{"id":4095,"date":"2010-09-23T00:00:00","date_gmt":"2010-09-22T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-03-13T14:04:48","modified_gmt":"2015-03-13T13:04:48","slug":"newman-paladino-della-coscienza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/newman-paladino-della-coscienza\/","title":{"rendered":"Newman paladino della coscienza"},"content":{"rendered":"
\"card_Newman\"<\/a>Avvenire<\/strong>, 28 luglio 2010<\/div>\n

Il grande pensatore, che sar\u00e0 beatificato a settembre, cambi\u00f2 la teologia con una nuova visione storica. Parla il biografo Gilley<\/em><\/p>\n

da Londra Silvia Guzzetti<\/strong><\/p>\n

Sheridan Gilley, autore del saggio Newman and his age,<\/em> ovvero Newman e il suo tempo ,<\/em> pubblicato dall\u2019editore Darton, Longman and Todd, \u00e8 uno dei pi\u00f9 importanti esperti del famoso teologo che il Papa beatificher\u00e0 il prossimo 19 settembre a Cofton Park, vicino al cimitero dell\u2019Oratorio di Birmingham dove Newman venne sepolto il 19 agosto 1890.<\/p>\n

<\/p>\n

All\u2019accademico di Oxford, diventato poi pastore anglicano e infine ricevuto nella Chiesa cattolica nell\u2019ottobre del 1845, Gilley ha anche dedicato una serie di articoli e interventi a convegni. Professore di teologia all\u2019universit\u00e0 inglese di Durham dal 1978 al 2002, Gilley \u00e8 uno specialista del cristianesimo e dell\u2019identit\u00e0 irlandese in epoca vittoriana.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Professor Gilley, perch\u00e9 per Benedetto XVI Newman \u00e8 cos\u00ec importante, tanto che ha deciso di beatificarlo personalmente?<\/strong><\/p>\n

\u00abPerch\u00e8 Newman \u00e8 uno dei pi\u00f9 grandi teologi del diciannovesimo secolo. Il pensiero ma anche l\u2019azione di Newman ebbero un impatto pubblico notevole. Il suo tentativo di ricattolicizzare la Chiesa di Inghilterra, che part\u00ec dall\u2019universit\u00e0 di Oxford, dove Newman insegnava, provoc\u00f2 una reazione pubblica molto ampia\u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Perch\u00e9 era cos\u00ec famoso che le sue vicende spirituali, il suo passaggio al cattolicesimo per esempio, diventavano un fatto pubblico?<\/strong><\/p>\n

\u00abPenso che molti, atei, anglicani e cattolici potessero ritrovarsi in Newman: egli stesso era stato prima ateo, poi anglicano per poi passare alla Chiesa cattolica. Io stesso ero anglicano, nel 1993 sono diventato cattolico e ho ritrovato molti dei miei problemi in Newman. Fra l\u2019altro va anche detto che scriveva in un modo meraviglioso. Era un grande divulgatore e la sua autobiografia spirituale, l\u2019Apologia pro vita sua,<\/em> \u00e8 stata letta da migliaia di persone\u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Quale fu la sua importanza come teologo?<\/strong><\/p>\n

\u00abLa grandezza di Newman sta nel fatto che ha studiato i primi Padri della Chiesa e ha saputo spiegare come, da quel nucleo centrale del Vangelo e della Bibbia, si siano sviluppate le altre fondamentali dottrine cristiane. Nel Saggio sullo sviluppo della dottrina cristiana<\/em> Newman ha messo a punto un metodo rivoluzionario per spiegare lo sviluppo degli insegnamenti cristiani dando loro una prospettiva storica. Per lui gli insegnamenti contenuti nel Nuovo Testamento impiegano secoli per svilupparsi, attualizzarsi e diventare dottrine e a questa evoluzione contribuiscono spiritualit\u00e0 e liturgia. Per esempio il credo niceno, secondo il quale Ges\u00f9 \u00e8 vero uomo e vero Dio, non \u00e8 una serie di dottrine che vanno comprese solo con la ragione, ma \u00e8 uno sviluppo spirituale, dell\u2019insegnamento e della liturgia\u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Come si trov\u00f2 Newman nella Chiesa cattolica?<\/strong><\/p>\n

\u00abSi sentiva molto lontano dal partito degli ultramontanisti, forte a quell\u2019epoca, che propugnavano un\u2019autorit\u00e0 fortissima del Papa. Quando nel 1870 venne proclamata l\u2019infallibilit\u00e0 del Papa, Newman S pensava che il momento fosse sbagliato. Eppure l\u2019interpretazione che Newman dette di quella dottrina, i limiti che, secondo lui, l\u2019infallibilit\u00e0 del Papa doveva avere, furono quelli accettati dalla Chiesa cattolica\u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Che cosa avrebbe detto di quello che sta succedendo oggi nella Chiesa anglicana d\u2019Inghilterra che si sta dividendo tra chi \u00e8 a favore e chi \u00e8 contro l\u2019ordinazione delle donne\u00advescovo?<\/strong><\/p>\n

\u00abNewman era contro una concezione dipendente dal liberalismo che pensa che tutte le religioni si equivalgono e credeva fermamente nell\u2019autorit\u00e0. Direbbe che quello che sta succedendo dipende dal fatto che la Chiesa di Inghilterra non ha una singola autorit\u00e0 vivente, un centro vivo di autorit\u00e0 come la Chiesa cattolica. Per Newman la Chiesa era altrettanto importante di Ges\u00f9 ed essenziale al cristianesimo\u00bb.<\/p>\n

Newman viene spesso presentato come il campione della coscienza contro l\u2019autorit\u00e0. Che cosa ne pensa?<\/strong><\/p>\n

\u00abPenso che sia una interpretazione sbagliata. La sua famosa frase ‘brindo alla coscienza prima e poi al Papa’ non \u00e8 stata letta in modo corretto ed \u00e8 stata usata spesso per dire che Newman preferiva, all\u2019autorit\u00e0 del Papa, quella della coscienza. In realt\u00e0 Newman \u00e8 convinto che la coscienza, nella quale crede profondamente, lo porter\u00e0 sempre alla Chiesa e ad accettare quello che la Chiesa presenta come vero\u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Che cosa pensava Newman del rapporto tra fede e cultura?<\/strong><\/p>\n

\u00abCredeva che per il cristianesimo \u00e8 difficile mettersi in rapporto con la cultura nella quale vive. Da un lato il cristianesimo deve vivere nel mondo e trovarsi a suo agio in esso perch\u00e9 il mondo \u00e8 stato creato da Dio. Nello stesso tempo per\u00f2 il cristianesimo deve redimere il mondo. Newman era profondamente consapevole del rischio di essere troppo amici del mondo, ma anche di quello di volerlo cristianizzare a tutti i costi\u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Che idea aveva Newman dell\u2019universit\u00e0?<\/strong><\/p>\n

\u00abNewman, che fu rettore dell\u2019Universit\u00e0 cattolica di Dublino dal 1851 al 1857, pensava che l\u2019obiettivo principale di una universit\u00e0 fosse la diffusione della cultura pi\u00f9 che l\u2019insegnamento della religione. Aveva anche una idea della cultura piuttosto elitaria, tipica dei tempi nei quali viveva. Lo scopo dell\u2019istruzione universitaria era, secondo Newman, di dare, a una particolare sezione della popolazione, accesso alla tradizione classica. Secondo Newman la cultura era soprattutto cultura classica, filosofia, greco e latino ed era questo che costruiva il gentiluomo o la persona colta\u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Che cosa pensa dell\u2019ipotesi tanto sbandierata di recente da alcuni media che egli fosse omosessuale, giustificata dal fatto che abbia voluto essere sepolto col suo amico Ambrose St. John al quale era molto legato?<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00c8 una polemica inesistente. Era infatti normale all\u2019epoca che si sviluppassero fortissimi legami tra uomini e che essi volessero essere sepolti insieme. Newman aveva anche molte amiche donne, ma a quel tempo, negli ambienti di Oxford, la maggioranza di insegnanti erano uomini e quindi inevitabilmente si sviluppavano forti amicizie tra uomini. Chi ha studiato il Newman giovane e adolescente si rende conto benissimo che era assolutamente eterosessuale\u00bb.<\/p>\n

\u00abEra critico verso il cattolicesimo liberal: per lui le religioni non erano tutte uguali. Rivalut\u00f2 molto il ruolo dei classici\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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