{"id":3875,"date":"2010-06-24T00:00:00","date_gmt":"2010-06-23T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-23T09:39:59","modified_gmt":"2016-06-23T07:39:59","slug":"cattolici-ucraini-sotto-assedio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/cattolici-ucraini-sotto-assedio\/","title":{"rendered":"Cattolici ucraini sotto assedio"},"content":{"rendered":"
\"cattolici_Ucraina\"National Catholic Report\u00a0<\/strong> 28 maggio 2010.<\/div>\n

In Ucraina si sta rafforzando un regime neo-sovietico che rischia di far tornare il Paese indietro negli anni bui della repressione comunista e della persecuzione religiosa<\/em><\/p>\n

di John Allen<\/strong>
\n(jallen@ncronline.org<\/a>)<\/p>\n

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Se si facesse una classifica delle straordinarie storie cattoliche degli ultimi 20 anni, la rinascita della Chiesa greco-cattolica in Ucraina sarebbe fra le prime. Con circa 5 milioni di fedeli, il 10% della popolazione ucraina, i greco cattolici seguono le tradizioni liturgiche e spirituali ortodosse, ma sono in comunione con Roma dal XVI secolo.<\/div>\n

In epoca sovietica, la Chiesa greco-cattolica ucraina era il corpo religioso illegale pi\u00f9 numeroso del mondo e uno dei pi\u00f9 perseguitati. Il leggendario cardinale ucraino Josef Slipyj, che pass\u00f2 20 anni nei gulag, ha detto una volta che la sua Chiesa era stata sepolta \u00absotto montagne di cadaveri e fiumi di sangue\u00bb. Nel 2001, durante la sua visita in Ucraina, Giovanni Paolo II ha beatificato 27 martiri greco-cattolici morti sotto i sovietici\u00a0 uno dei quali era stato fatto bollire vivo, un altro crocifisso in prigione, un altro ancora murato in una parete.<\/p>\n

Con questa storia, la ripresa della Chiesa nel breve arco di tempo trascorso dal crollo dell\u2019Unione Sovietica ha del miracoloso. Nel 1939, i greco-cattolici contavano 2500 preti; nel 1989, il numero era sceso ad appena 300. Oggi \u00e8 di nuovo a 2500, con 800 seminaristi in formazione. I greco-cattolici hanno giocato un ruolo chiave nella \u201cRivoluzione arancione\u201d del 2004\/05, che per un breve e splendido momento ha promesso di portare la democrazia e lo stato di diritto in Ucraina.<\/p>\n

Sotto molti aspetti, la Chiesa greco-cattolica in Ucraina \u00e8 diventata un modello globale per l\u2019evangelizzazione della cultura. Oggi, tuttavia, il cattolicesimo in Ucraina pu\u00f2 di nuovo essere a rischio, dal momento che \u00e8 arrivato al potere un nuovo governo che sembra deciso a rivivere un autoritarismo di stampo sovietico. Il 18 maggio del mese scorso, un ufficiale dei Servizi Segreti Ucraini (SBU), il successore del KGB, ha visitato il rettore dell\u2019Universit\u00e0 Cattolica Ucraina a Leopoli,\u00a0 la sola universit\u00e0 cattolica nell\u2019ex Unione Sovietica, il che significa la sola universit\u00e0 cattolica in un territorio attraversato da 12 fusi orari.<\/p>\n

L\u2019ufficiale ha messo in guardia il rettore, padre Borys Gudziak, dalla partecipazione degli studenti a proteste anti-governative illegali. (Gudziak, per inciso, \u00e8 un cinquantenne ucraino-americano nato a Syracuse, nello stato di New York, con un dottorato a Harvard in storia slava e bizantina.)<\/p>\n

L\u2019ufficiale ha anche insistito affinch\u00e9 Gudziak firmasse una lettera e poi gliela restituisse, presumibilmente per essere messa negli archivi della polizia. Gudziak ha rifiutato, argomentando che chiedere di sottoscrivere lettere e consegnarle alla polizia era una classica tecnica del KGB per reclutare collaboratori.<\/p>\n

Come prova che la visita del 18 maggio non era un caso isolato, bisogna considerare che il cugino di Gudziak, Teodoro, sindaco di una cittadina nell\u2019Ucraina occidentale, \u00e8 stato recentemente arrestato per corruzione, nonostante il fatto che egli fosse in possesso di un video in cui si vedevano poliziotti in borghese penetrare nel suo ufficio per collocarvi documenti contraffatti.<\/p>\n

Bisogna anche sapere che alcuni del personale dell\u2019Universit\u00e0 Cattolica Ucraina hanno ricevuto chiamate dall\u2019SBU sui loro cellulari questa settimana, un modo non troppo sottile per dire \u201cSappiamo come trovarti\u201d e che, quando il presidente Viktor Yanukovich ha visitato l\u2019Ucraina occidentale mercoled\u00ec scorso, dove \u00e8 concentrata la maggior parte dei cattolici, l\u2019universit\u00e0, guarda caso, \u00e8 rimasta senza corrente. Professori e studenti hanno bisogno di usare internet per informare il mondo di ci\u00f2 che sta succedendo nel paese, e per far questo c\u2019\u00e8 bisogno dell\u2019elettricit\u00e0.<\/p>\n

Tutto ci\u00f2 \u00e8 particolarmente allarmante, perch\u00e9 l\u2019Universit\u00e0 Cattolica Ucraina \u00e8 un luogo affascinante, con molto da offrire al contesto pi\u00f9 ampio della educazione cristiana superiore nel mondo. Ad esempio, l\u2019universit\u00e0 ha lanciato un \u201cCentro per il sostegno spirituale degli handicappati\u201d collegato alla Comunit\u00e0 de L\u2019Arche, il movimento fondato da Jean Vanier, che promuove l\u2019amicizia con persone portatrici di handicaps fisici e mentali. Gudziak afferma la teoria che il contatto con gli handicappati dovrebbe essere parte integrante della formazione teologica. Il prossimo mese, l\u2019universit\u00e0 inizier\u00e0 a costruire un nuovo alloggio per gli studenti dove la vita spirituale sar\u00e0 ispirata da L\u2019Arche.<\/p>\n

Gudziak dice che L\u2019Arche \u00e8 la cosa giusta per una societ\u00e0 che si sta appena riprendendo dall\u2019inganno sistematico e dalla mancanza di fiducia associata al periodo sovietico perch\u00e9, dice, \u00abl\u2019handicappato non ha maschere\u00bb.<\/p>\n

Per ora, la reazione occidentale alle pressioni che devono affrontare Gudziak e gli altri greco-cattolici sono circolate prevalentemente nelle cerchie conservatrici, tra falchi gi\u00e0 convinti\u00a0 che Putin e i suoi alleati nell\u2019ex sfera sovietica stiano scivolando indietro in schemi da guerra fredda. Ma, di principio, non si tratta di una questione ideologica, piuttosto di libert\u00e0 religiosa, di diritti umani e di solidariet\u00e0 con i cattolici a rischio, dovunque sia questo rischio.<\/p>\n

Mercoled\u00ec ho raggiunto Gudziak per telefono nel suo ufficio a Leopoli per discutere la situazione che devono fronteggiare l\u2019universit\u00e0 e la Chiesa.<\/p>\n

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Come descriverebbe la situazione generale alla quale si trova di fronte la Chiesa cattolica in Ucraina oggi?<\/strong><\/p>\n

La Chiesa gode della libert\u00e0, ma non si \u00e8 ancora alzata dalle ginocchia dopo i colpi devastanti del periodo sovietico. La Chiesa cattolica latina \u00e8 stata decimata sotto i sovietici e la Chiesa ortodossa \u00e8 stata perseguitata e circoscritta. La Chiesa greco-cattolica in Ucraina era completamente illegale, spinta nelle catacombe. Tutte le chiese del Paese persero in parte o completamente le loro infrastrutture e, nel caso dei greco-cattolici, alcune di queste infrastrutture furono rilevate dagli ortodossi.<\/p>\n

Noi ci troviamo ancora a fronteggiare i problemi irrisolti dell\u2019epoca sovietica. Ad esempio, le propriet\u00e0 di molte chiese non sono mai state restituite. La Chiesa greco cattolica \u00e8 stata legalmente proibita, ma mai legalmente riabilitata in un modo completo. Le chiese stesse, nel senso dei nostri edifici liturgici, per la maggior parte sono state restituite, ma molte propriet\u00e0 monastiche, istituzioni accademiche ed educative, ospedali, case editrici non sono mai stati resi.<\/p>\n

La nostra sfida principale \u00e8 venir fuori da una situazione in cui un gran numero di persone sono state uccise, martirizzate, e un numero persino pi\u00f9 grande di loro menomate fisicamente, spiritualmente, psicologicamente… Hanno vissuto in un contesto di paura strutturale, che ha prodotto un\u2019ampia distruzione di fiducia. Ad esempio, c\u2019erano molti che collaboravano con il KGB, ma nessuno ha mai saputo realmente chi collaborasse, perch\u00e9 c\u2019erano sempre accordi segreti.<\/p>\n

Questa eredit\u00e0 di paura e questa mancanza di fiducia \u00e8 cattiva per l\u2019intera societ\u00e0. E\u2019 cattiva per l\u2019economia, perch\u00e9 chi vuole investire se non pu\u00f2 essere sicuro di ci\u00f2 che succeder\u00e0 ai propri soldi? E\u2019 cattiva per le leggi e il sistema legale, per la medicina, per ogni cosa. Oggi molti ucraini non si fidano dei dottori, ad esempio, perch\u00e9 la qualit\u00e0 delle cure mediche \u00e8 spesso bassa e le medicine non si trovano facilmente. Molti prodotti sono contraffatti.<\/p>\n

In generale, c\u2019\u00e8 ancora una grande esitazione nella societ\u00e0. Qualit\u00e0 che definiscono il mondo occidentale: la libert\u00e0, la voglia di risolvere i problemi, l\u2019essere dinamici, qua non sono realmente stimate. In ambito sovietico, erano qualcosa che ti poteva creare dei problemi. Uno dei detti di quegli anni era \u00abl\u2019iniziativa \u00e8 punita\u00bb. La gente si tratteneva dal fare, aspettava fino a quando non c\u2019era la polvere sopra prima di spostare qualcosa. Si tratta non tanto di una decisione conscia, ma di qualcosa che \u00e8 entrato profondamente nel midollo della gente.<\/p>\n

Questa esitazione riguarda anche la Chiesa?<\/strong><\/p>\n

Riguarda la vita e la missione della Chiesa. Come cristiani, il nocciolo della nostra vita spirituale \u00e8 favorire una vita di carit\u00e0 tra le persone. Il modello pi\u00f9 alto, naturalmente, \u00e8 la santa Trinit\u00e0, e le nostre relazioni di amore con gli altri si basano sul fatto che noi siamo creati a immagine e somiglianza di Dio. Ma amore significa vulnerabilit\u00e0. Una dimensione dell\u2019amore \u00e8 il sacrificio, e noi ci assumiamo il rischio di essere rigettati e di soffrire.<\/p>\n

Ma in Ucraina abbiamo ancora un contesto sociale in cui la vulnerabilit\u00e0 significa un rischio grande, spesso eroico. Non solo \u00e8 irrealistico, ma \u00e8 anche inumano e non cristiano aspettarsi che tutti i membri della Chiesa siano sempre dei martiri. La gente \u00e8 consumata dalla propria storia, dalle ingiustizie sistematiche e dal non rispetto quotidiano della legge. Il risultato \u00e8 che si chiude. Si nasconde dietro la facciata, le maschere, i muri. La Chiesa in Ucraina \u00e8 chiamata a rompere questi muri, ma la nostra gente \u00e8 suscettibile alle pressioni psicologiche del passato come qualsiasi altro.<\/p>\n

Dopo 20 anni in Ucraina, sto cominciando a capire l\u2019immagine biblica dei 40 anni nel deserto. Questo errare non \u00e8 solo fisico e geografico, ma anche spirituale e culturale. Se 40 anni significano due generazioni, vuol dire che siamo a met\u00e0 strada verso la normalit\u00e0: vivere in una casa di Dio dove non c\u2019\u00e8 paura.<\/p>\n

Vi state ancora muovendo nella direzione giusta?<\/strong><\/p>\n

Purtroppo negli ultimi mesi questo processo non solo \u00e8 stato fermato, ma abbiamo avuto diversi forti scossoni nella direzione opposta. Quasi ogni settimana c\u2019\u00e8 qualcosa di nuovo. La memoria del vecchio sistema rimane radicata nella gente, che perci\u00f2 si trincera a tutti i livelli.<\/p>\n

Pu\u00f2 dare un esempio?<\/strong><\/p>\n

Eccone uno che realmente tocca i giovani. La corruzione era abbastanza spudorata in alcuni settori della societ\u00e0 sotto i sovietici, quando in un certo senso era un modo per saltare la burocrazia. Nel primo periodo post-sovietico, \u00e8 accaduto che la burocrazia rimanesse inalterata, ma non c\u2019era pi\u00f9 paura della repressione sovietica, cos\u00ec la corruzione \u00e8 diventata selvaggia. A questo proposito l\u2019educazione \u00e8 un caso classico: per decenni, gli studenti hanno dovuto pagare la bustarella per andare all\u2019universit\u00e0.<\/p>\n

Intorno alla met\u00e0 di questo decennio, la tariffa corrente per entrare a medicina era di circa 10.000 dollari, ma bisogna aver presente che siamo in un paese dove il salario medio \u00e8 di circa 200 dollari al mese. Di conseguenza, molte persone sono andate all\u2019estero per guadagnare i soldi per pagare le tangenti per i loro figli, il che alimenta un incredibile dissesto sociale. Ad esempio, se una donna va in Italia per guadagnare il denaro per la bustarella del figlio pi\u00f9 grande, significa che i figli pi\u00f9 giovani crescono senza una madre. Si tratta di una cosa cos\u00ec comune che c\u2019\u00e8 persino un termine per questo: \u201corfani sociali\u201d.<\/p>\n

Nel 2008, il Ministro dell\u2019Educazione di allora, un fisico di nome Ivan Vakarchuk, ha istituito un esame di ammissione generale per l\u2019accesso all\u2019universit\u00e0 in tutta l\u2019Ucraina. E\u2019 diventato l\u2019unico criterio di ammissione, ed ha funzionato. Le bustarelle sono finite. Questo ha significato che anche un ragazzo della parte pi\u00f9 arretrata, rurale, dell\u2019Ucraina poteva essere ammesso alle universit\u00e0 pi\u00f9 prestigiose a condizioni paritarie. Ma il nuovo governo ha rapidamente invalidato la riforma, e non \u00e8 sorprendente che molti rettori abbiano salutato di buon grado questa manovra. Dopo tutto, beneficiavano del vecchio sistema. L\u2019Universit\u00e0 Cattolica Ucraina \u00e8 stata una delle sole due universit\u00e0 che, su circa 170 universit\u00e0 in Ucraina, si sono pubblicamente opposte.<\/p>\n

Questo genere di cose sta accadendo dappertutto. In campo economico, le estorsioni sono in crescita. Era abbastanza comune prima della Rivoluzione arancione, e ora sta succedendo di nuovo.<\/p>\n

Proprietari di impresa ricevono chiamate da coloro che stanno riprendendo il potere e che dicono \u00abTi ricordi di me?\u00bb. Potrebbe essere il nuovo capo della polizia, o il dirigente dell\u2019agenzia delle tasse, o qualcuno di ci\u00f2 che vengono chiamate \u201cle forze\u201d, cio\u00e8 la polizia di stato, i servizi segreti ucraini (l\u2019ex KGB) o altre agenzie. Tutti gli ufficiali al comando in questo genere di lavoro sono stati cambiati negli ultimi 3 mesi.<\/p>\n

E\u2019 chiaro che durante l\u2019era arancione c\u2019era ancora corruzione e la polizia non era tutta pulita. Ma oggi il nuovo governo rappresenta i clan oligarchici del Paese e la corruzione sta di nuovo diventando sempre pi\u00f9 pervasiva e manifesta. So che c\u2019\u00e8 una grande preoccupazione su ci\u00f2 che sta accadendo in ambito economico. Dovrei dire che c\u2019\u00e8 anche un nuovo clima di censura nella stampa e alla TV, e qualche giornalista di spicco qui e all\u2019estero ne ha parlato.<\/p>\n

In occidente abbiamo l\u2019impressione di una crescente nostalgia per l\u2019era sovietica, simboleggiata recentemente dall\u2019erezione della statua di Stalin in Ucraina orientale, la prima volta che questo accade dalla caduta dell\u2019Unione Sovietica. Lei percepisce che c\u2019\u00e8 pi\u00f9 gente che guarda nostalgicamente indietro al periodo sovietico?<\/strong><\/p>\n

Non so se ci sia realmente un forte senso di nostalgia, ma vorrei dire che la leadership ucraina sta seguendo la direzione di Putin nel rivisitare la critica del periodo sovietico. Oggi la linea semi-ufficiale \u00e8 che, certo, Stalin ha fatto degli sbagli, ma anche ha reso grande l\u2019Unione Sovietica. Del fatto che abbia ammazzato milioni, o meglio, decine di milioni di persone, non se ne parla. Del fatto che abbia contribuito a innescare la seconda guerra mondiale con il Patto Molotov\/Ribbentrop non se ne parla, ma \u00e8 il grande \u201cgeneralissimo\u201d che ha sconfitto Hitler. Il nuovo Ministro dell\u2019Educazione in Ucraina ha detto recentemente che i libri di testo in Russia e Ucraina dovrebbero essere armonizzati, il che significa insegnare la versione sovietica della storia.<\/p>\n

La mia sensazione \u00e8 che il paese al momento sia come intontito, perch\u00e9 queste mosse del nuovo governo sono venute in un modo incredibilmente veloce e sistematico.<\/p>\n

Parliamo della sua situazione. Da quando ha ricevuto la visita di un agente dell\u2019SBU il 18 maggio scorso, ci sono stati ulteriori sviluppi?<\/strong><\/p>\n

Oggi sono stato chiamato dall\u2019ufficio del presidente e mi hanno proposto un incontro con il capo dell\u2019SBU. Hanno detto che c\u2019\u00e8 stato un grande equivoco, che nessuno aveva dato alle autorit\u00e0 locali disposizioni per fare questo genere di cose. Hanno detto che vogliono chiarire tutto. Ma si tratta di qualcosa legato anzitutto alla pubblicit\u00e0 che il caso ha generato. So infatti che il mio memorandum ha fatto il giro del mondo.<\/p>\n

E\u2019 stato ripreso dall\u2019Economist<\/em> e molte ambasciate se ne sono interessate. Oggi la storia era fra le notizie in prima pagina in molto giornali ucraini. Ci\u00f2 che \u00e8 accaduto \u00e8 senza dubbio degno di nota. Quello che mi \u00e8 stato chiesto di fare non ha precedenti nei 19 anni di indipendenza ucraina. Dal momento che i rettori delle altre universit\u00e0 del paese sono stati zitti, leaders come Vakarchuk pensano che abbiano ceduto.<\/p>\n

Nel 2001, durante il periodo autoritario sotto il presidente Kuchma, l\u2019SBU voleva che un mio vice-rettore, una donna incaricata delle questioni studentesche, e io li informassimo sui nostri studenti. In anni pi\u00f9 recenti questo tipo di pressione era impensabile. Il quadro al momento \u00e8 che dal centro sta aumentando la pressione su tutte le strutture della societ\u00e0 per tenere la gente a posto.<\/p>\n

E\u2019 preoccupato di provvedimenti pi\u00f9 forti nei confronti dell\u2019Universit\u00e0 Cattolica?<\/strong><\/p>\n

Potrebbe accadere. Oggi, molti dei nostri impiegati hanno ricevuto chiamate dall\u2019SBU sui loro cellulari. Non si tratta di niente di illegale, ma questo genere di cose fa venire la pelle d\u2019oca alla gente. Come reagirebbe se ad un tratto ricevesse una chiamata diretta dalla CIA o dall\u2019FBI con domande inquisitorie?<\/p>\n

Persino in un paese fondamentalmente rispettoso della legge come gli Stati Uniti questo la sveglierebbe! Ieri gli studenti mi dicevano che qualcuno di loro teme di mettere su internet dei commenti perch\u00e9 l\u2019SBU segue le tracce dei blogs, organizza risposte diffamatorie (come ora sta accadendo nel nostro caso) e il monitoraggio dei bloggers. Gli studenti hanno paura delle ritorsioni, ad esempio che i loro genitori possano perdere il lavoro.<\/p>\n

Questa mattina, quando il presidente Yanukopvich \u00e8 venuto a Leopoli per la prima volta ad una riunione di tutti i governatori dell\u2019Ucraina, \u00e8 stata staccata l\u2019elettricit\u00e0 al nostro edificio principale. Penso che il fatto che usiamo la tecnologia per comunicare con il mondo sulle nostre difficolt\u00e0 porti le autorit\u00e0 a temere che noi siamo il centro di qualche genere di rivoluzione, e la sicurezza del presidente ha ordinato che fossimo isolati. In realt\u00e0, tutto ci\u00f2 che vogliamo fare \u00e8 insegnare in pace e normalmente, fare ricerca e venire incontro ai bisogni di questa terra tormentata.<\/p>\n

I metodi per esercitare delle pressioni sulla gente qui sono ben conosciuti e mai dimenticati, e alcuni di coloro che li hanno portati avanti sono vivi e vegeti e di nuovo al potere. C\u2019\u00e8 ogni buona ragione per pensare che si tratti di un pericolo reale. Ma ci\u00f2 che \u00e8 realmente sorprendente \u00e8 che in questa nazione, dove ci sono 170 universit\u00e0 e quasi 700 altre istituzioni di istruzione superiore, solo un rettore sia stato avvicinato dall\u2019SBU e abbia alzato la voce. Ci\u00f2 che mi \u00e8 successo pu\u00f2 essere realmente una cosa unica, o si tratta del fatto che altri rettori, sotto costrizione, si sono piegati?<\/p>\n

Che cosa pensa?<\/strong><\/p>\n

Che si tratta senza dubbio della seconda possibilit\u00e0. Tenga presente che i rettori delle universit\u00e0 statali sono fondamentalmente degli impiegati del Ministro dell\u2019Educazione, i loro programmi sono accreditati dal ministero e il loro budget \u00e8 stabilito dal ministero. Non penso che la visita della polizia fosse solo per me. Questo genere di cose un tempo era abbastanza di routine, e lo sta diventando di nuovo. La sola sorpresa \u00e8 che io ho rifiutato di essere d\u2019accordo con la procedura.<\/p>\n

Pensa di trovarsi di fronte ad una pressione crescente perch\u00e9 rifiuta di stare al gioco?<\/strong><\/p>\n

Proprio cos\u00ec, soprattutto perch\u00e9 siamo stati uno dei forse due o tre luoghi che hanno parlato francamente in un Paese con centinaia di istituzioni di istruzione superiore. C\u2019\u00e8 certamente un precedente per individuare come bersaglio le universit\u00e0. In Bielorussia, ad esempio, l\u2019Universit\u00e0 Europea indipendente di Discipline Umanistiche, fondata nel 1992, \u00e8 stata chiusa nel 2004, e nel 2005 si \u00e8 trasferita in Lituania perch\u00e9 aveva problemi con il governo.<\/p>\n

A San Pietroburgo, l\u2019Universit\u00e0 Europea \u00e8 stata perseguitata e chiusa per un certo tempo nel 2008. Hanno un sacco di modi di starti addosso: leggi antincendio, tasse, leggi di sicurezza, ecc. Personalmente, sono stato minacciato anche prima. Nel 2001, durante una trasmissione televisiva, \u00e8 stato detto che, quando i rettori delle universit\u00e0 i cui studenti partecipano a proteste non autorizzate sono cittadini americani, questi rettori dovrebbero essere espulsi.<\/p>\n

Non pensa che il giro di vite riguardi piuttosto la riaffermazione dei vecchi controlli sovietici e non sia specificamente anti-cattolica?<\/strong><\/p>\n

Si tratta di tutte e due le cose, di un miscuglio. Il nuovo Ministro dell\u2019Educazione in Ucraina ha detto che gli ucraini occidentali non sono veri ucraini da un punto di vista culturale, confessionale e linguistico. E non si tratta di una gaffe isolata, ma di un tema ricorrente nei suoi articoli e nei suoi libri. E\u2019 conosciuto come un agitatore anti-cattolico. Pu\u00f2 essere un estremista, ma non \u00e8 solo. Il nostro presidente, ad esempio, ha rotto con il protocollo, cio\u00e8 ha violato la legge quando non ha avuto un ufficio ecumenico per il suo insediamento. Ma le preghiere sono state fatte esclusivamente da Kirill, patriarca di Mosca. Il presidente finora non si \u00e8 incontrato con nessun altro leader religioso tranne quelli del patriarcato di Mosca. In fondo stiamo andando verso una chiesa di stato e i greco-cattolici sono i pi\u00f9 pesantemente criticati da quella chiesa di stato.<\/p>\n

Come possono dare un aiuto i cattolici americani?<\/strong><\/p>\n

Anzitutto con le preghiere. La rinascita della Chiesa in Ucraina era un miracolo e una grazia, e la solidariet\u00e0 nella preghiera crea un canale per questa grazia. Secondariamente, i cattolici americani possono scrivere e pronunciarsi: scrivere al proprio membro del Congresso, al proprio senatore, all\u2019Ambasciata ucraina a Washington e al Presidente dell\u2019Ucraina stesso. Ci aspettiamo provocazioni e campagne diffamatorie, cos\u00ec bisogna chiedere a queste istituzioni di proteggere la nostra sicurezza e la nostra libert\u00e0.<\/p>\n

In terzo luogo, con qualche aiuto finanziario. Viviamo alla giornata… non abbiamo finanziamenti statali e la Chiesa in Ucraina \u00e8 molto povera. La pressione che stiamo affrontando oggi prende il nostro tempo e la nostra energia e ci distrae dalla raccolta di fondi. Circa l\u201985% delle nostre spese sono soldi trovati tramite la raccolta di fondi, perch\u00e9 le tasse degli studenti coprono solo il 15% dei nostri costi. E poich\u00e9 siamo cos\u00ec giovani, non abbiamo dotazioni in capitale o ex-allievi. L\u2019Ukrainian Catholic Educational Foundation (http:\/\/www.ucef.org\/<\/a>) con sede a Chicago, \u00e8 una grande fonte di sostegno per noi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

National Catholic Report\u00a0 28 maggio 2010. In Ucraina si sta rafforzando un regime neo-sovietico che rischia di far tornare il Paese indietro negli anni bui della repressione comunista e della persecuzione religiosa di John Allen (jallen@ncronline.org)<\/p>

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