{"id":38411,"date":"2017-09-13T00:00:30","date_gmt":"2017-09-12T22:00:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=38411"},"modified":"2017-09-12T09:00:45","modified_gmt":"2017-09-12T07:00:45","slug":"caffarra-intervento-al-rome-life-forum-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/caffarra-intervento-al-rome-life-forum-2017\/","title":{"rendered":"Caffarra: intervento al Rome life forum 2017"},"content":{"rendered":"

\"\"Estratto dell’intervento al Rome Life Forum svolto a Roma il 19 maggio 2017 in preparazione alla Marcia per la vita del 20 maggio del cardinale emerito di Bologna Carlo Caffarra <\/em><\/p>\n

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La storia umana \u00e8 lo scontro fra due forze: la forza di attrazione che ha la sua sorgente nel Cuore trafitto del Crocefisso-Risorto; il potere di Satana che non vuole essere spodestato dal suo regno. Il campo sul quale avviene lo scontro \u00e8 il cuore umano, \u00e8 la libert\u00e0 umana. E lo scontro ha due dimensioni: una dimensione interiore; una dimensione esteriore.<\/p>\n

Ges\u00f9, la Rivelazione del Padre, esercita una forte attrazione a S\u00e9; Satana opera in contrario, per neutralizzare la forza attrattiva del Crocefisso-Risorto. Opera nel cuore dell\u2019uomo la forza della verit\u00e0 che ci fa liberi; e la forza satanica della menzogna che ci fa schiavi.<\/p>\n

Ma la persona umana non \u00e8 solamente interiorit\u00e0, non essendo puro spirito. La sua interiorit\u00e0 si esprime, prende corpo nella costruzione della societ\u00e0 nella quale vive. L\u2019interiorit\u00e0 umana si esprime, prende corpo nella cultura, la quale \u00e8 una dimensione essenziale della vita umana come tale. La cultura \u00e8 il modo specificatamente umano di vivere.<\/p>\n

La condizione in cui si trova l\u2019uomo, posto come \u00e8 tra due forze contrapposte, non pu\u00f2 non dare origine a due culture: la cultura della verit\u00e0; la cultura della menzogna.<\/p>\n

C\u2019\u00e8 un libro nella S. Scrittura, l\u2019ultimo, l\u2019Apocalisse, che descrive lo scontro finale tra i due regni. In questo libro l\u2019attrazione di Cristo riveste il profilo di un trionfo sulle potenze nemiche, comandate da Satana. \u00c8 un trionfo che arriva dopo un lungo combattimento. Le primizie della vittoria sono i martiri. \u201cIl grande drago, il serpente antico, colui che chiamiamo il diavolo e satana, e che seduce tutta la terra, fu precipitato sulla terra\u2026 Ma essi [= i martiri] lo hanno vinto per mezzo del sangue dell\u2019Agnello e grazie alla testimonianza del loro martirio<\/em>\u201d [cfr. Ap12, 9.11].<\/p>\n

Nella nostra cultura occidentale esistono fatti che rivelano in modo particolarmente chiaro lo scontro tra l\u2019attrazione esercitata sull\u2019uomo dal Crocefisso-Risorto e la cultura della menzogna, edificata da Satana? La mia risposta \u00e8 affermativa, ed i fatti sono soprattutto due.<\/p>\n

Il primo fatto \u00e8 la trasformazione di un crimine [nefandum crimen<\/em>, lo chiama il Concilio Vaticano II], l\u2019aborto, in un diritto. Non sto parlando dell\u2019aborto come atto compiuto da una persona. Sto parlando della pi\u00f9 grande legittimazione che un ordinamento giuridico possa compiere di un comportamento: sussumerlo nella categoria del diritto soggettivo, la quale \u00e8 categoria etica. Significa chiamare bene il male, luce le tenebre\u201d. Quando dice il falso, parla del suo, perch\u00e9 \u00e8 menzognero e padre della menzogna\u201d. \u00c8 il tentativo di produrre un\u2019anti-Rivelazione.<\/p>\n

\"\"Quale \u00e8 infatti la logica che presiede alla nobilitazione dell\u2019aborto? \u00c8 in primo luogo la pi\u00f9 profonda negazione della verit\u00e0 dell\u2019uomo. A No\u00e8 appena uscito dalle acque del diluvio, Dio disse: \u201cChi sparge il sangue dell\u2019uomo, dall\u2019uomo il suo sangue sar\u00e0 sparso, perch\u00e9 ad immagine di Dio Egli ha fatto l\u2019uomo<\/em>\u201d [Gen9, 6]. La ragione per cui l\u2019uomo non deve spargere il sangue dell\u2019uomo \u00e8 che l\u2019uomo \u00e8 immagine di Dio. Mediante l\u2019uomo, Dio dimora dentro la sua creazione; la creazione \u00e8 tempio del Signore, perch\u00e9 vi abita l\u2019uomo. Infrangere questa intangibilit\u00e0 della persona umana \u00e8 un atto sacrilego contro la Santit\u00e0 di Dio. \u00c8 il tentativo satanico di dare origine ad un\u2019anti-creazione. Nobilitando un\u2019uccisione umana, Satana ha posto il fondamento della sua \u201ccreazione\u201d: togliere dalla creazione l\u2019immagine di Dio; oscurare in essa la Sua presenza.<\/p>\n

Nel momento in cui si afferma il diritto dell\u2019uomo di disporre della vita e della morte di un altro uomo, Dio \u00e8 espulso dalla sua creazione, perch\u00e9 viene negata la sua presenza originaria, viene dissacrato il luogo originario della sua dimora dentro la creazione: la persona umana.<\/p>\n

Il secondo fatto \u00e8 costituito dalla nobilitazione dell\u2019omosessualit\u00e0. Essa infatti nega interamente la verit\u00e0 del matrimonio, il pensiero di Dio Creatore sul matrimonio.<\/p>\n

\"\"La Divina Rivelazione ci ha detto come Dio pensa il matrimonio: l\u2019unione legittima dell\u2019uomo e della donna, fonte della vita. Il matrimonio ha nella mente di Dio una struttura permanente. Esso si basa sulla dualit\u00e0 del modo umano di essere: la femminilit\u00e0; la mascolinit\u00e0. Non due poli opposti, ma l\u2019uno con e per l\u2019altro. E solo cos\u00ec, l\u2019uomo esce dalla sua solitudine originaria.<\/p>\n

Una delle leggi fondamentali con cui Dio governa l\u2019universo, \u00e8 che Egli non agisce da solo. \u00c8 la legge della cooperazione umana al governo divino. L\u2019unione fra uomo e donna che diventano una sola carne, \u00e8 la cooperazione umana all\u2019atto creativo di Dio: ogni persona umana \u00e8 creata da Dio e generata dai suoi genitori. Dio celebra la liturgia del suo atto creativo nel tempio santo dell\u2019amore coniugale.<\/p>\n

In sintesi. Due sono le colonne della creazione: la persona umana nella sua irriducibilit\u00e0 all\u2019universo materiale; l\u2019unione coniugale tra uomo e donna, luogo in cui Dio crea nuove persone umane \u201ca sua immagine e somiglianza\u201d. L\u2019elevazione assiologica dell\u2019aborto a diritto soggettivo \u00e8 la demolizione della prima colonna. La nobilitazione del rapporto omosessuale quale si ha nella sua equiparazione al matrimonio, \u00e8 la distruzione della seconda colonna.<\/p>\n

Alla radice \u00e8 l\u2019opera di Satana, che vuole costruire una vera e propria anti-creazione. \u00c8 l\u2019ultima terribile sfida che Satana sta lanciando a Dio. \u201cIo ti dimostro che sono capace di costruire un\u2019alternativa alla tua creazione. E l\u2019uomo dir\u00e0: si sta meglio nella creazione alternativa che nella tua creazione\u201d.<\/p>\n

\u00c8 una spaventosa strategia della menzogna, costruita su un profondo disprezzo dell\u2019uomo. L\u2019uomo non \u00e8 capace di elevarsi allo splendore del Vero; non \u00e8 capace di vivere dentro il paradosso di un desiderio infinito di felicit\u00e0; non \u00e8 in grado di ritrovare se stesso nel dono sincero di se stesso.<\/p>\n

\"\"Il Grande Inquisitore<\/em> di Dostojevski parla proprio in questo modo a Ges\u00f9: \u201cTu avevi un\u2019opinione troppo alta degli uomini, perch\u00e9 essi sono senza dubbio schiavi, anche se ribelli per natura\u2026 Ti giuro: l\u2019uomo \u00e8 debole e pi\u00f9 vile di quanto tu non avessi pensato! \u00c8 debole e meschino\u201d.<\/p>\n

Come dobbiamo dimorare dentro a questa situazione?<\/p>\n

La risposta \u00e8 semplice: dentro lo scontro fra la creazione e l\u2019anti-creazione siamo chiamati a TESTIMONIARE. \u00c8 la testimonianza il nostro modo di essere nel mondo. Il Nuovo Testamento ha una ricchissima dottrina al riguardo. Mi devo limitare ad indicare i tre significati fondamentali che costituiscono la testimonianza.<\/p>\n

Testimoniare significa dire, parlare, annunciare apertamente e pubblicamente. Chi non testimonia in questo modo, \u00e8 simile al soldato che nel momento decisivo della battaglia scappa. Non siamo pi\u00f9 testimoni, ma disertori, se non parliamo apertamente e pubblicamente. La Marcia per la Vita, quindi, \u00e8 una grande testimonianza.<\/p>\n

Testimoniare significa dire, annunciare apertamente e pubblicamente la divina Rivelazione, la quale implica quelle evidenze originarie che anche la sola ragione rettamente usata scopre. E dire in particolare il Vangelo della Vita e del Matrimonio.<\/p>\n

Testimoniare significa dire, annunciare apertamente e pubblicamente il Vangelo della Vita e del Matrimonio in un contesto processuale [cfr.Gv 16, 8-11]. Lo scontro va assumendo sempre pi\u00f9 il profilo di un processo, di un giudizio il cui imputato \u00e8 Ges\u00f9 ed il suo Vangelo. Come in ogni giudizio ci sono anche i testimoni a favore: a favore di Ges\u00f9 e del suo Vangelo. L\u2019annuncio del Vangelo del Matrimonio e della Vita avviene oggi in un contesto di ostilit\u00e0, di contestazione, di incredulit\u00e0. Se cos\u00ec non fosse, i casi sono due: o si tace il Vangelo; o si dice altro. Ovviamente quanto ho detto non va intesto nel senso che i cristiani devono rendersi\u2026 antipatici a tutti.<\/p>\n

Nell\u2019ambito della testimonianza al Vangelo, l\u2019irenismo, il concordismo vanno esclusi. Su questo Ges\u00f9 \u00e8 stato esplicito. Sarebbe un pessimo medico chi avesse un\u2019attitudine irenica verso la malattia. Agostino scrive: \u201cAma l\u2019errante, ma perseguita l\u2019errore\u201d. Come scrive il grande confessore della fede, russo, Pavel A. Florenskij: \u201cIl Cristo \u00e8 testimone, nel senso estremo della parola, il testimone. Nella sua crocefissione Giudei e Romani credettero di vedere solo un evento storico, ma l\u2019evento si rivel\u00f2 essere la Verit\u00e0\u201d.<\/p>\n

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Estratto dell’intervento al Rome Life Forum svolto a Roma il 19 maggio 2017 in preparazione alla Marcia per la vita del 20 maggio del cardinale emerito di Bologna Carlo Caffarra _________________<\/p>

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