{"id":39721,"date":"2018-02-22T00:00:45","date_gmt":"2018-02-21T23:00:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=39721"},"modified":"2018-02-15T16:04:08","modified_gmt":"2018-02-15T15:04:08","slug":"il-cazzotto-del-barbone-quando-fare-la-carita-diventa-difficile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-cazzotto-del-barbone-quando-fare-la-carita-diventa-difficile\/","title":{"rendered":"Il cazzotto del barbone: quando fare la carit\u00e0 diventa difficile"},"content":{"rendered":"

\"\"Dal sito Breviarium<\/a> <\/strong>14 Febbraio 2018<\/p>\n

di Lucia Scozzoli<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Ci sono condizioni di vita che scarnificano, abradono via ogni scorza di menzogna, buona o cattiva, ogni ipocrisia di protezione, ogni manierismo di facciata. A volte la chiamano follia, tanto \u00e8 acida la verit\u00e0 che ci viene posta davanti senza filtri.<\/p>\n

<\/p>\n

Un clochard<\/em> a Milano, in via Marghera, rovistava in un marted\u00ec qualunque dentro un bidone dell\u2019immondizia. Un bancario passa, lo vede, prova piet\u00e0, vuol fare qualcosa. Allora apre il portafoglio, tira fuori 5 euro e glieli porge. Ma il clochard si infuria inaspettatamente. I due discutono, il barbone sferra un pugno, l\u2019altro gli d\u00e0 una spinta. Una caduta scomposta all\u2019indietro, la testa che batte sul marciapiede e il barbone finisce in coma. Disperazione del bancario, ricoverato anche lui per l\u2019agitazione su un cuore gi\u00e0 con qualche patologia cardiaca pregressa.<\/p>\n

Perch\u00e9?<\/p>\n

Non lo sappiamo, ogni cuore \u00e8 un insondabile mistero, ogni mente un incomprensibile groviglio. Possiamo fare qualche discorso generale, lasciando in pace questi due uomini, venuti a collisione in modo cos\u00ec improvviso, travolti da una catena di reazioni reciproche dagli esiti infausti. Su di loro, possiamo e dobbiamo solo tacere lo sgomento, immaginandoci la disperazione di trovarsi carnefici mentre si voleva essere samaritani. Cercare di essere buoni e generare cose cattive. Desiderare il bene altrui e procurarne il male.<\/p>\n

\u00c8 ahim\u00e9 solo una esemplificazione della condizione umana, questa vissuta dai due: un bisognoso che non sa esprimere il suo bisogno e un benefattore che non sa come fare il bene. Nel confronto tra i due, scoppia la guerra.<\/p>\n

\"\"Molti barboni non sono tali per motivi prettamente economici, o certamente non solo: tra di essi esiste una marea di diseredati senza speranza, che non si sentono pi\u00f9 di appartenere al genere umano e non sanno nemmeno pi\u00f9 come si fa a porsi in relazione.<\/p>\n

I senza tetto in Italia sono oltre 50mila: l\u201985,7% sono uomini, il 58,2% sono stranieri, il 75,8% ha meno di 54 anni.<\/p>\n

Gi\u00e0 su queste tre percentuali ci sarebbe da riflettere lungamente: gli uomini sono forse meno protetti contro le avversit\u00e0 aspre della vita, sono meno aiutati dalle strutture statali rispetto alle donne, le quali spesso si accompagnano anche a figli minori e quindi hanno pi\u00f9 diritti all\u2019accoglienza dagli enti preposti. Forse gli uomini sanno anche reagire con meno umilt\u00e0 delle donne alle prove pi\u00f9 dure, si rinchiudono in una piccata solitudine, accettano meno facilmente l\u2019aiuto, soprattutto se non percepito come rispettoso della loro dignit\u00e0. Forse c\u2019\u00e8 anche il fatto che le donne disperate cedono all\u2019 \u201copportunit\u00e0\u201d che gli uomini non hanno della prostituzione: vendono se stesse per campare.<\/p>\n

Pi\u00f9 della met\u00e0 dei senza tetto \u00e8 straniera, a fronte di una popolazione straniera dell\u20198%: vengono qua con tante speranze, ma ben pochi trovano il modo di realizzare il sogno di una vita dignitosa. Uno straniero ha 20 volte pi\u00f9 probabilit\u00e0 di diventare un senza tetto rispetto ad un italiano. Ci sentiamo certo un po\u2019 invasi, questa immigrazione incontrollata inginocchia il paese, tutto vero. Per\u00f2 \u00e8 anche vero che chi si riduce barbone \u00e8 di solito anche proprio l\u2019onesto, che non si \u00e8 piegato a delinquere per vivere, quindi la piet\u00e0 che si deve ai clochard \u00e8 assolutamente indipendente dal colore della pelle. Inoltre spesso la polvere e il sudiciume rende tutti marroncini, in un\u2019uguaglianza al ribasso tragica.<\/p>\n

\"\"I barboni non invecchiano: la vita \u00e8 grama, d\u2019inverno il freddo \u00e8 pungente, d\u2019estate il caldo soffocante, i pasti non sono regolari, la cura della propria salute inesistente, per non parlare dell\u2019igiene. Il corpo cede assai prima del tempo, e non sono finzioni. Ricordiamo che solo il 60% dei senza tetto riesce a dormire almeno una volta al mese in una struttura di accoglienza notturna.<\/p>\n

Il 14,1% degli intervistati per la rilevazione statistica della Caritas ha avuto difficolt\u00e0 ad interagire con gli operatori, per problemi di comprensione linguistica (29,7%) ma soprattutto per problemi legati a limitazioni fisiche o a disabilit\u00e0 evidenti (insufficienze, malattie o disturbi mentali) e\/o dipendenze da droghe o alcool. Quindi il disagio psicologico dei senza tetto \u00e8 un dato di fatto grave.<\/p>\n

Don Oreste Benzi era l\u2019angelo anche dei barboni: li andava a cercare per le strade, era consapevole del fatto che la loro disperazione li teneva lontani dalle comunit\u00e0, non sarebbero mai venuti da soli. Li cercava nelle notti fredde, li avvicinava e li amava. Primariamente li amava.<\/p>\n

A noi, gente borghese col piatto pieno e il letto morbido, pare che il problema principale di un barbone sia non avere vitto e alloggio, sorridiamo con sufficienza all\u2019immagine di questo prete sdrucito che gira per le strade con un sorriso tarlato ma aperto a questi derelitti. Non allunga pagnotte o coperte, bens\u00ec ascolto e abbracci.<\/p>\n

Il barbone di Milano non gradiva offerte in denaro, chi abitava nella zona lo sapeva, forse avendo gi\u00e0 sperimentato le sue reazioni scomposte di fronte ad un\u2019elemosina. Chiss\u00e0 cosa gradiva allora. Chiss\u00e0 se lo sapeva, se ne aveva consapevolezza, del proprio autentico bisogno. Bisogno di essere riconosciuto come uomo, rispettato come individuo con una dignit\u00e0, amato.<\/p>\n

\"\"

don Oreste Benzi<\/p><\/div>\n

Quando andavo all\u2019universit\u00e0, prendevo sempre l\u2019autobus in piazza Malpighi. Sotto i suoi portici, stazionava un barbone sdentato e sorridente, con una motocicletta usata come carriola, stracarica di coperte e un paio di padelle. Gi\u00e0 a cinque metri di distanza, si poteva avvertire il suo odore di sudore. Non chiedeva nulla, non sembrava avere bisogno di nulla, ma io provavo sempre una grande vergogna in sua presenza, vergogna per il mio benessere avvertito improvvisamente come fuori luogo, superfluo, irrispettoso. Un giorno mi avvicinai e gli allungai 10mila lire. Egli sorrise e mi disse che, se servivano a me, li potevo tenere. Forse gli facevo l\u2019impressione di una spaurita ragazzina rinsecchita, magari pure affamata, nella mia magrezza spenta, piegata sotto il peso di una borsa stracarica di libri e appunti. Forse il mio sguardo era pi\u00f9 insicuro del suo, la mia vita pi\u00f9 fragile.<\/p>\n

Mi schermii, scappai via sull\u2019autobus: in fondo mi ero sentita offesa da quel suo tentativo di contro-dono, metteva in risalto la mia povert\u00e0 interiore, la mia meschinit\u00e0 per essermi sentita superiore a quell\u2019uomo solo perch\u00e9 avevo due soldi nel portafoglio.<\/p>\n

Il barbone di piazza Malpighi era inspiegabilmente un uomo felice, ma i pi\u00f9 sono invece tristissimi e arrabbiati, attoniti in un dolore acuito dalla solitudine che non li fa pi\u00f9 pensare, quando non inebetiti e storditi dall\u2019alcool o dalla droga. Le buone maniere, l\u2019empatia verso il prossimo, la capacit\u00e0 di comportarsi in modo idoneo alle situazioni diventano una chimera perduta. La verit\u00e0 del loro bisogno d\u2019amore li crocifigge nell\u2019isolamento. Respingono i nostri soldi, o li accettano con disprezzo di noi o di se stessi. Diceva san Francesco De Paoli che bisogna farsi perdonare il bene che si fa, altro che pretendere riconoscenza!<\/p>\n

Non di solo pane vive l\u2019uomo: queste parole risuonano di un significato profondo, di fronte alla vicenda del borghese e del barbone.<\/p>\n

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