{"id":37501,"date":"2017-04-06T00:00:11","date_gmt":"2017-04-05T22:00:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=37501"},"modified":"2017-04-04T12:45:13","modified_gmt":"2017-04-04T10:45:13","slug":"verso-la-ursse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/verso-la-ursse\/","title":{"rendered":"Verso la URSSE?"},"content":{"rendered":"

\"eu-urss\"Tradizione Famiglia Propriet\u00e0<\/strong><\/p>\n

anno 23, n.73 Marzo 2017<\/p>\n

Si usa dire che l’Unione Europea stia diventando una sorta di ‘Stati Uniti d’Europa”, cio\u00e8 il regno delle banche e della finanza, sorretto da un liberismo di stampo plutocratico. In realt\u00e0, stiamo diventando piuttosto come l’Unione Sovietica.<\/em><\/p>\n

\u00a0di Julio Loredo<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Nel 2002, ho intervistato il celebre dissidente russo Vladimir Bukovskij (1). La sua lucida analisi della situazione russa (per esempio, ha predetto l’ascesa di Vladimir Putin quale nuovo “Zar”), \u00e8 stata pari solo alla sua disanima della situazione europea: “Stiamo andando verso la costituzione dell ‘Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche Europee<\/em> “.<\/p>\n

Un vecchio piano<\/strong><\/p>\n

\"governoNelle sue \u00abMemorie<\/em>\u00bb recentemente pubblicate (2), il leader cattolico brasiliano Plinio Correa de Oliveira racconta una conversazione avuta a Parigi nel 1950 con il “Conte X”, uno dei leader tradizionalisti pi\u00f9 importanti in Europa. Durante una colazione all\u2019Automobile Club de France<\/em>, il nobile francese gli chiese di punto in bianco: “Professore, vuole sapere che cosa sta per accadere in Europa?<\/em> “. Il dott. Plinio rispose, ovviamente, di s\u00ec.<\/p>\n

“L Europa sta cambiando in modo inimmaginabile – prosegu\u00ec il Conte – Invece di andare verso spaccature e scontri fra le varie correnti, per\u00f2, si incammina verso una sintesi. Stiamo preparando l’Unione europea, il cui centro sar\u00e0, molto probabilmente, Strasburgo. Stiamo progettando la costituzione di un Parlamento europeo, che aprir\u00e0 la strada a un governo europeo che segner\u00e0 la fine delle identit\u00e0 nazionali. Elimineremo le dogane. Poi spariranno anche i confini. Europa avr\u00e0 un mercato comune, un ‘industria comune, un commercio comune. In questa Unione, ognuno trover\u00e0 un posto: da noi, monarchici tradizionalisti, fino ai comunisti. Ci sar\u00e0 una fusione tra destra e sinistra. Nel Parlamento saranno rappresentate tutte le classi sociali. L’arciduca Otto d’Asburgo sieder\u00e0 fianco a fianco con un socialista o un comunista. Non ci saranno pi\u00f9 i confini ideologici. Saremo governati da tecnici<\/em> “.<\/p>\n

Questa conversazione ebbe luogo ben sette anni prima che il Trattato di Roma desse vita alla Federazione europea. In altre parole, gi\u00e0 nel 1950, le persone ben informate avevano un’idea chiara di ci\u00f2 che sarebbe accaduto, anche nei dettagli come l’elezione al Parlamento europeo di Otto d’Asburgo, avvenuta solo nel 1979.<\/p>\n

Questo, naturalmente, sollevava la domanda: chi stava progettando la formazione di questa nuova Europa? Plinio Correa de Oliveira prefer\u00ec non insistere e, ringraziando l’anfitrione, anticip\u00f2 la fine dell’incontro. La sua idea di un’Europa unita era pi\u00f9 in linea con il Sacro Romano Impero che con questo congegno ateo, relativista e permissivista.<\/p>\n

Tecnicamente una dittatura<\/strong><\/p>\n

\"europa\"La prima cosa che colpisce circa l’Unione Europea \u00e8 la sua mancanza di legittimit\u00e0 democratica. Tecnicamente, in molti dei suoi elementi, pu\u00f2 essere paragonata a una dittatura, cio\u00e8 a un potere che impone la propria volont\u00e0 e non risponde ai cittadini.<\/p>\n

Siamo governati da burocrati non eletti, come il Presidente della Commissione europea e il Presidente della Banca centrale europea, che tra l’altro \u00e8 un istituto privato. E la prima volta nella storia che una banca privata determina le politiche economiche di diciannove nazioni. Le cose non vanno meglio nel Parlamento europeo. Una volta eletti, gli eurodeputati operano in modo praticamente autonomo. Chi segue veramente cosa succede a Strasburgo o a Bruxelles? Quale potere reale ha un cittadino europeo di prendere parte al processo decisionale?<\/p>\n

Gli esperti parlano eufemisticamente di “deficit democratico” nel governo dell’Unione Europea. Leggiamo nel sito della Commissione giuridica europea: “Il \u00abdeficit democratico\u00bb \u00e8 una nozione invocata principalmente per sostenere che l’Unione europea e le sue istanze soffrono di una mancanza di legittimit\u00e0 democratica e che sembrano inaccessibili al cittadino a causa della complessit\u00e0 del loro funzionamento. Gli elettori europei non sentono di avere una modalit\u00e0 efficace per respingere un \u00abgoverno\u00bb che a loro non piace e per cambiare in qualche modo il corso delle politiche e della politica. (…) La disaffezione nei confronti dell’ Europa \u00e8 emersa dalla bassa affluenza alle ultime elezioni europee, che ha raggiunto un minimo storico nel 2009 con una media di appena il 43 %. La questione della legittimit\u00e0 democratica \u00e8 stata cruciale in ogni fase del processo di integrazione europea<\/em>“.<\/p>\n

\"eurss\"Proprio come nella vecchia Unione Sovietica, i paesi membri dell’UE non sono in grado di lasciarla con facilit\u00e0. Quando un referendum nazionale d\u00e0 un risultato negativo (come l’Irlanda nel 2008 e la Danimarca nel 2015), l’UE semplicemente impone un nuovo plebiscito. E cos\u00ec pi\u00f9 volte, fino a ottenere il risultato desiderato, che poi diventa definitivo.<\/p>\n

Quando un trattato non \u00e8 accettato all’unanimit\u00e0 (Trattato di Nizza), semplicemente si ripresenta con altro nome (Trattato di Lisbona), imponendone l’accettazione pena pesantissime sanzioni. L’unico paese ad aver lasciato le Comunit\u00e0 \u00e8 la Groenlandia, nel 1984. Si tratta, per\u00f2, di un caso molto particolare, giacch\u00e9 aveva inizialmente aderito come parte della Danimarca. La prima vera minaccia per l’Unione Europea proviene dalla Gran Bretagna.<\/p>\n

Anche se legalmente possibile, l’opposizione all’Unione europea \u00e8 molto difficile. Un paese che voglia lasciarla, o voglia adottare politiche divergenti, va incontro a sanzioni economiche e politiche colossali. L’unica cosa che manca \u00e8 la minaccia militare, un’idea che, tra l’altro, \u00e8 gi\u00e0 stata sollevata.<\/p>\n

L’acqua non \u00e8 idratante<\/strong><\/p>\n

Un’altra caratteristica delle dittature \u00e8 la propensione a intromettersi nella vita privata dei cittadini. In questo campo, l’Unione europea sta superando l’URSS, con milioni di pagine di norme che fissano tutto, dal colore della segnaletica stradale alla forma di una banana. S\u00ec! Affinch\u00e9 una banana possa essere considerata una banana in Europa, deve conformarsi con ben otto pagine di requisiti! A volte, i regolamenti dell’Unione Europea sembrano usciti da un romanzo di Franz Kafka. Una recente decisione vieta le etichette che recano la dicitura “l’acqua previene la disidratazione”. E, a pochi giorni di distanza, l’Autorit\u00e0 europea per la sicurezza alimentare, ha stabilito che mangiare molte prugne secche non provoca nessun effetto lassativo. E quella per la sicurezza stradale ha determinato che i diabetici non possono guidare macchine (per fortuna, nessuno si \u00e8 azzardato ad applicare tale norma).<\/p>\n

Dittatura culturale<\/strong><\/p>\n

\"adozioniUn’altra caratteristica delle dittature \u00e8 l’imposizione di un pensiero unico, cio\u00e8 di un’ortodossia di regime, punendo severamente qualsiasi dissidenza. Forse in nessuna area la natura dittatoriale dell’UE \u00e8 pi\u00f9 evidente che nel suo desiderio di imporre, con forza soverchiante, un’ideologia culturale di estrema sinistra, che va dall’aborto ai diritti degli omosessuali al gender.<\/em> Oltre al Parlamento europeo, il principale strumento per imporre questo programma culturale \u00e8 la Corte europea dei diritti dell’uomo.<\/p>\n

La Corte assume un concetto libertario di “diritto”, per cui un individuo pu\u00f2 soddisfare i suoi istinti senza essere ostacolato da alcuna legge morale o civile. Cos\u00ec, una donna ha il “diritto” di uccidere il suo bambino; un cittadino ha il “diritto” di sposare una persona dello stesso sesso, e cos\u00ec via. Qualsiasi negazione, o anche limitazione di questi “diritti” \u00e8 considerata “discriminazione”.<\/p>\n

Un caso tipico fu l’imposizione dell’aborto all’Irlanda. Nel 2010, la Corte europea condann\u00f2 l’Irlanda per le sue politiche pr\u00f2-vita, stabilendo che erano incompatibili con la Convenzione europea dei diritti dell’uomo. Cedendo alla colossale pressione di Bruxelles, l’Irlanda fu costretta a cambiare la propria Costituzione per consentire l’uccisione degli innocenti.<\/p>\n

Nel 2015, la Corte europea condann\u00f2 l’Italia per la mancanza di una legge che permettesse il “matrimonio” tra persone dello stesso sesso. Un anno dopo, il Governo Renzi, in modo antidemocratico, spinse per l’approvazione del ddl Cirinn\u00e0, che permette non solo il matrimonio tra persone dello stesso sesso, ma anche la stepehild adoption<\/em> e la maternit\u00e0 surrogata.<\/p>\n

Lo stesso vale per l’ideologia di genere. Nel 2010, il Consiglio d’Europa eman\u00f2 il Regolamento 2010\/5 sulla “lotta alla discriminazione per motivi di orientamento sessuale o identit\u00e0 di genere”. Anche se non giuridicamente vincolante, tale Regolamento \u00e8 stato poi utilizzato per imporre l’educazione di genere negli Stati membri. L’argomento utilizzato \u00e8 sempre lo stesso: se non adattiamo le nostre leggi al Regolamento UE, andremo incontro a sanzioni politiche ed economiche. In altre parole, l’argomento del terrore. Proprio come in una dittatura.<\/p>\n

Cristianofobia<\/strong><\/p>\n

\"cristofobia\"Nel 2011, Benedetto XVI denunciava la dilagante “cristianofobia”, cio\u00e8 la discriminazione persecutoria contro i cristiani. Oltre ai regimi comunisti e islamisti, Papa Ratzinger puntava il dito contro il laicismo imperante, per esempio, nell’Unione Europea.<\/p>\n

I principi cattolici non trovano posto nell’Unione Europea. Ricordiamo, per esempio, il caso di Rocco Buttiglione. Candidato nel 2004 alla carica di Commissario europeo per la giustizia e la sicurezza, fu respinto ben due volte perch\u00e9, durante l’interrogatorio, os\u00f2 dichiarare che seguiva la dottrina morale cattolica. L’eurodeputata socialista olandese Kathalijne Maria Buitenweg inve\u00ec contro di lui urlando: “Le sue posizioni sono contrarie alla Commissione europea!<\/em>“.<\/p>\n

Possiamo aspettarci qualcosa di diverso da un’Europa che, contraddicendo la verit\u00e0 storica, nega palesemente le sue radici cristiane?<\/p>\n

La cristianofobia del Parlamento europeo raggiunse l’apice nel 2002 con la “Risoluzione sulle donne e il fondamentalismo”, presentata dall’eurodeputata socialista spagnola Mar\u00eda Izquierdo Rojo. Poich\u00e9 le credenze religiose “appartengono alla sfera privata degli individui”, la Risoluzione “deplora le ingerenze delle Chiese nella vita pubblica e politica degli Stati, in particolare quando mirano a limitare i diritti umani e le libert\u00e0 fondamentali, come in campo sessuale e riproduttivo, o quando incitano e incoraggiano discriminazioni”. Nella sua versione originale, la Risoluzione conteneva un monito personale a Papa Giovanni Paolo II<\/p>\n

Anche in questo caso, la persecuzione della religione \u00e8 una caratteristica dei regimi dittatoriali.<\/p>\n

La stessa Risoluzione criticava la Chiesa cattolica per discriminazione contro le donne, non permettendo loro l’accesso all’alto governo della Chiesa e, specialmente, all’ordinazione sacerdotale. Sotto quale autorit\u00e0 un’istituzione europea legifera su questioni che toccano strettamente la sfera religiosa e teologica? Pretende l’Unione Europea di avere autorit\u00e0 anche in queste sfere?<\/p>\n

La fine della sovranit\u00e0 nazionale<\/strong><\/p>\n

\"Brexit\"Tutto ci\u00f2 implica la fine della sovranit\u00e0 nazionale per gli Stati membri dell’UE: la fine della sovranit\u00e0 politica, della sovranit\u00e0 economica, della sovranit\u00e0 culturale, e anche della sovranit\u00e0 religiosa. Il che ci porta direttamente alla Brexit. Le ragioni pi\u00f9 profonde del NO stanno nello spirito nazionale dei britannici, per cui risentono di qualsiasi ingerenza sulle loro libert\u00e0 e le loro tradizioni. Non a caso la popolare musica recita: “Rule Britannia, Britannia rule the waves. Britain never never will he slavel – Britannia domina i mari. Britannia mai e poi mai sar\u00e0 schiava<\/em>!”.<\/p>\n

I britannici amano la loro Regina e la loro sterlina, amano il loro Parlamento tanto quanto la guida a sinistra. Ringraziano Dio per essere un’isola, e guardano con distacco l’altra sponda della Manica. Mentre studiavo in Gran Bretagna, pi\u00f9 volte sent\u00ec la battuta: “Nebbia fitta nel canale della Manica. Continente isolato”.<\/p>\n

Potessero altri Paesi europei essere cos\u00ec fieri delle proprie tradizioni, specialmente quando sono cattoliche, come nel caso dell’Italia!<\/p>\n

Note<\/strong><\/p>\n

1)<\/strong> “In Russia non esiste democrazia”, Tradizione Famiglia Propriet\u00e0, dicembre 2003, pp. 22-25.<\/p>\n

2<\/strong>)<\/strong> \u00abMinha Vida P\u00fablica. Compilando de relatos autobiogr\u00e1ficos di Plinio Correa de Oliveira<\/em>\u00bb, Artpress, San Paolo 215, pp. 393-395.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tradizione Famiglia Propriet\u00e0 anno 23, n.73 Marzo 2017 Si usa dire che l’Unione Europea stia diventando una sorta di ‘Stati Uniti d’Europa”, cio\u00e8 il regno delle banche e della finanza, sorretto da un liberismo di stampo plutocratico. In realt\u00e0, stiamo diventando piuttosto come l’Unione Sovietica. \u00a0di Julio Loredo<\/p>

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