{"id":40299,"date":"2018-05-10T00:00:12","date_gmt":"2018-05-09T22:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=40299"},"modified":"2018-05-09T16:29:14","modified_gmt":"2018-05-09T14:29:14","slug":"gnosticismo-e-pelagianesimo-le-ideologie-che-mutilano-il-vangelo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/gnosticismo-e-pelagianesimo-le-ideologie-che-mutilano-il-vangelo\/","title":{"rendered":"Gnosticismo e pelagianesimo: le ideologie che mutilano il Vangelo"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-40300\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Francesco_gaudete.jpg\" alt=\"\" width=\"140\" height=\"200\" \/>La Croce<\/strong> quotidiano 9 maggio 2018<em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>La sintesi della trasmissione <\/em><em>di Radio Mater \u201cTemi di Dottrina sociale della Chiesa\u201d. Dedicata al<\/em><em>la terza Esortazione apostolica di Papa Francesco \u201cGaudete et exsultate\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Giuseppe Brienza<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A cinque anni dall\u2019elezione Papa Francesco ha pubblicato la sua terza Esortazione apostolica, \u201cRallegratevi ed esultate\u201d (\u201cGaudete et exsultate\u201d). Il titolo \u00e8 tratto dalle ultime parole della parte iniziale del grande proclama di Ges\u00f9 universalmente noto come \u201cdiscorso della montagna\u201d (Mt 5, 1-12a). Il nuovo documento di Bergoglio, come dice esplicitamente il sottotitolo, ripropone quella \u201c<em>chiamata alla santit\u00e0 nel mondo contemporaneo\u201d<\/em> sulla quale aveva gi\u00e0 puntato il Concilio Vaticano II.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il Pontefice, alieno dai giri di parole e da sociologismi, lancia un messaggio essenziale, indicando ci\u00f2 che conta veramente nella vita cristiana, cio\u00e8 il \u00ab<em>cercare e trovare Dio in tutte le cose<\/em>\u00bb, insegnato fra gli altri dal fondatore della Compagnia di Ges\u00f9 sant\u2019Ignazio di Loyola. La <em>Gaudete et exsultate<\/em> si compone di cinque capitoli, il cui punto di partenza \u00e8 la<em> vocazione universale alla santit\u00e0<\/em>, ed \u00e8 rivolta non solo a preti, suore o religiosi\/e, ma a tutti i battezzati. Da quest\u2019ultimo punto di vista il Papa avverte in particolare su \u201c<em>due sottili nemici<\/em>\u201d della santit\u00e0, che tendono a presentarla cio\u00e8 come una pratica di tipo elitario, intellettuale o volontaristico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019Esortazione individua quindi nelle beatitudini evangeliche l\u2019unico vero modello di una santit\u00e0 che consiste nel seguire la via \u00ab<em>alla luce del Maestro<\/em>\u00bb e non alla stregua di una ideologia religiosa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-29703\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/santi_sociali.jpg\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"177\" \/>Quali sono le \u00ab<em>caratteristiche della santit\u00e0 nel mondo attuale<\/em>\u00bb secondo Papa Francesco? Essenzialmente sette: pazienza, mitezza, umorismo, audacia, fervore, vita comunitaria e preghiera costante. Il terzo capitolo del documento, diviso in due paragrafi, <em>Controcorrente<\/em> (nn. 65-94) e <em>La grande regola di comportamento<\/em> (nn. 95-109), spiega come fra le \u00ab<em>molte teorie su cosa sia la santit\u00e0<\/em>\u00bb nulla sia pi\u00f9 illuminante che il \u00ab<em>ritornare alle parole di Ges\u00f9 e raccogliere il suo modo di trasmettere la verit\u00e0<\/em>\u00bb<em>. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il cuore del messaggio evangelico sulla santit\u00e0, infatti, \u00e8 molto chiaro: \u00ab<em>Ges\u00f9 ha spiegato con tutta semplicit\u00e0 che cos\u2019\u00e8 essere santi, e lo ha fatto quando ci ha lasciato le Beatitudini. Esse sono come la carta d\u2019identit\u00e0 del cristiano<\/em>\u00bb (n. 63). Eppure i cristiani di oggi, esattamente come i farisei dei tempi del Signore, amano complicarsi e complicare la vita, proponendosi come \u201cmaestri\u201d e cercando d\u2019introdurre sottili distinzioni e dotte elucubrazioni frutto esclusivamente di \u201cscienza umana\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019Esortazione apostolica non vuole in effetti essere un \u00ab<em>trattato sulla santit\u00e0, con tante definizioni e distinzioni che potrebbero arricchire questo importante tema, o con analisi che si potrebbero fare circa i mezzi di santificazione<\/em>\u00bb. Questi apparati di chiose e spiegazioni generano o alimentano infatti quelle che Papa Francesco ha definito le \u00ab<em>ideologie che mutilano il cuore del Vangelo<\/em>\u00bb. Ideologie non affatto \u201cmorte\u201d, quindi, anzi come ci avverte il Pontefice esse esistono ancora e non mancano di fare danni, a maggior ragione quando si ammantano di significati e linguaggi religiosi. Sono queste le \u00ab<em>ideologie che mutilano il Vangelo<\/em>\u00bb, alle quali sono dedicati ben 4 punti della <em>Gaudete et Exsultate<\/em>, con passaggi davvero molto interessanti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-33836\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/papa-Francesco.jpg\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"186\" \/>Li illustriamo facendoci aiutare da due riflessioni in merito pubblicate recentemente. La prima \u00e8 di un religioso &#8211; proprio come Papa Francesco, che appartiene come noto alla Compagnia di Ges\u00f9, la seconda \u00e8 di un laico. Il direttore de \u201cLa Civilt\u00e0 Cattolica\u201d p. Antonio Spadaro, infatti, che ha scritto un saggio intitolato \u201c<em>Gaudete et Exsultate. Radici, struttura e significato della Esortazione apostolica di papa Francesco<\/em>\u201d sull\u2019ultimo Quaderno (n. 4028 del 18 aprile 2018<strong>) <\/strong>della rivista dei gesuiti italiani, preceduto di qualche giorno da un\u2019altrettanta accurata riflessione curata da un giovane teologo e saggista, Giovanni Marcotullio, pubblicata sul suo blog \u201cBreviarium\u201d (cfr. \u201cMiddle Class Holiness\u201d: Papa Francesco ci rimanda al Cielo, 10 aprile 2018).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La \u00abclasse media della santit\u00e0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il focus del nuovo documento \u00e8, naturalmente, la santit\u00e0, tema apostolico che \u00e8 nel cuore del pontificato di Francesco sin dall\u2019inizio. Nell\u2019intervista concessa a <em>La Civilt\u00e0 Cattolica<\/em> nell\u2019agosto 2013, a cura dello stesso p. Spadaro (vol. III, 460), cio\u00e8 a cinque mesi dalla sua elezione, ne aveva parlato a lungo soffermandosi sull\u2019insegnamento centrale del Concilio Vaticano II della chiamata universale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab<em>Io vedo la santit\u00e0 nel popolo di Dio, la sua santit\u00e0 quotidiana<\/em>\u00bb, disse ad esempio in un passaggio fondamentale. E ancora: \u00ab<em>Io vedo la santit\u00e0 nel popolo di Dio paziente: una donna che fa crescere i figli, un uomo che lavora per portare a casa il pane, gli ammalati, i preti anziani che hanno tante ferite ma che hanno il sorriso perch\u00e9 hanno servito il Signore, le suore che lavorano tanto e che vivono una santit\u00e0 nascosta. Questa per me \u00e8 la santit\u00e0 comune. La santit\u00e0 io la associo spesso alla pazienza<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-39816\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Pelagio.jpg\" alt=\"\" width=\"142\" height=\"200\" \/>Gi\u00e0 tra le risposte all\u2019intervista della rivista dei gesuiti il Papa aveva dato la definizione ripresa nell\u2019Esortazione apostolica: \u00ab<em>C\u2019\u00e8 una \u201cclasse media della santit\u00e0\u201d di cui tutti possiamo far parte, quella che di cui parla Mal\u00e8gue<\/em>\u00bb. Joseph Mal\u00e8gue \u00e8 uno scrittore e romanziere francese di fine Ottocento e inizio Novecento (nato nel 1876 e morto nel 1940) evidentemente caro a Bergoglio che lo cita anche in <em>Gaudete et exsultate<\/em> a proposito della \u00ab<em>santit\u00e0 \u201cdella porta accanto\u201d, di quelli che vivono vicino a noi e sono un riflesso della presenza di Dio<\/em>\u00bb (n. 7).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La santit\u00e0 va dunque cercata nella vita ordinaria e tra le persone a noi vicine, non in modelli ideali, astratti o sovrumani, come affermato solennemente nella seconda delle quattro costituzioni dogmatiche del Concilio Vaticano II, la <em>Lumen gentium<\/em> (21 novembre 1964) che, nel capitolo V parla della \u00ab<em>vocazione universale della santit\u00e0<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cristianesimo, non assistenzialismo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I due \u00aberrori nocivi\u00bb (o \u00abnemici\u00bb) della santit\u00e0 che Papa Francesco vede innanzitutto sono indicati chiaramente nello gnosticismo e nel pelagianesimo (o \u201cneo-gnosticismo\u201d e \u201cneo-pelagianesimo\u201d). Pelagio (360-420), che \u00e8 stato monaco e teologo cristiano bretone piuttosto influente all\u2019inizio del V secolo, introdusse un\u2019eresia tipicamente \u201cmoderna\u201d per la quale l\u2019uomo, mediante le sole proprie forze, \u00e8 in grado di superare ogni tipo di tentazione, purch\u00e9 pratichi l\u2019ascetismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eresia confutata magistralmente da Sant\u2019Agostino per il quale la natura umana, dopo il peccato dei progenitori, \u00e8 stata radicalmente corrotta e senza la grazia guadagnata dalla morte in Croce di Cristo l\u2019uomo pu\u00f2 assolutamente cancellare l\u2019antico peccato e la sua inveterata peccaminosit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-35213\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/Caritas.png\" alt=\"\" width=\"173\" height=\"200\" \/>Lo <em>gnosticismo<\/em> \u00e8 invece una deriva ideologica e intellettualistica del cristianesimo di sempre, trasformato \u00abin un\u2019enciclopedia di astrazioni\u00bb, secondo il quale, solo chi \u00e8 capace di comprendere la profondit\u00e0 di una dottrina sarebbe da considerare un vero credente (cfr. n. 37). Il Papa \u00e8 molto duro al riguardo e parla di una religione \u00abal servizio delle proprie elucubrazioni psicologiche e mentali\u00bb (n. 40) che allontanano dalla freschezza del Vangelo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sono le ideologie a portarci a questi due errori: \u00ab<em>Da una parte, quello dei cristiani che separano queste esigenze del Vangelo dalla propria relazione personale con il Signore, dall\u2019unione interiore con Lui, dalla grazia. Cos\u00ec si trasforma il cristianesimo in una sorta di ONG, privandolo di quella luminosa spiritualit\u00e0 che cos\u00ec bene hanno vissuto e manifestato san Francesco d\u2019Assisi, san Vincenzo de Paoli, santa Teresa di Calcutta e molti altri. A questi grandi santi n\u00e9 la preghiera, n\u00e9 l\u2019amore di Dio, n\u00e9 la lettura del Vangelo diminuirono la passione e l\u2019efficacia della loro dedizione al prossimo, ma tutto il contrario<\/em>\u00bb (n. 100).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il Papa avverte quindi sul connesso errore pratico, o dell\u2019azione se vogliamo, di tipo \u201cquietista\u201d, cio\u00e8 di \u00ab<em>quanti vivono diffidando dell\u2019impegno sociale degli altri, considerandolo qualcosa di superficiale, mondano, secolarizzato, immanentista, comunista, populista. O lo relativizzano come se ci fossero altre cose pi\u00f9 importanti o come se interessasse solo una determinata etica o una ragione che essi difendono<\/em>\u00bb, che ignora insomma \u00ab<em>l\u2019ingiustizia di questo mondo, dove alcuni festeggiano, spendono allegramente e riducono la propria vita alle novit\u00e0 del consumo, mentre altri guardano solo da fuori e intanto la loro vita passa e finisce miseramente<\/em>\u00bb (n. 101).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Combattere il relativismo ma non trascurare il migrante<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-39098\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/immigrati.jpg\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"166\" \/>Quindi il Papa tocca quel tema che ha \u201cscandalizzato\u201d pi\u00f9 d\u2019uno in quanto inserito in una Esortazione sulla santit\u00e0. Senza voler ridimensionare l\u2019impegno \u201capologetico\u201d, culturale etc., contro il \u00ab<em>relativismo e i limiti del mondo attuale<\/em>\u00bb, Bergoglio infatti si sofferma in due dei 177 (dicasi centosettantasette) punti nei quali si articola il suo documento, sulla situazione dei migranti, non <em>\u00abun tema secondario rispetto ai temi \u201cseri\u201d della bioetica<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chiariamo subito a cosa (e a \u201cchi\u201d) il Pontefice si sta riferendo per evitare accuse di \u201cbuonismo\u201d, \u201cimmigrazionismo\u201d o cose simili. Bergoglio non sta dando indicazioni n\u00e9 tantomeno ricette politiche a coloro che debbono ideare o applicare politiche o normative sull\u2019immigrazione, ma sta invitando a quell\u2019atteggiamento oggettivamente evangelico \u00abdi mettersi nei panni di quel fratello che rischia la vita per dare un futuro ai suoi figli\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo \u00e8 l\u2019immigrato di cui parla l\u2019Esortazione apostolica e come non possiamo essere d\u2019accordo con il Papa quando ci invita a \u00ab<em>riconoscere che \u00e8 precisamente quello che ci chiede Ges\u00f9 quando ci dice che accogliamo Lui stesso in ogni forestiero (cfr Mt 25,35)? San Benedetto lo aveva accettato senza riserve e, anche se ci\u00f2 avrebbe potuto \u201ccomplicare\u201d la vita dei monaci, stabil\u00ec che tutti gli ospiti che si presentassero al monastero li si accogliesse \u201ccome Cristo\u201d, esprimendolo perfino con gesti di adorazione,<\/em> <em>e che i poveri pellegrini li si trattasse \u201ccon la massima cura e sollecitudine\u201d<\/em>\u00bb (n. 102).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>L\u2019immigrazione \u00e8 un\u2019emergenza globale, non l\u2019invenzione di un Papa<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-38105\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/esodo_Africa.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/esodo_Africa.jpg 225w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/esodo_Africa-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/>Del resto quando abbiamo ancora nelle orecchie e negli occhi le accuse dei \u201csilenzi\u201d del passato, come volersela prendere con Papa Francesco se intende parlare anche d\u2019immigrazione che, nell\u2019attuale era, lo riconoscono tutti, \u00e8 diventata un\u2019emergenza globale, e non certo l\u2019invenzione della Chiesa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab<em>Qualcosa di simile prospetta l\u2019Antico Testamento quando dice: \u201cNon molesterai il forestiero n\u00e9 lo opprimerai, perch\u00e9 voi siete stati forestieri in terra d\u2019Egitto\u201d (Es 22,20) \u2013 <\/em>aggiunge il Pontefice nel punto successivo <em>-. \u201cIl forestiero dimorante fra voi lo tratterete come colui che \u00e8 nato fra voi; tu l\u2019amerai come te stesso, perch\u00e9 anche voi siete stati forestieri in terra d\u2019Egitto\u201d (Lv 19,33-34). Pertanto, non si tratta dell\u2019invenzione di un Papa o di un delirio passeggero. Anche noi, nel contesto attuale, siamo chiamati a vivere il cammino di illuminazione spirituale che ci presentava il profeta Isaia quando si domandava che cosa \u00e8 gradito a Dio: \u201cNon consiste forse nel dividere il pane con l\u2019affamato, nell\u2019introdurre in casa i miseri, senza tetto, nel vestire uno che vedi nudo, senza trascurare i tuoi parenti? Allora la tua luce sorger\u00e0 come l\u2019aurora\u201d<\/em>\u00bb (n. 103).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Papa Francesco insomma in questo suo nuovo documento vuole far comprendere come la santit\u00e0 non sia frutto dell\u2019isolamento: essa si vive nel corpo vivo del popolo di Dio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Croce quotidiano 9 maggio 2018\u00a0 La sintesi della trasmissione di Radio Mater \u201cTemi di Dottrina sociale della Chiesa\u201d. Dedicata alla terza Esortazione apostolica di Papa Francesco \u201cGaudete et exsultate\u201d di Giuseppe Brienza<\/p><p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/gnosticismo-e-pelagianesimo-le-ideologie-che-mutilano-il-vangelo\/\">Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":40300,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,123],"tags":[2439],"class_list":["post-40299","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa","category-ss-francesco","tag-esortazione-apostolica","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Gnosticismo e pelagianesimo: le ideologie che mutilano il Vangelo - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - 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