{"id":38452,"date":"2017-09-21T00:00:12","date_gmt":"2017-09-20T22:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=38452"},"modified":"2017-09-18T18:19:46","modified_gmt":"2017-09-18T16:19:46","slug":"eutanasia-una-falsa-risposta-a-problemi-reali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/eutanasia-una-falsa-risposta-a-problemi-reali\/","title":{"rendered":"Eutanasia, una falsa risposta a problemi reali"},"content":{"rendered":"

\"\"La Croce quotidiano <\/strong>15 settembre 2017<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Con sempre pi\u00f9 forza le legislazioni premono per dare\u00a0 via libero normativo a pratiche barbare che uccidono insieme coi pazienti la dignit\u00e0 dei medici e della societ\u00e0 tutta<\/em><\/p>\n

di Francesco Cappi<\/strong><\/p>\n

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Della lettera \u201cB come bene comune<\/em>\u201d del Programma politico nazionale del Popolo della Famiglia mi colpisce soprattutto quel passaggio, davvero centrale, nel quale si afferma: \u00abLa centralit\u00e0 della persona e la intoccabilit\u00e0 della vita umana fanno s\u00ec che non si possano sacrificare esseri umani pretendendo di conseguire il \u201cbene\u201d (aborto, divorzio, eutanasia, stepchild adoption)<\/em>\u00bb. Anche dal punto di vista politico, dopo quello umano, filosofico e spirituale naturalmente, \u00e8 sacrosanto riaffermare che la sofferenza \u00e8 una risorsa. S\u00ec, e non solo per i credenti, per i quali essa costituisce come sappiamo un dono di Dio.<\/p>\n

Ma come rendere possibile per tutti, anche per chi non crede o \u00e8 debole, questa affermazione?<\/p>\n

La prima idea che, in merito, vorrei apportare \u00e8 la valorizzazione della senescenza. Il vecchio non \u00e8 vecchio ma \u201cantico\u201d. La Vecchiaia \u00e8 saggezza. \u00c8 memoria. \u00c8 esperienza. \u00c8 valore della sofferenza. \u00c8 porta, cio\u00e8 passaggio, perla Metafisica. \u00c8 avvicinamento al \u201ctelos\u201d, inteso come \u201csenso della vita\u201d.<\/p>\n

La seconda considerazione \u00e8: a chi pu\u00f2 essere utile l\u2019anziano?<\/p>\n

Valorizzazione del rapporto nonni\/nipoti<\/strong><\/p>\n

Famiglia come modello patriarcale, come le vecchie famiglie (per me tanto care) in cui l\u2019anziano insegnava ai giovani ed i giovani aiutavano l\u2019anziano e nessuno era solo.<\/p>\n

Allora \u00e8 importante che il vecchio, immagine della malattia e dellasofferenza, del tempo che passa, della vita che ha termine e che quindi perde senso, non venga esorcizzato, allontanato da casa, nascosto a figli e nipoti e da noi stessi.<\/p>\n

Tutti frutti di una societ\u00e0 che non vuole pensare che non vuole guardare in faccia la vita, che vive di idoli temporanei e futili, che preferisce anestetizzarsi e pensare che la vita sia infinita per poicadere, al risveglio, nella depressione, \u201cmale del secolo\u201d.<\/p>\n

L\u2019anziano, quindi, deve rimanere parte della famiglia, risorsa della casa. Ci vuole educazione, formazione ma anche sostegno alle famiglie per riportare l’assistenza agli anziani nelle case. Ci vogliono ospedali efficienti nell’emergenza e nella diagnosi, medici valorizzati nel ruolo di sostegno all\u2019uomo visto, se credenti, come Cristo sofferente, perfar s\u00ec che si verifichi lo spostamento delle terapie degli anziani nelle famiglie dove la prima e insostituibile Medicina \u00e8 l’amore dei propri cari.<\/p>\n

Allora \u00e8 necessario sostenere e potenziare la Medicina privata. Cambiare il criterio economico di approccio al paziente e sostituirlo con un criterio sociale.<\/p>\n

Medicina di qualit\u00e0 per tutti ma sostenibile<\/strong><\/p>\n

Una Medicina che metta al centro la Persona nell’approccio clinico ma soprattutto umano. Una Medicina il cui primo obiettivo \u00e8 rendere paziente e familiare primo medico di s\u00e9 stesso, in grado, cio\u00e8, di capire quello che serve alla propria individualit\u00e0 per mantenere o recuperare la salute. Il medico e l’ospedale che diventano strumento per questa consapevolezza: la salute equilibrio fisico ma anche mentale e spirituale.<\/p>\n

Anziano a casa. Famiglia aiutata economicamente e professionalmente a gestire il proprio caro. Sostegno al \u201cCare Giver<\/em>\u201d (assistenza della famiglia\u2026 problema fondamentale nel caso di malato di Alzheimer che non ha altre possibilit\u00e0 terapeutiche se non l\u2019assistenza dei propri cari).<\/p>\n

Non si pone, allora, neanche pi\u00f9 il problema che va tanto di moda oggi se stiamo dando all\u2019anziano e al malato \u201caccanimento terapeutico\u201d o terapie eticamente giustificate: a casa, in famiglia, \u00e8 impossibile fare \u201caccanimento terapeutico\u201d! Si far\u00e0 soltanto difesa della vita anche nella malattia perch\u00e9 la vita \u00e8 relazione e nella sofferenza questa relazione diventa “terapeutica” per chi soffre e per chi accudisce. Ma senza obbligo. Chi non ce la fa a sobbarcarsi questa \u201cmissione\u201d deve avere strutture di accoglienza di lunga degenza aperte, sostenibili, accoglienti.<\/p>\n

Il personale di queste strutture deve essere motivato: \u00e8 una missione non solo un lavoro. Incentivi ai dipendenti delle case di riposo. Personale formato e motivato in modo che si rispettino gli standard di accoglienza soprattutto in termini di umanit\u00e0. E un controllo capillare che questo succeda con provvedimenti inflessibili per chi mette il profitto prima dell\u2019umanit\u00e0. Importante, poi, una collaborazione aperta tra casa di riposo e famiglia: sostegno di psicologi e counselors per famiglie che rifiutano l’anziano e la sofferenza che rappresenta, e per l\u2019anziano che rifiuta la malattia, iniziative di incontro e di condivisione di momenti di vita tra famiglia e anziani, in particolare anziani\/nipoti.<\/p>\n

Obiettivo \u00e8: non staccare l’anziano dalla famiglia ma portare la \u201ccasa di riposo\u201d nella famiglia e viceversa. Incentivando la memoria dell’anziano a disposizione dei nipoti. Lavorando sul recupero della storia familiare (far sforzare l\u2019anziano a diventare la \u201cmemoria\u201d della famiglia, aiutandolo a ricostruire la sua vita che diventa radici per i suoi cari, preziosa esperienza e vero tesoro di relazione… pu\u00f2 diventare tecnicamente una parte di quella prevenzione che chiamano \u201cTrain the Brain\u201d, nella gestione del soggetto con Alzheimer ma che pu\u00f2 diventare importante per ogni anziano e per ogni suo caro ove diventi un lavoro sui valori della relazione e sulla storia affettiva familiare.<\/p>\n

Mi piace ricordare a questo proposito una cosa per la quale ho sempre provato una sana invidia: le morti sante dei patriarchi della Bibbia, circondati dall\u2019affetto e dalla stima della famiglia mentre benedicevano figli e nipoti.<\/p>\n

Ritornando quindinellapratica, sto parlando di:<\/p>\n