{"id":4150,"date":"2010-10-21T00:00:00","date_gmt":"2010-10-20T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2019-10-04T09:07:43","modified_gmt":"2019-10-04T07:07:43","slug":"il-vero-san-francesco-dassisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-vero-san-francesco-dassisi\/","title":{"rendered":"Il vero San Francesco d’Assisi"},"content":{"rendered":"
da Pensare la storia<\/strong>, ed. Sugarco<\/div>\n

Il vero San Francesco: pacifista e ecologista? un bonaccione che parla agli uccellini? No di certo!
\n<\/em><\/p>\n

\"San_Francesco\"<\/a><\/p>\n

di Vittorio Messori<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Francesco d’Assisi ci \u00e8 troppo prezioso per lasciarlo ai faciloni, ai disinformati, quando non ai falsari. Di recente, uno che conosce bene il santo “vero”, quello della storia e non del mito che oggi circola, ha reagito con la passione che gli \u00e8 propria.<\/p>\n

\"\"<\/a>Ha detto dunque Franco Cardini, il medievista, lo storico delle crociate (\u00abE Francesco d’Assisi – ricorda – \u00e8 il prodotto pi\u00f9 rappresentativo ed ortodosso della Chiesa delle crociate\u00bb) che quel grandissimo \u00abnon \u00e8 affatto il personaggio che generalmente ci viene presentato adesso. <\/span><\/p>\n

Non era il precursore dei teologi della liberazione. N\u00e9 tantomeno fu l’araldo di un cristianesimo dolciastro, melenso, ecologico-pacifista: il tipo che ride sempre, lo scemo del villaggio che parla con gli uccellini e fa amicizia con i lupi. Gli voglio troppo bene, a Francesco, per vederlo ridotto cos\u00ec dai suoi sedicenti seguaci. No, Francesco era ben altro\u00bb.<\/span><\/p>\n

\n

\"\"<\/a>Il problema \u00e8 importante: ancor oggi (anzi, forse oggi pi\u00f9 che mai) la straordinaria figura del figlio di Pietro Bernardone esercita un fascino unico sugli uomini di ogni razza, di ogni fede, di ogni incredulit\u00e0. Ma, spesso, il “loro” Francesco non \u00e8 mai esistito. A lui credono di rifarsi adepti e proseliti di molte ideologie e utopie contemporanee, sospette e magari dannose sotto le nobili apparenze. <\/span><\/p>\n

\u00c8 nel suo nome che si parla di uno “spirito d’Assisi” che ha spesso l’aria di uno spirito di pseudo ecumenismo “da otto settembre”, da “tutti a casa”. Discorsi che, se li sentisse, indurrebbero il santo a riconvocare quel suo “pugile di Firenze”.<\/p>\n

Sentite, infatti, che cosa si racconta nella \u00abVita seconda\u00bb di Tommaso da Celano: \u00abCome ogni animo ripieno di carit\u00e0, anche Francesco detestava chi era odioso a Dio. Ma fra tutti gli altri viziosi, aborriva con vero orrore i denigratori, e diceva che portano sotto la lingua il veleno, col quale intaccano il prossimo (…). Un giorno ud\u00ec un frate che denigrava il buon nome di un altro e, rivoltosi al suo vicario, frate Pietro di Cattaneo, profer\u00ec queste terribili parole: “Incombono gravi \"\"<\/a>pericoli sull’Ordine, se non si rimedia ai detrattori. Ben presto il soavissimo odore di molti si cambier\u00e0 in un puzzo disgustoso, se non si chiudono le bocche di questi fetidi. Coraggio, muoviti, esamina diligentemente e, se troverai innocente un frate che sia stato accusato, punisci l’accusatore con un severo ed esemplare castigo! Consegnalo nelle mani del pugile di Firenze, se tu personalmente non sei in grado di punirlo”. Chiamava “pugile” fra Giovanni di Firenze, uomo di alta statura e dotato di grande forza\u00bb.<\/p>\n

N\u00e9, quelle, erano minacce a vuoto, visto che quel fra Giovanni, entrato nell’Ordine e in fama di sante virt\u00f9, non esitava a rimettersi, su comando, in azione. E i pugni sapeva usarli in tal modo sui confratelli riottosi che il Salimbene, nella sua \u00abChronica\u00bb, non teme di chiamarlo \u00abspietato carnefice\u00bb. Ammetterete che un simile “fioretto” (taciuto anche da molti storici perch\u00e9 non si inquadra nel loro schema) fa a pugni – \u00e8 davvero il caso di dirlo… – con l’immagine di un santo tutto svenevole dolcezza.<\/p>\n

\"\"<\/a>Quanto a certo ecumenismo, quello inteso come resa o dimissioni, il Francesco “vero” vi ha altrettanto poco a che fare. Dopo la conversione, tutta la sua vita \u00e8 segnata dall’ansia non di \u00abdialogare\u00bb accademicamente con i musulmani, ma di \u00abconvertirli\u00bb a Gesu Cristo. Pi\u00f9 volte tenta di giungere in Oriente con lo scopo esplicito di conseguirvi il martirio: non vi andava, dunque, per diffondervi idee ireniche, ma per predicarvi il Vangelo in modo cos\u00ec esplicito da meritare la morte dagli infedeli.<\/span><\/p>\n

Del resto, i primi martiri dell’epoca francescana sono san Daniele e i suoi compagni, trucidati in Marocco poco dopo la morte del santo perch\u00e9, malgrado gli avvertimenti delle autorit\u00e0 islamiche, non vollero saperne di \u00abdialogo\u00bb e tentarono di convertire chi capitava loro a tiro, predicando in italiano e in latino, visto che non conoscevano nulla degli idiomi locali…<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

da Pensare la storia, ed. Sugarco Il vero San Francesco: pacifista e ecologista? un bonaccione che parla agli uccellini? No di certo! di Vittorio Messori<\/p>

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