{"id":3755,"date":"2010-03-25T00:00:00","date_gmt":"2010-03-24T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-04-19T11:37:41","modified_gmt":"2016-04-19T09:37:41","slug":"re-maya-il-sonno-della-verit-genera-mostri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/re-maya-il-sonno-della-verit-genera-mostri\/","title":{"rendered":"R.E. Maya: il sonno della verità genera mostri"},"content":{"rendered":"
\n
\"arresto_Speranza\"

L’arresto di Danilo Speranza<\/p><\/div>\n

cesnur.org<\/strong> – 16 marzo 2010<\/div>\n

di Massimo Introvigne<\/strong><\/p>\n

L\u2019arresto a Roma con gravi accuse di abusi sessuali anche su bambine di dieci anni del fondatore del movimento religioso R.E: Maya, Omar Danilo Speranza, personaggio controverso e che aveva avuto il suo momento di gloria come dirigente di una piccola ma attiva organizzazione musulmana romana, non \u00e8 un caso isolato, e offre l\u2019occasione per tre ordini di considerazioni.<\/p>\n

<\/p>\n

Anzitutto, in un momento in cui la stampa \u00e8 piena di accuse, vere e false, nei confronti della Chiesa Cattolica per gli episodi di pedofilia, il caso R.E. Maya mette l\u2019opinione pubblica italiana di fronte a un dato noto agli specialisti ma forse non al grande pubblico: il rischio di abusi sessuali non \u00e8 pi\u00f9 forte nella Chiesa Cattolica che altrove.<\/div>\n

Al contrario, come dimostrano gli studi di Philip Jenkins, questi abusi nelle organizzazioni religiose diverse dalla Chiesa Cattolica sono da due a dieci volte pi\u00f9 frequenti a seconda del tipo di organizzazioni. E c\u2019\u00e8 anche una ragione sociologica per questo: per quanto i controlli nella Chiesa Cattolica non abbiano sempre funzionato, almeno dei sistemi di controllo esistono, mentre non \u00e8 cos\u00ec per una miriade di gruppi e gruppuscoli che sfuggono facilmente a ogni sorveglianza.<\/p>\n

In secondo luogo, gruppi come R.E. Maya richiamano l\u2019attenzione sul fatto che oggi esiste una seconda generazione di nuovi movimenti religiosi, quelli che con espressione meno tecnica e meno accettata, per la difficolt\u00e0 di definirla, dagli studiosi accademici sono spesso chiamati \u201csette\u201d.<\/p>\n

Le \u201csette\u201d di prima generazione mantenevano molte caratteristiche sociali delle religioni tradizionali: avevano una struttura e dottrine precise e conservavano riferimenti a universi simbolici e religiosi tratti o dal cristianesimo o dalle religioni orientali.<\/p>\n

Nella seconda generazione di \u201csette\u201d, di cui R.E. Maya \u00e8 un esempio, tutto questo \u00e8 sparito, sostituito dai soli rapporti personali con il capo e da vaghi sincretismi dove l\u2019emozione sostituisce la dottrina. Non tutti i gruppi di seconda generazione sono criminali ma i rischi di derive pericolose si moltiplicano, perch\u00e9 aumenta la \u201cdissonanza cognitiva\u201d fra i movimenti e societ\u00e0 abituate ad altre forme di religione.<\/p>\n

L\u2019aumento di questa dissonanza favorisce la nascita di ambienti particolarmente chiusi, ghetti auto-costruiti dove la separatezza dalla societ\u00e0 fa ruotare ogni gruppo esclusivamente su se stesso e sul proprio leader, con il rischio che l\u2019esperienza diventi soffocante e malsana, o peggio sia sfruttata a proprio profitto da truffatori e criminali.<\/p>\n

In terzo luogo, la tolleranza e la simpatia di cui personaggi come Speranza, da anni chiacchierato, sono riusciti a beneficiare nasce ultimamente dal relativismo, tanto spesso denunciato da Benedetto XVI, per cui tutte le religioni sono uguali e non ci sono criteri che permettano di dire che un\u2019esperienza che si presenta come religiosa \u00e8 autentica e positiva mentre un\u2019altra \u00e8 falsa e dannosa.<\/p>\n

Anche la \u201clotta alle sette\u201d \u00e8 una bandiera che spesso non funziona, perch\u00e9 fa di ogni erba un fascio e non riesce a distinguere i gruppi effettivamente criminali da quelli dottrinalmente eterodossi e discutibili ma che non violano le norme del diritto comune. Questo relativismo e questo sonno della verit\u00e0 che produce mostri vanno combattuti anzitutto sul piano educativo e culturale.<\/p>\n

Allo Stato laico moderno, per definizione non competente in fatto di religioni, non possiamo chiedere di giocare la partita della verit\u00e0 religiosa ma soltanto di fare l\u2019arbitro. Come dimostra il caso R.E. Maya, \u00e8 importante per\u00f2 che l\u2019arbitro quando \u00e8 necessario fischi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

cesnur.org – 16 marzo 2010 di Massimo Introvigne L\u2019arresto a Roma con gravi accuse di abusi sessuali anche su bambine di dieci anni del fondatore del movimento religioso R.E: Maya, Omar Danilo Speranza, personaggio controverso e che aveva avuto il suo momento di gloria come dirigente di una piccola ma attiva organizzazione musulmana romana, non … <\/p>\n

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