{"id":40303,"date":"2018-05-10T00:00:59","date_gmt":"2018-05-09T22:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=40303"},"modified":"2018-05-09T17:09:14","modified_gmt":"2018-05-09T15:09:14","slug":"eugenetica-figlia-dellevoluzionismo-di-darwin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/eugenetica-figlia-dellevoluzionismo-di-darwin\/","title":{"rendered":"Eugenetica, figlia dell’evoluzionismo di Darwin"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/strong>La Nuova<\/strong> bussola<\/strong><\/a> quotidiana\u00a0 5 Maggio 2018<\/p>\n

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L’eugenetica \u00e8 figlia del darwinismo? Bench\u00e9 il suo primo teorizzatore, Francis Galton, abbia coniato il termine un anno dopo la morte di suo cugino Darwin, l’eugenetica deve tutto al darwinismo. E si presenta come la tecnica adatta a “correggere” gli errori dell’evoluzione della specie, eliminando fisicamente chi \u00e8 fisicamente “indegno”.<\/em><\/p>\n

di Marco Respinti<\/strong><\/p>\n

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Nei giorni scorsi, il lettore Massimo Campostrini ha indirizzato una lettera intelligente<\/a> al direttore de La nuova Bussola Quotidiana<\/em> per sottrarre la terra sotto ai piedi a quei fautori della logica eugenetica che si trincerano dietro la \u201cscienza\u201d dell\u2019evoluzionismo darwiniano, usando il darwinismo contro il darwinismo.<\/p>\n

Campostrini ha ragione a dire, sul filo del paradosso, che se per il darwinismo le specie migliori e gli elementi migliori di ciascuna specie sono quelli che hanno maggiore successo riproduttivo (motivo per cui sono migliori e progrediscono a discapito dei peggiori), essi si produrranno da soli nella selezione migliorativa senza bisogno di alcun intervento esterno, il quale, anzi, adultererebbe indebitamente tale meccanismo naturale favorendo le specie e gl\u2019individui che, se non godono di miglior successo riproduttivo, significa che non sono affatto i migliori.<\/p>\n

L\u2019eugenetica, insomma, intesa come aiuto artificiale alla natura nell\u2019opera di selezione, per via sessuale, delle specie migliori e degl\u2019individui migliori di ciascuna specie sarebbe cio\u00e8 il contrario del sostanziale laissez-faire<\/em> in cui si risolverebbe il darwinismo. Vero. Purtroppo per\u00f2 non \u00e8 andata cos\u00ec.<\/p>\n

\"\"Apparentemente il naturalista inglese Charles Darwin (1809-1882) non scrisse di eugenetica<\/strong>. Non esisteva nemmeno il termine, inventato, un anno dopo la morte di Darwin, dall\u2019esploratore e antropologo pure inglese Sir Francis Galton (1822-1911). Il termine Galton lo invent\u00f2, a coronamento di pi\u00f9 di un ventennio di riflessioni e di \u201cstudi\u201d, traendo un neologismo da due termini greci, eu<\/em>, \u201cbuono\u201d e genos<\/em>, \u201cstirpe\u201d, a p. 24 d\u2019Inquiries into Human Faculty and Its Development<\/em>, uscito a Londra nel 1883 per i tipi di Macmillan.<\/p>\n

Qui immediatamente egli precisa – alla nota 1 contenuta nelle pp. 24-25 – che l\u2019eugenetica \u00e8 \u00ab[…] la scienza del miglioramento della stirpe\u00bb, un concetto \u00ab[…] egualmente applicabile agli uomini, ai bruti [cio\u00e8 agli animali] e alle piante\u00bb, scienza che \u00ab[…] non \u00e8 per nulla confinata a questioni d\u2019incroci accorti, ma che, specialmente nel caso dell\u2019uomo, tiene conto di tutte le influenze che tendono, per quanto remotamente, a dare alle razze o ai ceppi sanguigni pi\u00f9 adatti una possibilit\u00e0 migliore di prevalere rapidamente sui meno adatti di quanto essi avrebbero altrimenti avuto\u00bb.<\/p>\n

Spiega poi Galton che \u201ceugenetica\u201d \u00e8 parola felice per la concisione con cui veicola alla perfezione il concetto, battendo in breccia il desueto \u201cviricultura\u201d. Ecco, questo \u201cculturismo\u201d \u00e8 quello che oggi chiamiamo tranquillamente – si fa per dire – ingegneria genetica, sposa incestuosa di sua sorella, l\u2019eutanasia.<\/p>\n

Galton era il cugino di secondo grado di Darwin<\/strong>, e questo di per s\u00e9 sarebbe il meno (i figli non sono responsabili delle colpe dei padri, figuriamoci i biscugini). Il punto \u00e8 per\u00f2 che fu un darwinista entusiasta. La pubblicazione, nel 1859, di L\u2019origine delle specie <\/em>di Darwin gli cambi\u00f2 la vita. Lo colpirono specialmente la pagine su incroci e selezione. Darwin parlava per lo pi\u00f9 di bestiame, ma in fin dei conti, soprattutto per la cultura materialista dell\u2019epoca, l\u2019uomo non \u00e8 forse soltanto un altro animale?<\/p>\n

\"\"Del resto Galton condurr\u00e0 anche \u201cricerche\u201d statistiche sul potere della preghiera – i cui risultati affid\u00f2 al saggio Statistical Inquiries into the Efficacy of Prayer<\/em>pubblicato nel fascicolo del 1\u00b0 agosto 1872 di The Fortnightly Review<\/em>– per concludere che le preghiere non hanno alcun effetto sulla longevit\u00e0 di coloro per le quali sono offerte. Convinto che le qualit\u00e0 migliori fossero ereditabili da un individuo all\u2019altro – concezione esposta in Hereditary Genius<\/em> del 1869 (Macmillan), strampalata ma dal futuro assicurato – Galton cominci\u00f2 a teorizzare l\u2019applicazione degl\u2019incroci selettivi d\u2019allevamento all\u2019essere umano; in breve, l\u2019uomo venne concepito come l\u2019ennesimo prodotto della zootecnia.<\/p>\n

Chi doveva incaricarsi di allevarne la stirpe migliore, favorendo la trasmissione delle sue grandi qualit\u00e0 e scartando le altre? Lo Stato. A partire dagli anni 1920, gli hanno dato retta in molti: alcuni degli Stati Uniti d\u2019America, il Canada, il Brasile, il Giappone, la Francia, la Germania, la Gran Bretagna – con l\u2019appoggio di parte del clero anglicano – il Belgio e la Svezia con un fiorire di leggi per il \u201cmiglioramento della razza\u201d e la sterilizzazione obbligatoria degli \u201cindegni\u201d in un crescendo culminato nel regime nazionalsocialista di Adolf Hitler (1889-1945).<\/p>\n

Colpa di Galton, certo, ma Galton non avrebbe potuto nulla <\/strong>senza il principio primo del darwinismo: le specie viventi migliorerebbero progressivamente modificandosi fino a dare vita a specie nuove mediante quella che, dopo Darwin, si sarebbe chiamata genetica, cos\u00ec che la vita attuale sarebbe sempre il distillato pi\u00f9 avanzato di tutta la vita che ci ha preceduto nel tempo finalmente epurata da scarti, vicoli ciechi e false partenze, e costantemente pronta a nuove trasformazioni migliorative, cio\u00e8 a declassare domani la vita migliore di oggi a ennesimo rifiuto obsoleto di ieri.<\/p>\n

\"\"Fu questo che affascin\u00f2 Galton nel mezzo di quella temperie culturale<\/strong> in cui l\u2019illuminismo si trasformava<\/strong> in positivismo e dove nel nuovo concetto di \u201cgaia scienza\u201d conflu\u00ec tutto quanto portava acqua al mulino dell\u2019uomo-Prometeo: dalla nuova teologia di Friedrich Schleiermacher (1768-1834) alla \u201ccritica biblica\u201d di Ernest Renan (1823-1892), dallo Zaratustra<\/em> di Friedrich Nietzsche (1844-1900) all\u2019Inno a Satana<\/em> di Giosue Carducci (1835-1907), dai sogni sinarchici di Joseph Alexandre Saint-Yves marchese d\u2019Alveydre (1842-1909) da cui nacque l\u2019idea di tecnocrazia al \u201cmaterialismo spiritista\u201d, il tutto con un crescente chiodo fisso.<\/p>\n

L\u2019uomo, finalmente scopertosi dio a se stesso, doveva pur essere un superuomo, immune da ogni pecca, scevro da tacche, resistente, esente e libero, in una parola vaccinato contro ogni degenerazione. Non fu cos\u00ec soltanto per Nietzsche e per la sorella pre-nazista di Nietzsche, ma per l\u2019Occidente intero.<\/p>\n

L\u2019idea darwiniana del progressismo medicina che cura la vita senza bisogno di Dio grazie al moto perpetuo di un meccanismo che esiste inesorabilmente da sempre e che funzioner\u00e0 inflessibilmente per sempre ne \u00e8 stato l\u2019ermeneutica somma. Bisognerebbe datare il \u201ctemerario mondo nuovo\u201d di Aldous Huxley (1894-1963) dall\u2019anno di pubblicazione de L\u2019origine delle specie<\/em> di Darwin.<\/p>\n

\"\"Ora, Darwin non dedica un rigo all\u2019eugenetica<\/strong> non solo perch\u00e9 non ne aveva a disposizione il termine, ma perch\u00e9 non ne aveva affatto bisogno. La logica con cui spiega lo sviluppo di una vita nata per caso dalla materia inanimata \u00e8 intrisa di sostanza eugenetica: la \u201cstirpe buona\u201d \u00e8 il prodotto di una natura sostituitasi a Dio. Galton ha avuto il merito di essere stato il primo ad averlo compreso alla perfezione. Solo che sia Darwin sia Galton avevano fatto i conti senza l\u2019oste, che se per loro Dio non esiste pi\u00f9 (o \u00e8 ininfluente) possiamo senza problemi chiamare anche solo natura.<\/p>\n

L\u2019ipotesi del progresso migliorativo darwiniano \u00e8 infatti totalmente indimostrata e infondata<\/strong>. Anzi, sono pi\u00f9 i fatti che la confutano di quelli che la sosterrebbero. Basti solo pensare che le modificazioni genetiche sono solo patologiche; che nessuno ha mai documentato la nascita di una specie nuova per mutazione genetica da una precedente; che tutti gli esempi forniti dai darwinisti di \u201cmutazione genetica\u201d e di \u201cspeciazione\u201d sono in realt\u00e0 lo sviluppo attuale di potenzialit\u00e0 gi\u00e0 insite negli esseri viventi (le varianti melaniche delle falene<\/a>, per esempio, o il polimorfismo del proteo<\/a>); e che lo stesso Darwin dovette arrendersi davanti a quelle forme di vita \u201cinspiegabili\u201d (ma solo per il darwinismo) che chiam\u00f2 \u00abfossili viventi\u00bb, ovvero animali e piante che, stando a L\u2019origine delle specie<\/em>, avrebbero dovuto estinguersi \u201cmilioni\u201d di anni fa poich\u00e9 \u201carretrate\u201d per cedere il passo a forme pi\u00f9 \u201cevolute\u201d, ma che, non avendo invece letto L\u2019origine delle specie<\/em>, continuano indisturbatamente a esistere, e anzi sono oggi note in numero assolutamente enorme, molto pi\u00f9 grande che al tempo di Darwin.<\/p>\n

Essendo non solo indimostrata e infondata<\/strong>, ma anzitutto e soprattutto falsa, questa meccanica per\u00f2 semplicemente non funziona. Come farebbe, infatti, ci\u00f2 che ieri si \u00e8 solamente creduto essere il meglio dell\u2019oggi, ma che tale non era, produrre il meglio di domani per modificazioni che sono attestate solo in senso degenerativo? Non funzionando, della due l\u2019una: o l\u2019ipotesi va gettata oppure occorre forzarla. \u00c8 qui che Galton ha evitato al cugino Darwin il disastro, scegliendo la seconda opzione.<\/p>\n

\"\"Il \u201cgaltonismo\u201d (come \u00e8 stato a volte chiamato il pensiero eugenetico) non \u00e8 insomma il tradimento del darwinismo<\/strong>: \u00e8 la sua sola possibilit\u00e0 di salvezza. Peggio ancora: \u00e8 un fossile vivente. Secondo il progressismo imperante avrebbe dovuto estinguersi nel maggio 1945 assieme al nazismo, ma non lo ha fatto perch\u00e9 \u00e8 una delle anime nere del progressismo stesso. Galton gli ha semplicemente dato un nome, ma esiste da tempo, almeno da quando c\u2019\u00e8 il peccato dell\u2019uomo, ed \u00e8 \u201cscienza\u201d da che lo Stato ha avuto i mezzo per farsi totalitario: si \u00e8 manifestato in Francia con l\u2019Illuminismo e la Rivoluzione che invent\u00f2 il razzismo<\/a>, volle rifare gli ebrei e stermin\u00f2 i cattolici \u201csbagliati\u201d dell\u2019Ovest; si \u00e8 palesato in Unione Sovietica quando Stalin perseguit\u00f2 gli ebrei (come hanno illustrato almeno il giornalista statunitense Louis Rapoport, lo storico tedesco Arno Lustiger [1924-2012] e il giornalista russo Arkady Vaksberg [1927-2011]); ovviamente \u00e8 stato l\u2019asse portante dal nazismo, ma quello lo sappiamo bene perch\u00e9 i progressisti solo di quello ci parlano; ed \u00e8 alacremente al lavoro oggi nell\u2019aborto (la terza sorella incestuosa), nell\u2019eutanasia, negli ospedali-prigione in cui sono stati uccisi Terry Schiavo (1963-2005), Eluana Englaro (1970-2009), Charlie Gard (2016-2017) e Alfie Evans (2016-2018).<\/p>\n

L\u2019uomo dio a se stesso decide che l\u2019\u00abinteresse migliore\u00bb per chi \u00e8 ammalato e bisognoso di cure <\/strong>\u00e8 quello di scomparire senza lasciare n\u00e9 traccia n\u00e9 eredi. Vaneggiamenti invasati? No, parole del consigliere del principe, dove il principe \u00e8 il premier gauchiste <\/em>francese Emmanuel Macron e il consigliere \u00e8 l\u2019economista e banchiere pure francese Jacques Attali: \u00abL\u2019eutanasia sar\u00e0 uno degli strumenti essenziali delle nostre societ\u00e0 future […]. Per cominciare, in una logica socialista, il problema si pone cos\u00ec: la logica socialista \u00e8 la libert\u00e0 e la libert\u00e0 fondamentale \u00e8 il suicidio; di conseguenza, il diritto al suicidio diretto o indiretto \u00e8 dunque un valore assoluto in questo tipo di societ\u00e0. In una societ\u00e0 capitalista, verranno inventate e saranno di uso comune macchine per uccidere, strumenti che permetteranno di eliminare la vita quando sar\u00e0 troppo insopportabile o economicamente troppo costosa. Ritengo quindi che l\u2019eutanasia, sia essa un valore di libert\u00e0 o una merce, sar\u00e0 una delle regole della societ\u00e0 futura\u00bb (citazione tratta da La m\u00e9decine en accusation<\/em>, intervista ad Attali nel volume L\u2019avenir de la vie<\/em> curato dal giornalista Michel Salomon edito da Seghers a Parigi nel 1981 con prefazione del filosofo Edgar Morin, alle pp. 274-275).<\/p>\n

Qualcuno, scrivendo sul sito della Fondazione Luigi Einaudi<\/a><\/strong>, ci crede al punto di \"\"chiamare \u00ab[…] sciacalli ideologici\u00bb coloro che hanno cercato di strappare Alfie al boia, argomentando cos\u00ec: \u00abAlfie non era pi\u00f9 e forse non era mai stato un bambino, nell\u2019accezione della completezza umana, forse non era solo in stato vegetativo, in quanto ciucciava e muoveva le braccine. Lascio a laicisti, eticisti, scientisti e religiosi vari marcare il confine terminologico, ma su un fatto erano tutti quanti d\u2019accordo: il bimbo era condannato. Il problema si spostava dunque sul \u201ccome\u201d arrivare al termine\u00bb.<\/p>\n

\u00c8 il \u201ccaro\u201d, vecchio galtonismo, illustrato a puntino da Richard Weikart – professore di Storia alla California State University Stanislaus di Turlock \u2013 in From Darwin to Hitler: Evolutionary Ethics, Eugenics, and Racism in Germany<\/em>, pubblicato da Palgrave Macmillan (lo stesso editore di Galton) a Londra<\/p>\n

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La Nuova bussola quotidiana\u00a0 5 Maggio 2018 L’eugenetica \u00e8 figlia del darwinismo? Bench\u00e9 il suo primo teorizzatore, Francis Galton, abbia coniato il termine un anno dopo la morte di suo cugino Darwin, l’eugenetica deve tutto al darwinismo. E si presenta come la tecnica adatta a “correggere” gli errori dell’evoluzione della specie, eliminando fisicamente chi \u00e8 … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":40304,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[117,51],"tags":[382,275],"class_list":["post-40303","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eugenetica","category-evoluzionismo","tag-eugenetica-2","tag-evoluzionismo-2","item-wrap"],"yoast_head":"\nEugenetica, figlia dell'evoluzionismo di Darwin - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/eugenetica-figlia-dellevoluzionismo-di-darwin\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Eugenetica, figlia dell'evoluzionismo di Darwin - 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