{"id":39666,"date":"2018-02-08T00:00:24","date_gmt":"2018-02-07T23:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=39666"},"modified":"2018-02-08T08:33:01","modified_gmt":"2018-02-08T07:33:01","slug":"conoscere-lislam-con-annie-laurent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/conoscere-lislam-con-annie-laurent\/","title":{"rendered":"Conoscere l\u2019islam con Annie Laurent"},"content":{"rendered":"
\"\"

Annie Laurent,<\/p><\/div>\n

Alleanza Cattolica <\/strong>5 Febbraio 2018<\/p>\n

La studiosa francese, gi\u00e0 esperta vaticana di Medioriente, spiega le sfide che il mondo musulmano porta all\u2019Occidente, ma anche le potenzialit\u00e0 che si possono sfruttare<\/em><\/p>\n

Silvia Scaranari<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Annie Laurent, francese, studiosa di dinamiche religiose del mondo arabo, specialista d\u2019islam, fu chiamata da Papa Benedetto XVI in qualit\u00e0 di relatrice all\u2019assemblea speciale sul Medioriente del sinodo dei vescovi del 2010.\u00a0 In Francia, ha pubblicato nel 2017\u00a0L\u2019Islam. Pour tous ceux qui veulent en parler\u00a0<\/em>(mais ne le connaissent pas<\/em>) edito a Perpignano da Art\u00e9ge.<\/p>\n

La sua competenza viene da lontano, da quando, giovane studentessa nell\u2019Universit\u00e0 di Parigi, \u00e8 partita per Il Cairo, capitale dell\u2019Egitto, ospite di una famiglia melchita (i melchiti sono una Chiesa cattolica sui iuris<\/em> di rito bizantino, guidata dal patriarchia di Antiochia dei melchiti, che si considera erede dell\u2019antico cristianesimo siriaco). Quel viaggio \u00e8 stato l\u2019occasione che l\u2019ha portata a scoprire la complessa religiosit\u00e0 del Medioriente.<\/p>\n

Da l\u00ec la Laurent passa poi in Libano dove il contatto con la realt\u00e0 locale la convince a rinunciare agli studi di Diritto per dedicarsi alle Scienze politiche nel tentativo di scuotere l\u2019indifferenza occidentale di fronte a quanto sta succedendo ai cristiani mediorientali, a cui dedica, nel 2008, lo studio\u00a0Les chr\u00e9tiens<\/em>\u00a0d\u2019Orient vont-ils dispara\u00eetre?<\/em>\u00a0(Salvator, Parigi), pubblicato con prefazione dell\u2019arcivescovo di Bagdad dei latini, mons. Jean-Benjamin Sleiman.<\/p>\n

\"\"Il suo nuovo libro, L\u2019Islam<\/em>, ha suscitato un certo interesse e sollevato polemiche causa a del titolo giudicato provocatorio. Purtroppo, secondo l\u2019autrice, l\u2019islam che si sta sviluppando in Occidente, genera forti malintesi. Nonostante l\u2019apprezzabile lavoro di alcuni intellettuali musulmani che, consapevoli della crisi che affligge le loro comunit\u00e0, cercano di promuovere una modernizzazione del pensiero islamico, la maggioranza del mondo musulmano conserva una visione \u201cintegralista\u201d della fede.<\/p>\n

L\u2019ampio studio della Laurent esamina molti aspetti dell\u2019islam: il\u00a0Corano<\/em>, la figura dei Muhammad, la divisioni interne, l\u2019islam ideologico, lo jihad<\/em> e il martirio, la democrazia, i diritti umani e il matrimonio, il rapporto con le altre religioni nonch\u00e9 la vita dei cristiani in un terra musulmana.<\/p>\n

Un indubbio punto di forza del libro \u00e8 la dimostrazione che non tutte religioni monoteiste sono la stessa cosa. Esistono infatti punti significativi di rottura che la studiosa individua in:<\/p>\n

1.<\/strong> Nell\u2019islam l\u2019unicit\u00e0 divina si oppone alla Trinit\u00e0. Per i musulmani Ges\u00f9 (Issa in arabo, nome che contrariamente a Yeshoua in ebraico e Yasouth in aramaico, non significa \u201cDio salva\u201d) non \u00e8 altro che un profeta inviato da Dio per rettificare gli errori e annunciare la venuta di Maometto, l\u2019ultimo profeta. Nel\u00a0Corano<\/em>, Ges\u00f9 non \u00e8 il Salvatore. In pi\u00f9, l\u2019islam ignora il concetto di salvezza e di redenzione perch\u00e9 il racconto delle origini nasconde il peccato originale di Adamo ed Eva.<\/p>\n

2.<\/strong> Le Scritture. Per i musulmani, il\u00a0Corano<\/em>\u00e8 un libro increato, presente presso Dio da tutta l\u2019eternit\u00e0 fino a quando Dio ha deciso di rivelarlo agli uomini attraverso Maometto. Visto che \u00e8 scritto in lingua araba, molti musulmani pensano che questa sia la lingua di Dio. L\u2019uomo non ha avuto alcun ruolo nella sua redazione. L\u2019islam ignora la dottrina dell\u2019ispirazione del testo sacro proposta dalla Chiesa Cattolica per la\u00a0Bibbia<\/em>che \u00e8 dunque stata redatta da uomini su azione dello Spirito Santo.<\/p>\n

3.<\/strong> Il Corano<\/em> prende in prestito della Bibbia<\/em> diversi personaggi ma li islamizza, a cominciare da Adamo che \u00e8 descritto come il \u00abprimo sottomesso\u00bb (muslim<\/em>) a Dio. Per i cristiani, invece, Dio si \u00e8 incarnato in una persona vivente, Ges\u00f9 Cristo, non in un libro scritto e muto. Conviene quindi rinunciare, perch\u00e9 sono ambigue, alle tre formule con le quali di solito s\u2019indicano oggi l\u2019ebraismo, il cristianesimo e l\u2019islam: religioni monoteiste, religioni abramitiche, religioni del libro.<\/p>\n

\"\"Altro tema importante affrontato dalla Laurent \u00e8 l\u2019atteggiamento spesso ingenuo che l\u2019Occidente ha dimostrato \u2012 a partire soprattutto da dopo la Seconda guerra mondiale (1939-1945) \u2012 e dimostra quando ritiene assolutamente inammissibile la pur triste ma reale possibilit\u00e0 della guerra e l\u2019esistenza di nemici.<\/p>\n

Il pacifismo \u00e8 infatti un\u2019eresia che ostacola la verit\u00e0. In effetti, lo stesso Ges\u00f9 ha avuto nemici e non ne ha negato la realt\u00e0, una realt\u00e0 che dipende dal peccato originale. Non si tratta di negare insomma l\u2019esistenza di nemici, ma di vedere come Ges\u00f9 si sia comportato verso di loro per imitarlo. Cristo ha amato i propri nemici, li ha perdonati. Questo \u00e8 l\u2019atteggiamento cristiano vero, peraltro molto diverso da quello di negare, o di tacere, quanto la dottrina islamica afferma su questo tema spinoso.<\/p>\n

Il dialogo \u00e8 dunque difficile, ma nonostante ci\u00f2 qualcosa si potrebbe fare. L\u2019autrice sottolinea che i musulmani hanno il senso di Dio e sono spesso sconcertati dalla secolarizzazione che tocca le nostre societ\u00e0 occidentali. Una convivenza \u00e8 possibile se gli europei ritrovano la realt\u00e0 del proprio essere creature e smettono di considerarsi la fonte della propria esistenza, il che implica un gesto di umilt\u00e0. Molti musulmani si aspettano, pi\u00f9 o meno coscientemente, che i cristiani siano dei veri credenti, pii e virtuosi, quindi degni di rispetto e anche imitabili. Sotto questo aspetto i cristiani hanno una grande responsabilit\u00e0.<\/p>\n

\"\"Ho dunque colto l\u2019occasione della recensione suo libro per porre una domanda alla Laurent: come vede il futuro dell\u2019Europa e dell\u2019Occidente con una presenza sempre pi\u00f9 consistente di musulmani?<\/p>\n

\u00abIl futuro dipende in parte dai cristiani\u00bb, risponde la studiosa. \u00abOccorre prendere molto sul serio la sfida esistenziale che l\u2019islam rappresenta per l\u2019Occidente\u00bb. Bisogna amare i musulmani, come insistono le conclusioni del suo libro, ma amarli nella verit\u00e0, dando cio\u00e8 loro quanto noi abbiamo di meglio: la fede in Ges\u00f9 Cristo, il rispetto per il diritto naturale (sconosciuto nell\u2019islam) nonch\u00e9 la pratica virtuosa nella vita privata come in quella pubblica.<\/p>\n

\u00abUn vasto cantiere \u00e8 aperto davanti a noi con questa nuova realt\u00e0 a cui non eravamo preparati\u00bb, prosegue la scrittrice, \u00abe proprio ora che l\u2019Occidente attraversa una crisi spirituale d\u2019estrema gravit\u00e0. Conviene prima di tutto ricordare che l\u2019islam fiorisce sulla debolezza degli altri, come la storia del Vicino Oriente insegna. In fondo la presenza dell\u2019islam tra di noi \u00e8 un invito a ritornare verso il Signore e a convertirci. Otterremo la pace solo a questo prezzo\u00bb.<\/p>\n

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