{"id":39310,"date":"2017-12-28T00:00:11","date_gmt":"2017-12-27T23:00:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=39310"},"modified":"2017-12-19T09:36:15","modified_gmt":"2017-12-19T08:36:15","slug":"hasta-loratorio-siempre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/hasta-loratorio-siempre\/","title":{"rendered":"Hasta l\u2019oratorio siempre"},"content":{"rendered":"

\"\"Il Venerd\u00ec<\/strong> supplemento di Repubblica 15 Dicembre 2017<\/p>\n

Sono rimasti tra gli ultimi luoghi di <\/em>aggregazione.<\/em> Per capire perch\u00e9 ne abbiamo scelto uno e ci abbiamo passato il pomeriggio. Scoprendo<\/em> che il parroco conta pi\u00f9 del Papa<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>di Daniele Castellani Perelli<\/strong><\/p>\n

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ROMA. C’\u00e8 una bella falce e martello d’annata, nel cuore della parrocchia di San Bonaventura, a Torre Spaccata. \u00c8 incorniciata in un vecchio volantino siglato dal Commando armato proletario, che rivendicava il lancio di due molotov per impedire la costruzione della chiesa stessa, 40 anni esatti fa, il 27 dicembre 1977. Tempi in cui, in questa periferia a sud-est di Roma, il Circolo giovanile comunista scriveva: \u00abMeno chiese, pi\u00f9 case, pi\u00f9 servizi sociali\u00bb.<\/p>\n

\u00abL’ho fatto incorniciare a maggio\u00bb sbuca alle nostre spalle don Stefano Cascio, 39 anni, indicando la galleria di foto d’epoca: \u00ab\u00c8 in ricordo della nostra storia\u00bb. In questa storia, in realt\u00e0, don Stefano \u00e8 entrato da poco. Nato a Nizza nel 1978, figlio di una geografa francese e di un architetto siciliano, \u00e8 arrivato in Italia con il Giubileo del 2000, e solo da un anno \u00e8 a capo della chiesa di San Bonaventura. Un tempo piccolo, che gli \u00e8 bastato per\u00f2 per rivitalizzare l’oratorio di una parrocchia che si batte in una delle tante aree problematiche della capitale.<\/p>\n

C’\u00e8 il gruppo per bambini disabili, la scuola calcio, il biliardino, il teatro, la ginnastica, il taglio e cucito, il ballo latinoamericano, il coro, la banda, l’orto e un centro anziani finalmente aperto alle donne (\u00abPunto a coinvolgerli anche con la cultura, che se fosse per loro giocherebbero solo a carte\u00bb scherza, ma non troppo, a giudicare dalla passione con cui si va di tressette sui tavoli).<\/p>\n

\"\"L’attivismo di don Stefano riscuote successo, e non \u00e8 un caso isolato. In una societ\u00e0 secolarizzata in cui le sezioni dei partiti chiudono, i centri sociali arrancano e i giovanissimi si attaccano a cellulari e videogame, gli oratori reggono. \u00abParliamo di 300 mila animatori ed educatori e, d’estate, anche due milioni di bambini e ragazzi\u00bb racconta don Riccardo Pascolini. presidente del Forum degli oratori italiani.<\/p>\n

Sul tema \u00e8 uscito da poco anche un libro di Nando Pagnoncelli, Un pomeriggio all’oratorio (Edb edizioni). Presenta e analizza un’indagine Ipsos che parla di 8.245 realt\u00e0 diffuse in tutta Italia – ma soprattutto al Nord – e fa la storia di un’istituzione che ha le sue origini nelle prime esperienze di san Filippo Neri a Roma, a met\u00e0 Cinquecento, e viene trasformata poi da don Bosco in una \u00abmacchina perfetta\u00bb aperta ai non credenti, come la celebrava nell’81 Umberto Eco sull’Espresso.<\/p>\n

Ma perch\u00e9 l’oratorio non \u00e8 ancora passato di moda? \u00abHa un ruolo educativo importante, offre una pluralit\u00e0 di attivit\u00e0 e svolge spesso una supplenza rispetto allo Stato, che \u00e8 alle prese con la crisi\u00bb ci spiega Pagnoncelli. \u00abE poi ha saputo rinnovarsi profondamente, coinvolgendo laici e professionisti e collaborando con enti e associazioni\u00bb.<\/p>\n

\u00abNon sar\u00e0 pi\u00f9 un’istituzione centrale come una volta, per\u00f2 \u00e8 un luogo aggregativo in cui frequentare gli amici e cercare Ges\u00f9 Cristo\u00bb dice don Stefano. Non di soli cristiani, per\u00f2, vive la parrocchia. Al punto, limite, che nei campetti romani si sentono invocare Dio e la Madonna in espressioni non proprio da manuale del catechismo, soprattutto quando si prende un gol. \u00abLa bestemmia?\u00bb replica il don, \u00ab\u00e8 vero, per tanti \u00e8 un intercalare, ma ci sono cose ben pi\u00f9 gravi. E lo sa che pi\u00f9 un Paese \u00e8 cattolico e pi\u00f9 si impreca? Pensi che in Quebec si bestemmia il tabernacolo. Tabamak! Chiss\u00e0 perch\u00e9.<\/p>\n

\"\"Comunque sappiamo benissimo che tanti figli di non credenti vengono da noi, ma ci fa solo piacere. Meglio qui che in strada. Il fenomeno \u00e8 ancora pi\u00f9 vistoso d’estate, quando i nostri 40 ragazzi diventano 60, e ci sono anche piccoli cinesi. Succede perch\u00e9, per 50 euro a settimana, siamo l’unico posto che tante famiglie possono permettersi; perch\u00e9 insegniamo a essere cittadini responsabili a una generazione che ha perso i binari, che vive con padri e madri in guerra e attaccati pi\u00f9 di loro ai cellulari, ragazzi che stanno sempre dietro qualche attivit\u00e0 agonistica e mai a casa (noi preti tra 10 anni non faremo pi\u00f9 la benedizione delle case, gi\u00e0 ora non ci troviamo mai nessuno); e infine perch\u00e9 la parrocchia \u00e8 un luogo protetto.<\/p>\n

Aiutiamo i ragazzi con i compiti, soprattutto gli stranieri e chi non pu\u00f2 permettersi lezioni private\u00bb. Sar\u00e0 protetto, s\u00ec, ma la cronaca parla di preti pedofili ogni settimana. Qui don Stefano si scalda, si toglie il cappotto; \u00abLa pedofilia \u00e8 diffusa anzitutto nelle famiglie. Gli scandali dei preti ci sono, ma non mi hanno cambiato, abbraccio ancora i bambini, anche se ora, per evitare problemi, non ne accompagnerei mai uno in bagno\u00bb. Lo stile moderno di questo giovane curato di periferia fa pensare subito alla rivoluzione di papa Francesco, tanto pi\u00f9 che una delle iniziative di cui va pi\u00f9 fiero \u00e8 l’aver accolto in parrocchia una famiglia cristiana siriana.<\/p>\n

Eppure si scopre che il suo punto di riferimento \u00e8 un altro, \u00e8 Giovanni Paolo E. Lo dice la sua libreria, su cui Wojtyla \u00e8 in bella mostra in una foto insieme a lui (mentre Francesco \u00e8 presente con un pupazzetto con testa ciondolante). Sul suo profilo TWitter, poi, critica la decisione del Vaticano di dedicare un francobollo alla riforma protestante, e si mostra vicino alla destra francese.<\/p>\n

\u00abMi sento un conservatore. Per\u00f2 ho una mentalit\u00e0 aperta\u00bb racconta, lui che dietro la scrivania ha una riproduzione di un Tossissimo Rothko (\u00abSono attratto dai pittori suicidi\u00bb) e dice di non chiedere mai a un ragazzo se si masturba (non fa insomma quelle confessioni in stile Amarcord: \u00abTi tocchi? Lo sai che San Luigi piange quando ti tocchi?\u00bb). \u00abPapa Francesco ha un capitale di simpatia eccezionale\u00bb spiega, \u00abma non basta a spingere qualcuno a messa ogni domenica. \u00c8 il buon prete che ti porta in chiesa non il papa\u00bb.<\/p>\n

I soldi di Francesco e del Vaticano, per\u00f2, mandano avanti la sua parrocchia, no? \u00abNo, \u00e8 una piramide al contrario, dal basso verso l’alto. La stragrande maggioranza dei soldi con cui paghiamo ad esempio i 30 mila euro della nuova caldaia vengono dalla questua domenicale. Vuole sapere quanto guadagno? 860,66 euro lordi al mese, cio\u00e8 meno di 600 netti, frutto perlopi\u00f9 dell’8 per mille. Per arrivare a 800 dovrei usare i soldi della parrocchia, ma finora li ho devoluti a un prete cinese che \u00e8 stato nostro ospite\u00bb.<\/p>\n

\"\"La parrocchia, che fa parte della rete del Centro oratori romani, \u00e8 un punto di ritrovo gratuito in un quartiere dormitorio in cui il rischio di frammentazione sociale \u00e8 molto alto: \u00abPer questo organizziamo tante feste, dalle castagnate all’Oktoberfest. Questo \u00e8 un quartiere diviso in due. Da una parte funzionari delle forze dell’ordine, dall’altra la zona per cos\u00ec dire “napoletana”, gli immigrati che negli anni 70 vivevano nelle baracche e i cui figli e nipoti sono spesso ancora in difficolt\u00e0. \u00c8 un quartiere con i suoi problemi.<\/p>\n

A Pasqua gli spacciatori ci hanno tirato un sasso contro una vetrata, mentre un’anziana che aiutavamo con la Caritas \u00e8 stata arrestata perch\u00e9 nascondeva l’arsenale di una rapina\u00bb. Ogni tanto qualche pecorella entra nell’ufficio del don, cerca una chiave oppure un prete per chiacchierar.<\/p>\n

Don Stefano si coccola i piccoli, ma anche gli anziani, come i quattro “umarells” con cappellino che si piazzano davanti alla nuova finestra, appena installata, e commentano il lavoro. In giovent\u00f9 don Stefano ha frequentato l’amore (\u00abSe rimpiango quei tempi? Non pi\u00f9 di quanto faccia un uomo sposato con dei figli\u00bb), ma non la politica, che in compenso pratica a suo modo ora, da parroco: \u00abAbbiamo ripulito il piazzale, e ci battiamo per la bonifica del parco archeologico di Centocelle, che camion dell’Est trasformano in discarica buttando slot machine e amianto. \u00c8 la nostra Terra dei fuochi, e ci stiamo organizzando per porre fine a tutto ci\u00f2. Abbiamo scritto una lettera anche alla sindaca Raggi. Aspettiamo risposta\u00bb.<\/p>\n

Interpellati, dicono solo bene di lui sia Antonella Manotti del Comitato di quartiere sia Francesco Consalvi, giovanissimo coordinatore del circolo Pd, la cui sezione – segno dei tempi – per quattro anni \u00e8 rimasta chiusa, e ha riaperto solo ora. Sono passati 40 anni dalle due molotov del ’77. Alle ultime elezioni, stravinte dal M5S, qui il Pd ha preso l\u201911 per cento, il Partito comunista l\u20191,31. Di comunista, in questa zona, c’\u00e8 soltanto il nome, viale Togliatti. A Torre Spaccata Peppone non c’\u00e8 pi\u00f9, \u00e8 rimasto solo don Stefano. Perch\u00e9 Dio sar\u00e0 pure morto, e Marx non ne parliamo. Ma l’oratorio \u00e8 vivo, e lotta insieme a noi.<\/p>\n

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Il Venerd\u00ec supplemento di Repubblica 15 Dicembre 2017 Sono rimasti tra gli ultimi luoghi di aggregazione. Per capire perch\u00e9 ne abbiamo scelto uno e ci abbiamo passato il pomeriggio. Scoprendo che il parroco conta pi\u00f9 del Papa \u00a0di Daniele Castellani Perelli<\/p>

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