{"id":37561,"date":"2017-04-20T00:00:56","date_gmt":"2017-04-19T22:00:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=37561"},"modified":"2017-04-19T09:57:04","modified_gmt":"2017-04-19T07:57:04","slug":"chi-e-peggio-del-lupo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/chi-e-peggio-del-lupo\/","title":{"rendered":"Chi \u00e8 peggio del lupo"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-37562\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/buonismo.jpg\" alt=\"buonismo\" width=\"146\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/buonismo.jpg 736w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/buonismo-220x300.jpg 220w\" sizes=\"auto, (max-width: 146px) 100vw, 146px\" \/>Tempi<\/strong> 18 Aprile 2017<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Uscire dal doppio binario della ridicolizzazione e criminalizzazione per imparare la differenza tra buoni e buonisti. Parla Pietrangelo Buttafuoco<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00a0<\/strong><strong>Tiziana Della Rocca<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Buonista \u00e8 di per s\u00e9 considerata una brutta parola. La si usa per indicare chi si mostra sempre attento a non offendere, calpestare l\u2019altro, celando cos\u00ec i propri sentimenti, venendo meno all\u2019imperativo socratico del \u201cconosci te stesso\u201d e di volta in volta esplora, analizza, ci\u00f2 che senti. Ma non basta, buonista \u00e8 anche qualcosa di molto peggio: c\u2019\u00e8 chi sotto le spoglie del buono compie i peggiori misfatti e in nome di una presunta bont\u00e0 ruba o uccide. \u00c8 difficile scoprire chi commette crimini all\u2019ombra del bravo ragazzo; a volte i cattivi si mostrano tali subito, a volte si camuffano e occorre adoperarsi per smascherarli.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In molti si sono chiesti se la natura umana sia buona o cattiva; se cattiva saremmo tutti diavoli, se buona i cattivi sarebbero dei deviati da riportare sulla retta via, ma il gioco \u00e8 pi\u00f9 complesso: si diventa buono o cattivo a seconda dei casi, ma \u00e8 difficile da stabilire di volta in volta il grado della bont\u00e0 e della cattiveria, l\u2019origine e la natura di ciascuno. Bont\u00e0 e cattiveria sono l\u2019espressione di una tendenza che in certi momenti della propria vita si asseconda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vi sono cos\u00ec individui strenuamente feroci e altri dolcemente compassionevoli, persone equilibrate e cordiali e altre bestiali o che sono entrambe le cose. Non si pu\u00f2 distinguere insomma in buoni e cattivi tout court, ci provano i buonisti a farlo! Indossando la maschera del benefattore per commettere cattiverie di ogni tipo. Chi \u00e8 cattivo per necessit\u00e0 non si nasconde dietro paraventi, non ha questo bisogno di farsi accettare, mostra il suo volto, e punta ad aprire un varco, una propria strada che si traccia attraverso la fatica del pensare in proprio senza scimmiottare il pensiero altrui. \u00c8 il caso di Pietrangelo Buttafuoco, giornalista e scrittore.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Oggi ci sono dei mezzi che continuamente t\u2019informano di quel che accade nel mondo.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Io non seguo questo tipo di vulgata narrativa dei media n\u00e9 i giornali che raccontano un mondo come fa comodo. Preferisco tenermi i miei dubbi e le mie incertezze, senza conciliarmi con nessuna tesi, accerto, esamino e cerco di capire da solo in che mondo mi trovo o magari me ne invento uno io.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cosa ne pensa dei cosiddetti \u201cbuonisti\u201d?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Che combattono le cosiddette ingiustizie per finta, sono dei narcisisti incontenibili, minacciano l\u2019unit\u00e0 dello spirito e della carne a causa della loro doppiezza. Dobbiamo accontentarci di quello che il loro immaginario stabilisce come dogma e la bont\u00e0 sopravvive giusto il tempo di una giornata.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Si spieghi meglio<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La prova gi\u00e0 ce l\u2019abbiamo: per mezza giornata assisti alle notizie che arrivano da San Pietroburgo, l\u2019indomani le trovi cancellate dalle notizie che arrivano dalla Siria, a loro volta confezionate secondo l\u2019utilit\u00e0 della narrazione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Crede in una trama preconfezionata?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No, \u00e8 una trama che viene improvvisata di volta in volta sulla base di un\u2019esigenza che \u00e8 quella di mentire e di dare contenuto ai pregiudizi che costruiscono l\u2019impero irresistibile della modernit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sta dicendo che l\u2019Occidente, la sede del cosiddetto pensiero organizzativo razionale-tecnocratico, in realt\u00e0 \u00e8 un devoto della credulit\u00e0 e del pregiudizio, n\u00e9 pi\u00f9 n\u00e9 meno come quei mondi retrogradi che crede di combattere?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esattamente. Ormai siamo abituati a questo meccanismo per cui la retorica dei buoni parte dal presupposto che tutto ci\u00f2 che ostacola viene incanalato su due paralleli binari, uno quello della ridicolizzazione, l\u2019altro quello della criminalizzazione di ci\u00f2 che si vuole combattere; il tracciato \u00e8 sempre quello dell\u2019omert\u00e0 dove su certe cose si fa calare il silenzio. Ho fatto poco fa l\u2019esempio della Siria, ma quando ci fu nel 1988 l\u2019attacco chimico di Saddam Hussein, in cui morirono pi\u00f9 di 5.000 persone, l\u2019Occidente assieme alle potenze sunnite non disse nulla perch\u00e9 era un loro alleato. A quei tempi Saddam era intoccabile, dipinto come un mite, poi divenne una belva feroce da rimuovere e si misero in risalto tutti i suoi crimini, un tempo taciuti. Come se solo i dittatori commettessero delle atrocit\u00e0 mentre le democrazie occidentali facevano delle guerre pulite in nome del bene dell\u2019umanit\u00e0. Ovviamente non c\u2019\u00e8 niente di pulito, ma solo lotta belluina per il potere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cosa pensa dei grillini, che si credono una categoria antropologica avulsa dal male della politica, indenni dalle tentazioni che affliggono i politici, come se non soggiacessero a certe logiche? Si pongono come baluardi, ma di cosa?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il problema non sono loro, ma chi cerca riparo in una qualche utopia morale, cedendo alla responsabilit\u00e0 di formarsi una propria visione del mondo; \u00e8 un atteggiamento molto infantile, oltre a significare una totale assenza di complessit\u00e0 e non a caso i grillini raschiano consenso tra i complottisti. Il caso di Grillo comunque lo isolerei, non c\u2019entra niente con l\u2019orizzonte occidentalista, mentre Marine Le Pen o Matteo Salvini si muovono benissimo al suo interno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Marine Le Pen non fa altro che porsi come rimedio al malessere che affligge la popolazione francese. Tuttavia si sottrae a un\u2019analisi seria di tale male.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se posso essere un po\u2019 pi\u00f9 diretto direi che la situazione \u00e8 ben peggiore. Per esempio, la cosiddetta destra, che ha ottenuto l\u2019attuale consenso internazionale, di cui Le Pen \u00e8 a suo modo una rappresentante, proclamandosi attenta e partecipe delle radici della cristianit\u00e0, e chiss\u00e0 perch\u00e9 poi dimentica dei fondamenti greco-romani, in realt\u00e0 fa propri i principi del progressismo suggellato nella rivoluzione francese, creando un vero e proprio cortocircuito. Le Pen gode di questo grande successo fondato sull\u2019equivoco di essere lei l\u2019erede di Giovanna d\u2019Arco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le Pen si crede Giovanna d\u2019Arco, l\u2019eroina nazionale venerata come santa dalla Chiesa cattolica? Addirittura?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No, ne indossa la maschera, in realt\u00e0 lei \u00e8 la Marianna, la personificazione della Repubblica francese, quei valori sbandierati al vento dalla Repubblica: Libert\u00e9, \u00c9galit\u00e9, Fraternit\u00e9\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Lei ha usato il termine \u201ccattiverio\u201d. Cosa significa?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non \u00e8 mio purtroppo, magari fosse mio. L\u2019ha coniato un mio amico, Franco Freda, in risposta a Gianni Vattimo, in un capitoletto \u201cIl cattiverio e le beatitudini\u201d all\u2019interno di un suo libro,\u00a0<em>La disintegrazione del sistema<\/em>, in cui poneva se stesso nel \u201ccattiverio\u201d rispetto alle beatitudini altrui.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Che cosa vuol dire?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Stare fuori dal sistema borghese \u201cdel tutto pulito, del tutto per bene\u201d per farlo implodere attraverso una scrittura che scava e coglie l\u2019essenziale, scoprendo nuovi punti di vista mai contemplati prima.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Per questo ha scritto libri come <em>Le uova del drago<\/em> e <em>Il feroce saracino<\/em>?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sono storie che danno un raffinatissimo schiaffo in faccia alla protervia della bont\u00e0 ufficiale. Da bambino mi identificavo sempre con i cattivi dei film che guardavo, stavo dalla loro parte, ne notavo lo stile di vita impavido, libertario e menefreghista, gi\u00e0 non tolleravo la retorica buonista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Lei ha detto che la cosa di cui si sente pi\u00f9 fiero \u00e8 questo suo istinto anti-borghese.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esatto, peggio del lupo che non cambia il proprio pelo c\u2019\u00e8 solo il branco che glielo liscia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tempi 18 Aprile 2017 Uscire dal doppio binario della ridicolizzazione e criminalizzazione per imparare la differenza tra buoni e buonisti. 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