{"id":38537,"date":"2017-10-05T00:00:59","date_gmt":"2017-10-04T22:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=38537"},"modified":"2017-10-04T09:33:38","modified_gmt":"2017-10-04T07:33:38","slug":"il-ritorno-alla-civilta-cristiana-secondo-jean-ousset","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-ritorno-alla-civilta-cristiana-secondo-jean-ousset\/","title":{"rendered":"Il ritorno alla civilt\u00e0 cristiana secondo Jean Ousset"},"content":{"rendered":"

\"\"Il Corriere del Sud<\/strong> 31 maggio 2017<\/p>\n

In un saggio inedito dello scrittore francese un manuale ragionato per la riconquista delle radici perdute<\/em><\/p>\n

di Omar Ebrahime<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Se c\u2019\u00e8 una cosa in cui il laicato cattolico nel suo insieme \u2013 organizzato e non \u2013 risulta particolarmente carente ai giorni nostri, specialmente quando si tratta di animare le realt\u00e0 temporali, cio\u00e8 la vita attiva della comunit\u00e0 civile, \u00e8 senz\u2019altro lo spirito di militanza. Un aspetto fondamentale dell\u2019essere cristiano nel mondo (la cosiddetta \u201cmilitia Christi<\/em>\u201d) che era invece decisamente presente nelle epoche passate, anche per il luminoso insegnamento in materia di Santi come Giovanna d\u2019Arco (\u201cA noi la battaglia, a Dio la vittoria<\/em>!\u201d) e Ignazio di Loyola (\u201cPrega come se tutto dipendesse da Dio, agisci come se tutto dipendesse da te<\/em>\u201d) che avevano fatto della lotta contro lo spirito della citt\u00e0 del mondo, per dirla con un altro Santo celebre, Agostino d\u2019Ippona, il centro della loro missione evangelizzatrice e sociale a tutto campo.<\/p>\n

Torna ora a riscoprirlo un saggio teorico-pratico \u2013 ancora inedito in Italia \u2013 dello scrittore e filosofo francese Jean Ousset (1914-1994), introdotto e curato per l\u2019occasione dallo studioso romano Guido Vignelli che ne rifinisce anche la traduzione e le note a pi\u00e8 di pagina (cfr. L\u2019azione. Manuale per una riconquista cattolica politica e sociale<\/em>, Edizioni Il Giglio, Napoli 2016, pp. 232, Euro 15,00).<\/p>\n

Si tratta, nella fattispecie, della prima opera pubblicata nel nostro Paese dell\u2019intellettuale transalpino, rappresentante tra i pi\u00f9 brillanti della scuola di pensiero cattolica-controrivoluzionaria in Patria (dove nonostante l\u2019ultimo laicismo repubblicano di bandiera storicamente c\u2019\u00e8 stata invece una galleria notevole di cultori della battaglia delle idee cristianamente ispirati, sia prima che dopo la Rivoluzione francese) ma relativamente sconosciuto al grande pubblico.<\/p>\n

Il saggio, prefato dall\u2019accademico e giurista spagnolo Miguel Ayuso, all\u2019origine pensato come parte integrante dell\u2019opera in assoluto pi\u00f9 impegnativa di Ousset (Pour qu\u2019ll R\u00e8gne<\/em>), poi pubblicato nell\u2019anno simbolo dell\u2019ultima Rivoluzione d\u2019Occidente (il 1968) si presenta in realt\u00e0 come un lavoro indipendente e a suo modo unico giacch\u00e8 unisce l\u2019analisi della crisi storica dell\u2019Europa cristiana a un\u2019argomentata quanto dotta esposizione sulla teoria e la tecnica dell\u2019azione civico-culturale che mira a rivitalizzare tanto le classi dirigenti di una Nazione quanto l\u2019insieme dei corpi intermedi.<\/p>\n

Complicato, in effetti, sarebbe anche solo individuarne una definizione sintetica descrittiva onnicomprensiva: non si tratta qui di un saggio vero e proprio di Dottrina sociale cattolica, almeno per come questa \u00e8 abitualmente intesa oggi, n\u00e9 di un testo semplicemente esortativo all\u2019azione per la riedificazione civile della Citt\u00e0 di Dio, n\u00e9 \u2013 tantomeno \u2013 di una serie di riflessioni personali sparse sull\u2019importanza del lavoro apostolico alla luce delle strategie del passato e di quelle degli avversari del presente.<\/p>\n

Tuttavia, resta nondimeno vero che ognuna di queste dimensioni trova un suo spazio significativo nel volume, anche se non ne esaurisce da sola n\u00e9 l\u2019intenzione programmatica, n\u00e9 le ragioni della fortuna tra il pubblico pi\u00f9 sensibile intellettualmente al tema, almeno nell\u2019area francofona (\u00e8 appena il caso di ricordare che attraverso reti e circoli di amicizie, associazioni da lui stesso fondate \u2013 come la Cit\u00e8 Catholique<\/em>, nel 1954 \u2013 e contatti, l\u2019influenza del pensiero di Ousset, gi\u00e0 in vita, super\u00f2 i confini continentali per approdare tanto in Africa quanto in alcune zone dell\u2019America Latina).<\/p>\n

L\u2019intuizione pi\u00f9 importante \u00e8 probabilmente quell\u2019equilibrio all\u2019insegna dell\u2019et-et <\/em>che in tutta l\u2019opera si respira \u2013 per esprimerci ancora in termini connotati spiritualmente \u2013 tra l\u2019ora <\/em>et (appunto) il labora<\/em>, insomma, cio\u00e8 la coltivazione regolare dell\u2019orazione insieme a quella dell\u2019azione senza pregiudicare mai l\u2019una a danno dell\u2019altra evitando cos\u00ec sia il \u201cripiego privato nel pietismo\u201d e sia un altrettanto inutile azionismo frenetico, con relativo e irragionevole spreco di mezzi ed energie.<\/p>\n

Su quest\u2019ultimo piano, poi, Ousset denuncia la totale mancanza di strategie d\u2019azione puntuali e precise rilevando anche nei migliori Autori di scuola una eccessiva concentrazione degli sforzi sul piano dei princ\u00ecpi e dei massimi sistemi a fronte di una scarsa preoccupazione per i mezzi da usare e per il \u201ccome\u201d giungere alla ri-evangelizzazione sociale delle pi\u00f9 antiche terre di radice e tradizione cristiana.<\/p>\n

Anzi, egli stesso arriva a dire \u2013 in polemica con altri studiosi che avevano fatto discendere il successo della missione dall\u2019istituzione di un gruppo mirato di militanti motivati ben organizzato o dalla frequentazione assidua a un ritiro particolarmente impegnativo, fossero anche gli Esercizi spirituali dettati dal Santo Fondatore della Compagnia di Ges\u00f9 \u2013 che \u201cla verit\u00e0 \u00e8 che non c\u2019\u00e8 un \u2018mezzo unico\u2019. C\u2019\u00e8 bisogno di tutto. Innanzitutto della preghiera, certamente!, e degli Esercizi spirituali, ma anche di tutti i mezzi che una sana prudenza esige di usare: il raduno di massa (quando e come ci vuole), il circolo, la conferenza, il convegno, il giornale, la rivista, il volantino\u2026<\/em>\u201d (pag. 50).<\/p>\n

Altrettanto scettico verso le comunit\u00e0 ricondotte a un solo e unico capo, il pensatore francese preferisce immaginare invece una sorta di concertazione tra i vari leader<\/em> di riferimento uniti nella comune battaglia e una maggiore consapevolezza diffusa del necessario contributo di ognuno per arrivare alla vittoria finale.<\/p>\n

Perch\u00e9 alla fine \u2013 anche qui distinguendosi in parte da altri \u2013 Ousset guarda proprio all\u2019uomo come al \u201ccapitale pi\u00f9 decisivo<\/em>\u201d (pag. 59): \u00e8 questo e solo quest\u2019ultimo che fa muovere le idee e mette in atto metodi e tecniche d\u2019azione sfruttando le circostanze favorevoli.<\/p>\n

Inoltre, \u201cla storia \u00e8 piena di catastrofi, di crolli d\u2019istituzioni che, non essendo pi\u00f9 animati da una \u00e8lite capace di conservarne lo spirito, furono spazzate via da un pugno di uomini risoluti, da una \u2018minoranza attiva\u2019. Per quanto siano ostacolati dagli apparati d\u2019istituzioni contrarie, l\u2019avvenire appartiene ai gruppi che possiedono gli uomini meglio formati e pi\u00f9 decisi ad agire<\/em>\u201d (pag. 60).<\/p>\n

Una previsione sulla quale avrebbe concordato poi anche un Pontefice come Benedetto XVI di cui pure \u2013 non sappiamo se abbia mai letto Ousset \u2013 si ricordano espressioni sorprendentemente simili pronunciate proprio a proposito delle battaglie pubbliche sui cosiddetti \u201cprinc\u00ecpi non-negoziabili\u201d svoltesi negli ultimi anni.<\/p>\n

Come vadano concretamente formate poi queste minoranze attive, secondo quali criteri e che tipo di organizzazione dovrebbero avere internamente sono i temi che costituiscono il resto di questo vero e proprio manuale teorico-pratico per l\u2019azione destinato a quanti vogliano contribuire, coerentemente con i propri doveri quotidiani ma senza smarrire la propria idea cristiana della societ\u00e0, ad accelerare \u2013 nell\u2019anno in cui ricorre anche il centenario di Fatima \u2013 \u201cil trionfo del Cuore Immacolato di Maria<\/em>\u201d.<\/p>\n

Un saggio autenticamente politico, e quindi non partitico, proprio nel senso pi\u00f9 nobile, originario ed etimologico della parola stessa: servizio per il bene di quella famiglia di famiglie che \u00e8 poi la comunit\u00e0 civile di cui facciamo abitualmente parte nel nostro territorio locale di appartenenza, piccolo o grande che sia, ma sempre e comunque al centro della nostra prima identit\u00e0 collettiva.<\/p>\n

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Il Corriere del Sud 31 maggio 2017 In un saggio inedito dello scrittore francese un manuale ragionato per la riconquista delle radici perdute di Omar Ebrahime<\/p>

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