{"id":38336,"date":"2017-08-07T00:00:13","date_gmt":"2017-08-06T22:00:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=38336"},"modified":"2017-08-03T12:56:02","modified_gmt":"2017-08-03T10:56:02","slug":"per-il-bussante-del-grande-oriente-ditalia-iniziazione-e-gnosi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/per-il-bussante-del-grande-oriente-ditalia-iniziazione-e-gnosi\/","title":{"rendered":"Per il Bussante del Grande Oriente d\u2019Italia: Iniziazione e Gnosi"},"content":{"rendered":"

\"erasmo_massoneria\"Corrispondenza Romana <\/strong>2 agosto 2017<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Paolo M. Siano<\/strong><\/p>\n

Su \u201cErasmo notizie<\/em>\u201d, bollettino della Massoneria del Grande Oriente d\u2019Italia (GOI), N\u00b0 7, Luglio 2017, a pagina 14 leggiamo che c\u2019\u00e8 un \u00abBoom di bussanti online\u00bb, ossia \u00abaumentano le richieste via web di iscrizioni al Grande Oriente d\u2019Italia\u00bb. In gergo massonico il \u201cBussante\u201d \u00e8 colui che chiede di diventare massone. Inoltre l\u2019articolo precisa che il GOI respinge \u00abla ridda di voci\u00bb che lo collegano a \u00abmagia\u00bb e \u00abriti satanici\u00bb (p. 14).<\/p>\n

<\/p>\n

Cosa dicono i massoni del GOI al Bussante?\u00a0 Ecco, qualche anno fa, su \u201cErasmo notizie<\/em>\u201d (GOI) N\u00b0 9-10, 2015, pagina 23, \u00e8 stato presentato un \u00abVademecum per aspiranti Fratelli<\/em>\u00bb dal titolo \u201cIl Bussante. Che cos\u2019\u00e8 (e non \u00e8) la Massoneria<\/em>\u201d. \u00c8 un libro scritto da Luciano Paolo Gaj\u00e0, Carmelo Muscato e Moreno Neri, edito da Jouvence (Milano 2015), con la prefazione elogiativa del Gran Maestro del GOI Stefano Bisi. Il libro fa parte della Collana \u201cGli Strumenti del Libero Muratore<\/em>\u201d diretta da Claudio Bonvecchio, Grande Oratore del GOI.<\/p>\n

Nella Prefazione a quel libro, il Gran Maestro Bisi afferma: \u00ab[…] Il presente opuscolo rappresenta per il Grande Oriente d\u2019Italia una grande occasione di contatto fra l\u2019Istituzione ed i potenziali aspiranti Fratelli. Offre in maniera chiara e con un linguaggio diretto, con un rigoroso e stimolante ordine metodologico, a chi ha intenzione di \u201cbussare\u201d al GOI, una visione d\u2019insieme del sistema Massoneria […]. E poi, se lo vorr\u00e0, potr\u00e0 effettuare il grande passo. Quello di chiedere l\u2019ammissione in una delle mille Logge del GOI e di incamminarsi con umilt\u00e0 sulla Via della Conoscenza che pu\u00f2 portare alla Verit\u00e0\u00bb (p. 8).<\/p>\n

\"massoneria\"Nel testo massonico si afferma che la Massoneria rappresenta \u00abil filone occidentale pi\u00f9 valido e pi\u00f9 attivo\u00bb della \u00abTradizione Iniziatica\u00bb (cf. p. 21) e si ribadisce che la Massoneria non offre dogmi, n\u00e9 certezze, n\u00e9 verit\u00e0 immutabili (cf. pp. 25-26)… I massoni sono \u00abuomini del dubbio e non delle certezze\u00bb (p. 25). \u00c8 interessante notare che tale leitmotiv<\/em> agnostico e relativista \u00e8 in gran sintonia con il neomodernismo che oggi avanza trionfalista in vari settori ecclesiali.<\/p>\n

Al Bussante del GOI viene spiegato che la Massoneria \u00e8 una \u00absociet\u00e0 iniziatica<\/strong>\u00bb. Ecco cosa \u00e8 l\u2019Iniziazione:\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab<\/strong>Iniziazione deriva dal latino in<\/em> (dentro, interno) e ire<\/em> (andare); dunque andare dentro se stessi, entrare in qualche cosa, ma \u00e8 anche un principio, un punto di partenza. Nell\u2019accezione pi\u00f9 specifica significa entrare in una nuova dimensione di coscienza. In Grecia la telet\u00e9<\/em> era l\u2019Iniziazione ai Misteri, dal verbo tel\u00e9o<\/em> (rendere perfetto, iniziare ai Misteri). Il suo scopo \u00e8 quello di oltrepassare lo stato individuato umano, considerato nella sua integralit\u00e0 extracorporea, e di permettere il passaggio agli stati superiori. Ogni iniziazione \u00e8 un fattore essenzialmente interiore che trasforma l\u2019 \u201cessere interno\u201d, penetrando e influenzando la causa pi\u00f9 che l\u2019effetto, il principio anzich\u00e9 la manifestazione\u00bb (p. 28).<\/p>\n

E ancora: \u00abL\u2019iniziazione \u00e8 un viaggio. Ed essere iniziato \u00e8 imparare a morire. Imparare a morire dall\u2019interno, dismettere la pelle del vecchio uomo per costruire con le pietre di un\u2019antica dimora, le fondazioni di un tempio di luce… un tempio interiore, si intende\u00bb (pp. 28-29).<\/p>\n

Alla domanda \u00abDiventare Massone \u00e8 un cambiamento cos\u00ec radicale?\u00bb, ecco la risposta: \u00abSimbolicamente si tratta di una morte e di una rinascita. E questa distruzione serve a una ricostruzione armoniosa grazie al lavoro massonico personale e in seno alla fraternit\u00e0. Ma se le fondamenta interne non sono sufficientemente stabili e solide, l\u2019edificio intero pu\u00f2 crollare e lasciare solo un campo di rovine, generatore d\u2019inutili sofferenze distruttrici\u00bb (pp. 36-37).<\/p>\n

\"Massoneria\"Quel testo massonico, pur negando che la Massoneria sia una societ\u00e0 magico-occultista, per\u00f2 ammette che nei rituali massonici sono confluiti elementi dell\u2019astrologia, della magia, della Cabala, dell\u2019alchimia, e che nelle Logge \u00e8 possibile imbattersi in \u201cFratelli\u201d che coltivano interessi accademici o speculativi per le<\/em> \u00abscienze occulte\u00bb (cf. pp. 46-47).<\/p>\n

Alla domanda: \u00ab[…] ho letto, in un testo molto serio, che nella Libera Muratoria vi sono due anime: la \u201ccorrente calda\u201d esoterica e la \u201ccorrente fredda\u201d razionalista. Mi sbaglio?\u00bb (p. 76).<\/p>\n

Ecco la risposta per il Bussante, sulle due \u201ccorrenti\u201d: \u00abLa vocazione di costruttore del Massone \u00e8 ci\u00f2 che le unisce. Gli strumenti della Massoneria sono sempre a nostra disposizione per costruire il Tempio dell\u2019Uomo e noi ci sforziamo, attraverso il perfezionamento individuale, di costruire un mondo migliore. Che alcuni cerchino di ottenere questo obiettivo seguendo un cammino esoterico e altri operando per migliorare le condizioni di vita dell\u2019Umana Famiglia, non \u00e8 antinomico. L\u2019errore sarebbe voler imporre la propria visione all\u2019altro oppure dire che i primi sono dei sognatori o che i partigiani del sociale obliano la Tradizione. Ognuno opera su un piano differente\u00bb (p. 76).<\/p>\n

\"massoneria_logo\"Insomma il testo massonico ammette chiaramente che l\u2019ideale sarebbe operare su entrambi i piani, cio\u00e8 quello della corrente \u201ccalda\u201d e quello della corrente \u201cfredda\u201d, ovvero sul piano esoterico e sul piano razionalista, per poter, in tal modo, mettersi in armonia con la propria \u00abscintilla divina\u00bb e con il tutto, e giungere all\u2019autorealizzazione, lo svelamento del S\u00e9 quale propria autentica natura<\/em> (cf. pp. 76-77) (1). Pertanto l\u2019Iniziato deve morire al suo ego terreno (che lo porta a ritenersi separato dal tutto), deve poi \u00abreintegrare l\u2019elemento terreno e individuale con la sua controparte divina e universale\u00bb. Ecco il processo di \u00abautorealizzazione\u00bb (cf. pp. 77-78) !<\/p>\n

Dunque, il cammino massonico riservato al Bussante lascia intravedere questi elementi: Iniziazione<\/em>, Esoterismo<\/em>, Gnosi<\/em>, e persino magia. Ma non finisce qui. Il libro sul Bussante non lo dice, ma il Libero Muratore pu\u00f2 approdare anche a qualche forma di \u201csimpatia\u201d, per lo meno culturale, verso Lucifero. Per\u00f2 guai a parlare di \u201csatanismo massonico\u201d. I massoni si offendono.<\/p>\n

Sul numero 6, giugno 2010, della rivista \u201cSecreta Magazine<\/em>\u201d diretta dal massone Gianmichele Galassi (GOI), troviamo l\u2019articolo di Marco Rocchi, \u201cQuel Diavolo d\u2019un Carducci<\/em>\u201d (pp. 88-96).\u00a0 In data 13 maggio 2017, sul suo blog, quello stesso massone, \u00abM.\u00b7. Marco Rocchi \u2013 Oriente di Pesaro \u2013 Grande Oriente d\u2019Italia\u00bb, definisce \u00abpoesia massonica\u00bb l\u2019Inno a Satana del Carducci, e rimanda a quel suo articolo del 2010 (http:\/\/trasquadraecompasso.blogspot.it\/2017\/05\/linno-satana-di-carducci-poesia.html<\/a>) che ora vediamo. Rocchi riabilita ed elogia il Satana carducciano.<\/p>\n

\"somboli_massoneria\"Secondo Rocchi, il Satana del Carducci \u00e8 \u00abSignore della vita, dell\u2019amore, della natura, della ricerca e del progresso\u00bb (p. 88). Rocchi afferma: \u00abRiprendendo spunti di chiara matrice gnostica, Carducci rifiuta il Dio della tradizione giudaicocristiana come geloso e vendicativo, un Dio che truffa l\u2019Uomo privandolo della sua capacit\u00e0 di giudizio, irretendolo entro dogmi e falsi pregiudizi, impedendogli la gioia della ricerca e in definitiva della Vita. E, a fare da contraltare a questo Dio mistificatore, ecco il Satana carducciano, espressione nient\u2019affatto demoniaca, quanto piuttosto letteralmente luciferina (da \u201clucifero\u201d etimologicamente inteso come \u201cportatore di luce\u201d)\u00bb (p. 91).<\/p>\n

Per Rocchi il Satana carducciano \u00e8 anche \u00abil simbolo di un riscatto politico e di una religione civile\u00bb. Rocchi conclude il suo articolo riportando entusiasta le parole di Carducci su Satana: \u00a0\u00ab\u201cE nella immaginazione mia egli non pu\u00f2 sostare che su la cupola di Michelangelo, in vetta al San Pietro. Quando egli sar\u00e0 colass\u00f9, noi suoi fedeli sotterreremo finalmente Geova. Questo \u00e8 l\u2019officio degli italiani. Allora, sepolto l\u2019antico avversario, Satana si dileguer\u00e0 anch\u2019egli nei crepuscoli del vespero, e spunter\u00e0 il nuovo giorno. Per adesso Salute, o Satana, O ribellione, O forza vindice Della ragione\u201d\u00bb (p. 95).<\/p>\n

Ecco a cosa pu\u00f2 andare incontro il Bussante cattolico che si far\u00e0 iniziare massone<\/em>.<\/p>\n

__________________<\/p>\n

1)<\/strong> Cf. ivi, pp. 76-77.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Corrispondenza Romana 2 agosto 2017 \u00a0Paolo M. Siano Su \u201cErasmo notizie\u201d, bollettino della Massoneria del Grande Oriente d\u2019Italia (GOI), N\u00b0 7, Luglio 2017, a pagina 14 leggiamo che c\u2019\u00e8 un \u00abBoom di bussanti online\u00bb, ossia \u00abaumentano le richieste via web di iscrizioni al Grande Oriente d\u2019Italia\u00bb. In gergo massonico il \u201cBussante\u201d \u00e8 colui che chiede … <\/p>\n

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