{"id":4077,"date":"2010-09-09T00:00:00","date_gmt":"2010-09-08T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-03-24T11:00:05","modified_gmt":"2016-03-24T10:00:05","slug":"mihael-georgiev-lo-scienziato-che-non-pregava-darwin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/mihael-georgiev-lo-scienziato-che-non-pregava-darwin\/","title":{"rendered":"Mihael Georgiev, lo scienziato che non pregava Darwin"},"content":{"rendered":"
\"Georgev_cover\"Segue una testimonianza raccolta poco prima della morte di Michele Georgiev. Medico chirurgo, flebologo, appassionato cercatore\u00a0 della verit\u00e0 e specialmente di quella scientifica. Di lui Rassegna Stampa<\/strong> propone anche l’articolo: Da Ratisbona a Milano: in difesa di Darwin contro l’ “attacco cattolico”<\/strong> <\/a><\/div>\n

dal sito marco.respinti.org<\/strong><\/strong><\/p>\n

Si \u00e8 spento a Latina il medico bulgaro che denunci\u00f2 l\u2019evoluzionismo\u00a0<\/em>Nato a Sofia, figlio di madre ebrea, protestante, si era trasferito giovane in Italia: si appasion\u00f2 allo studio delle origini<\/em><\/p>\n

di Marco Respinti<\/strong><\/p>\n

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Fatto l\u2019appello, il campo dei ribelli, intelligenti, pacati e sapidi, al talebanismo evoluzionista manca ora di un suo corazziere splendente e impavido; non di quelli tutti lustrini e paillette<\/em> come li vorrebbe la superficialit\u00e0 del mondo, ma di quelli come li ama, per i propri misteriosi disegni, il Padrone di Lass\u00f9, piagati nel corpo da mali che li devastano, provati nel cuore dalle vicissitudini (sempre basse) dell\u2019umano troppo umano, tentatati nella mente dal Nemico dell\u2019umana natura.<\/div>\n

Nella notte tra il 6 e il 7 giugno \u00e8 scomparso Mihael Georgiev, vinto da un cancro sopportato e tentativamente debellata sino all\u2019ultimo con serenit\u00e0. Medico chirurgo,\u00a0flebologo, Georgiev ha dedicato la vita alla scienza e alla ricerca della verit\u00e0.<\/p>\n

Nato nel 1949 a Sofia, in Bulgaria, figlio di madre ebrea, cristiano protestante, si era trasferito da giovane in Italia: gli amici pi\u00f9 intimi, come l\u2019epistemologo Stefano Serafini, del gruppo d\u2019intellettuali e artisti che fa riferimento al matematico e urbanista statunitense di origine greca Nikos A. Salingaros, lo ricordano dire sempre \u00ab\u201cil nostro Paese\u201d, pur mandandomi ogni tanto canzoni bulgare\u00bb.<\/p>\n

In Penisola Georgiev ha conseguito la laurea in Medicina e Chirurgia, a Roma, nel 1974, e quindi la specializzazione in Angiologia, a Catania, nel 1989. Praticava come libero professionista a Latina. Diversi sono stati i suoi studi nel campo della flebologia, pubblicati su periodici specializzati, oltre al volume, scritto con Stefano Ricci, gli esperti dicono importantissimo, Ambulatory Phlebectomy: A Practical Guide For Treating Varicose Veins<\/em> ( Mosby, Filadelfia 1995), poi tradotto in portoghese e in italiano.<\/p>\n

Ma l\u2019altra sua grande passione, praticata costantemente a norma di metodo scientifico come purtroppo dall\u2019altra parte della barricata (ch\u00e9 a questo si \u00e8 giunti, non pi\u00f9 scienza sperimentale ma fede cieca) pochi fanno, era la colossale questione dello sviluppo della vita sulla Terra, quella che rimanda automaticamente al problema dei problemi, insoluto, e volentieri bypassato dagli evoluzionisti giacch\u00e9 piuttosto imbarazzante: la sua origine.<\/p>\n

S\u00ec, perch\u00e9, a seguire il filo dell\u2019evoluzionismo fideistico, si giunge, la logica \u00e8 ferrea, a inferire che dalla materia inorganica la vita spunti automaticamente come per magia, nonostante una lunga tradizione scientifica legata ai bei nomi di Francesco Redi (1626-1697), Lazzaro Spallanzani (1729-1799) e Louis Pasteur (1822-1895) abbia sperimentalmente, cio\u00e8 incontrovertibilmente, mostrato la falsit\u00e0 della cosiddetta \u201cgenerazione spontanea\u201d dell\u2019animato dall\u2019inanimato, altrimenti detta (solo con linguaggio di un poco pi\u00f9 paludato) abiogenesi.<\/p>\n

Da questo punto di vista, Goergiev non aveva certezze, almeno non di quelle preconfezionate e sfoderate a orologeria da certi \u201cscienziati\u201d odierni avvezzi ai rotocalchi e alla tiv\u00f9. Georgiev, assieme a tutta la scienza autentica, non sapeva affatto come, sul piano naturale osservabile sperimentalmente, la vita sulla Terra sia sorta e poi si sia sviluppata. In questo lo confortava, su altro piano, la fede cristiana che nutriva, ma, appunto, era altra cosa.<\/p>\n

Non che Georgiev ipotizzasse, come sempre evita di fare lo scienziato vero, l\u2019esistenza di due verit\u00e0 parallele; come la scienza seria, Georgiev constatava invece dei limiti intrinseci dentro il concetto stesso di scienza, limiti che della scienza costituiscono il bello e il vero. Il saper condurre, cio\u00e8, l\u2019osservatore umano sulla soglia del mistero pi\u00f9 grande per poi allargare le braccia, come di fronte a un tramonto commovente e splendido, flirtando con qualcosa d\u2019altro, di maggiore, di sovrastante, di esistente nonostante quelle nostre piccole idee, che la ragione non riesce a imbrigliare.<\/p>\n

Per una vita intera, sin troppo breve, Georgiev ha combattuto questa buona battaglia di ragione e di esperienza. Da scienziato, da medico, conosceva bene le verit\u00e0 dell\u2019osservazione scientifica, le sue falsificazioni e persino la malafede di certuni che vorrebbero far dire a essa che invece essa non dice n\u00e9 pu\u00f2 dire.<\/p>\n

Georgiev fu tra i creatori e poi tra i pi\u00f9 assidui alimentatori dell\u2019AISO, l\u2019Associazione Italiana Studi sulle Origini (www.origini.info<\/em>), e ha compendiato i propri studi di una esistenza intera nel bel libro, uscito alla fine dell\u2019anno scorso, Charles Darwin. Oltre le colonne d\u2019Ercole<\/em> (Gribaudi, Milano, 2009), una vera e propria e sontuosa somma di osservazioni, esperimenti, constatazioni scientifiche, che andrebbe studiata da ogni buon professore di scuola per poi esser riversata con grazia e onest\u00e0 sugli studenti.<\/p>\n

Ma il mondo in\u00a0 cui viviamo \u00e8 un altro, e cos\u00ec uno scienziato scrupoloso come il compianto Georgiev ha dovuto lavorare parallelamente. Viviamo infatti in uno mondo strano dove le fedi sono viste solo come superstizioni, epper\u00f2 l\u2019antiscientificit\u00e0 pi\u00f9 ripugnante alla ragione \u00e8 difesa con zelo dogmatico. Resta infatti, come sapeva Georgiev, tutto da dimostrare che l\u2019evoluzionismo esista (la speciazione, ossia la comparsa di nuovi gruppi di viventi attraverso mutazioni genetiche) e che esso si muova (come oramai pure alcuni famosi evoluzionisti dicono apertamente) per effetto di caso, selezione naturale e tempi enormi.<\/p>\n

Tre postulati, questi, imprescindibili dell\u2019evoluzionismo ma tra loro contraddittori, oltre che per definizione non sperimentalmente osservabili e riproducibili a norma di metodo scientifico. Chi \u00e8 in grado, infatti, di vedere e di misurare il caso, la volont\u00e0 di scelta criteriale sottratta a Dio e consegnata a una non meno qualificata \u201cnatura\u201d e quelle ere geologiche lunghe centinaia di milioni di anni? E come postulare, poi, il tutto in virt\u00f9 solo di quelle mutazioni genetiche che la scienza \u2013 la scienza praticata bene da Georgiev \u2013 e la vita \u2013 la vita inclemente con Georgiev \u2013 sanno e dimostrano e insegnano esser tutte sempre degenerative, cio\u00e8 patologiche, quindi distruttive, o al massimo sterili?<\/p>\n

Qualcheduno privo di piet\u00e0 e senso del ridicolo taccerebbe forse Georgiev di \u201ccreazionismo\u201d, ma lui era ben altro. Era uno di quei tali che, scienziati, in Dio credeva, come vi credevano Luigi Galvani (1737-1798) e Alessandro Volta (1745-1827), per esempio, o i citati Redi, Spallanzani e Pasteur, o l\u2019abate Gregor Mendel (1822-1884) oppure il vivente Antonino Zichichi.<\/p>\n

Un uomo, insomma, che studia senza derogare mai ai dettami certi della propria disciplina e che poi conosce, in altra sede, il Credo<\/em>: quello del \u00abDio padre onnipotente, creatore del cielo e della Terra\u00bb. Quel Credo<\/em> a cui debbono rispondere non certo gli atei, ma sicuramente i concordisti, per i quali Maria Vergine e Immacolata verrebbe allora da una scimmia.<\/p>\n

Georgiev, protestante serio, lottava, come Giacobbe, con l\u2019angelo del suo Dio. Ma nutriva un rispetto per la vera teologia e il vero Magistero cattolici che a molti cattolici difettano; e, con lo studi\u00f2, impar\u00f2 che da quelle parti l\u2019evoluzionismo, per squisite ed uniche motivazioni razionali e sperimentali, non abita. Georgiev mancher\u00e0 alla scienza e ai suoi amici. Dell\u2019uno e dell\u2019altra.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

La<\/em> fede<\/em> \u00e8 un\u2019esperienza comunitaria e non solo personale. <\/em>Nella presente testimonianza \u00e8 invece presentata come se fosse personale<\/em><\/p>\n

di Mihael Georgiev<\/strong><\/p>\n

Per me la fede ha due aspetti. Intellettuale e di vita da vivere, cio\u00e8 in cosa crediamo e come viviamo. Per quanto riguarda in cosa crediamo, la scelta \u00e8 ampia: tanti d\u00e8i quanti filosofi, poi quello Rivelato che sarebbe Uno (o Trino), ma che \u00e8 compreso in modo diverso sai diversi credenti. Non intendo discutere gli aspetti comunitari della fede, perch\u00e9 in realt\u00e0 per me la fede \u00e8 pi\u00f9 un rapporto tra l\u2019uomo e Dio che appartenenza ad una particolare comunit\u00e0.<\/p>\n

Non \u00e8 questa la sede per discutere se Dio si considera rappresentato dalle persone che credono in Lui secondo scienza e coscienza ma appartengono a diverse culture, etnie, nazioni, religioni o chiese, oppure solo da quelle che appartengono ad un gruppo particolare ad esclusione di tutti gli altri.<\/p>\n

Per quanto riguarda la vita individuale, la fede si riassume nei rapporti tra l\u2019uomo e Dio e fra l\u2019uomo e il suo prossimo, codificati entrambi nel Decalogo e riassunti in soli due comandamenti in Deuteronomio 6:5 e Levitico 19:18, poi citati da Ges\u00f9 in Matteo 22,37-39 (a proposito di continuit\u00e0 tra i due Patti): \u00a0\u00abAmerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima<\/em> e con tutta la tua mente; <\/em>\u00a0Amerai il tuo prossimo come te stesso\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Pur cresciuto in famiglia e comunit\u00e0 di credenti, per alcuni decenni non sono stato, tranne che nei rapporti grossolani soprattutto di tipo professionale, un gran esempio di buon credente, o comunque cos\u00ec mi sembrava. Ora il mio corpo \u00e8 devastato dal cancro ma non sto morendo, sono solo gravemente invalidato. Il cancro \u2013 parlo da medico \u2013 \u00e8 stato \u201cconcimato\u201d da me per decenni con una vita piuttosto dissoluta, con l\u2019aggravante di esserne consapevole \u2013 quindi c\u2019\u00e8 poco da piangere ora. Invece Dio, in cui credo (e in cui ho sempre creduto), mi ha benedetto proprio ora pi\u00f9 che mai. Sono pi\u00f9 attivo di prima.<\/p>\n

Libero dallo stress della vita quotidiana e dalla possibilit\u00e0 di usare le parti fisiche del mio corpo \u2013 a partire dal camminare o uscire di casa (proprio io, per chi mi conosce) \u2013 ora posso usare la mia mente in modo pi\u00f9 proficuo, dedicandomi alle cose che \u2013 a parole \u2013 ho sempre ritenute prioritarie, ma di cui da sano mi occupavo solo nei ritagli di tempo.<\/p>\n

Nel momento del bisogno non ho avuto a fianco solo il mio Dio, ma anche molte altre persone. Gamma completa di umanit\u00e0, dai famigliari ai credenti vicini alle mie personali preferenze, ad \u201caltri\u201d credenti, agli atei e ai marxisti. Coloro che sono credenti \u2013 senza distinzioni di appartenenza \u2013 hanno pregato e pregano per me, e le loro preghiere sono fondamentali. Ma tutti mi hanno aiutato e mi aiutano, anche quelli che non credono nel Dio del Decalogo, ma osservano, per cos\u00ec dire, la seconda parte del Decalogo o il secondo grande comandamento che ho citato sopra.<\/p>\n

Qualcuno \u00e8 venuto apposta dall\u2019estero per trovarmi, altri dalle regioni pi\u00f9 remote d\u2019Italia. Chi non poteva venire mi telefonava, uno addirittura mi mandava bellissime cartoline che mi hanno aiutato molto e che conservo tutte. Poi c\u2019\u00e8 chi ha addirittura lavorato a fianco a me per un anno intero, aiutandomi nell\u2019attivit\u00e0 che ora svolgo, cio\u00e8 nella scrittura, chi mi ha segnalato o fornito libri, articoli, riferimenti bibliografici, reperito antiche fonti di riviste cattoliche, per non parlare dei tanti altri piccoli \u2013 ma per me grandi \u2013 regali che ho ricevuto.<\/p>\n

Ma c\u2019\u00e8 di pi\u00f9. Ci sono altri che mi sono stati sempre vicini quando ero sano e mi sono vicini anche ora, lo so, ma non vengono e non telefonano, perch\u00e9 si sentono male e non vogliono piangere davanti a me. Poi c\u2019\u00e8 un\u2019altra persona con la quale ho avuto per diversi anni un contenzioso, non mi salutava e non salutava i miei famigliari, ma quando mi sono ammalato non solo ha iniziato a salutare, ma \u00e8 stata tra le prime a partecipare alla nostra tragedia e offrire aiuto. Cos\u00ec, grazie alla mia malattia, ho un nuovo amico!<\/p>\n

Quando ero sano mi capitava spesso \u2013 per libera scelta o per dovere professionale \u2013 di visitare persone gravemente malate. In tutti quei casi ero consapevole che, o cos\u00ec credevo, facevo bene alle persone. Non sapevo per\u00f2 quanto bene e comunque sentivo che faceva ancora pi\u00f9 bene a me. Immagino che sia cos\u00ec anche con i miei amici che mi stanno vicino ora. Sono sicuro che neanche si rendono conto, perch\u00e9 non possono, di quanto fanno per me e auguro loro di non avere mai la possibilit\u00e0 di capirlo. Lo capisce per\u00f2 benissimo Colui che \u00e8 l\u2019unico Giudice giusto e non mancher\u00e0 di ricompensarli.<\/p>\n

Il ruolo del medico \u2013 uno dei ruoli, quello \u201cclassico\u201d \u2013 per me \u00e8 riassunto nella scena dove il \u201cmedico\u201d toglie dalla zampa di Pantera rosa un chiodo o corpo estraneo, e la pantera gli si getta al collo per baciarlo: una parabola che spiega in modo efficace come \u00e8 percepito da chi ha bisogno\u00a0 aiuto il \u201cpiccolo\u201d aiuto. Fin l\u00ec credo di essermela cavata bene, professionalmente. Invece ho avuto sempre un senso di disagio e inadeguatezza di fronte al paziente terminale. Il fatto che visitarlo mi sembrava pi\u00f9 utile a me che a lui non \u00e8 paradossale. A me riportava alla realt\u00e0 e rafforzava la fede. Per lui \u2013 tranne i pochi veri credenti che per\u00f2 pensavo non avessero bisogno del mio conforto \u2013 mi sentivo inutile.<\/p>\n

Spesso trovavo in casa di questi malati il parroco. Il fatto mi sollevava, perch\u00e9 supponevo che a confortarli ci avrebbe pensato lui. Don Vincenzo era un uomo di cultura e i fedeli lo consideravano un vero padre. Un giorno andai da lui e gli confessai la mia angoscia. Gli dissi come mi sentivo e che mi confortava la sua presenza vicino al malato, poi gli chiesi come si poneva lui di fronte al paziente terminale, come lo confortava e cosa gli diceva. Mi rispose: \u201cPurtroppo non \u00e8 facile neanche per noi fare molto. Per accettare la sofferenza e la morte ci vuole tanta fede. Tutti sono battezzata, ma pochi hanno fede forte. Ecco perch\u00e9 anche io e i miei colleghi non affrontiamo il problema, ma ci limitiamo a seguire l\u2019orientamento dei famigliari\u201d.<\/p>\n

Un discorso a parte meritano i miei famigliari. Se dopo 25 anni di matrimonio mia moglie non condivide la mia fede, vorr\u00e0 pure dire che non sono stato un buon esempio (o a lei cos\u00ec \u00e8 sembrato), oppure no? Per fortuna nessuno mi ha legato al collo la famosa macina da mulino, che forse meritavo pure. Ora, data la situazione di inevitabile sofferenza per i\u00a0 miei famigliari \u2013 pi\u00f9 grande della mia, perch\u00e9 non sanno dare un senso a questa storia \u2013 io sicuramente qualche volta li maltratto (o cos\u00ec a loro sembra), e allora sono diventato davvero un buon esempio? Semmai esempio di cosa pu\u00f2 fare la fede per chi c\u2019\u00e8 l\u2019ha, ma non certo perch\u00e9 io sia diventato un vero esempio.<\/p>\n

Nel frattempo, nella battaglia contro il cancro ho perso degli amici. Altri loro malgrado sono stati \u201carruolati\u201d, perch\u00e9 c\u2019\u00e8, per cos\u00ec dire, servizio di leva obbligatoria a sorteggio, nessuno parte volontario per questa guerra. Penso a Marco, vent\u2019anni pi\u00f9 piccolo di me, moglie e piccolo bambino, esempio di fede pi\u00f9 di me, \u00e8 venuto \u2013 con sofferenza \u2013 persino a trovarmi a casa da 100 km di distanza, ora non c\u2019\u00e8 pi\u00f9. Penso al nipote di uno dei miei migliori amici, pi\u00f9 giovane ancora, con figlio pi\u00f9 piccolo ancora, anche lui ora non c\u2019\u00e8 pi\u00f9.<\/p>\n

Lo zio invece c\u2019\u00e8, \u00e8 ateo, viene tutti i giorni a trovarmi (dal nipote andava spesso lo stesso, ma la distanza l\u00ec era di 160 km, non poteva andare tutti i giorni). Penso all\u2019amica ventenne di mia figlia appena arruolata nella battaglia. Penso ad Alessandro, figlio di miei pazienti, morto all\u2019et\u00e0 di 12 anni, che andavo a visitare al Reparto di Oncologia pediatrica del Policlinico Umberto I di Roma. Raccomanderei ad ogni persona di fede di visitare almeno una volta un simile reparto, magari per portare un regalo per Natale, non lo so.<\/p>\n

Ora che il malato sono io, quando penso a molti di quelli che mi stanno vicino mi sento di nuovo a disaggio e inadeguato, ma nei loro confronti, non di fronte alla mia malattia. Molti di loro dicono che sono un esempio di vita e roba simile, ma loro allora cosa sono? Io almeno credo che la vita un senso c\u2019\u00e8 l\u2019ha. Molti di loro non credono nemmeno questo. Qualche volta, di notte, quando mi sveglio e il pensiero va a loro, ai miei famigliari, ai miei amici senza fede e piango per loro. Di me non ho di cosa piangere, ho solo da ringraziare. Ringraziare il mio Dio, e tutti loro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Segue una testimonianza raccolta poco prima della morte di Michele Georgiev. Medico chirurgo, flebologo, appassionato cercatore\u00a0 della verit\u00e0 e specialmente di quella scientifica. Di lui Rassegna Stampa propone anche l’articolo: Da Ratisbona a Milano: in difesa di Darwin contro l’ “attacco cattolico” dal sito marco.respinti.org Si \u00e8 spento a Latina il medico bulgaro che denunci\u00f2 … <\/p>\n

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