{"id":41383,"date":"2018-10-25T00:00:50","date_gmt":"2018-10-24T22:00:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=41383"},"modified":"2018-10-25T19:59:24","modified_gmt":"2018-10-25T17:59:24","slug":"umberto-eco-e-il-fascismo-eterno-un-capolavoro-di-ideologia-capitalistica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/umberto-eco-e-il-fascismo-eterno-un-capolavoro-di-ideologia-capitalistica\/","title":{"rendered":"Umberto Eco e “Il fascismo eterno”, un capolavoro di ideologia capitalistica"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>(trascrizione del video pubblicato QUI<\/a> <\/strong>canale Youtube Pandora Tv)<\/p>\n

di Diego Fusaro<\/strong><\/p>\n

Stringo fra le mani un testo di Umberto Eco, intitolato Il fascismo eterno<\/em>, che \u00e8 il frutto di una conferenza che il filosofo alessandrino tenne il 25 Aprile 1995 alla Columbia University. E\u2019 un testo breve ma intenso, che pu\u00f2 essere considerato a ragion veduta il manifesto ideologico dell\u2019antifascismo permanente come ideologia odierna di santificazione del rapporto di forza capitalistico.<\/p>\n

<\/p>\n

Preciso subito che l\u2019antifascismo fu una cosa seria in presenza di fascismo. L\u2019antifascismo di Antonio Gramsci, di Gobetti, persone che diedero la vita in nome dell\u2019ideale a cui credevano e che diedero la vita per lottare contro il fascismo. L\u2019antifascismo di Gramsci era un antifascismo di tipo patriottico o anticapitalistico. Oggi l\u2019antifascismo, in assenza totale di fascismo, diventa invece una ideologia di legittimazione del rapporto di forza capitalistico oltre che una risorsa di legittimazione delle sinistre che usano l\u2019antifascismo in assenza di fascismo per abbandonare l\u2019anticapitalismo in presenza di capitalismo e quindi tengono in vita la lotta contro un nemico che non \u00e8 pi\u00f9 per non dover pi\u00f9 combattere il nemico vivo al quale hanno ormai venduto anima e corpo.<\/p>\n

Il testo di Umberto Eco \u00e8 interessante perch\u00e9 individua per sua stessa ammissione l\u2019esistenza di un urfascismo<\/em>, una sorta di fascismo ideale ed eterno che si annida come possibilit\u00e0 nell\u2019animo umano e che non ha una sua precisa genesi o valenza storica, quale fu invece quella del fascismo, che ebbe una sua data di nascita, una sua precisa storicit\u00e0 e che poi termin\u00f2 nel 1945. Non voglio qui parlare del neofascismo post 1945 che in realt\u00e0 non fu altro che una sorta di misera ideologia di completamento dell\u2019atlantismo in funzione antisovietica.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il fascismo dunque fu un periodo storico. Umberto Eco lo ipostatizza in una sorta di ideale eterno, per cui gi\u00e0 presso gli antichi greci era presente il seme del fascismo ancorch\u00e8 non si fosse manifestato espressamente. Una sorta di categoria eterna dello spirito umano, il fascismo, contro la quale occorre combattere quotidianamente perch\u00e9 sempre in agguato, come Eco scrive a pi\u00f9 riprese. Occorre dunque mobilitarsi in maniera permanente contro il fascismo.<\/p>\n

Il libro racconta anche vicende personali di Eco, che partecip\u00f2 in prima fila nella sua giovent\u00f9 alle vicende del fascismo. Esordisce raccontando di quando all\u2019et\u00e0 di dieci anni, nel 1942, vinse il premio dei ludi juveniles<\/em>, concorso per i giovani fascisti italiani.<\/p>\n

Il testo di Eco, a mio giudizio, oltre ad avere una considerazione alquanto sommaria del fascismo, liquidato come semplice dittatura e come semplice espressione della violenza, cosa che anche fu naturalmente; ma dire che il fascismo fu solo quello \u00e8 l\u2019equivalente del dire che l\u2019Unione sovietica fu solo il gulag o l\u2019equivalente del dire che il Medioevo fu solo la Crociata. E\u2019 una visione che in parte coglie nel segno ma evidentemente riduttiva.<\/p>\n

\"\"<\/a>Ad ogni modo questo testo, diventato una sorta di bibbia scolastica dell\u2019antifascismo militante in assenza di fascismo, finisce per essere anche nelle parole, oltre che nello spirito di Umberto Eco una grandiosa legittimazione della societ\u00e0 di mercato americanocentrica contemporanea. Basti pensare che il libro si chiude con una citazione di Roosevelt dove si dice: \u00abOso dire che se la democrazia americana cessasse di progredire come una forza viva allora tornerebbe il fascismo\u00bb. In altri termini: accettiamo la visione americana del mondo, accettiamo l\u2019americanizzazione del mondo, accettiamo il rapporto di forza capitalistico a base atlantista perch\u00e9 \u00e8 la sola via per evitare il ritorno dei fascismo.<\/p>\n

Viene qui riproposta da Eco la grande ideologia oggi dominante in accordo con la quale vi \u00e8 una democrazia di mercato buona, che deve essere tutelata e difesa, e tutto ci\u00f2 che non coincide con essa viene immediatamente, sic et simpliciter<\/em>, identificato con il ritorno del fascismo.\u00a0O meglio, con l\u2019emersione dell\u2019urfascismo, <\/em>dove peraltro Eco in alcune pagine alquanto discutibili abbina tra loro, secondo una moda oggi particolarmente in auge, il fascismo e lo stalinismo, identificandole come due diverse espressioni della medesima tendenza dell\u2019urfascismo<\/em>, della pulsione totalitaria e dittatoriale.<\/p>\n

\"\"<\/a>Questa \u00e8 una grande narrazione ideologica in forza della quale viene daccapo santificata l\u2019ideologia capitalistica, classista, identificata –\u00a0non si sa poi perch\u00e9 – con la democrazia, ancorch\u00e9 vi sia ancora poco di democratico nell\u2019odierno paesaggio di seducente illibert\u00e0 capitalistica, e viene condannato come fascismo, sia come emersione dell\u2019urfascismo <\/em>che si traduce in essere di tutto ci\u00f2 che possa essere alternativo rispetto a questa societ\u00e0 capitalistica globalizzata.<\/p>\n

Ecco quindi che questo testo, che ha sicuramente il pregio di indurci a riflettere, di indurci a ripensare la nostra storia, ha una valenza squisitamente ideologica di giustificazione del capitalismo globalizzato in assenza di fascismo. Ecco perch\u00e9 questo testo pu\u00f2 essere fecondamente letto come il manifesto programmatico dell\u2019oggi in voga ideologia dell\u2019antifascismo in assenza di fascismo con annessa glorificazione integrale del capitalismo come nuovo totalitarismo glamour<\/em> dei mercati, identificato per\u00f2 enigmaticamente con la democrazia realizzata.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(trascrizione del video pubblicato QUI canale Youtube Pandora Tv) di Diego Fusaro Stringo fra le mani un testo di Umberto Eco, intitolato Il fascismo eterno, che \u00e8 il frutto di una conferenza che il filosofo alessandrino tenne il 25 Aprile 1995 alla Columbia University. E\u2019 un testo breve ma intenso, che pu\u00f2 essere considerato a … <\/p>\n

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