{"id":3846,"date":"2010-06-03T00:00:00","date_gmt":"2010-06-02T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-08T14:42:57","modified_gmt":"2016-06-08T12:42:57","slug":"il-centuplo-quaggi-gi-qui-gi-ora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-centuplo-quaggi-gi-qui-gi-ora\/","title":{"rendered":"Il centuplo quaggiù, già qui, già ora"},"content":{"rendered":"
\"preghiera\"Avvenire<\/strong>, editoriale del 27 maggio 2010<\/div>\n

di Giacomo Samek Lodovici<\/strong><\/p>\n

Secondo un\u2019opinione diffusissima il cristiano \u00e8 un represso, un frustrato, in definitiva un infelice, perch\u00e9 rinuncia alle migliori e pi\u00f9 intense gratificazioni della vita, rinchiudendosi in una gabbia di divieti.<\/p>\n

<\/p>\n

Pu\u00f2 sembrare dunque una clamorosa falsit\u00e0 quanto ha detto il Papa al Regina coeli di domenica: \u00abChi si affida a Ges\u00f9 sperimenta gi\u00e0 in questa vita la pace e la gioia del cuore, che il mondo non pu\u00f2 dare, e non pu\u00f2 nemmeno togliere una volta che Dio ce le ha donate\u00bb.<\/div>\n

In effetti, Benedetto XVI ha insistito su questo tema molte volte e lo rimarcava gi\u00e0 fin dalla messa di inizio del pontificato: \u00abnon abbiate paura di Cristo! Egli non toglie nulla, e dona tutto. Chi si dona a lui, riceve il centuplo. S\u00ec, aprite, spalancate le porte a Cristo \u2013 e troverete la vera vita\u00bb.<\/p>\n

Gi\u00e0 allora il neo pontefice sottolineava la promessa evangelica, fatta a chi segue fedelmente Cristo, non solo di ricevere la vita eterna ma anche, \u00abgi\u00e0 ora, in questo tempo, cento volte tanto\u00bb (Mc 10, 30), pur insieme ad alcune sofferenze e nonostante, talvolta, le persecuzioni. Che il cristiano possa sperimentare sentimenti di felicit\u00e0, o comunque di contentezza durevole, \u00abintender [fino in fondo] non lo pu\u00f2 chi non lo prova\u00bb, come direbbe Dante; ma possiamo, sebbene solo in parte, provare a motivarlo. In realt\u00e0, molto dipende da come si vive il proprio esser cristiani.<\/p>\n

C\u2019\u00e8 un modo legalista e frustrante di vivere il cristianesimo, quello di chi trascorre le sue giornate temendo di trasgredire dei doveri ed attento ad osservare norme; e c\u2019\u00e8 quello liberante di chi osserva \u2013 come \u00e8 giusto \u2013 le norme, ma non le considera il fine della sua vita, perch\u00e9 quest\u2019ultimo \u00e8 piuttosto l\u2019esercizio dell\u2019amore a Dio ed al prossimo. Ora, se si agisce per amore ogni cosa diventa pi\u00f9 lieve e, talvolta, diventa persino felicitante: lavorare per mero senso del dovere o solo per guadagnarmi da vivere pu\u00f2 essere estremamente pesante, mentre farlo per amore di mia moglie e dei miei figli, e per amore di Dio se coltivo una vita interiore, \u00e8 estremamente diverso.<\/p>\n

\u00c8 questo il vero senso della sentenza, tanto spesso travisata, di S. Agostino: \u00abama e fa\u2019 ci\u00f2 che vuoi\u00bb. Infatti, se amo qualcuno, quando faccio\/ometto qualcosa per lui, faccio\/ometto quello che voglio, perch\u00e9 l\u2019amore mi fa agire volentieri.<\/p>\n

Gli esempi si potrebbero moltiplicare, ma basta notare che ci sono persone accasciate dal dolore provocato da alcune malattie, che, nondimeno, si sentono interiormente felici, o almeno contente, perch\u00e9, per amore, in vista del bene di qualcuno offrono a Dio il loro dolore. Certo, la vita cristiana comporta anche delle rinunce, ma per raggiungere beni pi\u00f9 profondi e durevoli, comporta un certo qual \u00abperdere se stessi\u00bb, ma per ritrovarsi pi\u00f9 pienamente, come ha detto il Papa: \u00abperdere qualcosa, anzi, se stessi per il vero Dio, il Dio dell\u2019amore e della vita, \u00e8 in realt\u00e0 guadagnare, ritrovarsi pi\u00f9 pienamente\u00bb.<\/p>\n

\u00c8 l\u2019espressione del paradosso dell\u2019amore, il quale, proprio donando, arricchisce chi dona. I beni a cui rinuncia il cristiano appagano nell\u2019immediato, ma, a lungo andare e \u2013 va sottolineato \u2013 non da subito, soddisfano sempre meno e lasciano sempre pi\u00f9 assetati, come bere acqua salata; tanto \u00e8 vero che, spesso, gli uomini finiscono per disdegnarli una volta che li hanno conseguiti e ne cercano altri, e poi altri ancora, procedendo cos\u00ec \u00abdi brama in brama\u00bb, come diceva un filosofo (ma se ne potrebbero citare molti altri) non certo cattolico come Hobbes. La relazione (beninteso se sostanziata di amore) con Dio, invece, non delude mai.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Avvenire, editoriale del 27 maggio 2010 di Giacomo Samek Lodovici Secondo un\u2019opinione diffusissima il cristiano \u00e8 un represso, un frustrato, in definitiva un infelice, perch\u00e9 rinuncia alle migliori e pi\u00f9 intense gratificazioni della vita, rinchiudendosi in una gabbia di divieti.<\/p>

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