{"id":37469,"date":"2017-04-06T00:00:00","date_gmt":"2017-04-05T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=37469"},"modified":"2017-03-30T10:34:38","modified_gmt":"2017-03-30T08:34:38","slug":"cambiare-il-sistema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/cambiare-il-sistema\/","title":{"rendered":"\u00abCambiare il sistema\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"Udienza_Bergoglio\"Il Borghese <\/strong>anno XVII n. 4, aprile 2017<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>Bergoglio e la riforma capitalista<\/em><\/p>\n

di Giuseppe Brienza \u00a0<\/strong><\/p>\n

Incontrando il 4 febbraio in Vaticano i partecipanti all\u2019incontro \u201cEconomia di comunione\u201d, il movimento nato all\u2019interno dell\u2019esperienza dei Focolari<\/em> di Chiara Lubich, Papa Francesco ha colto di nuovo l\u2019occasione per parlare dei mali del capitalismo. Senza suggerirne un suo superamento \u2013 del resto la Dottrina sociale della Chiesa pone solo dei principi generali cui ogni sistema economico \u00e8 tenuto ad attenersi \u2013, il Pontefice ne ha per\u00f2 denunciato con forza le disfunzioni proponendo un riformismo radicale. \u00abQuando il capitalismo fa della ricerca del profitto l\u2019unico suo scopo<\/em> – ha ripetuto il Santo Padre –, rischia di diventare una struttura idolatrica, una forma di culto<\/em>. Non a caso la prima azione pubblica di Ges\u00f9, nel Vangelo di Giovanni, \u00e8 la cacciata dei mercanti dal tempio<\/em>\u00bb.<\/p>\n

<\/p>\n

I mercanti<\/em> di oggi, secondo il Papa, sono addirittura pi\u00f9 astuti e cinici di quelli al tempo di Nostro Signore, perch\u00e9 \u00abil capitalismo continua a produrre gli scarti che poi vorrebbe curare, il principale problema etico di questo capitalismo \u00e8 la creazione di scarti per poi cercare di nasconderli o curarli per non farli pi\u00f9 vedere<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Ha ricordato quindi il Pontefice: \u00abGli aerei inquinano l\u2019atmosfera, ma con una piccola parte dei soldi del biglietto pianteranno alberi, per compensare parte del danno creato. Le societ\u00e0 dell\u2019azzardo finanziano campagne per curare i giocatori patologici che esse creano. E il giorno in cui le imprese di armi finanzieranno ospedali per curare i bambini mutilati dalle loro bombe, il sistema avr\u00e0 raggiunto il suo culmine. Questa \u00e8 l\u2019ipocrisia!<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Non basta infatti, ha avvertito Papa Francesco, \u00abcurare le vittime<\/em>\u00bb, ma \u00e8 necessario e doveroso cercare di \u00abcostruire un sistema dove le vittime siano sempre di meno, dove possibilmente esse non ci siano pi\u00f9<\/em>\u00bb. Come? Puntando a \u00abcambiare le regole del gioco del sistema economico-sociale<\/em>\u00bb, perch\u00e9 \u00abimitare il buon samaritano del Vangelo non \u00e8 sufficiente<\/em>\u00bb. Certo, ha aggiunto il Santo Padre, \u00abquando l\u2019imprenditore o una qualsiasi persona si imbatte in una vittima, \u00e8 chiamato a prendersene cura, e magari, come il buon samaritano, associare anche il mercato (l\u2019albergatore) alla sua azione<\/em>\u00bb, ma \u00aboccorre agire soprattutto prima che l\u2019uomo si imbatta nei briganti, combattendo le strutture di peccato che producono briganti e vittime<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Ma l\u2019attuale sistema capitalistico \u00e8 riformabile? Secondo i superstiti neo-comunisti de il<\/em> manifesto<\/em>, \u00abqualche dubbio pare averlo lo stesso Francesco<\/em>\u00bb (Luca Kocci, Il papa: \u00abCambiare sistema\u00bb, non basta il \u00abbuon samaritano\u00bb<\/em>, in il manifesto<\/em>, 5 febbraio 2017, p. 4). In realt\u00e0 il Pontefice non ha fatto che prendere atto della deriva anti-umana del capitalismo nell\u2019era della \u201cglobalizzazione dell\u2019indifferenza\u201d che, ha detto, \u00abconosce la filantropia, non la comunione. \u00c8 semplice donare una parte dei profitti, senza abbracciare e toccare le persone che ricevono quelle \u201cbriciole\u201d<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Rivolgendosi alla fine del suo discorso ai singoli credenti nonch\u00e9 a tutte le persone che conservano ancora un principio di solidariet\u00e0 nella loro azione quotidiana, Bergoglio ha presentato il modo migliore e pi\u00f9 concreto per detronizzare il dio-denaro: \u00abcondividerlo con altri, soprattutto con i poveri, o per far studiare e lavorare i giovani, vincendo la tentazione idolatrica<\/em>\u00bb.<\/p>\n

\"capitalismo\"Pochi giorni dopo l\u2019udienza a \u201cEconomia di comunione\u201d il Santo Padre \u00e8 del resto ritornato sugli stessi temi inviando un incisivo messaggio ai partecipanti all\u2019incontro dei movimenti popolari tenutosi dal 16 al 19 febbraio a Modesto, in California. A questo convegno, il primo organizzato a livello regionale negli Stati Uniti, il Papa non ha mancato di denunciare la crisi dell\u2019attuale \u00absistema che causa enormi sofferenze alla famiglia umana, attaccando al tempo stesso la dignit\u00e0 delle persone e la nostra casa comune, per sostenere la tirannia invisibile del denaro, che garantisce solo i privilegi di pochi<\/em>\u00bb (cit. in Fabrizio Contessa, Santuari per gli immigrati<\/em>, L\u2019Osservatore Romano<\/em>, 22 febbraio 2017, p. 6).<\/p>\n

Molti osservatori europei, soprattutto non cattolici, traggono da tempo spunto da questi e altri interventi e appelli di Papa Francesco per annetterlo nella variegata categoria degli \u201canti-capitalisti\u201d. La parola \u201ccapitalismo\u201d, per\u00f2, come Bergoglio \u00e8 ben consapevole, non ha lo stesso significato negli Stati Uniti e in America latina rispetto all\u2019Europa. Nel continente americano, infatti, con questa dizione s\u2019intende essenzialmente il migliore strumento per assicurare la libert\u00e0 di impresa<\/em>, come ha insegnato fra gli altri il grande economista e teologo americano Michael Novak (1933-2017).<\/p>\n

Quest\u2019ultimo, gi\u00e0 in profonda assonanza con Giovanni Paolo II, \u00e8 entrato fin dall\u2019inizio del pontificato bergogliano \u00abin un dialogo simpatetico con il magistero di Papa Francesco che proprio questa crisi dell\u2019occidente denuncia con inesausta energia<\/em>\u00bb (cit. in Rocco Buttiglione, Tra la libert\u00e0 e l\u2019America<\/em>, L\u2019Osservatore Romano<\/em>, 19 febbraio 2017, p. 4). Lo studioso conservatore, recentemente scomparso, ebbe a spiegare proprio nel clou<\/em> della sua notoriet\u00e0, raggiunta con l\u2019opera magistrale The Catholic Ethic and the Spirit of Capitalism<\/em> (1993), che la centralit\u00e0 dell\u2019uomo e il suo spirito di iniziativa sono principi valorizzabili solo in un sistema di libert\u00e0 economica e d\u2019economia di mercato.<\/p>\n

\"capitalismo\"Che \u00e8 il capitalismo monopolista e delle multinazionali a conculcare, come dimostrano ad esempio le recenti opposizioni alla presidente Trump, e in particolare alla sua decisione di chiudere i confini nazionali per rendere maggiormente controllabili i flussi migratori, provenienti dai vari Tim Cook di Apple<\/em>, Mark Zuckerberg di Facebook<\/em> e via continuando. La campagna internazionale intrapresa contro la nuova presidenza repubblicana, da parte del grande Capitale, \u00e8 attualmente intensa e unanime. Ma non \u00e8 una sorpresa che il capitalismo dei manager della West Coast<\/em> post-hippie e relativista sia per sua natura lontana dal nuovo presidente.<\/p>\n

Come ha affermato anche l\u2019inventore dell\u2019Economia di Comunione il prof. Luigino Bruni, oggi \u00abc\u2019\u00e8 un gran bisogno di nuovi imprenditori, domanda a cui oggi si risponde coi manager che invece non sono veri innovatori e solutori di problemi: l\u2019Economia di Comunione ne fa crescere proprio con la condivisione di saperi ed esperienze<\/em>\u00bb. L\u2019economista ha anche spiegato come Papa Francesco, \u00abche giustamente dice no all\u2019economia che uccide e inquina<\/em>\u00bb, ci raccomanda anche, dal punto di vista economico, a proporre \u00abqualche s\u00ec, perch\u00e9 se \u00e8 impossibile un mondo migliore senza economia, pu\u00f2 esserlo con un\u2019economia diversa<\/em>\u00bb (cit. in Federico Cenci, in Economia di Comunione, \u201cperfetta sintonia con il messaggio del Papa\u201d<\/em>, in Zenit<\/em>, 2 febbraio 2017).<\/p>\n

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