{"id":37852,"date":"2017-06-08T00:00:10","date_gmt":"2017-06-07T22:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=37852"},"modified":"2017-06-01T09:42:51","modified_gmt":"2017-06-01T07:42:51","slug":"il-significato-straordinario-del-messaggio-profetico-di-fatima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-significato-straordinario-del-messaggio-profetico-di-fatima\/","title":{"rendered":"Il significato straordinario del messaggio profetico di Fatima"},"content":{"rendered":"

\"AthanasiusNewsletter dell\u2019Associazione Tradizione Famiglia Propriet\u00e0<\/strong> \u2014 Maggio 2017 \u2014 2<\/p>\n

\u00a0<\/strong>di S.E. Mons. Athanasius Schneider,<\/strong><\/p>\n

ORC, Vescovo ausiliare dell\u2019Arcidiocesi di Maria Santissima in Astana, Kazakhstan<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Relazione tenuta nei convegni in occasione del centenario delle apparizioni della Madonna di Fatima a Milano (24 maggio 2017), Verona (26 maggio 2017) e Bergamo (27 maggio 2017).<\/em><\/p>\n

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L\u2019ineffabile sapienza e misericordia della provvidenza divina dona ad ogni epoca della storia umana e della storia della Chiesa quei mezzi d\u2019aiuto, che sono pi\u00f9 necessari per sanare le piaghe spirituali e salvare gli uomini da grandi disastri spirituali e materiali. Di solito Dio interviene nei momenti pi\u00f9 critici della storia umana e sacra per mezzo di quelle profezie autentiche che sono esaminate ed accettate dalla Chiesa. Tali interventi divini sono avvenuti nel corso della storia della Chiesa e avverranno fino alla fine del tempo.<\/p>\n

Il Magistero della Chiesa afferma nel Catechismo: \u00abL\u2019economia cristiana, in quanto \u00e8 Alleanza nuova e definitiva, non passer\u00e0 mai e non c\u2019\u00e8 da aspettarsi alcuna nuova rivelazione pubblica prima della manifestazione gloriosa del Signore nostro Ges\u00f9 Cristo. Tuttavia, anche se la Rivelazione \u00e8 compiuta, non \u00e8 per\u00f2 completamente esplicitata; toccher\u00e0 alla fede cristiana coglierne gradualmente tutta la portata nel corso dei secoli. Lungo i secoli ci sono state delle rivelazioni chiamate \u201cprivate\u201d, alcune delle quali sono state riconosciute dall\u2019autorit\u00e0 della Chiesa. Esse non appartengono tuttavia al deposito della fede. Il loro ruolo non \u00e8 quello di \u201cmigliorare\u201d o di \u201ccompletare\u201d la Rivelazione definitiva di Cristo, ma di aiutare a viverla pi\u00f9 pienamente in una determinata epoca storica. Guidato dal Magistero della Chiesa, il senso dei fedeli sa discernere e accogliere ci\u00f2 che in queste rivelazioni costituisce un appello autentico di Cristo o dei suoi santi alla Chiesa\u00bb<\/em> (C.C.C. n. 66-67).<\/p>\n

\"Fatima\"Le apparizioni, avvenute in Fatima nel 1917, possono essere considerate come uno degli esempi pi\u00f9 eminenti dei doni e carismi profetici nella storia della Chiesa. Dio ha mandato Sua Madre Immacolata a Fatima nel 1917, e la santa Madre di Dio ha fatto risuonare i suoi urgenti appelli materni in vista dei gravi pericoli spirituali, nei quali si trovava l\u2019intera famiglia umana all\u2019inizio del XX secolo. Le avvertenze della Santa Vergine si sono rivelate come veramente profetiche, alla luce dello stato inaudito dell\u2019incredulit\u00e0, dell\u2019ateismo e di una rivolta diretta contro Dio e Suoi comandamenti ai nostri giorni. Durante il XX secolo la vita privata e pubblica era caratterizzata come una vita senza Dio e contro Dio, particolarmente per mezzo delle dittature ateiste della Massoneria (per esempio quella in Messico negli anni venti), del nazionalsocialismo di Hitler Germania, del comunismo sovietico (nei paesi dell\u2019ex Unione Sovietica) e del comunismo maoista in Cina.<\/p>\n

All\u2019inizio del XXI secolo si \u00e8 scatenata la guerra contro Dio e Cristo e contro sui comandamenti Divini al livello quasi globale particolarmente per mezzo dell\u2019attacco blasfemo contro la creazione Divina dell\u2019essere umano come maschio e femmina usando per questo scopo dell\u2019attacco la dittatura dell\u2019ideologia del gender e della legittimazione pubblica di ogni specie di degradazione sessuale.<\/p>\n

Nel XX secolo era la Russia comunista che rappresentava lo strumento pi\u00f9 potente e di ampia portata nella diffusione dell\u2019ateismo della guerra contro Cristo e la Sua Chiesa. Questo attacco era esplicito e frontale. Per mezzo della rivoluzione bolscevica dell\u2019ottobre 1917, satana cominci\u00f2 ad usare il pi\u00f9 grande Paese del mondo e la pi\u00f9 grande nazione cristiana dell\u2019Est per lottare apertamente contro Cristo e Sua Chiesa. Il 13\u00a0<\/sup>luglio 1917 quando la Vergine Maria parl\u00f2 del pericolo imminente relativo alla diffusione degli errori della Russia nel mondo intero, nessuno avrebbe potuto mai immaginare lo scenario realmente apocalittico della persecuzione della Chiesa e della propaganda dell\u2019ateismo, che la Russia realizz\u00f2 alcuni mesi pi\u00f9 tardi, ossia entro la fine dell\u2019ottobre 1917. Con ci\u00f2 le apparizioni in Fatima hanno dimostrato il loro carattere straordinariamente profetico.<\/p>\n

Come rimedio principale contro l\u2019ateismo teorico e pratico, nel quale \u00e8 sprofondata l\u2019umanit\u00e0 nell\u2019attuale epoca storica, la Beata Vergine Maria ha indicato la preghiera del Santo Rosario, il culto e la devozione al suo Cuore Immacolato con la pratica dei primi cinque sabati e la consacrazione della Russia al suo Cuore Immacolato, consacrazione che dovrebbe essere fatta dal Papa in unione con l\u2019intero episcopato.<\/p>\n

Il disprezzo dei comandamenti di Dio significa empiet\u00e0 e l\u2019empiet\u00e0 conduce alla dannazione eterna di molte anime. Nel suo messaggio a Fatima la Madre di Dio ha indicato i peccati contro la castit\u00e0 e il disprezzo per la santit\u00e0 del matrimonio come la causa pi\u00f9 frequente della dannazione eterna delle anime. La Vergine Maria diceva alla Beata Giacinta che,\u00a0\u00abi peccati che portano pi\u00f9 anime all\u2019inferno sono i peccati della carne e che saranno introdotte certe mode che molto offenderanno Nostro Signore. Quelli che servono Dio non dovrebbero seguire queste mode. La Chiesa non ha mode: Nostro Signore \u00e8 sempre lo stesso\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Inoltre, la Madonna ha detto che \u00abmolti matrimoni non sono buoni; loro non gli piacciono e non sono di Dio\u00bb. San Giovanni Maria Vianney, il curato di Ars, parlava nei suoi sermoni in modo simile:\u00a0\u00abQuanto poco \u00e8 conosciuta la purezza nel mondo; quanto poco noi la apprezziamo; quanto poco ci sforziamo di preservarla; quanto poco zelo abbiamo nel chiederla da Dio, poich\u00e9 non possiamo averla da noi stessi. La purezza non \u00e8 nota a quei notori e incalliti libertini che si abbandono a loro depravazioni. In quale stato sar\u00e0 una tale anima quando apparir\u00e0 davanti a Dio! Purezza! O Dio, quante anime trascina questo peccato nell\u2019inferno!\u00bb<\/em>.<\/p>\n

\"Madonna_Fatima\"Il carattere profetico delle parole della Madonna \u00e8 divenuto talmente ovvio ai nostri giorni che persino nella vita di alcune chiese cattoliche particolari i peccati della carne e le unioni adulterine sono nella pratica approvati per mezzo della pratica cosiddetta \u201cpastorale\u201d dell\u2019ammissione alla santa Comunione di quelle persone divorziate che intenzionalmente continuano a avere rapporti sessuali con una persona che non \u00e8 il loro legittimo coniuge. Una tale pseudo-pastorale sar\u00e0 responsabile della condanna eterna di molte anime, poich\u00e9 una tale pratica incoraggia gli uomini a continuare a peccare offendendo Dio e con ci\u00f2 disprezzando Suoi comandamenti. La Beata Vergine Maria disse alla Beata Giacinta:\u00a0\u00abSe gli uomini sapessero ci\u00f2 che \u00e8 l\u2019eternit\u00e0, farebbero di tutto per cambiare la loro vita. Gli uomini si perdono, perch\u00e9 non pensano alla morte di Ges\u00f9 e non fanno penitenza\u00bb<\/em>.<\/p>\n

La Madre di Dio \u00e8 apparsa a Fatima principalmente per lanciare un urgente appello materno finalizzato alla salvezza delle anime dalla condanna eterna. Ella ha mostrato perci\u00f2 ai piccoli veggenti la realt\u00e0 indicibilmente orrenda dell\u2019inferno. Allo stesso tempo ha indicato la via della penitenza come l\u2019unica possibilit\u00e0 per evitare l\u2019inferno. Questa via della penitenza ha una duplice dimensione. In primo luogo essa rappresenta un mezzo per fuggire le future occasioni di peccato e per riparare ai peccati commessi. In secondo luogo, essa costituisce una forma penitenziale vicaria, ovvero una riparazione per i peccatori in vista della loro conversione.<\/p>\n

Nella terza parte del secreto di Fatima Dio ci d\u00e0 la seguente immagine sconvolgente con l\u2019invito a fare penitenza:\u00a0\u00abAbbiamo visto al lato sinistro di Nostra Signora un poco pi\u00f9 in alto un Angelo con una spada di fuoco nella mano sinistra; scintillando emetteva fiamme che sembrava dovessero incendiare il mondo; ma si spegnevano al contatto dello splendore che Nostra Signora emanava dalla sua mano destra verso di lui: l\u2019Angelo indicando la terra con la mano destra, con voce forte disse: Penitenza, Penitenza, Penitenza!\u00bb<\/em>.<\/p>\n

La Chiesa ai nostri giorni deve di nuovo proclamare con vigore la verit\u00e0 Divina sulla realt\u00e0 della condanna eterna e sull\u2019inferno per salvare le anime immortali che altrimenti si potrebbero perdere per tutta l\u2019eternit\u00e0. L\u2019esistenza di un inferno eterno \u00e8 una verit\u00e0 della fede, definita dalla Chiesa nei concili, nei simboli della fede e nei documenti del Magistero. La Madonna di Fatima ha considerato questa verit\u00e0 talmente importante e pastoralmente efficace, che ha mostrato ai piccoli bambini l\u2019inferno. Suor Lucia racconta: \u00abQuesta visione \u00e8 durata solamente un attimo, grazie alla nostra buona Madre Celeste, che nella sua prima apparizione aveva promesso di portarci in Paradiso. Senza questa promessa, credo che saremmo morti di terrore e spavento\u00bb<\/em>. La Madonna ha poi detto ai bambini:\u00a0\u00abAvete visto l’inferno, dove vanno le anime dei poveri peccatori. Per salvarle, Dio vuole stabilire nel mondo la devozione al mio Cuore immacolato\u00bb<\/em>.<\/p>\n

\"fatima\"Suor Lucia continua poi a raccontare: \u00abGiacinta continuava seduta sul suo sasso, pensierosa, e domand\u00f2: \u201cQuella Signora disse pure che vanno molte anime all\u2019inferno! L\u2019inferno non finisce mai. E neanche il Paradiso. Chi va in Paradiso non esce pi\u00f9 di l\u00e0. E neppure chi va all\u2019inferno. Non capisci che sono eterni, che non finiscono mai?\u201d. Facemmo, allora, per la prima volta, la meditazione sull\u2019inferno e sull\u2019Eternit\u00e0. Quel che impression\u00f2 di pi\u00f9 Giacinta, fu l\u2019Eternit\u00e0\u00bb<\/em>\u00a0(Suor Lucia, Memorie, p. 45-46). Giacinta, poco prima di morire afferm\u00f2: \u00abSe gli uomini sapessero ci\u00f2 che \u00e8 l\u2019eternit\u00e0, farebbero tutto possibile per cambiare la loro vita. Mortificazione e sacrifici piacciono molto al nostro Divino Signore\u00bb<\/em>.<\/p>\n

L\u2019esempio della Beata Giacinta, mostrato nella seguente citazione, dovrebbe commuoverci profondamente, e soprattutto dovrebbe spingere ogni sacerdote e ogni fedele ad una concreta testimonianza attraverso parole e azioni: \u00abLa visione dell’inferno le aveva causato tanto orrore, che tutte le penitenze e mortificazioni le sembravano un nulla, per riuscire a liberare di l\u00e0 alcune anime.<\/p>\n

Giacinta con frequenza si sedeva per terra o su qualche sasso e, pensierosa, cominciava a dire: \u00abL’inferno! L’inferno! Come mi fanno pena le anime che vanno all’inferno!\u00bb. Rivolgendosi a me e a Francesco diceva: \u201cFrancesco! Francesco! Non state a pregare con me? Bisogna pregare molto per liberare le anime dall’inferno. Tante vanno laggi\u00f9, tante!\u201d. Altre volte domandava: \u00abMa come mai la Madonna non fa vedere l’inferno ai peccatori? Se loro lo vedessero, non peccherebbero pi\u00f9 per non andarci. Di\u2019 un po\u2019 a quella Signora che faccia vedere l\u2019inferno a tutta quella gente (si riferiva a quelli che si trovavano a Cova da Iria, al momento dell\u2019apparizione. Vedrai come si convertono\u201d. Qualche volta domandava pure: \u201cMa che peccati saranno quelli che questa gente fa per andare all’inferno? Non saprei. Forse il peccato di non andare a messa la domenica, di rubare, di dire parolacce, di augurare il male, di giurare… Come mi fanno pena i peccatori! Se potessi fargli vedere l\u2019inferno!\u201d. Improvvisamente a volte si stringeva a me e diceva: \u201cIo vado in cielo, ma tu rimani quaggi\u00f9. Se la Madonna ti lascia, di\u2019 a tutti com\u2019\u00e8 l\u2019inferno, perch\u00e9 non facciano pi\u00f9 peccati e non vadano pi\u00f9 laggi\u00f9. Altre volte, dopo essere stata un po\u2019 a pensare, diceva: \u201cTanta gente che va all\u2019inferno! Tanta gente all\u2019inferno!\u201d. \u00a0\u201cNon aver paura, tu vai in cielo!\u201d, le dicevo per tranquillizzarla. \u201cIo, si, ci vado\u201d, replicava lei con calma, \u201cma io vorrei che ci andasse pure tutta quella gente\u201d\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Un significato particolarmente importante del messaggio di Fatima consiste nel ricordare alla Chiesa e agli uomini del nostro tempo la realit\u00e0 del peccato e le sue catastrofiche e deleterie conseguenze. Perch\u00e9 possiede il peccato intrinsecamente una tale tragica gravit\u00e0? Perch\u00e9 il peccato offende Dio, offende Sua infinita maest\u00e0, Sua infinitamente santa e saggia volont\u00e0. Questo \u00e8 precisamente la causa dell\u2019inconcepibile malizia del peccato. La Madonna diceva ai pastorelli di Fatima: \u00abGli uomini si devono pentire dei loro peccati, emendare la loro vita e chiedere perdono per i loro peccati. Loro non devono offendere\u00a0il Signore che \u00e8 gi\u00e0 troppo offeso\u00bb.<\/p>\n

\"Fatima\"Suor Lucia scrisse: \u00abLa parte dell\u2019ultima apparizione che pi\u00f9 ha colpito il mio cuore \u00e8 la richiesta della nostra Madre celeste di non offendere pi\u00f9 Dio che \u00e8 gi\u00e0 troppo offeso\u00bb<\/em>. La Madonna ha detto a Suor Lucia: \u00abIl buon Dio si lascia placare, ma si lamenta amaramente e con dolore del numero limitatissimo di anime che si trovano nella grazia, e che sono disposte a rinunciare a tutto ci\u00f2 che la Legge Divina condanna come male\u00bb<\/em>.<\/p>\n

\u00c8 nota questa affermazione di Papa Pio XII: \u00abIl peccato pi\u00f9 grande nel mondo d\u2019oggi consiste forse nel fatto che gli uomini hanno cominciato a perdere il senso del peccato\u00bb<\/em>. (Radio messaggio ai partecipanti del \u201cNational Catechetical Congress of the United States in Boston<\/em>\u201d, 26 ottobre 1946). Uno dei principali appelli del messaggio di Fatima e dell\u2019esempio commovente del Beato Francesco e della Beata Giacinta pu\u00f2 essere espresso nella seguente domanda: \u00abSto correndo verso l\u2019eternit\u00e0? Sono veramente pronto ad apparire davanti al tribunale di Dio? Sono nello stato di peccato?\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Essendo il peccato, e in primo luogo il peccato mortale, il pi\u00f9 grande disastro spirituale, uno dei principali compiti pastorali della Chiesa consiste nell\u2019ammonire gli uomini contro il pericolo del peccato, nel predicare intorno alla gravit\u00e0 reale del peccato, nel condurre ad una penitenza autentica per la grazia di Dio, nel salvare i peccatori dalla morte eterna attraverso preghiere di intercessione e atti di riparazione vicaria. I ministri della Chiesa non dovrebbero mai minimizzare il peccato, non dovrebbero mai parlare in modo ambiguo su ci\u00f2 che \u00e8 peccato, non dovrebbero mai n\u00e9 esplicitamente n\u00e9 implicitamente confermare un peccatore nel suo peccaminoso stile di vita, come per esempio nel caso dei divorziati detti \u201crisposati\u201d.<\/p>\n

Un tale atteggiamento sarebbe estremamente anti-pastorale e paragonabile ad una madre la quale vedendo suo figlio correre verso un precipizio, gli parlasse in modo ambiguo. Infatti, un tale atteggiamento non sarebbe l\u2019atteggiamento di una madre, ma piuttosto di una matrigna. Di conseguenza, quei clerici, che nel caso pi\u00f9 frequente nel nostro tempo, consentono ai divorziati detti \u201crisposati\u201d di continuare a praticare l\u2019adulterio, si comportano come matrigne.<\/p>\n

La nuova cosiddetta pastorale della misericordia nei confronti dei divorziati \u201crisposati\u201d, propagata specialmente dal Cardinale Kasper e da suoi alleati clericali, \u2013 persino intere Conferenze episcopali \u2013, \u00e8 ultimamente crudele, un metodo \u201cda matrigna\u201d nei confronti dei peccatori. L\u2019atteggiamento commovente del Beato Francesco e della Beata Giacinta verso il peccato e i peccatori, riempie di vergogna un tale metodo anti-pastorale, il quale si sta propagando ai nostri giorni sotto la maschera della misericordia.<\/p>\n

La realit\u00e0 del peccato esige necessariamente penitenza e riparazione. Ci\u00f2 appartiene anche alle parti centrali del messaggio dato dalla Madre di Dio a Fatima per il nostro tempo. Gi\u00e0 nel 1916 l\u2019Angelo parlava ai veggenti con lo stesso spirito col quale parler\u00e0 la Madonna nel 1917. L\u2019Angelo diceva ai bambini: \u00abOffrite senza sosta preghiere e sacrifici all\u2019Altissimo.\u00a0 Per tutto quanto vi \u00e8 possibile, offrite a Dio un sacrificio quale atto di riparazione per i peccati da cui \u00e8 offeso, e quale atto di supplica per la conversione dei peccatori. Soprattutto accettate e sopportate con sottomissione le sofferenze che il Signore vi invier\u00e0\u00bb<\/em>. Il 13 luglio di 1917 la Madonna ha detto: \u00abContinuate a venire qui. A ottobre dir\u00f2 chi sono, quel che voglio e far\u00f2 un miracolo che tutti possano vedere, affinch\u00e9 credano. Sacrificatevi per i peccatori, e dite spesso, specialmente facendo qualche sacrificio: \u201cO Ges\u00f9, \u00e8 per vostro amore, per la conversione dei peccatori e in riparazione dei peccati commessi contro il Cuore Immacolato di Maria\u201d\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Dobbiamo lasciarsi commuovere e ispirare dall\u2019esempio dei bambini di Fatima per crescere nello spirito d\u2019espiazione e di riparazione per i peccati. I bambini soffrivano la sete, per\u00f2 non c\u2019era nemmeno una goccia d\u2019acqua vicino al luogo dell\u2019apparizione. Invece di lamentarsi Giacinta, che aveva solo sette anni, sembrava essere felice. \u00abCome \u00e8 bello\u00bb<\/em>, diceva lei, \u00abHo sete, ma offro tutto per la conversione dei peccatori\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Lucia, la pi\u00f9 anziana dei tre bambini, si sentiva responsabile dei suoi cugini, e cos\u00ec and\u00f2 ad una casa vicina per chiedere un po\u2019 d\u2019acqua. Suor Lucia racconta: \u00abDiedi la brocca d\u2019acqua a Francesco, e gli dissi che bevesse. \u201cNon voglio bere\u201d, rispose il ragazzo di nove anni, \u201cvoglio soffrire per i peccatori\u201d. \u201cBevi tu!\u201d, chiesi allora Giacinta. \u201cAnch\u2019io voglio offrire un sacrificio per i peccatori\u201d, rispose lei. Versai, allora, l\u2019acqua nella fossetta di una roccia, per farla bere alle pecore, e andai a restituire la brocca alla padrona. Il caldo diventava sempre pi\u00f9 intenso. Le cicale e i grilli univano il loro canto a quello delle rane del pantano vicino e facevano uno schiamazzo insopportabile. Giacinta, indebolita dalla fiacchezza e dalla sete, mi disse, con quella semplicit\u00e0 che le era naturale: \u201cD\u00ec ai grilli e alle rane che stiano zitti! Mi fa tanto male la testa!\u201d Allora, Francesco le chiese: \u201cNon vuoi soffrire questo per i peccatori?\u201d. La povera bambina, stringendo la testa fra le manine, rispose: \u201cS\u00ec, lo voglio, lasciali cantare\u201d\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Commentando l\u2019esempio di Francesco e di Giacinta, Suor Lucia diceva:\u00a0\u00abMolte persone, pensando che la parola penitenza implichi grandi austerit\u00e0, e sentendo che non hanno la forza per grandi sacrifici, si scoraggiano e continuano una vita di tiepidezza e di peccato\u00bb<\/em>.\u00a0 Ma la stessa Suor Lucia racconta ci\u00f2 che Nostro Signore le ha spiegato a tal riguardo:\u00a0\u00abIl sacrificio richiesto di ogni persona consiste nell\u2019adempimento dei propri obblighi di vita e nell\u2019osservanza della Mia legge. Questa \u00e8 la penitenza che Io adesso cerco e chiedo\u00bb<\/em>.<\/p>\n

\"MariaLe apparizioni e i messaggi della Madonna di Fatima non possono essere adeguatamente compresi senza considerare le apparizioni dell\u2019Angelo ai tre bambini nel 1916. Entrambe le apparizioni hanno un mutuo intrinseco rapporto. Le parole dell\u2019Angelo hanno gi\u00e0 preparato il messaggio centrale della Madonna in Fatima:\u00a0\u00abIn tutto ci\u00f2 in cui vi \u00e8 possibile offrite a Dio un sacrificio quale atto di riparazione per i peccati da cui \u00e8 offeso, e quale atto di supplica per la conversione dei peccatori\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Per\u00f2, il significato pi\u00f9 importante delle apparizioni dell\u2019Angelo consiste nel messaggio che riguarda il mistero Eucaristico del Corpo e del Sangue di Ges\u00f9. Gi\u00e0 nel 1916 l\u2019Angelo affermava che Cristo \u00e8 \u00aborribilmente oltraggiato\u00bb in questo mistero. Quasi nessuno nella Chiesa di quel tempo avrebbe potuto immaginare a quali orribili oltraggi sarebbe stato successivamente esposto il Santissimo sacramento eucaristico, e a quali livelli di inquietante diffusione tali oltraggi si sarebbero estesi persino all\u2019interno della stessa Chiesa.<\/p>\n

Ne sono un evidente esempio la pratica, diffusa ai nostri giorni, di concedere la Santa Comunione nelle mani, e l\u2019ammissione indiscriminata dei peccatori impenitenti, e persino dei non-cattolici, alla Santa Comunione. Mai nella storia il sacramento eucaristico \u00e8 stato oggetto di simili orrendi sacrilegi da parte del clero e dei fedeli come accade attualmente. Ancora una volta le apparizioni in Fatima rivelano in modo impressionante il loro carattere altamente profetico.<\/p>\n

La Chiesa ai nostri giorni pu\u00f2 imparare dalla missione profetica delle apparizioni di Fatima l\u2019intrinseca e inseparabile connessione tra la venerazione della Santissima Eucaristia e la devozione alla Beata Vergine Maria, specificamente del suo Cuore Immacolato. La diffusione della devozione al Cuore Immacolato deve essere connessa simultaneamente ad un vero rinnovamento del culto Eucaristico, e, concretamente parlando, deve essere connessa alla restaurazione del culto anche esterno della sacralit\u00e0 e della riverenza nella celebrazione della Santa Messa, in particolare per quanto concerne il rito e la disciplina della ricezione della santa Comunione.<\/p>\n

Soltanto quando il regno di Cristo, il Re Eucaristico, sar\u00e0 di nuovo ristabilito in tutto il suo splendore nell\u2019intero mondo cattolico, allora arriver\u00e0 il Regno e il trionfo del Cuore Immacolato di Maria. Il Regno del Cuore Immacolato \u00e8 intrinsecamente Eucaristico, e questo \u00e8 un prerequisito per una vera pace nel mondo.<\/p>\n

Uno dei pi\u00f9 grandi devoti della Madonna di Fatima, e uno dei pi\u00f9 zelanti promotori del suo culto, fu il pio e coraggioso laico Brasiliano Dr. Plinio Correia de Oliveira. Gi\u00e0 nel 1944 egli present\u00f2 in maniera profonda e perspicace l\u2019attualit\u00e0 delle apparizioni di Fatima. Una presentazione perfettamente applicabile all\u2019attuale situazione storica: \u00abSi riunirono i tecnici \u2013 che assieme ai banchieri, oggi, sono i re della Terra \u2013 \u201cet convenerunt in unum adversus Dominus\u201d. Costruirono una pace senza Cristo, contro Cristo. Il mondo affond\u00f2 ancora di pi\u00f9 nel peccato, nonostante l\u2019ammonimento della Madonna. A Fatima i miracoli si moltiplicarono per decine, per centinaia, per migliaia. Eccoli, noti a tutti, a disposizione di qualsiasi medico di ogni razza ed ogni religione. Le conversioni non si contarono pi\u00f9. Tuttavia, Fatima non era ascoltata da nessuno. Alcuni la mettevano in dubbio senza studiarla, altri la negavano senza prenderla in esame. Altri ancora ci credevano senza osare dirlo. La voce della Signora non fu udita e pi\u00f9 di venti anni passarono. Un bel giorno, strani segni vennero dal Cielo, una aurora boreale di cui diedero notizia tutte le agenzie del mondo. Dal profondo del suo convento, Lucia scrisse al vescovo: era il segno che la guerra stava per arrivare. Ed infatti arriv\u00f2 la guerra. Eccola l\u00ec. Oggi ci si preoccupa nuovamente di \u201criorganizzare il mondo\u201d, agli sgoccioli di questa lotta gi\u00e0 potenzialmente vinta.\u00a0\u201cSi vocem ejus hodie audieritis, nolite obdurare corda vestra\u201d. \u201cSe oggi sentite la sua voce, non indurite il vostro cuore\u201d, dice la Sacra Scrittura. Elencando la festa della Madonna di Fatima fra le festivit\u00e0 liturgiche, la Santa Chiesa proclama la perennit\u00e0 del messaggio dato al mondo attraverso i tre pastorelli. Nel giorno della sua festa, ancora una volta la voce di Fatima giunge a noi: \u201cNon indurite i vostri cuori\u201d. E cos\u00ec avrete trovato la strada della vera pace\u00bb<\/em>\u00a0(Legionario<\/em>, S\u00e3o Paulo, 14 maggio 1944).<\/p>\n

\"mariaSuor Lucia ha considerato il nostro tempo come vicino agli ultimi tempi, e ci\u00f2 per tre ragioni, come ha spiegato a Padre Augustin Fuentes durante un\u2019intervista il 26 dicembre 1957. Vale la pena citare le sue parole:\u00a0\u00abLa prima ragione \u00e8 che Ella mi ha detto che il diavolo \u00e8 in procinto di ingaggiare una battaglia decisiva contro la Vergine. E questa battaglia decisiva \u00e8 lo scontro finale, da cui una parte uscir\u00e0 vittoriosa e l\u2019altra sconfitta. Dobbiamo scegliere sin da ora da che parte stare, se con Dio o con il diavolo. Non c\u2019\u00e8 altra possibilit\u00e0. La seconda ragione \u00e8 che Ella ha detto a me ed ai miei cugini, che il Signore aveva deciso di dare al mondo gli ultimi due rimedi contro il male, che sono il Santo Rosario e la Devozione al Cuore Immacolato di Maria. Questi sono gli ultimi due rimedi possibili, il che significa che non ce ne saranno altri. La terza ragione \u00e8 che, nei piani della Divina Provvidenza, quando Dio \u00e8 costretto a punire il mondo, prima di farlo cerca di correggerlo con tutti gli altri rimedi possibili. Ora, quando vede che il mondo non presta alcuna attenzione ai Suoi messaggi allora, come diciamo nel nostro linguaggio imperfetto, Egli ci offre \u201ccon un certo timore\u201d l\u2019ultima possibilit\u00e0 di salvezza, l\u2019intervento della Sua Santissima Madre. Lo fa \u201ccon un certo timore\u201d perch\u00e9, se anche quest\u2019ultima risorsa non avesse successo, non potremmo pi\u00f9 sperare in nessun tipo di perdono dal Cielo, giacch\u00e9 ci saremmo macchiati di quello che il Vangelo definisce un peccato contro lo Spirito Santo. Questo peccato consiste nell\u2019aperto rifiuto, pienamente consapevole e volontario, della possibilit\u00e0 di salvezza che ci viene offerta. Non dimentichiamo che Ges\u00f9 Cristo \u00e8 un Figlio molto buono e non ci permetter\u00e0 di offendere e disprezzare la Sua Santissima Madre. La secolare storia della Chiesa conserva le testimonianze dei terribili castighi inflitti a quanti osarono attaccare l\u2019onore della Sua Santissima Madre, dimostrando quanto il Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo abbia sempre difeso l\u2019Onore di Sua Madre. I due strumenti che ci sono stati dati per salvare il mondo sono la preghiera e il sacrificio\u00bb<\/em>.\u00a0\u00abVede, Padre\u00bb<\/em>, continua Suor Lucia nell\u2019intervista,\u00a0\u00abla Santissima Vergine ha voluto dare, in questi ultimi tempi in cui viviamo, una nuova efficacia alla recita del Santo Rosario. Ella ha talmente rinforzato la sua efficacia, che non esiste problema, per quanto difficile, di natura materiale o specialmente spirituale, nella vita privata di ognuno di noi o in quella delle nostre famiglie, delle famiglie di tutto il mondo, delle comunit\u00e0 religiose o addirittura nella vita dei popoli e delle nazioni, che non possa essere risolto dalla preghiera del Santo Rosario. Non c’\u00e8 problema, vi dico, per quanto difficile, che non possa essere risolto dalla recita del Santo Rosario. Con il Santo Rosario, ci salveremo, ci santificheremo, consoleremo Nostro Signore e otterremo la salvezza di molte anime. Infine, la devozione al Cuore Immacolato di Maria, Nostra Madre Santissima, consiste nel considerarLa quale sede della clemenza, della bont\u00e0 e del perdono e come la via sicura attraverso la quale entreremo in Paradiso\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Possa la Chiesa ai nostri giorni ascoltare ci\u00f2 che lo Spirito le dice (Ap 2, 11) per mezzo delle parole dell\u2019Angelo di Fatima, per mezzo dell\u2019eroico esempio di vita del Beato Francesco e della Beata Giacinta e in primo luogo per mezzo della parole della Madonna, la Madre di Dio, la nostra Madre e la Madre spirituale di tutta l\u2019umanit\u00e0. L\u2019attualit\u00e0 di Fatima consiste nel preparare la Chiesa dei nostri giorni ad un\u2019impavida confessione della fede Cattolica e persino al martirio, come possiamo vedere nella terza parte del segreto di Fatima. Tuttavia, Fatima rimane un vero e profetico segno di speranza, perch\u00e9 la Madonna ha promesso un tempo di pace e il trionfo del Suo Cuore Immacolato.<\/p>\n

Il significato profetico del messaggio di Fatima nel suo insieme comprende le apparizioni dell\u2019Angelo, le parole e l\u2019eroico esempio di vita dei tre pastorelli e soprattutto le esortazioni materne della Beata Maria Vergine stessa. Nella preghiera con la quale Papa Giovanni Paolo II ha consacrato il 24 marzo 1984 il mondo al Cuore Immacolato di Maria, egli ha lasciato alla Chiesa e all\u2019umanit\u00e0 del nostro tempo la seguente ardente supplica, nella quale vengono riassunto i temi pi\u00f9 importanti del significato profetico del messaggio di Fatima: \u00abOh, Cuore Immacolato! Aiutaci a vincere la minaccia del male, che cos\u00ec facilmente si radica nei cuori degli stessi uomini d\u2019oggi e che nei suoi effetti incommensurabili gi\u00e0 grava sulla nostra contemporaneit\u00e0! Dai peccati contro la vita dell’uomo sin dai suoi albori, liberaci! Dall’odio e dall\u2019avvilimento della dignit\u00e0 dei figli di Dio, liberaci! Dalla facilit\u00e0 di calpestare i comandamenti di Dio, liberaci! Dai peccati contro lo Spirito Santo, liberaci! Liberaci! Si riveli, ancora una volta, nella storia del mondo, l\u2019infinita potenza dell\u2019Amore misericordioso! Che esso fermi il male! Trasformi le coscienze! Nel Tuo Cuore Immacolato si sveli per tutti la luce della Speranza!\u201d\u00bb<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Newsletter dell\u2019Associazione Tradizione Famiglia Propriet\u00e0 \u2014 Maggio 2017 \u2014 2 \u00a0di S.E. Mons. Athanasius Schneider, ORC, Vescovo ausiliare dell\u2019Arcidiocesi di Maria Santissima in Astana, Kazakhstan \u00a0Relazione tenuta nei convegni in occasione del centenario delle apparizioni della Madonna di Fatima a Milano (24 maggio 2017), Verona (26 maggio 2017) e Bergamo (27 maggio 2017).<\/p>

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