{"id":4091,"date":"2010-09-21T17:50:33","date_gmt":"2010-09-21T17:50:33","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-04-21T12:38:14","modified_gmt":"2016-04-21T10:38:14","slug":"roma-e-lidentit-italiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/roma-e-lidentit-italiana\/","title":{"rendered":"\u201cRoma e l&#8217;identit&agrave; italiana\u201c"},"content":{"rendered":"<div align=\"center\">\n<div id=\"attachment_33289\" style=\"width: 241px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-33289\" class=\"wp-image-33289\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2010\/09\/Porta_Pia.jpg\" alt=\"Porta_Pia\" width=\"241\" height=\"172\" \/><p id=\"caption-attachment-33289\" class=\"wp-caption-text\">Porta Pia<\/p><\/div>\n<p>Dal sito <strong>www.et-et.it<\/strong>di <strong>Vittorio Messori <\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\"><em><br \/>\nIl venti settembre scorso ricorrevano i 140 anni dalla breccia di Porta Pia. Per l\u2019occasione, il Comune di Roma ha indetto in Campidoglio un convegno, \u00abRoma diventa Capitale\u00bb. Nella sessione presieduta dal Sindaco, Gianni Alemanno, e dal titolo \u201cRoma e l\u2019identit\u00e0 italiana\u201c Vittorio Messori \u00e8 stato chiamato a svolgere una relazione, assieme a Giuliano Ferrara e Paolo Mieli. Pubblichiamo qui il testo completo di Messori, certi che abbia interesse per i nostri lettori.<\/em><\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<div align=\"justify\">\n<p>Roma capitale e l\u2019identit\u00e0 nazionale italiana? Se questa identit\u00e0 esiste, \u00e8 la\u00a0somma del sentimento identitario dei singoli membri della nazione Italia. Non ammetteva Renan stesso -pur apostolo\u00a0 di quel nazionalismo che port\u00f2\u00a0alla \u201cinutile strage\u201c del 1914\u2013 non ammetteva, dunque, che la Nazione non \u00e8 che un plebiscito rinnovato, ogni giorno, da ogni cittadino? Saprete pertanto capirmi se inizio con un caso particolare, il solo caso che davvero conosca, essendo il mio.\u00a0Sar\u00f2, dunque, sfrontato, partendo dall\u2019esperienza personale, usando la prima persona singolare: \u201cio\u201c. <em>Le moi est haissable<\/em>, ha scritto quel Pascal che molto amo.<\/p>\n<p>Ma, alla fine, doverosamente si contradd\u00ec e annot\u00f2: \u00abParlare di s\u00e9 \u00e8 il modo migliore, \u00e8 il\u00a0 pi\u00f9 diretto per cercare di capire non solo se stessi, ma anche la vita e il mondo\u00bb. Come testimoniamo i suoi <em>Pensieri<\/em>. tutti vergati col <em>moi<\/em>.Venendo, dunque alla mia privata <em>identit\u00e0<\/em> e al suo rapporto con Roma: sono nato in Emilia, dunque in una regione che deve il nome e la sua esistenza stessa alla via tracciata per 270 chilometri dal console Marco Emilio Lepido e costruita dai legionari abbattendo foreste, prosciugando paludi, scavalcando fiumi e torrenti. Con un progetto, dunque, che nessun altro avrebbe potuto concepire e che segn\u00f2 per sempre l\u2019intera Italia cis e trans padana.<\/p>\n<p>Ogni emiliano, sin dall\u2018appellativo derivato da un Console, \u00e8 inevitabilmente romano. Nulla, poi, \u00e8 pi\u00f9 romano del mio nome e cognome. I <em>Victor<\/em> e i <em>Victorius<\/em> furono talmente numerosi nel mondo latino che non ho mai saputo, letteralmente, a che santo votarmi, visto che pare siano ben 21 i santi di quel nome nel martirologio.<\/p>\n<p>Quanto al cognome: <em>Messor<\/em>, come ben sapete, \u00e8 il mietitore ma era anche il nome di un Dio delle messi venerato in Emilia ma venuto dal Lazio. Ho poi frequentato le scuole a Torino, dunque in quella <em>Augusta Taurinorum<\/em> che \u00e8 nata come <em>castra<\/em> di cui conserva in un modo impressionante, forse unico al mondo, la scacchiera attorno al cardo e al decumano. Se ha avuto un antecedente pre-latino, di questo si pu\u00f2 solo favoleggiare, poich\u00e9 non ha lasciato alcuna traccia. La citt\u00e0 entra nella storia soltanto dopo la decisione degli strateghi legionari di costruire un caposaldo a protezione delle vie, romane ovviamente, del Monceniso e del Monginevro.<\/p>\n<p>A Torino, sin dalla prima media, ho studiato il latino e ricordo ancora il titolo dell\u2019antologia in pi\u00f9 volumi che mi accompagnato ogni giorno, prima al ginnasio e poi al liceo: <em>Aurea Roma<\/em>. Dopo una lunga tappa a <em>Mediolanum<\/em>, sede di ducati, vicereami, governatorati ma che non fu mai autentica capitale se non nel IV secolo, non per forza propria ma per una decisione imperiale. Quell\u2019Impero che le diede anche un abile funzionario per governarla come politico ma che il popolo milanese acclam\u00f2 come suo vescovo e che si chiamava <em>Ambrosius<\/em>. Da una ventina d\u2019anni sto sul Ben\u00e0co, che solo assai tardivamente si chiam\u00f2 lago di Garda, in quella Desenzano la cui principale attrattiva turistica sono i mosaici di una grande villa antica. Romana, naturalmente, propriet\u00e0 di un <em>Decentius<\/em> che ha dato il nome alla cittadina.<\/p>\n<p>Da Roma, insomma, non ci si libera. E\u2019 un destino comune a tutti gli italiani. Nessuno di loro pu\u00f2 sfuggire al legame con quella che non a caso la tradizione chiam\u00f2 l\u2019<em>Urbs<\/em>, la citt\u00e0 per eccellenza, a cominciare dal primo segno identitario, la lingua : anche se ci esprimiamo\u00a0in un dialetto, quale che sia, il nostro mezzo per comunicare \u00e8 segnato in modo indelebile dalla lingua del <em>Latium Vetus.<br \/>\n<\/em><br \/>\n<em>M<\/em>a, nel mio caso, la dipendenza da Roma fu accresciuta, e di molto, dalla scoperta, verso la fine degli studi universitari, di una prospettiva cristiana, anzi esplicitamente cattolica, che sino ad allora la mia formazione laica aveva rifiutato. Alle influenze e alla reminiscenze culturali della Roma antica, aggiunsi cos\u00ec l\u2019adesione all\u2019insegnamento di colui che \u00e8, innanzitutto, il vescovo di Roma (la sua benedizione solenne \u00e8 <em>Urbi<\/em> e solo dopo <em>Orbi<\/em>) e mi feci attento all\u2019insegnamento che mi veniva e mi viene da un colle accanto al Tevere, in epoca antica malfamato ma illustrato poi dal sangue dei martiri e chiamato <em>Vaticanum<\/em>. La liturgia cui partecipo la domenica \u00e8 quella detta, non a caso romana e la fede mi assicura che sulle rive del Tevere sta il mistero di una Chiesa che, malgrado gli sfregi del suo volto istituzionale e le indegnit\u00e0 di tanti suoi uomini,conserva il segreto della vita e della morte.<\/p>\n<p>Dunque, per tornare alla identit\u00e0: quando sono a Roma\u00a0non solo non sento estranei i resti della citt\u00e0 antica ma riconosco in essi, d\u2019istinto, una famigliarit\u00e0 che non \u00e8 soltanto culturale, bens\u00ec scende ben pi\u00f9 in profondo. E mi sento a casa, naturalmente, tra le navate solenni delle basiliche venerande e mi aggiro con sentimenti filiali nella selva delle cento chiese di ogni epoca e di ogni stile. Avverto qui, insomma, la mia identit\u00e0 di uomo di cultura e di uomo di fede. Ma che ne \u00e8 della mia identit\u00e0 <em>nazionale<\/em>? Davvero, sentendomi in molti modi erede della Roma pagana e figlio della Roma cristiana, davvero mi sento pure partecipe di quella che fu detta dai risorgimentali la Terza Roma, la Roma italiana?<\/p>\n<p>Mi inorgoglisco forse \u2013 da provinciale giunto nella sua capitale &#8211; contemplando l\u2019immensa montagna di botticino in onore di re Vittorio Emanuele e trasformato poi in Altare della Patria? Lo confesso: anche se volessi emozionarmi, ne sarei impedito dal fatto che, vivendo nella provincia di Brescia, non ignoro che le cave di botticino sono bresciane e che la scelta , tecnicamente ed economicamente rovinosa, di rinunciare al vicino e \u00a0assai meno costoso travertino fu imposta all\u2019architetto Sacconi quando il ministro competente era Giuseppe Zanardelli, capo della massoneria guarda caso bresciana.<\/p>\n<p>Mi rassicuro allora della saldezza delle istituzioni nazionali ammirando l\u2019ammasso tra eclettico e baroccheggiante del Palazzo di Giustizia o i <em>pastiches<\/em>\u00a0 dei ministeri ottocenteschi o la mole austera della Banca d\u2019Italia? Lo confesso: un diavoletto mi fa venire in mente \u00a0il fallimento della Banca Romana e lo scoppio della bolla immobiliare di fine Ottocento , enorme truffa per erigere la nuova citt\u00e0 del rigore laico, contraltare del malgoverno vaticano. Insomma, il mio essere italiano si riconosce nella citt\u00e0 in cui gli italiani entrarono a cannonate , non essendo riusciti, malgrado gli sforzi e i denari profusi, a provocare una rivolta dei romani contro il Papa Re che desse un alibi alla conquista?<\/p>\n<p>Sono lontano, ovviamente , da rivendicazioni da zuavo pontificio, anzi sono del tutto solidale con Paolo VI che il 20 settembre del 1970 invi\u00f2 il suo vicario a celebrare una Messa a Porta Pia e sono grato a Benedetto XVI che fa ancor pi\u00f9 e manda il suo Segretario di Stato . In questo modo, fu ed \u00e8 riconosciuto il carattere provvidenziale della liberazione della Chiesa dal peso del potere temporale. Era quello Stato pontificio che Pio IX chiamava \u201cuna gran seccatura\u201c ma al quale non poteva rinunciare, consapevole che la\u00a0libert\u00e0 della Chiesa \u00e8 assicurata solo da un territorio , per quanto esiguo, su cui abbia piena sovranit\u00e0.<\/p>\n<p>Per non fare la fine dei papi ad Avignone, divenuti cortigiani del re di Francia o del patriarca di Costantinopoli, suddito del <em>Basileus<\/em>, il Papa deve essere necessariamente anche re, sia pure, com\u2019\u00e8 il Vaticano , del pi\u00f9 piccolo regno del mondo. Non dimenticate che la sua estensione \u00e8 meno di mezzo chilometro quadrato: ma fu quanto bast\u00f2 per fermare sulla linea gialla di confine persino i paracadutisti tedeschi.<\/p>\n<p>Se permettete un altro cenno personale, la mia ormai remota tesi di laurea, guidata dal laico, orgogliosamente anticlericale, Alessandro Galante Garrone,\u00a0fu, guarda caso, in storia del risorgimento. Sono dunque ben consapevole della complessit\u00e0 di un fenomeno storico che, come, amava dire don Sturzo, per ottenere un fine buono, us\u00f2 anche mezzi cattivi. E\u2019 comunque lontano da ogni anacronismo da intransigente ottocentesco se , pur lieto di essere cittadino italiano, confesso al contempo di pensare che non avesse torto il realismo di Theodor Mommsen, che ammoniva Quintino Sella, il biellese tirchio che pur non voleva badare a spese pur di costruire qui i ministeri, a cominciare ovviamente da quello, colossale, delle Finanze.<\/p>\n<p>Chiedeva, dunque, Mommsen: \u00abChe venite a fare a Roma? Sarete schiacciati da tanta grandezza\u00bb. E ho spesso sospettato che avesse le sue ragioni un altro storico tedesco innamorato di Roma, Ferdinand Gregorovius: \u00abDella citt\u00e0 da sempre cosmopolita farete la capitale di un Regno di second\u2019ordine. Comunque vada, con voi finir\u00e0 la vocazione universale dell\u2019Urbe. La vostra capitale non rinnover\u00e0 ma rimpicciolir\u00e0 la gloria di questa <em>Weltstadt<\/em>, questa citt\u00e0-mondo\u00bb.<\/p>\n<p>Si sa come replicasse il massone Sella: \u00abDella Terza Roma noi faremo la capitale della nuova fede: la Scienza\u00bb. Non star\u00f2 a rinvangare, ovviamente, quel che successe nei molti decenni che seguirono. Ricordo soltanto che grande fu lo sforzo del fascismo per rendere gli italiani nuovamente fieri di Roma, per creare la famosa identit\u00e0 dell\u2019Italia colla sua capitale, imponendo tra l\u2019altro che ogni Comune le dedicasse la via pi\u00f9 importante.<\/p>\n<p>Ma, per la consueta eterogenesi dei fini, l\u2019orgogliosa Roma sedicente imperiale si rovesci\u00f2 pochi anni dopo nella Roma miserabile , sgangherata, polverosa, imbrogliona dei film neorealistici e poi delle commedie di costume dette all\u2019italiana. In realt\u00e0, molto spesso, commedie solo alla romana.<\/p>\n<p>Alberto Sordi fu un grande attore e, con i limiti di noi tutti, ovviamente, anche una persona perbene. Tra l\u2019altro, un credente sincero. Ma la sua efficacissima maschera contribu\u00ec a fissare nell\u2019immaginario degli italiani l\u2019idea di una capitale, s\u00ec, ma della cialtroneria, del inciucio, della inettitudine statale, della pigrizia, dell\u2019approssimazione. Al massimo (e penso ad un&#8217;altra icona romanesca, l\u2019anch\u2019egli bravissimo Claudio Villa), una citt\u00e0 di mandolinari e da <em>Festa de noantri<\/em>.<\/p>\n<p>In generale, il greve accento romanesco che ha tracimato, nei decenni del dopoguerra, dalla radio, dal cinema, della televisione ha contribuito in modo prepotente ad aumentare, almeno al nord, il senso infastidito di estraneit\u00e0. Non enuncio di certo una novit\u00e0 scandalosa, ribadendo che, padano che vive tra i padani, so bene come Roma capitale sia troppo spesso sentita come un peso e non come un vanto.<\/p>\n<p>Sui pilastri dei cavalcavia e su ogni muraglia disponibile del Nord non \u00e8 sbiadito, anzi \u00e8 periodicamente ridipinto, lo slogan, per demagogico che sia, \u00abRoma ladrona\u00bb. In quegli stessi spazi stava scritto, sino a meno di 70 anni, l\u2019altro slogan: \u00abRoma doma\u00bb. Dalle nostre parti, l\u2019idea federale \u00e8 stata accolta con speranza e sollievo dalla maggioranza, senza neppur voler discutere di pregi e pericoli (che pur ci sono), proprio per allentare i legami con la Capitale sognata dalle utopie dei patrioti ottocenteschi e dalla megalomania del fascismo.<\/p>\n<p>Intendiamoci: conosco la diffidenza e l\u2019avversione della provincia francese verso l\u2019ingorda Parigi o il rancore gallese e scozzese nei riguardi della Londra pigliatutto. Ma in quei Paesi l\u2019ostilit\u00e0 si accompagna alla ammirazione per la potenza e il prestigio di cui godono quelle capitali come metropoli moderne . Da noi, invece, l\u2019estraneit\u00e0 si fonda anche sul dispregio per una citt\u00e0 considerata parassitaria, divoratrice di risorse delle province eppure, al contempo, inefficiente, pigra, sbruffona. Ricordo come Luigi Firpo, che mi fu docente di storia delle dottrine politiche, da deputato si adoperasse perch\u00e9 non fossero concessi fondi a Roma per il suo ruolo di capitale, dicendo che erano soldi buttati, che ogni aiuto avrebbe aumentato non l\u2019efficienza urbana ma la corruzione e lo spreco.<\/p>\n<p>Mi disse una volta di essere sorpreso constatando che ogni sera, malgrado tutto, si accendevano i lampioni per le strade. Ma, aggiungeva, ad ogni momento il miracolo poteva interrompersi e, in ogni caso, ogni due lampade una era bruciata e nessuno pensava a sostituirla. Insomma, \u00e8 giocoforza riconoscere che al prestigio universale per l\u2019antica Urbe e alla venerazione cattolica per la sede del successore di Pietro non corrisponde alcunch\u00e9 di simile per la Capitale d\u2019Italia. Porta Pia e la sua retorica visionaria non hanno portato a una identificazione solidale della Nazione con la Citt\u00e0 Eterna.<\/p>\n<p>Per un pistolotto finale, auspici? Buoni consigli? Parole edificanti di esortazione? Ma no, chi pratica la storia e rispetta le sue costanti, le sue \u201clunghe durate\u201c, le sue derive inevitabili, \u00e8 troppo realista per pensare che le esortazioni degli intellettuali possano modificare le cose. Invece che strategie retoriche e illusorie si possono al massimo proporre piccole tattiche concrete.<\/p>\n<p>Ad esempio, signor Sindaco: l\u2019assicuro che poche cose confermano nei pregiudizi negativi chi viene da altrove, poche cose ostacolano il rispetto verso la propria Capitale, poche cose, dunque, come la vista della citt\u00e0 completamente imbrattata da graffiti idioti. Sopra e sotto, dunque anche nelle stazioni e sui treni della metropolitana, gi\u00e0 risibile per una citt\u00e0 di tre milioni di abitanti. Un volto sfigurato dalle bombolette, una sensazione di sporco e di abbandono, dietro cui l\u2019italiano di altre regioni vede da un lato la Roma dei teppisti e degli asociali e dall\u2019altro il menefreghismo e l\u2019indolenza di chi dovrebbe provvedere . Signor Sindaco: perch\u00e9 ovunque altrove, nelle Capitali del mondo, i graffitari imbecilli hanno dovuto cambiare divertimento e qui continuano impuniti, nel \u00abcch\u00e9 ce frega\u00bb tradizionale?<\/p>\n<p>Comunque, non dimentichiamo che, anche nel caso di una mutazione epocale in una metropoli moderna ed efficiente, qui rimarrebbe pur sempre la sede della politica, del Parlamento, dei partiti, degli enti pubblici. Realt\u00e0 , tutte, che svegliano sempre, e sempre sveglieranno, la polemica se non &#8211; il qualunquismo della gente. Osservo al proposito che tutto il Nord riconosce, spesso a malincuore, il predominio economico e finanziario di Milano.Ma a Torino, a Venezia , a Bologna, a Genova non si ha alcun desiderio \u2013 ben al contrario!\u2013 di riconoscerla come nuova capitale da cui ricevere ordini e leggi e dove inviare deputati. I muri delle Padania ospiterebbero, in un simile caso, la nuova scritta : \u00abMilano ladrona\u00bb. Di pi\u00f9 : all\u2019interno delle regioni stesse, la citt\u00e0 capoluogo spesso non \u00e8 affatto amata. Lo storico lo sa bene: l\u2019Italia non \u00e8, per istinto e storia, nazionale; e nemmeno regionale o provinciale. L\u2019Italia \u00e8 municipale e proprio il campanilismo, per molti, \u00e8 tra i suoi limiti da contrastare.<\/p>\n<p>E\u2019 una condanna che non condivido: il policentrismo fu giudicato negativo, da superare con la forza, solo a partire dalla Rivoluzione Francese e poi dal Primo e dal Secondo Impero, seguiti in questo dalla Terza Repubblica , che imposero, tutti, il centralismo dei prefetti. Il policentrismo fu combattuto sia dalle democrazie di ispirazione francese (ma non da quelle anglosassoni) sia dai totalitarismi , neri o rossi che fossero, Io invece, per quanto conta , ho sempre pensato che il nostro storico decentramento \u2013 l\u2019Italia delle cento citt\u00e0 &#8211; non sia un problema da superare ma una ricchezza da coltivare.<\/p>\n<p>Figlio riconoscente e devoto, vi dicevo, sia della romanit\u00e0 classica che di quella cristiana , amo e vorrei rispettare anche la Roma italiana. Ma, al contempo, sono lieto che non sia divenuta l\u2019idrovora insaziabile che succhia la linfa vitale della nazione intera. Roma non esaurisce l\u2019Italia, come avviene per le Capitali di altri Paesi? Trasferirsi nel centro della Nazione \u00e8 una scelta e non un destino ineluttabile, come avviene per un giovane ambizioso francese o inglese ?<\/p>\n<p>Beh, credo che questo non sia un male, ma uno dei tanti doni di cui la Provvidenza ci \u00e8 stata prodiga . Non vogliamo la Roma che doma, vogliamo la Roma che liberamente attragga e che cordialmente accolga, che continui pure ad esasperarci, com\u2019\u00e8 forse suo destino, ma che sappia anche farsi perdonare ed amare. Come tante volte ha fatto nella sua storia unica al mondo.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dal sito www.et-et.itdi Vittorio Messori Il venti settembre scorso ricorrevano i 140 anni dalla breccia di Porta Pia. Per l\u2019occasione, il Comune di Roma ha indetto in Campidoglio un convegno, \u00abRoma diventa Capitale\u00bb. 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