{"id":38512,"date":"2017-09-28T00:00:48","date_gmt":"2017-09-27T22:00:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=38512"},"modified":"2017-09-27T10:16:04","modified_gmt":"2017-09-27T08:16:04","slug":"correzione-al-papa-la-verita-che-i-lettori-meritano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/correzione-al-papa-la-verita-che-i-lettori-meritano\/","title":{"rendered":"Correzione al Papa, la verit\u00e0 che i lettori meritano"},"content":{"rendered":"

\"\"La Nuova Bussola quotidiana<\/strong> 27 Settembre 2017<\/p>\n

di Antonio Livi<\/strong><\/p>\n

Caro direttore,<\/p>\n

immagino che i lettori (ma anche alcuni tuoi collaboratori), vedendo la mia firma in calce alla \u201cCorrectio filialis\u201d,<\/a><\/em> si siano domandati se questa mia iniziativa sia in linea con quanto vado scrivendo da anni nei miei libri, negli articoli di riviste scientifiche e anche in tanti articoli che tu mi hai chiesto e hai pubblicato nella NBQ. So peraltro che molte interpretazioni giornalistiche dell\u2019evento lo caricano di connotazioni negative: si parla di un \u00abaffronto al Papa\u00bb, di un \u00abgesto di ribellione\u00bb eccetera.<\/p>\n

<\/p>\n

Soprattutto, da parte di chi non ha alcun reale interesse per ci\u00f2 che concerne la fede cattolica, si trascura il contenuto propriamente dottrinale del documento, limitandosi a inquadrarlo nella lotta intra-ecclesiale tra conservatori e progressisti. Io avrei partecipato dunque a un atto eversivo, gravemente lesivo dell\u2019unit\u00e0 della Chiesa sotto la guida del supremo Pastore. Le cose non stanno affatto cos\u00ec, e i lettori della NBQ meritano un\u2019informazione pi\u00f9 veritiera, sia riguardo al documento in s\u00e9 che riguardo al fatto che io lo abbia firmato. Cerco di chiarire tutto per ordine.<\/p>\n

1) Io personalmente ho firmato quel documento per<\/strong> un motivo esclusivamente teologico-pastorale<\/strong>, ossia per quell\u2019impegno apostolico che san Giovanni Paolo II chiedeva a tutti i cattolici nel motu proprio Ad tuendam fidem<\/em> (18 maggio 1998). Altri lo avranno fatto per altri motivi e in rappresentanza di ambienti e schieramenti ecclesiali che si autodefiniscono \u201ctradizionalisti\u201d. Io invece parlo e scrivo a nome della Chiesa, se si tratta di comunicare la fede nella catechesi e nell\u2019insegnamento della teologia; se poi si tratta di esporre, non il dogma ma delle ipotesi di interpretazione del dogma (ossia, delle opinioni), parlo a nome mio personale, senza mescolare la certezza assoluta della fede con le certezze relative delle ideologie.<\/p>\n

\"\"Per questo, io non sono mai stato e continuo a non essere un conservatore e nemmeno un tradizionalista. Rispetto chi ama etichettarsi ed essere etichettato cos\u00ec\u00a0ma a me basta e avanza la qualifica di cattolico. Sono semplicemente un cattolico che studia da tutta una vita la verit\u00e0 della fede cristiana, la trasmette attraverso il suo ministero sacerdotale, ne mostra il mirabile progresso storico (giustamente denominato \u00abevoluzione omogenea del dogma\u00bb), allo stesso tempo che ne combatte le adulterazioni secolaristiche e anche i riduzionismi ideologico-politici, non importa se di stampo conservatore o di stampo progressista (lo sanno bene i molti lettori del mio trattato su\u00a0Vera e falsa teologia. Come distinguere l\u2019autentica \u201cscienza della fede\u201d da un\u2019equivoca filosofia religiosa,\u00a0<\/em>ormai giunto alla terza edizione).<\/p>\n

2) Quel documento io l\u2019ho attentamente letto in bozza prima di apporre la mia firma<\/strong>, e l’ho anche corretto in alcune espressioni che ritenevo improprie. Alla fine mi \u00e8 sembrato opportuno, nel momento presente, rivolgere questo accorato appello al Papa affinch\u00e9 metta un freno, per quanto \u00e8 in suo potere, alla deriva antidogmatica di certa teologia tendenzialmente eterodossa (da Karl Rahner e Teilhard de Chardin a Hans K\u00fcng e Walter Kasper), che \u00e8 diventata egemone nei centri di formazione ecclesiastica, nell\u2019episcopato cattolico, e persino nei dicasteri pontifici, arrivando a inquinare il linguaggio e i riferimenti teologici di taluni documenti del magistero pontificio, come \u00e8 avvenuto con l\u2019esortazione apostolica\u00a0Amoris laetitia<\/em>.<\/p>\n

3) E\u2019 lecito un appello del genere,<\/strong> sia pure nei termini rispettosi con cui \u00e8 stato redatto e consegnato al Papa? Certamente \u00e8 moralmente lecito e canonicamente legittimo<\/strong>. Esso, infatti, contrariamente a come \u00e8 stato presentato da commentatori poco attenti o inclini al sensazionalismo, non intende accusare il Papa di eresia<\/strong> ma lo richiama rispettosamente a non favorire ulteriormente la deriva chiaramente ereticale che inquina la vita della Chiesa. Il che significa, in pratica, chiedergli rispettosamente la rettifica di alcuni suoi indirizzi pastorali che sono risultati ambigui o fuorvianti, soprattutto perch\u00e9 contrari a una tradizione dogmatica e morale ormai consolidata, fatta propria dal magistero solenne e ordinario dei suoi immediati predecessori.<\/p>\n

Insomma, la \u201cCorrectio filialis<\/em>\u201d non afferma che il Papa sia incorso in eresia con atti interpretabili come vero e proprio magistero pontificio (quello che viene denominato \u00abmagistero ordinario e universale\u00bb); non afferma cio\u00e8 che nelle sue encicliche e nell\u2019esortazione apostolica post-sinodale sia rilevabile qualche eresia propriamente detta, ossia un insegnamento dogmatico materialmente incompatibile con la fede gi\u00e0 definita dalla Chiesa.<\/p>\n

\"\"Se la \u201cCorrectio filialis<\/em>\u201d contenesse siffatta accusa, io non l\u2019avrei certamente sottoscritta. Io l\u2019ipotesi di un Papa eretico l\u2019ho energicamente respinta in un libro pubblicato di recente (Teologia e Magistero, ogg<\/em>i, Leonardo da Vinci, Roma 2017), adducendo argomenti che ritengo teologicamente inoppugnabili, anche in polemica con alcuni studiosi che pure sono firmatari della \u201cCorrectio filialis<\/em>\u201d (ad esempio, Roberto de Mattei).<\/p>\n

La \u201cCorrectio filialis<\/em>\u201d afferma invece che la prassi pastorale del Papa sta contribuendo alla diffusione delle eresie, sia per gli argomenti che adopera nei suoi discorsi e documenti (argomenti chiaramente desunti da consiglieri ben noti per la loro cattiva dottrina), sia per le sue decisioni di governo (nomine di alcuni e dimissioni o allontanamento di altri) che finiscono per conferire potere e prestigio nella Chiesa ai teologi che tali eresie da tempo insegnano, mentre allontana da s\u00e9 e dai dicasteri della Santa Sede i teologi di retto criterio.<\/p>\n

4) Chi d\u00e0 a me e tutti gli altri firmatari il diritto di rivolgere questo appello al Papa?<\/strong>\u00a0Non sar\u00e0 eretico proprio il fatto di contraddire l\u2019insegnamento di un Papa o negare la sua autorit\u00e0 dottrinale? No, non \u00e8 un atto eretico, perch\u00e9 c\u2019\u00e8 eresia solo dove si contraddice formalmente un dogma, e con quelle osservazioni critiche della \u201cCorrectio filialis<\/em>\u201d non si contraddice alcun dogma formulato da papa Francesco n\u00e9 alcuna dottrina morale da lui proposta come verit\u00e0 che obblighi tutti i cattolici a ritenerla irreformabile. La \u201cCorrectio filialis<\/em>\u201d denuncia proprio il contrario, cio\u00e8 il fatto che alcune indicazioni pastorali di papa Francesco rimettono in discussione la dottrina che i suoi predecessori avevano proposto come verit\u00e0 ormai definita.<\/p>\n

5) Ora, richiamare l\u2019attenzione del Papa sull\u2019effetto nocivo\u00a0<\/strong>che questa prassi \u2013 anche se probabilmente dettata da buone intenzioni pastorali \u2013 sta producendo nell\u2019opinione pubblica cattolica non \u00e8 offensivo nei riguardi del Papa e non nasce da presunzione o spirito di polemica o di divisione. Si tenga presente che la prassi dell\u2019autorit\u00e0 ecclesiastica \u00e8 fatta di decisioni prudenziali, che possono essere giudicate (da Dio) pi\u00f9 o meno sagge e opportune, ma si possono sempre rettificare alla vista dei loro effetti. Ho detto che solo Dio \u00e8 giudice di queste azioni dei suoi ministri. Ma anche ai fedeli pu\u00f2 essere concesso di avere un\u2019opinione (non la certezza assoluta, che in questa materia gli uomini non possono avere) sull\u2019opportunit\u00e0 o l\u2019utilit\u00e0 di tali scelte prudenziali dell\u2019autorit\u00e0 ecclesiastica.<\/p>\n

Io sono arrivato alla certezza (solo relativa, s\u2019intende) che questa prassi di un magistero non dogmatico, \u201cliquido\u201d, riformista, anzi addirittura rivoluzionario non sia utile al vero bene delle anime, ossia al progresso della vita cristiana di tutti fedeli della Chiesa cattolica. La mia \u00e8 un\u2019opinione che mi sono formato innanzitutto sulla scorta della mia personale esperienza di amministrazione dei sacramenti, e poi raccogliendo anche le esperienze di quei miei confratelli sacerdoti che sono in crisi di coscienza su come intendere e come applicare le nuove direttive pastorali della Amoris laetitia<\/em>.<\/p>\n

\"\"6) L\u2019iniziativa della \u201c<\/strong>Correctio<\/strong><\/em>\u201d \u00e8 contraria al <\/strong>sensus ecclesiae<\/strong><\/em>? <\/strong>La correzione fraterna tra i discepoli di Cristo \u00e8 comandata da Cristo stesso nel Vangelo. Io, come ogni cristiano, intendo il sensus ecclesiae<\/em> come responsabilit\u00e0 nei confronti del Vangelo, che deve essere vissuto personalmente e professato comunitariamente. Inoltre, come sacerdote, sono e mi sento partecipe della missione apostolica del collegio episcopale (la \u00absollicitudo omnium ecclesiarum<\/em>\u00bb), che vivo mantenendomi sempre in comunione di fede e di disciplina ecclesiastica con il mio ordinario diocesano, che \u00e8 il Papa stesso, Vescovo di Roma (io appartengo infatti al clero romano).<\/p>\n

L\u2019applicazione pratica di questa partecipazione, affettiva ed effettiva, alla missione apostolica del collegio episcopale \u00e8 la preoccupazione per come gli insegnamenti e le direttive pastorali della Chiesa sono recepiti e vissuti, contribuendo positivamente all\u2019edificazione del Popolo di Dio nella fede e nella carit\u00e0.<\/p>\n

Tale preoccupazione \u00e8 oggi acuita dal gravissimo disorientamento pastorale provocato dall\u2019interpretazione ideologica dei documenti del Vaticano II e anche del magistero post-conciliare secondo quella \u00abermeneutica della rottura\u00bb che fu denunciata a suo tempo da papa Benedetto e che consiste nella diffusa percezione che non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 una \u00abdottrina della fede\u00bb ma solo programmi di riforma della Chiesa cattolica per omologarla alle altre religioni sulla base di una \u00abetica mondiale\u00bb patrocinata anche dalle ideologie politiche dominanti nel mondo (vedi la mia Introduzione teologica al libro di Danilo Quinto, Disorientamento pastorale<\/em>, Leonardo da Vinci, Roma 2016). In tali circostanze ecclesiali, ho scritto recentemente sulla NBQ, ciascuno dei fedeli cattolici deve fare ci\u00f2 che \u00e8 alla sua portata, e quindi io faccio ci\u00f2 che posso, per quello che mi sembra utile.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Nuova Bussola quotidiana 27 Settembre 2017 di Antonio Livi Caro direttore, immagino che i lettori (ma anche alcuni tuoi collaboratori), vedendo la mia firma in calce alla \u201cCorrectio filialis\u201d, si siano domandati se questa mia iniziativa sia in linea con quanto vado scrivendo da anni nei miei libri, negli articoli di riviste scientifiche e … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":38513,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[2438],"class_list":["post-38512","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa","tag-amoris-laetitia","item-wrap"],"yoast_head":"\nCorrezione al Papa, la verit\u00e0 che i lettori meritano - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/correzione-al-papa-la-verita-che-i-lettori-meritano\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Correzione al Papa, la verit\u00e0 che i lettori meritano - 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