto di tutti i cittadini a manifestare le proprie convinzioni\u00bb chiarisce la nota, ma le \u00abforme volutamente provocatorie e insultanti contro la chiesa e contro i cittadini cattolici\u00bb che \u00bbin passato il gay pride ha assunto\u00bb.<\/p>\n

E a questo proposito, la Chiesa di Padova, che \u00abha in pi\u00f9 occasioni dimostrato di cercare il dialogo con tutti, anche con le persone omosessuali\u00bb attraverso diverse forme di disponibilit\u00e0 e accoglienza, esprime rammarico per il fatto che \u00abgli organizzatori del PadovaPride non abbiano voluto tener conto del momento particolare che vive la “citt\u00e0 del Santo” in preparazione alla festa di sant’Antonio.<\/p>\n

Tuttavia \u00abla “provocazione” del PadovaPride – conclude la nota – significa per la comunit\u00e0 cristiana impegnarsi a cogliere sempre meglio il messaggio biblico sulla vocazione di ogni personaalla salvezza e alla felicit\u00e0, a riflettere sul senso e sui valori della sessualit\u00e0\u00bb e \u00aba promuovere una vera cultura dell’accoglienza\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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