{"id":398,"date":"2005-05-05T00:00:00","date_gmt":"2005-05-04T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2025-07-13T16:31:20","modified_gmt":"2025-07-13T14:31:20","slug":"roma-e-le-prime-comunit-cristiane-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/roma-e-le-prime-comunit-cristiane-2\/","title":{"rendered":"Roma e le prime comunità cristiane"},"content":{"rendered":"\n

Il Corriere del Sud<\/strong> <\/a>n. 1 – Anno XI – 115 gennaio 2002<\/p>\n\n\n\n

Ai cristiani del tempo la “pax romana” appariva come un dono del Cielo: la terra e i mari erano sicuri, le citt\u00e0 tranquille e prospere e si poteva passare dall\u2019Oriente all\u2019Occidente senza mai uscire dai “limes imperiali”<\/em><\/p>\n\n\n\n

di Roberto Cavallo<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n\n\n

Lo storico padre Adalbert G. Hamman, fra i pi\u00f9 qualificati studiosi dell’antichit\u00e0 cristiana, \u00e8 autore di numerose opere sulle origini del cristianesimo. Ha dedicato una sua opera, “Le prime comunit\u00e0 cristiane”, recentemente ristampata per le edizioni “Bur vite quotidiane” (L. 17.000, pagg.346) allo studio dei primi gruppi di uomini e di donne che si costituirono intorno agli Apostoli. Erano coloro che avevano conosciuto direttamente qualche apostolo o comunque i loro immediati successori.<\/p>\n\n\n\n

Queste primordiali comunit\u00e0 si trovavano sparse dapprima nelle citt\u00e0 costiere del Mediterraneo e, dopo pochi anni, gi\u00e0 all’internodi vasti territori continentali. Tra la fine del primo e l’inizio del secondo secolo erano ormai fiorenti le comunit\u00e0 di Cartagine ed Alessandria in Africa; di Antiochia in Siria; di Smirne ed Efeso (dove, pare, la Madonna termin\u00f2 la sua vita terrena) in Turchia; di Edessa nell’odierno Iraq; di Corinto e Salonicco in Grecia. Alcune di queste comunit\u00e0 si distinsero per l’abbondante produzione letteraria. Ma anche in Francia e in Germania i gruppi cristiani erano ben consolidati ed organizzati.<\/p>\n\n\n\n

Secondo padre Hamman in Iraq si sarebbe avuta la prima famiglia regnate ufficialmente cristiana: quella del re Abgar IX (179-214), contemporaneo di Settimio Severo, che si convert\u00ec al cristianesimo e regn\u00f2 a Osroene, piccolo Stato la cui capitale era Edessa.<\/p>\n\n\n\n

Questo rapido estendersi del messaggio evangelico si pot\u00e9 verificare grazie alla “pax romana”. Non solo autori pagani ma pure cristiani tessono le lodi del sistema imperiale. Padre Hamman riporta le parole di Sant’Ireneo, vescovo di Lione ma originario del Medio Oriente: “La presenza di Roma ha dato l’unit\u00e0 al mondo.<\/p>\n\n\n\n

Tutti gli uomini devono riconoscere i servigi che essa ha reso all’umanit\u00e0 facilitando le loro relazioni e permettendo loro di godere in comune dei vantaggi della pace”. Ai cristiani del tempo la “pax romana” appariva come un dono del Cielo: la terra e i mari erano sicuri, le citt\u00e0 tranquille e prospere e si poteva passare dall’Oriente all’Occidente, dal Reno all’Eufrate e al Tigri senza mai uscire dai “limes” imperiali.<\/p>\n\n\n\n

In questo senso, dunque, la nascita e la diffusione del cristianesimo avviene davvero “nella pienezza dei tempi”, come si legge nelle lettere agli Efesini e in quella agli Ebrei di S. Paolo. In tale “pienezza dei tempi” ha un suo posto anche <\/em>il sistema imperiale romano, nei cui confronti si registra, come visto, il giudizio positivo dei cristiani del tempo. Questo veniva meno, ovviamente, soltanto quando Roma indulgeva a deviazioni e tentazioni di tipo orientaleggiante, e prime fra tutte quelle che pretendevano il culto dell’imperatore. Ma anche in tali circostanze i cristiani rispettavano il ruolo politico dell’impero.<\/p>\n\n\n\n

Scrive in proposito Marta Sordi: “Le persecuzioni avvennero realmente, e i martiri furono numerosi, ma lo scontro non fu quasi mai a livello politico; n\u00e9 da parte dei cristiani, che continuarono per lo pi\u00f9 ad affermare, anche a durante le persecuzioni, il loro lealismo verso lo stato romano e a proclamarsi buoni cittadini di tale stato; n\u00e9 da parte dell’impero, che non avvert\u00ec quasi mai nei cristiani un pericolo per la sua sicurezza e che si ridusse spesso ad essere il braccio secolare del fanatismo religioso delle folle e di una cultura intollerante” (“I cristiani e l’impero romano”, Jaca Book, Milano 1984, pag.10)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Il cristianesimo, comunque, non solo attinse dall’ordine imposto da Roma al mondo, ma ben presto fu in grado di offrire a sua volta il proprio contributo a sempre pi\u00f9 frequenti ed intensi scambi culturali fra Oriente ed Occidente. Nella straordinaria rete di comunicazioni religiose, letterarie e artistiche che univano le comunit\u00e0 cristiane site sulle diverse sponde del Mediterraneo, venne, gradualmente, a costituirsi il nuovo primato di Roma, dove gli Apostoli Pietro e Paolo avevano trovato la morte.<\/p>\n\n\n\n

Anche le Chiese orientali pi\u00f9 lontane, infatti, si rivolgevano ai fratelli di Roma con straordinaria deferenza, tanto che ben presto si afferm\u00f2 una stretta relazione fra “cattolico” (che vuol dire universale) e “romano”. Si ponevano cos\u00ec lentamente le basi, con caratteristiche non necessariamente antitetiche, di quello che qualche secolo dopo sarebbe stato il nuovo impero: sacro e romano.<\/p>\n\n\n\n

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Il Corriere del Sud n. 1 – Anno XI – 115 gennaio 2002 Ai cristiani del tempo la “pax romana” appariva come un dono del Cielo: la terra e i mari erano sicuri, le citt\u00e0 tranquille e prospere e si poteva passare dall\u2019Oriente all\u2019Occidente senza mai uscire dai “limes imperiali” di Roberto Cavallo<\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":35575,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,24],"tags":[1861],"class_list":["post-398","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa","category-storia","tag-roma","item-wrap"],"yoast_head":"\nRoma e le prime comunità cristiane - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Roma e le prime comunit\u00e0 cristiane. 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