{"id":38530,"date":"2014-08-28T00:00:32","date_gmt":"2014-08-27T22:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=38530"},"modified":"2017-10-03T14:35:20","modified_gmt":"2017-10-03T12:35:20","slug":"darwin-tra-scienza-ed-evoluzionismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/darwin-tra-scienza-ed-evoluzionismo\/","title":{"rendered":"Darwin tra scienza ed evoluzionismo"},"content":{"rendered":"

Francesco Agnoli<\/strong><\/p>\n

\u00a0Incontro organizzato\u00a0 dalla propositura di San Frediano a Settimo (Pi)<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

(testo non rivisto dal relatore)
\n<\/p>\n

Andrea Bartelloni<\/strong> Ormai qualche mese fa don Riccardo pens\u00f2 a quest\u2019incontro, e pens\u00f2 bene, vista la risposta: vedo persone che stanno ancora arrivando. E\u2019 stata quindi una felice intuizione quella di festeggiare il vostro patrono con questo incontro stasera.<\/p>\n

Il professor Francesco Agnoli insegna storia in un liceo di Trento e il successo della serata lo ripaga certamente del lungo viaggio che ha fatto oggi. E\u2019 anche un collaboratore di diversi quotidiani, tra i quali Il Foglio<\/em> e Avvenire<\/em>; scrive sulla rivista Il Timone<\/em> e ha pubblicato diversi libri. Stasera abbiamo trovato questo titolo: Darwin tra scienza ed evoluzionismo<\/em> che \u00e8 di grande attualit\u00e0. La scienza \u00e8 sempre di grande attualit\u00e0; il darwinismo e l\u2019evoluzionismo, come abbiamo sentito specialmente in questi ultimi anni, hanno avuto un grande ritorno anche a livello mediatico. L\u2019attuale pontefice, quando era ancora cardinale, nei suoi interventi toccava questo tema per sottolinearne l\u2019importanza, non solo sul piano scientifico. Ma di questo penso parler\u00e0 il professor Agnoli, al quale lascio immediatamente la parola.<\/p>\n

Francesco Agnoli<\/strong>. Buonasera a tutti. Il tema che trattiamo oggi \u00e8 immenso e possiamo partire da tanti punti. Io vorrei partire da un concetto che non \u00e8 sempre molto conosciuto. Adesso si parla sempre pi\u00f9 spesso, lo vedete anche sui giornali, della tematica \u201cDarwin\u201d e dell\u2019\u201cevoluzionismo\u201d. Il darwinismo si fonda in particolar modo su un concetto fondamentale: il ruolo e l\u2019importanza del caso nel formarsi della vita. Il caso, quindi l\u2019assenza di causa, la casualit\u00e0. Prima di affrontare il discorso su Darwin quindi \u00e8 bene andare a rintracciare le origini della scienza, il lungo cammino che la scienza ha fatto per affermarsi in Europa e nel mondo cristiano.<\/p>\n

\"\"Se facciamo una velocissima analisi su come la scienza ha cominciato a nascere ci rendiamo conto che la culla del pensiero scientifico \u00e8 l\u2019antica Grecia. E\u2019 il pensiero filosofico greco che scopre e afferma una cosa fondamentale: il mondo \u00e8 cosmo<\/em>, che in greco significa ordine. Il mondo \u00e8 ordinato. Il filosofo greco, di fronte al mondo che \u00e8 ordinato, ha una domanda fondamentale: da dove viene questo ordine?<\/p>\n

L\u2019artista greco di fronte al corpo umano, di fronte all\u2019ordine, all\u2019armonia, alla simmetria, del corpo umano ha un\u2019altra domanda: questo ordine meraviglioso voglio riprodurlo, voglio con l\u2019arte imitare la natura, che \u00e8 splendidamente ordinata. Il corpo umano colpisce il mondo greco per la sua armonia, per la sua simmetria, per la proporzione delle sue parti perch\u00e9 ci sono tante membra che concorrono ad un disegno comune. Per noi \u00e8 banale ma se ci pensate non \u00e8 cos\u00ec semplice. Pensate alla mano; la mano \u00e8 un prodigio. Il filosofo greco guarda la mano e dice: ci sono cinque dita che si muovono in armonia e secondo una logica; hanno una funzione e addirittura una bellezza estetica.<\/p>\n

Ecco che nasce la scultura greca e la medicina greca di Ippocrate e Galeno.<\/p>\n

Qual \u00e8 il ragionamento che fanno? E\u2019 questo: nel corpo umano ci deve essere un ordine, quindi se c\u2019\u00e8 un problema, una malattia, vuol dire che questo ordine \u00e8 stato alterato. Ovvero: se c\u2019\u00e8 un effetto (la malattia) \u00e8 perch\u00e9 c\u2019\u00e8 una causa.<\/p>\n

Siamo alle origini del pensiero greco ma ricordate che questo pensiero ci ha dato Ippocrate e Galeno in medicina, Archimede ed Euclide, ci ha dato Ratostene che ha misurato la circonferenza della Terra gi\u00e0 duemila anni fa studiando semplicemente l\u2019ombra di un pozzo\u2026 Qual \u00e8 il punto di partenza del pensiero greco? Che c\u2019\u00e8 un ordine; ci sono delle cause e dunque ci sono degli effetti.<\/p>\n

E\u2019 l\u2019esatto contrario del pensiero darvinista, secondo il quale tutto \u00e8 frutto del caso.<\/p>\n

Immaginate se Ippocrate fosse partito dicendo: il raffreddore di questa persona \u00e8 frutto del caso; non avrebbe mai studiato. Se infatti dico che una persona si \u00e8 ammalata per caso come faccio a guarirla? Come faccio a identificare la causa che l\u2019ha portata alla malattia e quindi a studiare il corpo umano? I greci si sarebbero fermati subito, tanto che l\u00e0 dove non c\u2019\u00e8 questa idea di ordine e di cause, come nel mondo animista africano o al mondo induista, la scienza non nasce.<\/p>\n

Se non ci si pone il problema delle cause si tirano in ballo influssi astrali, strane congiunzioni di pianeti, forze maligne e maledizioni; ovvero tutta una serie di forze spirituali di vario tipo che presuppongono non un mondo ordinato ma un mondo caotico.<\/p>\n

Se dal mondo greco ci spostiamo al mondo medievale, che \u00e8 l\u2019altro momento fondamentale in cui si radica la rivoluzione scientifica che si evidenzier\u00e0 con Galileo Galilei, avremo la stessa identica cosa. Ma lasciamo perdere i medievali, anche se uno, grandioso, vorrei citarlo: Roberto Grossatesta. Costui \u00e8 uno dei primi francescani che nel XIII secolo teorizza sostanzialmente il Big bang; la stessa identica teoria ripresa da Galileo nel 1615 nella lettera a monsignor Pietradini e poi dall\u2019abate gesuita Lemetre nei primi del Novecento. L\u2019ipotesi cosmogonica del Big bang nasce quindi interamente in casa cattolica, perch\u00e9? Anche in questo caso si tratta di una teoria, un ipotesi scientifica che parte da ragionamenti di tipo causale: se c\u2019\u00e8 una esplosione di energia esiste una causa che la precede.<\/p>\n

Ma, per andare alla rivoluzione scientifica vera e propria, se leggiamo tutti i padri della scienza moderna, da Niccol\u00f2 Copernico \u2013 che era un religioso polacco \u2013 a Galileo a Boile, a Newton, ad Einstein vediamo che sempre questi personaggi sono rimasti ammirati e stupiti dall\u2019ordine esistente nella realt\u00e0.<\/p>\n

\"\"Copernico nel De rivolutionem orbium celestium <\/em>parla di divina Providentia opifici universorum, <\/em>della Divina Provvidenza come fattore di tutte le cose, perch\u00e9 il ragionamento che guida Copernico \u00e8 il seguente: se si mette il Sole al centro del mondo e non la Terra tutto il sistema diventa infinitamente pi\u00f9 semplice e se il sistema \u00e8 pi\u00f9 semplice \u00e8 molto pi\u00f9 intelligente. E un Creatore intelligente fa le cose pi\u00f9 grandi nel modo pi\u00f9 semplice possibile.<\/p>\n

Copernico fa un altro esempio: se trovo un orologio dico che c\u2019\u00e8 un orologiaio, ma se trovo un orologio che per segnare l\u2019ora usa diecimila rotelle dico che l\u2019orologiaio \u00e8 un po\u2019 scemo, se invece l\u2019orologio \u00e8 semplice e con pochi meccanismi segna l\u2019ora esatta penso che l\u2019orologiaio \u00e8 intelligente. Quindi, dice Copernico, se si mette la Terra al centro dell\u2019Universo l\u2019orologiaio \u00e8 un po\u2019 strano perch\u00e9 ha fatto con quindici mosse quello che poteva fare con due; se invece si fa una ipotesi alternativa si spiga in maniera molto pi\u00f9 semplice, e quindi pi\u00f9 intelligente, tutta una serie di fenomeni astronomici.<\/p>\n

Spero di essermi spiegato, perch\u00e9 sto andando un po\u2019 velocemente.<\/p>\n

Anche Keplero, colui che scopre le leggi delle orbite dei corpi celesti, in uno dei suoi passi spiega che il cosmo non \u00e8 un prodotto del caso ma una creazione di Dio e Dio certamente non lo ha creato a caso. Lo dice tantissime volte. Saltando alla modernit\u00e0 e arrivando a Max Planck o ad Albert Einstein si scopre che tutti questi personaggi partono da una constatazione fondamentale: c\u2019\u00e8 un ordine nella realt\u00e0 estremamente sapiente, dunque c\u2019\u00e8 un ordinatore. Se entro in una camera e la vedo ordinata, con tutte le cose al loro posto non posso dire che le cose si sono messe a posto per caso ma dico che una persona intelligente le ha messe al loro posto. Einstein, che credente non era, dir\u00e0 che all\u2019origine di qualsiasi lavoro ti tipo scientifico c\u2019\u00e8 un sentimento religioso, cio\u00e8 la convinzione che l\u2019universo sia regolato da una intelligenza razionale, da un grande matematico o, usando l\u2019espressione che molti scienziati usano, da un grande architetto. Ecco perch\u00e9 in molte miniature medievali si vede Dio che con un compasso disegna il mondo, perch\u00e9 il mondo con le sue leggi e le sue regole esige razionalmente la presenza di qualcuno che lo abbia ordinato.<\/p>\n

Come Copernico e Galilei notavano che le leggi sono straordinarie perch\u00e9 semplici, cos\u00ec altri personaggi come Werner Heisemberg, Perroso e altri dicono che non solo le leggi fisiche sono semplici, ma sono anche belle. Dice Heisemberg: \u00abSe la natura ci conduce a forme matematiche di grande semplicit\u00e0 e bellezza non possiamo fare a meno di credere che esse siano vere. Devo francamente ammettere di essere molto attratto dalla semplicit\u00e0 e dalla bellezza degli schemi matematici che la natura ci presenta\u00bb. E i filosofi medievali parlavano di Dio in termini di semplicit\u00e0, di unit\u00e0 \u2013 perch\u00e9 la massima semplicit\u00e0 \u00e8 nell\u2019unit\u00e0 – e di bellezza.<\/p>\n

Tutta la storia della scienza, fino a Charles Darwin, spiega che il cosmo \u00e8 ordine e quindi proprio per questo possiamo studiarlo. Continuando nel nostro esempio, se avessi un orologio con tante rotelle che girano ciascuna per proprio conto a caso non potrei copiarlo e riprodurlo; allo stesso modo non sarebbe possibile indagare la natura, il corpo umano o le leggi fisiche se non si parte dal presupposto di tipo filosofico che il creato \u00e8 matematicamente ordinato.<\/p>\n

Ad un certo punto arriva Darwin.<\/p>\n

Mettiamo subito in chiaro che l\u2019evoluzionismo in s\u00e9 per s\u00e9 non \u00e8 assolutamente e logicamente in contrasto con la fede. Quando Darwin scrive L\u2019origine dell\u2019uomo<\/em> usa un termine un po\u2019 forte, ma dire che la scimmia \u00e8 l\u2019origine dell\u2019uomo non equivale a dire qual \u00e8 l\u2019origine dell\u2019uomo ma solo qual \u00e8 un suo antenato; e qual \u00e8 la causa della scimmia?<\/p>\n

Facciamo finta che tutto sia nato da un \u201cbrodino\u201d originale in cui le proteine si sono incredibilmente unite tra di loro e hanno dato vita incredibilmente al pesce, che a sua volta ha dato vita altrettanto incredibilmente al rettile, e cos\u00ec via fino all\u2019uomo dobbiamo ancora identificare l\u2019origine del brodino. L\u2019esigenza di una Origine, con la O maiuscola, esiste ugualmente e dovremmo sempre chiederci come quelle proteine che in maniera cos\u00ec straordinaria si sono unite dando origine al pesce sono state fatte. Darwin dunque non ci dice qual \u00e8 l\u2019Origine ma a suo dire si propone di darci sostanzialmente una origine scimmiesca dell\u2019uomo.<\/p>\n

Ma la cosa che colpisce lo studioso di storia e di filosofia \u00e8 che Darwin parla di evoluzionismo in veste di biologo in una epoca in cui tutti parlano di evoluzionismo e in cui l\u2019intera societ\u00e0 \u00e8 affascinata dall\u2019idea di progresso, ovvero dall\u2019idea che tutto progredisce. Per i medievali il mondo ha le sue notti e non son poche, ovvero la storia dell\u2019umanit\u00e0 ha un andamento curvilineo, con momenti di splendore e di decadenza. Per il pensiero settecentesco e ottocentesco al contrario tutto \u00e8 in evoluzione e tutto migliorer\u00e0. Prima di Darwin il filosofo inglese Spencer scrive che \u00absiamo talmente in evoluzione che un giorno la scienza ci render\u00e0 immortali\u00bb, questo perch\u00e9 secondo lui la societ\u00e0 contemporanea non \u00e8 pi\u00f9 barbara come ai tempi di Dante, Ippocrate e Aristotele. E\u2019 il tipico pensiero illuminista secondo cui il passato \u00e8 tutto tenebra e il futuro \u00e8 tutto progresso.<\/p>\n

\"\"Per lo storico della filosofia dunque \u00e8 un po\u2019 strano notare come Darwin arrivi con una idea di evoluzione, per il quale tutto evolve: dalla larva all\u2019uomo, in un momento in cui Hegel, che per\u00f2 \u00e8 un filosofo, afferma che tutto evolve, in cui Spencer dice che diventeremo immortali, Condorcet in centocinquanta pagine di storia scrive che l\u2019uomo \u00e8 stato cattivo fino a quel momento ma in futuro sar\u00e0 sempre migliore, anche se il povero Condorcet mentre descrive come l\u2019uomo \u00e8 avviato alla grandezza futura deve suicidarsi perch\u00e9 lo vogliono ghigliottinare\u2026<\/p>\n

Inoltre Marx. Pensate che Darwin e Marx hanno vissuto a pochi chilometri di distanza per un certo periodo e perch\u00e9 Marx si \u201cinnamora\u201d di Darwin? Perch\u00e9 secondo il materialismo dialettico tutto \u00e8 materia che evolve e progredisce, perci\u00f2 oggi le cose stanno cos\u00ec ma domani ci sar\u00e0 il paradiso in terra grazie alla societ\u00e0 comunista e dunque stiamo andando tutti verso il sol dell\u2019avvenire. Quando Marx dice questo Darwin afferma che siamo animali che evolvono, quindi \u00e8 la perfetta giustificazione scientifica del maxismo e dunque \u00e8 anche uno dei motivi per i quali Marx afferma che la sua \u00e8 una dottrina scientifica. Cosa c\u2019era di scientifico nel marxismo? Niente, era una ideologia o una filosofia ma non era certo una scienza. Infatti la rivoluzione ci sar\u00e0 in Russia e non in Germania o in Inghilterra come auspicato da Marx.<\/p>\n

Ma un\u2019altra cosa stupisce: il concetto che sempre nello stesso periodo si diffonde in Inghilterra tra i filosofi liberisti, secondo i quali il mercato regola tutto con la sua mano invisibile e tutto si riduce ad una lotta tra concorrenti. E\u2019 la legge del pi\u00f9 forte, la battaglia per la vita; tanto \u00e8 vero che sostanzialmente Darwin prender\u00e0 la mano invisibile dei liberisti e la applicher\u00e0 alla natura, che come diceva Hobbes \u00e8 una foresta di belve dove i pi\u00f9 forti e i pi\u00f9 deboli sono in competizione e i pi\u00f9 forti vincono.<\/p>\n

Un ultimo aneddoto. Quando Darwin pubblica il suo testo principale: L\u2019origine della specie<\/em>, contemporaneamente Wallace afferma le stesse identiche dottrine evoluzioniste, come riconoscer\u00e0 lo stesso Darwin. Solo che Wallace non mette l\u2019uomo nel ciclo evoluzionista perch\u00e9, egli dice, \u00e8 un\u2019altra cosa. Tra i due si \u00e8 affermato Darwin e non Wallace. Innanzitutto perch\u00e9 Darwin serviva al liberismo e al marxismo molto pi\u00f9 di Wallace, secondo il quale l\u2019uomo non \u00e8 un animale come gli altri e quindi non gli si possono \u201cappioppare\u201d i discorsi sulla lotta per la vita ecc.<\/p>\n

In poche parole cosa dice Darwin? Che all\u2019origine di tutto c\u2019\u00e8 una forma di vita primordiale che a un certo punto per via del caso e della selezione naturale, che ha un potere creatore, d\u00e0 vita alla infinit\u00e0 variet\u00e0 di esseri viventi: tutti i tipi di farfalle, le pi\u00f9 colorate, che ci sono al mondo, tutti i tipi di pesce, da quelli rossi a quelli tropicali e coloratissimi.<\/p>\n

L\u2019obiezione che viene mossa a Darwin \u00e8: come fa una larvetta a generare tutto? La risposta \u00e8 che ci vuole tanto tempo. Riguardo ai meccanismi di questa trasformazione? Non li possiamo sapere perch\u00e9 sono casuali, come si fa a ricostruire il caso? Insomma per Darwin ci vuole tanto, tanto tempo, poi tanta, tanta casualit\u00e0 e infine la selezione naturale, questa \u201cforza\u201d che alleata col tempo e col caso crea tutto da sola. A questo punto ci chiediamo: se prendiamo le lettere dell\u2019alfabeto e le mescoliamo, quanto tempo e quanta fortuna ci vogliono per formare una parola? E una frase? E infine quanto tempo e quanto caso sono necessari per avere la Divina Commedia?<\/p>\n

Se leggiamo la Divina Commedia diciamo che \u00e8 un frutto dell\u2019intelligenza, se guardiamo un orologio pensiamo sia frutto di una intelligenza; lo stesso per una casa o una macchina. Invece la farfalla, il filo d\u2019erba, un rinoceronte sono frutto del caso e non di una intelligenza\u2026<\/p>\n

\"\"Oppure prendiamo una scimmia, diamogli una macchina da scrivere e lasciamogli tutto il tempo che vogliamo e vediamo se riesce a scrivere una frase. Un altro esempio? Ammettiamo pure che la scimmia componga una frase di senso compiuto; quella frase dovrebbe via, via evolvere. Analogamente mescolando le lettere dell\u2019alfabeto per molto tempo dovremmo poter ottenere una ricetta di cucina, dopo molto altro tempo dovrebbero darci una poesia del Petrarca e magari, dopo moltissimo altro tempo e tanto altro \u201ccaso\u201d i Promessi Sposi e cos\u00ec via.<\/p>\n

E\u2019 un ragionamento che non sta da nessuna parte, proprio perch\u00e9 \u00e8 viziato da un difetto di fondo, che consiste nel non essere frutto di un procedimento scientifico, tanto che secondo Antonino Zichichi il darwinismo non \u00e8 sperimentale ma un parlare di qualcosa che \u00e8 avvenuto; non \u00e8 riproducibile, non ha basi matematiche, non ha leggi; insomma non ha niente. Tutte le altre teorie scientifiche che noi conosciamo invece hanno queste caratteristiche: sono riproducibili, hanno delle fasi, servono per predire il futuro, perch\u00e9 se ne conosciamo i meccanismi possiamo prevedere cosa avverr\u00e0. Nel darwinismo invece non succede niente ed \u00e8 l\u2019unico aspetto della \u201cscienza\u201d in cui tutto ci\u00f2 non avviene.<\/p>\n

Inoltre, fin qui tutto \u00e8 evoluto dal meno al pi\u00f9 e anche questo \u00e8 molto strano, perch\u00e9 in natura se nasce un bambino con 46 cromosomi sta bene, se ne ha 47 invece non \u00e8 \u201csuper\u201d ma ha una mancanza. Nel mondo ordinato della natura dal pi\u00f9 si passa facilmente al meno e nella costituzione di un uomo ci possono essere degli errori che portano degli handicap ma non accade mai che un uomo con un handicap riproducendosi dia origine ad un Superman.<\/p>\n

Come si vede i problemi sono tanti e, scusate se salto un po\u2019 di palo in frasca per non parlare delle ore, bisogna vedere le concezioni di Darwin in quel periodo.<\/p>\n

Proprio in questi giorni leggevo un libro di Telmo Pievani, che \u00e8 uno delle massime autorit\u00e0 nella difesa di Darwin, intitolato La creazione senza Dio <\/em>in cui fa accuratamente in modo di non citare quasi mai Darwin e a chi vuole studiare questo personaggio consiglio di non leggere mai le critiche sempre edulcorate, perch\u00e9 i critici sono molto abili nel propinarci una realt\u00e0 completamente falsata. Bisogna invece leggere Darwin, il quale cosa ci dice?<\/p>\n

Darwin per una serie di motivi, di tipo esistenziale dovuti a lutti familiari e crisi di vario tipo, si avvicina ad una visione materialista e soprattutto \u00e8 impregnato di determinismo e materialismo. Faccio un esempio molto semplice. Torna dal suo viaggio e suo padre gli dice che la testa gli \u00e8 cresciuta, e lui risponde che effettivamente se si pensa molto la testa cresce, infatti le scimmie avevano la testa piccola ma hanno pensato molto e il loro cervello \u00e8 cresciuto.<\/p>\n

\"\"Tra l\u2019altro era anche convinto che le donne avessero il cervello pi\u00f9 piccolo perch\u00e9 pensano meno\u2026 Questo \u00e8 in uno dei passi originali di Darwin che vengono sempre tenuti accuratamente nascosti, perch\u00e9 se si spiega alla moglie che il suo cervello \u00e8 pi\u00f9 piccolo e dunque si avvicina di pi\u00f9 allo stadio evolutivo della scimmia perch\u00e9 \u00e8 meno intelligente \u00e8 facile che non diventi una accesa darwinista. Ma lui stesso era convinto di questo e scrive che per capire cosa doveva fare nella sua vita mandava in giro le fotografie del suo cranio per farle studiare, dato che da un suo bernoccolo sembrava dovesse farsi sacerdote.<\/p>\n

Dobbiamo tener presente che a quel tempo c\u2019erano delle dottrine, come la craniometria o la frenologia, secondo le quali siccome l\u2019uomo \u00e8 solo materia e un animale, non \u00e8 libero. Dunque, perch\u00e9 uno delinque e un altro no? Non perch\u00e9 di fronte al bene e al male si pu\u00f2 scegliere \u2013 dato che la libert\u00e0 implica l\u2019anima – ma perch\u00e9 si \u00e8 geneticamente \u2013 anche se Darwin non usa questa parola \u2013 portati o meno a delinquere.<\/p>\n

Da qui gli studi lombrosiani secondo cui chi ha il cranio sfuggente \u00e8 portato all\u2019alcolismo o un potenziale delinquente se il cranio \u00e8 pi\u00f9 piccolo. Addirittura nell\u2019America di fine Ottocento, primi del Novecento siccome siamo tutti animali e ci sono animali sani e animali malati e questi ultimi si sterilizzano gli Italiani e gli Irlandesi a causa della loro conformazione cranica che non rientrava nella tipologia che era stata stabilita dell\u2019uomo evoluto bene venivano sterilizzati. Forse avete anche presente i filmati nazisti che mostrano loro scienziati che in Tibet prendevano le persone e gli facevano calchi di gesso del cranio per misurargli la circonferenza, cercando di stabilire se la razza ariana proveniva da quella regione geografica.<\/p>\n

La craniometria \u00e8 nata tutta in ambiente anglosassone contemporaneamente e in seguito agli studi darviniani.<\/p>\n

Darwin era talmente convinto che nella sua autobiografia scrive: \u00abHo detto che da un certo punto di vista la mia mente ha subito una trasformazione nel corso degli ultimi venti o trent\u2019anni. Ho quasi perduto il gusto per i quadri e per la musica. Conservo ancora un certo gusto per i bei panorami ma essi non destano pi\u00f9 in me il diletto squisito di un tempo. Non riesco a capire perch\u00e9 questo [lo studio della biologia n.d.a.] abbia provocato l\u2019atrofia di quella sola parte del cervello da cui dipende il gusto estetico\u00bb.<\/p>\n

E\u2019 talmente convinto che l\u2019uomo sia un animale che non gli piacciono pi\u00f9 i quadri e non gli piace pi\u00f9 la musica. Perch\u00e9? Ma \u00e8 evidente, se noi diciamo che l\u2019uomo \u00e8 solo una scimmia un po\u2019 cambiata\u2026 Il come e il perch\u00e9 questo \u00e8 avvenuto per\u00f2 non \u00e8 detto da nessuna parte. Come mai la scimmia, con una spina dorsale cos\u00ec ben funzionante e ottimo quadrupede \u00e8 dovuta diventare un bipede, con tutti i problemi di sciatalgia che ne conseguono?<\/p>\n

Come mai la scimmia, che nel suo habitat sta benissimo, \u00e8 dovuta diventare uomo, ovvero un animale che dal punto di vista fisico \u00e8 il pi\u00f9 indifeso che ci sia sulla faccia della Terra? L\u2019uomo se non avesse l\u2019intelligenza morirebbe dappertutto e se fosse un animale sarebbe l\u2019errore pi\u00f9 grosso della natura. Ebbene un libro di biologia della scuola superiore spiega: la stazione eretta, la locomozione bipede, la pelle glabra, il cervello pi\u00f9 grande sono segni distintivi della specie umana, ma perch\u00e9 ci siamo evoluti? La risposta \u00e8 che nessuno lo sa.<\/p>\n

\"\"Il fisiologo inglese Vivian per\u00f2 suggerisce una ipotesi affascinante, sapete quale? I nostri antenati avrebbero sviluppato la stazione eretta, da quattro gambe a due, perch\u00e9 questa consente di ridurre al minimo la superficie di esposizione del corpo al sole cocente della savana. Questo significa che chi abita al nord, dove c\u2019\u00e8 troppa ombra, torner\u00e0 a camminare a quattro zampe. Sarebbe questa una spiegazione scientifica? Ma voglio darne un\u2019altra. L\u2019uomo parla e come fa Darwin a giustificare che l\u2019uomo parla? Ebbene, l\u2019uomo ama, fa una famiglia, produce arte, progredisce\u2026 L\u2019uomo parla. Ma come si fa a fare di una scimmia un pittore e un uomo che parla? Se prendete in considerazione i linguisti, coloro che studiano il linguaggio umano, quasi nessuno di loro \u00e8 un evoluzionista, perch\u00e9?<\/p>\n

Il pi\u00f9 grande linguista al mondo \u00e8 Noam Chomsky, il quale dice una cosa semplicissima. Tutti noi vediamo che un bambino a due o tre anni ha gi\u00e0 imparato a parlare e ha una capacit\u00e0 incredibile di imparare a parlare tutte le lingue, perch\u00e9 ha una grammatica universale alle spalle. Tutti noi abbiamo una capacit\u00e0 innata di parlare e lo possiamo dimostrare in mille modi, ad esempio provando ad educare un animale a parlare. Sono stati fatti tantissimi esperimenti in tal senso con numerosissimi animali ma qual \u00e8 la loro caratteristica?<\/p>\n

Che l\u2019animale impara solo a ripetere dei versi senza saperli unire sintatticamente. Il bambino invece impara venti parole e con quelle articola duemila discorsi, tutti suoi. E non si tratta di un fatto evolutivo, perch\u00e9 ciascun bambino \u00e8 capace d\u2019imparare una lingua qualsiasi. Questo ci dice che il linguaggio \u00e8 una caratteristica propriamente umana. Come si fa a passare dal non linguaggio al linguaggio? Non si pu\u00f2, come \u00e8 stato ampiamente dimostrato con gli animali, i quali possono appunto imparare a riprodurre dei suoni, come fa il pappagallo, ma non sanno poi combinarli e usarli.<\/p>\n

Vi leggo alcune delle teorie che sono state elaborate per sposare la nascita del linguaggio all\u2019evoluzionismo. Secondo uno dei pochissimi linguisti evoluzionisti una prima teoria afferma che il linguaggio discende dalla imitazione di suoni di animali, ovvero l\u2019uomo imita l\u2019animale e straordinariamente lo supera. Anche in questo caso la scienza non esiste, perch\u00e9 questa non \u00e8 una dimostrazione scientifica. Una seconda teoria afferma invece che sgorga da suoni innati di natura emotiva associati a rabbia o felicit\u00e0; ovvero il bambino nasce e da suoi certi versi innati improvvisamente crea il linguaggio.<\/p>\n

Altra teoria \u00e8 la \u201cding ding\u201d, secondo cui la parola mamma \u00e8 il verso del neonato nel tentativo di succhiare il latte. Come nasce la parola pap\u00e0 non \u00e8 stato ancora spiegato\u2026 Ma una delle teorie che vanno per la maggiore \u00e8 quella di Robin Dunbar, il quale sostiene che le scimmie fanno grooming<\/em>: stanno insieme, si puliscono, si lavano; ed essendo piccole comunit\u00e0 quando la comunit\u00e0 si allarga come si fa ad avere relazioni con tutte le altre scimmie che fanno grooming<\/em>? Andrebbe via tutta la giornata, quindi \u2013 ecco l\u2019adattamento all\u2019ambiente \u2013 avrebbero cominciato a parlare\u2026 Considerate che queste sono considerate delle tesi scientifiche, studiate sui manuali di linguistica e contrapposte alla tesi, che per\u00f2 la gran parte dei linguisti considera superiore, di Noam Chomsky secondo il quale il linguaggio indica una alterit\u00e0 totale tra noi e l\u2019animale.<\/p>\n

Altra cosa fondamentale da dire. Lo storico chiede: anelli mancanti ne sono mai stati trovati? Neppure uno. La scimmia che \u00e8 diventata uomo o ha fatto uno sforzo enorme, tale da cambiare improvvisamente la sua natura oppure ci saranno degli anelli di congiunzione, dei momenti di passaggio testimoniati dai fossili. Ogni tanto ne esce fuori qualcuno ma basta aspettare qualche anno che viene smentito.<\/p>\n

Ci sono dei casi famosissimi, anche perch\u00e9 gli evoluzionisti sono sempre l\u00ec che raspano alla ricerca di teste di animali, mandibole, di uomini facendone incastri straordinari, a mo\u2019 di Lego. Sono anche arrivati a prendere dei pigmei e a chiuderli in gabbia perch\u00e9 secondo il clima che si era creato nel mondo anglosassone dell\u2019Ottocento i negri dovevano essere degli esseri inferiori che andavano educati. L\u2019evoluzionismo insomma \u00e8 stata anche una ideologia molto utile per le colonizzazioni e lo sfruttamento delle popolazioni.<\/p>\n

Qui salto molti passaggi ma lo storico deve dire perch\u00e9 dopo Darwin e in particolare dopo sir Francis Galton, che era suo cugino, e dopo Gorge Darwin, che \u00e8 suo figlio, in tutta l\u2019Inghilterra e soprattutto in America si diffonde la teoria che esistano uomini di serie A e uomini di serie B, uomini che possono sposarsi e uomini che non possono.<\/p>\n

Negli Stati Uniti 150 mila persone sono state segregate o sterilizzate perch\u00e9 considerate animali meno evoluti. Tutto si fondava sulle dottrine di Darwin, anche se troverete darvinisti i quali giurano che non \u00e8 vero niente e che Darwin \u00e8 stato usato male, che effettivamente ha parlato di lotta per la vita e di pi\u00f9 forte che vince e di pi\u00f9 debole che soccombe ma non intendeva sacralizzare la lotta e la guerra. Semmai lo hanno fatto tutti gli altri, come suo cugino, che peraltro Darwin cita cinquanta volte nel suo libro, o suo figlio, che per\u00f2 non avevano capito niente.<\/p>\n

\"\"Ma se si \u00e8 coerenti e si dice che un uomo \u00e8 solamente un animale chi ha detto che ci si debba sposare solo con una donna e non fare il mammifero, andando ogni anno con una diversa? Piero Angela lo spiega chiaramente e afferma che il modello ideale dell\u2019evoluzione per l\u2019uomo maschio \u00e8 la poligamia e la panspermia: seminare pi\u00f9 figli possibile, perch\u00e9 la legge dell\u2019evoluzione chiederebbe questo.<\/p>\n

L\u2019amore quindi a cosa si riduce? Ad una serie di reazioni chimiche, sempre secondo Angela, perch\u00e9 se sono un animale fatto di sola materia non posso essermi innamorato per una simpatia spirituale ma perch\u00e9 ci sono certe reazioni fisiche nel maschio e nella femmina. Oppure, se nasce un bambino malato perch\u00e9 non abbandonarlo come facevano i romani o gettarlo come facevano gli spartani? In un qualsiasi buon allevamento, dice Darwin, l\u2019animale malato viene soppresso, solo il cavallo sano si fa accoppiare, il cavallo malato si sterilizza.<\/p>\n

Il Nazionalsocialismo non lo ha inventato Adolf Hitler e ormai decine di studi hanno appurato che le sue letture quando era in prigione [dopo il fallito putsch di Monaco nel 1923 n.d.r.] riguardavano sociobiologi darwinisti americani ed inglesi.<\/p>\n

Quando Darwin parla di Dio si chiede da dove viene questa nostra idea. Nell\u2019evoluzione va tutto bene ma perch\u00e9 ci viene questa idea di Dio che le scimmie non hanno? La spiegazione \u00e8 che questa idea ce l\u2019hanno anche gli altri animali. Il cane quando pensa al suo padrone crede che il padrone sia dio. Ecco depotenziata e ridotta a puro istinto l\u2019idea di Dio.<\/p>\n

Leggiamo allora velocemente qualche passo da L\u2019origine dell\u2019uomo<\/em> perch\u00e9 possiate rendervi conto che quello che sto dicendo non \u00e8 inventato.<\/p>\n

\u00abGray e Galton hanno molto insistito sull\u2019ostacolo esistente nei paesi civilizzati contro l\u2019incremento di numero degli uomini di classe superiore, cio\u00e8 sul fatto che i pi\u00f9 poveri e i negligenti, che sono spesso degradati dal vizio, quasi invariabilmente si sposano per primi, mentre i prudenti e i frugali, che sono generalmente i virtuosi, si sposano in tarda et\u00e0 in modo da essere capaci di mantenere se stessi e i loro figli<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Prima considerazione: nel mondo occidentale, purtroppo, la classe superiore si riproduce poco, mentre le classi inferiori, i poveri e i negligenti, si riproducono troppo. \u00abCos\u00ec i degradati e spesso viziosi membri della societ\u00e0 tendono ad incrementarsi ad un tasso pi\u00f9 veloce dei membri prediletti. L\u2019irlandese imprevidente, squallido senza ambizioni<\/em>\u00bb – per l\u2019inglese, l\u2019irlandese cattolico e colonizzato, \u00e8 squallido e senza ambizioni – \u00absi moltiplica come i conigli<\/em>\u00bb. Lo scozzese, frugale e previdente, pieno di autorispetto, ambizioso e austero nella sua moralit\u00e0, invece purtroppo non si riproduce cos\u00ec. \u00abNell\u2019eterna lotta per l\u2019esistenza \u00e8 la razza inferiore e meno favorita che ha prevalso, ed ha prevalso non ad opera delle sue buone qualit\u00e0 ma dei suoi difetti. La razza inferiore e meno favorita<\/em>\u00bb. Questo linguaggio ci diventer\u00e0 familiare un po\u2019 pi\u00f9 avanti.<\/p>\n

Di questi passi ce ne sono decine. Ve ne leggo un altro.<\/p>\n

\u00abSi crede generalmente che la donna superi l\u2019uomo nell\u2019intuizione, nel rapido apprendimento e forse nell\u2019imitazione ma almeno alcune di queste facolt\u00e0 sono caratteristiche della razza inferiore e quindi di un pi\u00f9 basso e meno avanzato stadio di civilt\u00e0<\/em>\u00bb. \u00abLa distinzione principale tra i due sessi \u00e8 costituita dal fatto che l\u2019uomo, giunge pi\u00f9 avanti della donna qualunque azione intraprenda, sia che essa richieda un pensiero profondo, ragione, immaginazione, o semplicemente l\u2019uso delle mani e dei sensi<\/em>\u00bb. \u00abSe vi fossero due elenchi di uomini e donne che eccellono maggiormente nella pittura, nella scultura, nella musica<\/em> (\u2026) con una mezza dozzina di nomi sotto ciascuna disciplina non ci potrebbe essere confronto. Come ha detto Galton il potere mentale medio dell\u2019uomo \u00e8 superiore a quello delle donne<\/em>\u00bb. \u00abE\u2019 una circostanza notevole che la differenza tra i due sessi per quanto riguarda la cavit\u00e0 cranica aumenti con lo sviluppo della razza; cos\u00ec che il maschio europeo supera la femmina pi\u00f9 di quanto un negro superi la negra<\/em>\u00bb, quindi un maschio europeo \u00e8 superiore alla donna europea ma la donna europea \u00e8 fortunata perch\u00e9 \u00e8 superiore a un negro, il quale \u00e8 per\u00f2 superiore alla negra\u2026 Questa \u00e8 la scienza.<\/p>\n

Il fatto pertanto che esistano la libert\u00e0, l\u2019educazione, l\u2019ambiente, il fatto che un negro educato in un certo modo pu\u00f2 benissimo raggiungere i livelli di un bianco, tutto viene cancellato, perch\u00e9 le parole libert\u00e0, educazione e pensiero sono tutte parole che Darwin non pu\u00f2 accettare in quanto hanno a che fare con la spiritualit\u00e0 e con l\u2019evidente alterit\u00e0 tra noi e le scimmie.<\/p>\n

\"\"Vi leggo l\u2019ultima pagina de L\u2019origine dell\u2019uomo:\u00a0 <\/em>\u00abL\u2019uomo analizza scrupolosamente la mente e il carattere e l\u2019ascendenza dei suoi cavalli, del suo bestiame e dei suoi cani prima di accoppiarli ma allorch\u00e9 giunge alle sue nozze raramente o mai si prende una cura simile. Egli \u00e8 spinto da motivi pressoch\u00e9 analoghi a quelli degli animali inferiori allorch\u00e9 sono lasciati alla libera scelta<\/em>\u00bb. Dunque l\u2019uomo \u00e8 sciocco, perch\u00e9 se nell\u2019allevamento non mettiamo insieme animali buoni con animali meno buoni l\u2019uomo, che pure \u00e8 un animale, dovrebbe fare la stessa cosa.<\/p>\n

Teniamo presente che molte delle idee di Darwin nascono proprio dal fatto che lui era un allevatore. Per\u00f2 cosa diceva? L\u2019allevatore prende gli animali, li incrocia e crea della altre specie, analogamente il giardiniere crea altri tipi di rose o tulipani dunque perch\u00e9 non immaginare che nel tempo dalla scimmia sia derivato l\u2019uomo? Ma ci\u00f2 su cui dobbiamo riflettere \u00e8 che l\u2019allevatore con i gatti non crea cani ma altre specie di gatti e il giardiniere con le rose non crea tulipani ma altre specie di rose; inoltre l\u2019allevatore \u00e8 una persona intelligente, quindi quando parliamo di uomini che mescolano le specie parliamo di una forza intelligente. Ma una forza intelligente non potrebbe far derivare da una rosa un tulipano o da una scimmia un uomo, mentre invece il caso si.<\/p>\n

Mi fermo per lasciare spazio alle domande.<\/p>\n

Domanda<\/strong>. Darwin l\u2019ho conosciuto durante gli studi universitari e pur essendo le sue teorie antitetiche al creazionismo, studiandole in modo critico vi ho trovato al contrario quasi delle conferme. In primo luogo, come lei diceva, manca l\u2019anello di congiunzione e si procede per balzi molto ampi. Anche leggendo il libro della Genesi si procede per balzi molto ampi. La seconda considerazione \u00e8 che la successione cronologica degli eventi: pesci, anfibi, rettili, uccelli, uomo caso strano \u00e8 la stessa successione che si legge nel libro della Genesi, che pure non ha una valenza scientifica. Terzo fatto: quando trovo nella Genesi questa cronologia mi rendo conto che per noi uomini sarebbe una cronologia assurda, perch\u00e9 prima farei nascere un bambino per poi creargli intorno il mondo mentre qui abbiamo una successione inversa, con l\u2019uomo che arriva per ultimo. Dunque il fatto che nella Genesi si abbia una cronologia per cos\u00ec dire anomala e che questa sia stata poi documentata scientificamente a me che non ho letto Darwin ma che ho ricevuto le nozioni evoluzioniste ha fatto dire che Darwin involontariamente ha provato la teoria creazionista.<\/em><\/p>\n

Relatore: <\/strong>Si potrebbe dire tanto su questo. Mi viene ora in mente una cosa sola \u2013 ho una mia fissa e ve la dico – : la prima parola della genesi \u00e8: fiat lux<\/em>, sia fatta la luce, ed \u00e8 da qui che parte anche Grossatesta per la sua teoria del Big bang nel 1200-1300. Voltaire dir\u00e0: che scemi questi cattolici, perch\u00e9 fanno nascere la luce il primo giorno e il sole il secondo. Galileo Galilei nel 1615, nella sua famosa lettera, dir\u00e0: il sole nasce il secondo giorno, la luce il primo, vuoi vedere che il mondo \u00e8 nato attraverso una esplosione di luce e di energia? Come vedete \u00e8 sempre la teoria del Big bang, con la luce intesa come energia che si espande.<\/p>\n

\"\"Che nel pensiero di Darwin vi siano dei sottofondi cristiani \u00e8 facile da intuire per il semplice fatto che egli \u00e8 un credente apostata, che perde cio\u00e8 la fede. Anche questo essere un credente che perde la fede fa molto dubitare sulla verit\u00e0 di quello che diceva, nel senso che era molto influenzato dall\u2019ideologia, non soltanto perch\u00e9 nella sua autobiografia racconta di essere stato un bambino che amava raccontare menzogne molto grandi per stupire ed essere al centro dell\u2019attenzione ma perch\u00e9 oggi sappiamo che sia lui che Heckel hanno fatto disegni dello sviluppo embrionale appositamente falsati per suffragare le loro tesi. Dunque Darwin ha un substrato di credente con una profonda avversione verso la fede. Probabilmente in lui ci fu un grosso problema esistenziale: il dolore, che lo port\u00f2 a ribellarsi al concetto di Creatore. Darwin stesso, bench\u00e9 oggi tutti i darvinisti sostanzialmente lo utilizzino per negare Dio, non \u00e8 mai arrivato a farlo. Il darwinismo infatti non nega Dio, come dicevamo all\u2019inizio, per\u00f2 scredita Dio e scredita l\u2019uomo.<\/p>\n

L\u2019uomo c\u2019\u00e8 e la scimmia pure, quindi una causa ci vuole e Darwin non arriver\u00e0 mai a escludere Dio, per\u00f2 se Dio \u00e8 quell\u2019essere che ci ha creati dopo una serie infinita di tentativi devastanti, come animali che lottano solo tra di loro e tra i quali non c\u2019\u00e8 spazio per l\u2019amore \u00e8 facile capire che anche se Dio non \u00e8 stato escluso, poich\u00e9 \u00e8 la causa prima che logicamente non si pu\u00f2 escludere, \u00e8 stato screditato e con Lui anche l\u2019uomo, perch\u00e9 se \u2013 come diceva uno studioso dell\u2019Ottocento e come diceva anche Giulio Giorello sul Corriere <\/em>l\u2019altro giorno \u2013 il pensiero \u00e8 una secrezione del cervello, come l\u2019urina lo \u00e8 per i reni\u2026 L\u2019uomo \u00e8 guidato dalla sua \u201cmacchina cerebrale\u201d, come la scimmia dal suo istinto.<\/p>\n

Oggi il darwinismo \u00e8 chiamato in causa per tutto. Se a scuola un ragazzo ha problemi di identit\u00e0 sessuale e viene scoperto mentre si mette il trucco una persona normale, che non guarda l\u2019uomo come se fosse una scimmia, pensa subito che ha problemi in famiglia, magari ha una madre oppressiva e un padre assente. Invece no, quel ragazzo \u00e8 geneticamente predisposto.<\/p>\n

E\u2019 come nell\u2019Ottocento con Lombroso, secondo cui l\u2019assassino era geneticamente predisposto. Allora cosa si pu\u00f2 fare, educarlo? No. Bisognava sterilizzarlo o segregarlo.<\/p>\n

Prendiamo un darvinista moderno: Pietro Saggia, di cui leggo un passo. Se l\u2019uomo \u00e8 un animale tutto il discorso sui diritti umani salta e se si pu\u00f2 sperimentare sulle cavie si pu\u00f2 sperimentare anche sugli uomini. Se uccido la scimmietta malata posso uccidere anche il neonato e infatti: \u00abPensare che la vita di un neonato abbia uno speciale valore perch\u00e9 piccolo e grazioso \u00e8 come pensare che un cucciolo di foca, con la sua soffice pelliccia bianca e i suoi occhini tondi meriti pi\u00f9 protezione di un gorilla<\/em>\u00bb. Questo scrive su Repubblica <\/em>e sulla rivista Le Scienze. <\/em><\/p>\n

Domanda: <\/strong>Non \u00e8 vero che nessun evoluzionista ha provato a fare esperimenti, c\u2019\u00e8 chi ha passato la vita a far sviluppare uova di squalo fuori dall\u2019acqua per vedere se gli spuntavano le zampe e i polmoni. Ci\u00f2 che secondo me \u00e8 cruciale \u00e8 il passaggio dal non vivente al vivente e anche qui gli esperimenti sono stati fatti ma a dispetto dei discorsi di chi li ha fatti sono falliti tutti.<\/em><\/p>\n

\"\"Relatore: <\/strong>In effetti il nonno di Darwin sosteneva la generazione spontanea, ovvero quello che sostanzialmente sostenevano gli antichi, i quali erano panteisti e non credevano in un Dio creatore. <\/em>Per i greci il mondo era dio ed era sempre esistito e questo \u00e8 uno dei motivi che li ha fermati nella scienza. Se infatti si crede che i pianeti sono dei e perci\u00f2 sono perfetti, lisci e cristallini, fatti di quintessenza e perci\u00f2 capaci di influire sugli uomini, da qui l\u2019astrologia, \u00e8 chiaro che ci\u00f2 impedisce alla \u201cscienza\u201d di diventare vera scienza. Dunque i greci credevano che se non c\u2019era un creatore la vita era nata da sola e in questo erano perfettamente darwinisti. Il loro esempio era il pezzo di carne marcia dal quale escono i vermi. Solo che in seguito personaggi come Spallanzani o Pasteur hanno dimostrato che la generazione spontanea non esiste, eppure il nonno di Darwin, dopo la scienza, sosteneva ancora la generazione spontanea. Perch\u00e9? Evidentemente gli dava fastidio un concetto: l\u2019esistenza di un creatore della vita. E infatti frequentava ambienti illuministico-massonici.<\/p>\n

Domanda<\/strong>: Credo nel mondo cattolico vi sia un certo accordo sul fatto che la teoria darwiniana non sia troppo bella e anche se negli ambienti della biologia il darwinismo \u00e8 considerato la parte negativa dell\u2019evoluzione si d\u00e0 anche per scontato che ci sia una evoluzione positiva, che parte dalla convinzione che l\u2019evoluzione resta comunque un fatto. C\u2019\u00e8 per\u00f2 un problemino. Nel mondo del pensiero e della cultura dominante l\u2019evoluzione \u00e8 solo quella darwiniana. Mi sembra curioso che il mondo cattolico consideri l\u2019evoluzione un fatto, che il darwinismo rappresenti una \u201cevoluzione cattiva\u201d dando per scontato che vi sia una \u201cevoluzione buona\u201do un modo buono di vedere all\u2019evoluzione, mentre al contrario il mondo non cattolico considera solamente il darwinismo. Dunque, queste due cose sono conciliabili oppure no? Inoltre che l\u2019evoluzione sia un fatto si pu\u00f2 dare per scontato?<\/em><\/p>\n

Relatore<\/strong>: La mia convinzione \u00e8 che si possa distinguere tra microevoluzione e macroevoluzione. La microevoluzione \u00e8 evidente: la rosa che pu\u00f2 diventare un altro tipo di rosa o l\u2019uomo che seguendo una dieta e uno stile di vita pi\u00f9 sano diventa pi\u00f9 alto di come era una volta. E\u2019 la macroevoluzione, che alcuni chiamano trasformismo, che sa di favola. La macroevoluzione come abbiamo infatti detto non ha nessuna prova, \u00e8 contraria al buon senso e nessuno ha visto la scimmia in fase evolutiva. E poi questo uomo, che \u00e8 arrivato a questo stato di evoluzione e poi \u00e8 fermo da quando? Da quando abbiamo documenti storici, ovvero da almeno seimila anni. Una evoluzione che dura da millenni e poi improvvisamente si ferma.<\/p>\n

Che poi molti cattolici, per paura di apparire retrogradi\u2026 Ma qui possiamo dire ci\u00f2 che affermavo prima: quando ci dimostreranno che la macroevoluzione \u00e8 vera allora diremo: benissimo, ce lo avete dimostrato; adesso dimostrate che si pu\u00f2 fare a meno di Dio. Ovvero che questa cosa straordinaria della larva che diventa uomo avviene per caso, dimostrateci che i vostri ingredienti: tempo, caso, selezione naturale sono veri. E anche quando ce lo avrete dimostrato \u2013 oggi niente di tutto ci\u00f2 \u00e8 ancora dimostrato \u2013 non ci avrete tolto l\u2019esigenza logica di un creatore.<\/p>\n

Ma prendiamo a caso un libro di scienze delle scuole superiori, che tanto sono tutti uguali, dove c\u2019\u00e8 la \u201cgrande prova\u201d della evoluzione: l\u2019evoluzione del cavallo. Sui libri di scuola e sui giornali ci sono sempre grandi disegnini, che non \u00e8 difficile immaginare o inventare; ma il disegnino dei disegnini \u00e8 sempre stato quello della evoluzione del cavallo. Vediamo cos\u00ec che nel Pleocene c\u2019\u00e8 un quadrupede magro e basso, diversi periodi dopo \u2013 dopo il Miocene, il Pliocene e il Pleistocene \u2013 il quadrupede \u00e8 pi\u00f9 alto e pi\u00f9 grosso, ha i denti un po\u2019 diversi e la coda \u00e8 pi\u00f9 lunga. Questa sarebbe la dimostrazione della macroevoluzione?<\/p>\n

Un biologo dice: pi\u00f9 prove di microevoluzione ci danno e pi\u00f9 dimostrano che la macroevoluzione non c\u2019\u00e8 stata, perch\u00e9 se questa del cavallo \u00e8 l\u2019evoluzione pi\u00f9 riconosciuta\u2026 Leggo la didascalia: Negli ultimi 50 milioni di anni il cavallo si \u00e8 evoluto da piccoli equidi che brucavano nei boschi a grandi animali adatti ai pascoli delle praterie<\/em>. Che miracolo straordinario! Tra i cambiamenti pi\u00f9 significativi sono citate le dimensioni, l\u2019anatomia delle zampe e la conformazione dei denti. Poi se sottolineate qua e la \u2013 e badate che ho preso uno dei manuali scolastici pi\u00f9 scientifici \u2013 si legge che mancano le prove, non si sa come sia successo\u2026 ma sono le figure alla fine a rimanere nella mentre dei ragazzi.<\/p>\n

Domanda<\/strong>: Lo stesso Reale Collegio dei medici ginecologi e ostetrici d\u2019Inghilterra ha invocato la possibilit\u00e0 di sopprimere i neonati malformati, adducendo il motivo che in fin dei conti un malformato in famiglia determina una famiglia malformata. E\u2019 evidente che alla base di questa concezione c\u2019\u00e8 in nuce la dottrina del \u201cmeglio adattato\u201d. A questo punto si capisce bene che il passo successivo \u00e8: tutti gli handicappati sono un peso per la societ\u00e0. Siamo insomma alla applicazione pratica di certe teoria da parte di persone che invece, per vocazione e per professione, dovrebbero invece proteggere la vita umana.<\/em><\/p>\n

Relatore<\/strong>: Rimaniamo appunto in questa visione dell\u2019uomo e in questa antropologia di riferimento. Se ci\u00f2 che conta non \u00e8 l\u2019origine vera dell\u2019uomo, cio\u00e8 che l\u2019uomo \u00e8 una creatura animale ma con un\u2019anima, se la nostra origine non \u00e8 pi\u00f9 quella nobile divina e quindi i nostri diritti umani non sono pi\u00f9 fondati sulla nostra origine la nostra qualit\u00e0 \u00e8 valutabile sulla base di una serie di parametri che sono di volta in volta decisi da chi governa. La regina d\u2019Inghilterra ritiene che gli handicappati non sono degni di vivere, altri hanno deciso che non era degno di vivere qualcun altro. In Unione sovietica non erano degni di vivere i borghesi, in Germania gli zingari e gli ebrei, per Darwin gli irlandesi. Poi ognuno decide chi scegliere.<\/p>\n

\"\"C\u2019\u00e8 una cosa fondamentale da capire: la morale \u00e8 per i darwinisti una costruzione fasulla della religione. L\u2019animale ha una morale? Quando un gatto mangia un topo mica lo processiamo e lo condanniamo per topicidio, perch\u00e9 l\u2019animale se fa una cosa \u00e8 determinato a farla. Ma se l\u2019uomo \u00e8 un animale la morale non esiste neppure per lui perch\u00e9 \u00e8 un essere determinato e non pu\u00f2 scegliere tra il bene e il male; dunque qualunque cosa fa \u00e8 sempre bene. Non esiste pi\u00f9 dunque una legge superiore alla quale adeguarsi ma sono io che di volta in volta me la determino come voglio, perci\u00f2 la regina d\u2019Inghilterra decide cos\u00ec a casa sua e la ministro Livia Turco decide in una altro modo a casa nostra, avendo stabilito per legge che l\u2019aborto, con la pillola RU486, non \u00e8 un aborto e che le donne che muoiono per causa sua sono delle sabotatrici della pillola stessa e quindi donne contro la scienza.<\/p>\n

Allo stesso modo alla fine dell\u2019Ottocento in America stabilirono che la povert\u00e0 aveva una causa genetica e quindi andava eliminata. Adesso il nuovo povero \u00e8 l\u2019handicappato. Badate che l\u2019eugenetica tra la fine dell\u2019Ottocento e i primi anni del Novecento non era la teoria di qualche scienziato ma era l\u2019idea dominante nella scienza, o meglio in quel tipo di scienza.<\/p>\n

Mi sono dimenticato di dire che Galton \u00e8 colui che dice \u2013 lo dice in verit\u00e0 anche Darwin ma lui lo dice meglio -: se l\u2019uomo \u00e8 un animale che evolve perch\u00e9 qualche volta non evolve? Vuol dire che la selezione naturale non ha funzionato, quindi occorre intervenire con la selezione artificiale. Bisognerebbe allora chiedere a questi signori: voi che uccidete e ritenete lecito uccidere gli handicappati, come mai siete a favore della fecondazione in vitro, che statisticamente aumenta almeno del doppio la nascita di handicappati?<\/p>\n

Secondo tutte le ricerche effettuate, soprattutto in Australia, almeno il 9% dei bambini nati da fecondazione in vitro ha problemi gravi di handicap contro il 4-4,5% di quelli concepiti naturalmente. E loro vi diranno, come ha detto a me un medico radicale, che quando hanno fatto le locomotive non funzionavano tanto bene e hanno dovuto fare tanti esperimenti; poi sono arrivate quelle buone.<\/p>\n

Adesso insomma siamo all\u2019ABC della fecondazione artificiale ed \u00e8 vero che il 9% ha un handicap, un\u2019altra percentuale ha ritardi mentali e nello sviluppo del linguaggio, un\u2019altra ancora ha problemi neurologici e cos\u00ec via \u2013 la rivista Le Scienze<\/em> del novembre 2004, che \u00e8 favorevole alla fecondazione, fa questa conta \u2013 ma sono solo esperimenti e tentativi. Perch\u00e9 fintanto l\u2019uomo \u00e8 qualcosa di diverso dalle cose posso sperimentare solo su di esse, ma quando ho stabilito che anche l\u2019uomo \u00e8 una cosa o un animale posso sperimentare anche sull\u2019uomo. Con la fecondazione in vitro siamo per la prima volta di fronte a questa novit\u00e0: l\u2019uomo non \u00e8 pi\u00f9 fine dell\u2019esperimento ma \u00e8 mezzo.<\/p>\n

L\u2019esempio pi\u00f9 grottesco \u00e8 la mescolanza di embrioni umani con DNA animali, cosa che ormai \u00e8 tranquillamente fatta in moltissimi laboratori del mondo. In Cina vi sono una quarantina di cliniche di Stato per la fecondazione artificiale dove avviene assolutamente di tutto e la clonazione \u00e8 ancora un altro esempio.<\/p>\n

Domanda<\/strong>: Pur non essendo biologo leggo che il patrimonio genetico dell\u2019uomo non \u00e8 cos\u00ec diverso da quello della scimmia, tranne che per una piccola percentuale. Questo farebbe pensare a un collegamento e ad una evoluzione. Il dibattito a questo punto \u00e8: questa evoluzione \u00e8 frutto del caso o \u00e8 frutto di un disegno intelligente? Credo sia questa la questione. Ma vorrei anche chiedere: se c\u2019\u00e8 questo sviluppo frutto di un disegno intelligente, banalizzando, chiedo quando \u00e8 nata l\u2019anima?<\/em><\/p>\n

Relatore<\/strong>: Scientificamente parlando non abbiamo nessuna prova di essere degli antenati delle scimmie. Personalmente non lo ritengo logico e credo che questi discorsi non siano che la volgarizzazione di Umberto Veronesi. Veronesi \u00e8 uno che si spaccia per un grande filantropo ma invece si batte per l\u2019aborto, per la fecondazione artificiale, per la liberazione delle droghe e per l\u2019eutanasia. E\u2019 anche un uomo che col referendum sulla legge 40 ha perso molto perch\u00e9 ha una aziende di biotecnologie chiamata Genextra e il grande filantropo che ama l\u2019umanit\u00e0, sugli embrioni doveva costruire la sua ricchezza, che comunque rimane abbastanza cospicua.<\/p>\n

\"\"Veronesi dice sempre che abbiamo il patrimonio genetico simile a quello della scimmia ma questa affermazione non dice assolutamente niente, perch\u00e9 il fatto che noi siamo fisicamente degli animali \u00e8 cosa nota. Per Aristotele siamo un animale politico, per San Tommaso abbiamo l\u2019anima. Sarebbe come dire che siccome c\u2019\u00e8 somiglianza tra una ricetta e la Divina Commedia, quest\u2019ultima deriva dalla ricetta. E\u2019 come dire che siccome c\u2019\u00e8 somiglianza tra la bicicletta e la moto, la moto \u00e8 una evoluzione della bicicletta. No; semplicemente dietro la moto e dietro la bicicletta c\u2019\u00e8 una stessa mente. Dietro ogni vita c\u2019\u00e8 una mente che \u00e8 la stessa, tanto che il principio che l\u2019unico Creatore ha usato per tutto il creato \u00e8 lo stesso ma con tante varianti.<\/p>\n

Tutte le forme di vita si basano sul DNA, ma questo vuol forse dire che tutte discendono l\u2019una dall\u2019altra? E\u2019 una evidente sciocchezza e sarebbe come dire che una Fiat Panda si evolve in una Ferrari. E\u2019 l\u2019autore che essendo unico, ha la stessa modalit\u00e0 costruttiva e questo i medievali lo hanno sempre pensato.<\/p>\n

Secondo Aristotele la fisica terrestre era formata da quattro elementi, quella celeste era divina (quinto elemento), per cui separava la fisica terrestre da quella celeste ed \u00e8 per questo che gli aristotelici non volevano guardare nel cannocchiale di Galileo, perch\u00e9 avrebbero visto gli avvallamenti e i crateri della Luna il che contraddiceva la natura divina della fisica celeste secondo la quale i corpi celesti dovevano essere perfetti e cristallini. Saranno Grossatesta e poi Galilei a dire a costoro che se il Creatore \u00e8 uno solo avr\u00e0 usato la stessa materia costruttiva, per cui ha fatto la Terra e le stelle allo stesso modo. Se vedo quadri simili penso ad una stessa mano e ad uno stesso pittore; cos\u00ec nella Creazione.<\/p>\n

Quel due per cento, o quel che \u00e8, che ci differenzia dallo scimpanz\u00e9 ci pone una domanda esattamente opposta a quella di Veronesi, il quale, si dice, non ha tempo di studiare molto perch\u00e9 scrive un libro ogni due o tre giorni. In un suo libro appunto spiegava che l\u2019impero romano nel settimo secolo dopo Cristo era in crisi e in effetti lo era dato che era gi\u00e0 finito da due secoli. In altri libri, dove parla di storia della scienza, fa nascere Newton prima di Galilei e in mezzo ci mette Copernico. Insomma dovrebbe tornare alle superiori ma nonostante ci\u00f2 d\u00e0 continuamente lezioni.<\/p>\n

Ma tornando a quel due per cento di patrimonio genetico, poich\u00e9 siamo solo materia, l\u00ec ci dovrebbe stare tutta la differenza: l\u2019arte la musica, la conoscenza, il linguaggio, l\u2019amore, la tecnica\u2026 Ma si tratta di un assurdo! E\u2019 materialmente assurdo dire che siamo al 98% uguali ma loro mangiano le banane e noi no.<\/p>\n

Proprio il ragionamento di Veronesi dimostra il contrario, cio\u00e8: la nostra differenza non sta nella materia \u2013 nella genetica \u2013 ma in qualcos\u2019altro: l\u2019anima. E\u2019 l\u2019anima, in quanto entit\u00e0 spirituale non riducibile alla materia, a un frammento di DNA, che giustifica la libert\u00e0, l\u2019amore, l\u2019arte , la morale e tutto il resto.<\/p>\n

Il discorso di Veronesi viene continuamente ripetuto e tranquillamente bevuto ma, appunto, pensate all\u2019esempio della bicicletta e della moto oppure pensate se questo due per cento pu\u00f2 giustificare la differenza. I materialisti in effetti vanno un tanto al chilo e per loro il due per cento \u00e8 proprio piccola cosa, ma ci pu\u00f2 veramente stare tutto quello che dicevo prima?<\/p>\n

La conoscenza che abbiamo dell\u2019uomo di Neanderthal \u00e8 che faceva tombe, disegnava sui muri scene di caccia. Ma esempi di scimmie che disegnano scene di caccia non ne abbiamo. Un\u2019altra osservazione che faceva monsignor Landucci \u00e8 che si cerca sempre l\u2019anello di congiunzione tra l\u2019uomo e la scimmia ma cos\u2019\u00e8 questo anello di congiunzione? E\u2019 l\u2019uomo che non \u00e8 pi\u00f9 uomo? Allora \u00e8 scimmia. Oppure \u00e8 la scimmia che non \u00e8 pi\u00f9 scimmia? Allora \u00e8 uomo. Insomma non \u00e8 logico.<\/p>\n

Quando porteranno questo famoso anello potremmo dire: in affetti ha la faccia un po\u2019 scimmiesca come quella del mio amico, ma \u00e8 ancora una scimmia, perch\u00e9 non parlava, non scriveva, non dipingeva\u2026 Che anello di congiunzione \u00e8? Oppure porteranno qualcuno che era in grado di parlare, dipingere\u2026 Allora \u00e8 un uomo. L\u2019intermedio chi \u00e8? Uno che balbetta? Che dipinge a met\u00e0? Come si vede sono argomentazioni che non stanno in piedi e poggiano sul niente.<\/p>\n

Domanda<\/strong>: Se prendiamo una formica ha proporzionalmente pi\u00f9 DNA di un uomo, quindi tutti i discorsi su quel due o tre per cento di DNA in meno della scimmia rispetto all\u2019uomo decadono immediatamente. Vorrei per\u00f2 domandare: nell\u2019evoluzionismo si parla di microevoluzione ma in certi animali ci sono meccanismi inspiegabili. Il Picchio ad esempio ha una lingua che somiglia ad una micidiale catapulta e non si pu\u00f2 pensare che ad una \u201cevoluzione\u201d istantanea di questo essere. Inoltre negli abissi marini ci sono pesci dai colori cos\u00ec belli che non si capisce cosa ci stiano a fare l\u00e0 sotto. Insomma tante cose mal si conciliano con il discorso evoluzionista della lotta per la sopravvivenza.<\/em><\/p>\n

\"\"Relatore<\/strong>: Non conosco il problema del Picchio ma ragionando \u201ca naso\u201d penso che se la sua lingua non fosse stata da subito cos\u00ec sarebbe probabilmente morto quindi la sua microevoluzione sar\u00e0 stata appunto micro, magari un ulteriore ispessimento dei tessuti della lingua. Il professor Sermonti ad esempio parla di un uccello che canta benissimo, il quale non canta per accoppiarsi ma per il solo piacere di cantare. Oppure pensiamo al Pavone; ha proprio bisogno del suo armamentario per convincere la pavonessa? E\u2019 assurdo. Questo vuol dire che la selezione in milioni di anni non lavora a caso per la sopravvivenza. La bellezza non \u00e8 classificabile in base al criterio della sopravvivenza.<\/p>\n

Qualcuno parla di complessit\u00e0 non riducibile, ovvero ci sono strutture nelle quali se si toglie una sola parte il tutto crolla. Ovvero come facevano certe specie ad esistere senza quella determinata parte? Non sarebbero mai nate. Allora il pesce in fondo al mare che vive solo l\u00ec perch\u00e9 ci sono quelle determinate condizioni come ha fatto ad esserci se non \u00e8 stato fatto proprio per quell\u2019ambiente l\u00ec?<\/p>\n

Lo stesso per la Terra, che \u00e8 l\u2019unico pianeta nell\u2019universo dove c\u2019\u00e8 la vita quando basterebbe un minimo cambiamento nell\u2019atmosfera o nella gravitazione perch\u00e9 non ci sia pi\u00f9 niente. A questa obiezione un darwinista risponde che chiss\u00e0 in quanti altri pianeti ci sar\u00e0 la vita ma intanto altrove non abbiamo trovato neppure un batterio e a questo punto bisogna spiegare perch\u00e9 il caso, il tempo, la selezione naturale valgano solo per la Terra. Oltretutto con questa incredibile armonia, in cui tutto sembra fatto apposta per la comparsa dell\u2019uomo.<\/p>\n

Andrea Bartelloni<\/strong>: Il magistero della Chiesa ha sempre mantenuto rispetto all\u2019evoluzionismo posizioni abbastanza distanti, nel senso che \u00e8 la scienza a doversi interessare della questione. Negli ultimi anni, leggendo ad esempio i vari editoriali de La Civilt\u00e0 cattolica,<\/em> che non \u00e8 una rivista da poco, si \u00e8 visto un cambiamento di atteggiamento, in particolare da quando \u00e8 venuto fuori il discorso dell\u2019intelligent design <\/em>negli Stati Uniti. Si \u00e8 notata una certa apertura verso altre possibilit\u00e0. Gli ultimi editoriali in particolare riportavano citazioni del professor Sermonti e del professor Fondi che in Italia sono sempre stati dei critici dell\u2019evoluzionismo.<\/p>\n

Inoltre il cardinale Sch\u00f6nborn, che non \u00e8 un ultimo arrivato ed \u00e8 colui che ha partecipato alla stesura del Catechismo della Chiesa cattolica, ha detto che per quanto riguarda il problema dell\u2019evoluzionismo e del neodarwinismo non c\u2019\u00e8 nessuna ingerenza della teologia nella scienza ma \u00e8 sufficiente la semplice ragione; \u00e8 un problema filosofico e basta. Come ha detto tutta la sera il professor Agnoli confutare il darwinismo e l\u2019evoluzionismo non \u00e8 un fatto di fede ma \u00e8 sufficiente la ragione e credo che questa sera proprio Agnoli ce ne abbia dato ampiamente dimostrazione.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Francesco Agnoli \u00a0Incontro organizzato\u00a0 dalla propositura di San Frediano a Settimo (Pi) (testo non rivisto dal relatore)<\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":38532,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51,22],"tags":[751],"class_list":["post-38530","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evoluzionismo","category-scienza","tag-darwinismo","item-wrap"],"yoast_head":"\nDarwin tra scienza ed evoluzionismo - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/darwin-tra-scienza-ed-evoluzionismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Darwin tra scienza ed evoluzionismo - 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