{"id":38332,"date":"2017-08-07T00:00:35","date_gmt":"2017-08-06T22:00:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=38332"},"modified":"2017-08-03T12:36:54","modified_gmt":"2017-08-03T10:36:54","slug":"leuropa-e-nata-nel-confronto-con-lislam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/leuropa-e-nata-nel-confronto-con-lislam\/","title":{"rendered":"L’Europa \u00e8 nata nel confronto con l’islam"},"content":{"rendered":"
\"Annie

Annie Laurent<\/p><\/div>\n

Il Foglio<\/strong> 31 Luglio 2017<\/p>\n

L\u2019esperta di medio oriente di Benedetto XVI contro il multiculturalismo. \u201cAbbiamo fallito nell\u2019integrazione perch\u00e9 abbiamo abbandonato il cristianesimo. Non sappiamo assimilare\u201d<\/p>\n

\u00a0<\/em>Scrive Le Rouge & le Noir<\/strong> (luglio 2017)<\/p>\n

<\/p>\n

Annie Laurent \u00e8 una specialista di islam e medio oriente e in questa veste fu chiamata da Benedetto XVI come relatrice al sinodo di Roma del 2010. Ha scritto il libro \u201cL\u2019Islam – Pour tous ceux qui veulent en parler (mais ne le connaissent pas)\u201d.<\/p>\n

Le Rouge & le Noir: <\/strong>Quali sono le principali questioni sollevate dalla presenza dell\u2019islam in Europa?<\/p>\n

Annie Laurent:<\/strong> \u201cNon molto tempo fa abbiamo incontrato i musulmani, oggi troviamo l\u2019islam\u201d. La frase pronunciata dal cardinale Bernard Panafieu, arcivescovo emerito di Marsiglia, illustra il cambiamento di prospettiva che ha avuto luogo nel nostro paese. Dopo la Seconda guerra mondiale, i primi immigrati musulmani erano principalmente uomini che erano venuti per motivi economici ed erano bramosi di tornare nel loro paese di origine una volta che avessero avuto i mezzi per sostenere le loro famiglie a casa. Essi non hanno quindi avuto alcuna pretesa di ordine religioso.<\/p>\n

Tutto \u00e8 cambiato negli anni Se\"islam\"ttanta, quando i vari governi hanno optato per il ricongiungimento familiare (la Francia nel 1974, sotto la presidenza di Val\u00e9ry Giscard d\u2019Estaing) e per la possibilit\u00e0 per gli stranieri di formare associazioni. Alcuni dei paesi europei hanno optato ufficialmente per il multiculturalismo, come la Gran Bretagna. I musulmani in Europa vogliono vivere secondo i principi della loro religione e della loro cultura. Si deve sapere che l\u2019islam ha un progetto che \u00e8 anche sociale e politico e che mescola lo spirituale e il temporale. E questo progetto si basa su una volont\u00e0 attribuita a Dio, attraverso il Corano e l\u2019esemplarit\u00e0 di Maometto, descritta come un \u201cbellissimo modello\u201d nel Corano (33, 21).<\/p>\n

Ma le basi della cultura islamica sono estranee a quelle della cultura europea, basata principalmente sul cristianesimo. Ad esempio, l\u2019islam ignora il concetto di \u201cpersona\u201d, che \u00e8 di origine biblica e affonda le sue radici nella realt\u00e0 del Dio Uno e Trino. La parola \u201cpersona\u201d \u00e8 assente dal vocabolario arabo. Pertanto gli arabizzati cristiani del Medio Oriente hanno conservato l\u2019uso della parola \u201couqnoum\u201d che significa \u201cpersona\u201d in aramaico, la lingua parlata da Cristo. Nell\u2019islam, l\u2019individuo trova la sua dignit\u00e0 di \u201csoggetto\u201d come membro della Umma, la comunit\u00e0 musulmana. I musulmani avrebbero potuto beneficiare del concetto cristiano in antropologia.<\/p>\n

Ma l\u2019islam \u00e8 venuto a vivere con noi mentre perdevamo di vista le radici di questa visione dell\u2019uomo e di tutto ci\u00f2 che costituisce il fondamento della nostra civilt\u00e0, in particolare la libert\u00e0. Dopo aver abbandonato la nostra eredit\u00e0 cristiana, non siamo in grado di trasmettere ai musulmani quello che abbiamo di migliore. L\u2019islam in Europa si scontra con una societ\u00e0 decadente. Il problema \u00e8 soprattutto spirituale e culturale.<\/p>\n

R & N: <\/strong>Come accetta l\u2019islam la critica letteraria e storica del suo testo e della sua formazione?<\/p>\n

AL:<\/strong> Secondo una definizione dogmatica del IX secolo, al tempo del califfato abbaside di Baghdad, il Corano \u00e8 un libro \u201cincreato\u201d. A causa della sua condizione divina, \u00e8 intoccabile. Esso non pu\u00f2 essere soggetto all\u2019esegesi, che coinvolge le discipline umanistiche, cui \u00e8 sottoposta la Bibbia nella chiesa cattolica. La critica letteraria \u00e8 impossibile. Speriamo che un giorno i musulmani trovino il coraggio di impegnarsi nella ricerca scientifica su tutti gli aspetti legati alle origini del Corano e della religione.<\/p>\n

\"fondamentalismo_islam\"R & N: <\/strong>\u201cNon \u00e8 l\u2019islam\u201d, sentiamo dire regolarmente dopo un attacco terroristico.<\/p>\n

AL:<\/strong> Va di moda dire che il jihadismo \u00e8 estraneo all\u2019islam, ne \u00e8 una perversione o un incidente della storia. Questo \u00e8 falso. Inoltre, fino al XX secolo, in occidente la religione dei musulmani \u00e8 stata chiamata \u201cislamismo\u201d. Volevamo distinguere l\u2019islam inteso come religione dall\u2019islam inteso come ideologia. Ma le due dimensioni sono strettamente intrecciate. Il Corano contiene decine di versetti in cui Dio insegna ai musulmani a combattere, uccidere, umiliare, ecc. I jihadisti pertanto sono conformi a quelli che credono siano gli ordini divini. Non dobbiamo certamente chiudere tutti i musulmani, indiscriminatamente, in un quadro ideologico che legittima la violenza, ma affermare che i jihadisti tradiscono l\u2019islam \u00e8 un errore.<\/p>\n

R & N: <\/strong>i cattolici sono chiamati a imitare Cristo e i santi. Che cosa \u00e8 il modello Maometto per il musulmano?<\/p>\n

AL:<\/strong> Per i musulmani, Maometto \u00e8 il \u201csigillo dei profeti\u201d. \u201cNessun profeta dopo di me\u201d, secondo la tradizione islamica. E\u2019 il pi\u00f9 grande, il favorito di Allah che gli concesse una speciale benedizione, e il suo comportamento \u00e8 edificante. Qualsiasi critica nei suoi confronti \u00e8 quindi considerata blasfema. L\u2019abbiamo visto con le reazioni violente che hanno seguito le vignette su Maometto. Tutto ci\u00f2 che Maometto ha detto, ha fatto o non ha fatto in una determinata circostanza \u00e8 normativo, degno di imitazione.<\/p>\n

\"Corano\"Le sue azioni, i suoi consigli e gli ordini sono stati raccolti dai testimoni in volumi che compongono la Sunnah, la tradizione profetica. In occidente, si tende a minimizzare l\u2019importanza della Sunnah. Quello che mi colpisce \u00e8 che i musulmani sanno che Maometto ha ucciso, ha mentito e saccheggiato, ha spogliato gli ebrei di Medina delle loro propriet\u00e0, era poligamo, non ha avuto un vita morale esemplare.<\/p>\n

Ma non si interrogano sul suo comportamento e non si impegnano in un confronto come con Ges\u00f9 nel Vangelo. Al contrario, il fatto che Maometto abbia avuto una vita come molti uomini \u00e8 utilizzato come apologetica dagli islamici: aiuta a dimostrare che i musulmani non considerano Maometto come un dio, come fanno i cristiani con Ges\u00f9.<\/p>\n

R & N: <\/strong>Qual \u00e8 la percezione che ha dell\u2019islam la chiesa cattolica in occidente?<\/p>\n

AL:<\/strong> Il problema \u00e8 che gli occidentali hanno dimenticato la loro storia; si sono dimenticati che la consapevolezza di un\u2019identit\u00e0 europea \u00e8 stata in gran parte forgiata nel confronto con l\u2019islam, contro il quale abbiamo dovuto difenderci da secoli. Questa sindrome seguita alla decolonizzazione ha generato un complesso di colpa particolarmente malsano. Il pacifismo che ha bloccato l\u2019occidente dopo la Seconda guerra mondiale \u00e8 anche responsabile di questa situazione. In alcuni ambienti cristiani, rifiutiamo l\u2019idea che possiamo avere nemici, dimenticando che Cristo ne ha avuti.<\/p>\n

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