{"id":39937,"date":"2018-03-22T00:00:26","date_gmt":"2018-03-21T23:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=39937"},"modified":"2018-05-03T10:05:09","modified_gmt":"2018-05-03T08:05:09","slug":"quando-le-armi-entravano-a-scuola-e-non-cerano-stragi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/quando-le-armi-entravano-a-scuola-e-non-cerano-stragi\/","title":{"rendered":"Quando le armi entravano a scuola. E non c’erano stragi"},"content":{"rendered":"

\n

\"\"La Nuova bussola quotidiana <\/strong><\/a><\/p>\n

21 Febbraio 2018<\/p>\n

di J. Christian Adams <\/strong>(*)<\/p>\n

I millennial<\/em> potrebbe stupirsi nell\u2019apprendere che la loro \u00e8 la prima generazione senza<\/em> armi da fuoco a scuola. Solo trent\u2019anni fa, i ragazzi delle superiori prendevano l\u2019autobus con i fucili e sparavano nei poligoni delle scuole.<\/p>\n

<\/p>\n

Dopo l\u2019ennesima sparatoria in una scuola \u00e8 ora di chiedersi: cosa \u00e8 cambiato?<\/p>\n

Dalla lista delle cose che sono cambiate in questo trentennio cancellate le armi<\/em>. Nel 1985 i fucili semiautomatici esistevano e quello usato in Florida era un fucile semiautomatico. Non \u00e8 che le armi da fuoco abbiano improvvisamente deciso di scatenare il caos nelle scuole Le armi non possono decidere<\/p>\n

A questo punto restano solo questioni scomode. Quel che \u00e8 cambiato fra trent\u2019anni fa, quando i ragazzi potevano portare responsabilmente le armi da fuoco a scuola, e oggi potrebbe riguardare certe verit\u00e0 dure da sentire. Proviamo a elencarle. Il nichilismo \u00e8 diventato costume generale. Il pensiero si \u00e8 sgretolato. Si sono diffuse le droghe chimiche. I fondamenti morali della nostra cultura sono stati deliberatamente distrutti. E abbiamo perso quel senso di comunit\u00e0 che ci permette di distinguere il bene dal male in riferimento ad autorit\u00e0 sociali condivise. Ma sopra a tutto c\u2019\u00e8 il male puro e semplice<\/p>\n

\"\"Prima che mi rispondiate piccati che i malati di mente non li si pu\u00f2 spiegare razionalmente dico subito che i malati di mente sono sempre esistiti. Gli schizofrenici paranoici sono esistiti nel 1888 ed esistono nel 2018. Ma trent\u2019anni fa gli studenti malati di mente non si presentavano a scuola armati di fucili. Dunque dev\u2019esserci qualcos\u2019altro ancora.<\/p>\n

Quelli che si danno tanto da fare per distruggere i fondamenti morali della nostra cultura non vorrebbe che se ne parlasse. Preferiscono continuare a fare quel che gi\u00e0 normalmente fanno: prendere in giro la verit\u00e0. Il punto per\u00f2 \u00e8 che negli Stati Uniti \u00e8 esistito un tempo, prima dei cocchini di mamma, in cui un adulto qualsiasi dell\u2019isolato poteva sgridare senza timore il figlio del vicino che si fosse comportato male.<\/p>\n

Ancora solo trent\u2019anni fa la nostra cultura conservava quei freni invisibili che nei secoli era stata capace di sviluppare. Quei freni, quella comunanza di modi capace di moderare e di temperare \u00e8 stata per mezzo secolo il bersaglio degli attacchi di una controcultura dissennata che oggi \u00e8 diventata la cultura dominante di rimpiazzo<\/p>\n

Hollywood ha deriso quei freni moderatori in un numero di film troppo grande per essere snocciolato. Il mantra degli anni 1960, \u201cnon fidarti di nessuno con pi\u00f9 di 30 anni\u201d, si \u00e8 trasformato in quell\u2019industria miliardaria che d\u00e0 sempre ragione ai ragazzetti, i quali a volte sono soltanto dei monelli che, imbottiti di farmaci, sfasciano le aule o si sottraggono a quel che una volta veniva risolto con una bella sculacciata<\/p>\n

Invece di dire a un bambino di smetterla di prendere a calci gli schienali dei sedili degli aeroplani comperiamo protezioni che riparino i sedili<\/p>\n

\"\"Se pensate che le cose vadano male oggi, aspettate che arrivi alla scuola superiore la generazione che per babysitter ha avuto un iPhone. Oggi \u00e8 praticamente impossibile camminare per un centro commerciale senza inciampare in un bimbetto che fissa uno schermo in trance<\/p>\n

Ai ragazzi delle superiori che nel 1985 sparavano con i loro fucili a scuola veniva insegnato cosa \u00e8 il bene e cosa \u00e8 il male. S\u2019insegnava loro cosa fare con il fucile a scuola e cosa non fare. E se quei ragazzi uscivano dai ranghi, gli altri studenti e l\u2019istruttore li punivano con severit\u00e0. Non c\u2019erano \u201czone sicure\u201d (2), ed era una buona cosa.<\/p>\n

La forza che la cultura ha nel promuovere il bene \u00e8 enorme. Quando i comportamenti positivi sono la norma, e quelli devianti e distruttivi vengono ostacolati, svergognati ed emarginati, i primi aumentano<\/p>\n

Parlare del male in questo contesto disturber\u00e0 qualcuno, ma in tutte queste sparatorie il male sguazza. Mi torna alla mente quell\u2019intervista straordinariamente divertente e profonda<\/strong><\/a> che il giudice Antonin Scalia rilasci\u00f2 nel 2013 canzonando una giornalista del New Yorker <\/em>a proposito del male. \u00abLei frequenta ambienti cos\u00ec, cos\u00ec<\/em> lontani dagli Stati Uniti mainstream<\/em>\u00bb, ridacchi\u00f2 Scalia, \u00abda rimanere di sale se una persona qualsiasi crede nel Diavolo!\u00bb<\/p>\n

Trent\u2019anni fa i ragazzi che portavano i fucili ai poligoni di tiro delle scuole non s\u2019interrogavano sul diavolo e sul decadimento del pensiero. Vivevano semplicemente in un Paese e in una epoca in cui ci\u00f2 che \u00e8 giusto e ci\u00f2 che \u00e8 sbagliato erano definiti pi\u00f9 nettamente, in cui era chiaro ci\u00f2 che ci si aspettava dal loro comportamento e in cui la malvagit\u00e0 non era stata resa la regola<\/p>\n

L\u2019idea che la causa dei massacri cui assistiamo siano le armi da fuoco \u00e8 cos\u00ec intellettualmente marcia che non vale nemmeno la pena di discuterne. Ricordare il Paese che eravamo solo trent\u2019anni fa rincara la dose. \u00c8 ora di chiedersi cosa sia cambiato<\/p>\n

Traduzione di Marco Respinti<\/em><\/p>\n

NOTE del traduttore<\/strong><\/p>\n

(1)<\/strong> \u00abEssendo una milizia ben disciplinata necessaria alla sicurezza di uno Stato libero, il diritto dei cittadini di detenere e di portare armi non potr\u00e0 essere infranto\u00bb.<\/p>\n

(2)<\/strong> La retorica liberal<\/em> chiama safe space<\/em> le istituzioni scolastiche relativiste che \u201cnon discriminano\u201d<\/p>\n

_______________________<\/p>\n

\"\"(*) Nato nel 1968, J Christian Adams<\/strong>, avvocato, opinionista e commentatore televisivo, ha lavorato per il ministero della Giustizia degli Stati Uniti dal 2005 al 2010. Nel 2011 ha pubblicato Injustice: Exposing the Racial Agenda of the Obama Justice Department<\/em> (Regnery Washingron). La versione originale dell\u2019articolo, intitolato Flashback 30 Years: Guns Were in School and Nothing Happened<\/em>, \u00e8 stata pubblicata sul periodico conservatore online PJ Media<\/em> il 15 febbraio 2018<\/p>\n

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La Nuova bussola quotidiana 21 Febbraio 2018 di J. Christian Adams (*) I millennial potrebbe stupirsi nell\u2019apprendere che la loro \u00e8 la prima generazione senza armi da fuoco a scuola. Solo trent\u2019anni fa, i ragazzi delle superiori prendevano l\u2019autobus con i fucili e sparavano nei poligoni delle scuole.<\/p>

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