{"id":3744,"date":"2010-03-16T09:53:51","date_gmt":"2010-03-16T08:53:51","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-04-18T12:13:46","modified_gmt":"2016-04-18T10:13:46","slug":"il-grembiulino-da-autogrill","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-grembiulino-da-autogrill\/","title":{"rendered":"Il grembiulino da Autogrill"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-32980\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/Introvigne_cover.jpg\" alt=\"Introvigne_cover\" width=\"136\" height=\"200\" \/>Tempi<\/strong>, 10 febbraio 2010<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Pi\u00f9 che riti iniziatici e simboli perduti la massoneria \u00e8 ideologia da bestseller. Che usa la spiritualit\u00e0 per disarmare il vero<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Marco Respinti<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">La massoneria \u00e8 pericolosa? Molto di meno di quanto s\u2019immagina, molto pi\u00f9 di quel che si pensa. Lo dice, anzi lo documenta attraverso un\u2019inchiesta culturale dotta e accattivante, Massimo Introvigne, direttore del Centro Studi sulle Nuove Religioni di Torino, autore di una quarantina di volumi, tra i pi\u00f9 noti studiosi mondiali del \u201csacro postmoderno\u201d ma pure di quelle vie non infrequenti della cultura pop che finiscono per avere a che fare con la spiritualit\u00e0 e con il soprannaturale.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ne <strong><em>Il simbolo ritrovato. Massoneria e societ\u00e0 segrete: la verit\u00e0 oltre i miti<\/em> <\/strong>(Piemme) Introvigne prende spunto dal nuovo romanzo di Dan Brown, <em>Il simbolo perduto<\/em> (Mondadori, 2009), che, dopo essersela presa con la Chiesa Cattolica ne <em>Il Codice Da Vinci<\/em> (Mondadori, 2003) \u2013 e, quantomeno in Italia, avere sull\u2019onda del successo rispolverato in fretta il meno fortunato e precedente <em>Angeli e Demoni<\/em> (Mondadori, 2004) \u2013, si cimenta con i framassoni.<br \/>\n<strong><br \/>\n<\/strong><strong>Liberi muratori e adepti del culto<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ora, la frase che il romanziere americano ha pronunciato nell\u2019intervista concessa a <em>Panorama <\/em>il 29 ottobre, \u00abl\u2019obiezione di Introvigne corrisponde a verit\u00e0: sono molto pi\u00f9 benevolo nei confronti della massoneria che del Vaticano\u00bb, ha fatto il giro del mondo. Sbaglierebbe per\u00f2 chi si rappresentasse Dan Brown nei panni di un agente segreto che, armato di squadra e compasso, si lancia alla conquista del mondo se non altro culturale per conto di certe conventicole nascoste che coniugano potere, denari e riti occulti. Tutt\u2019altro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dan Brown preferisce la massoneria al Vaticano perch\u00e9 preferisce i framassoni a qualsiasi religione, a qualunque credo istituzionalizzato, a qualsivoglia Chiesa. E ha ragione. Le religioni sono infatti il freno all\u2019\u201cio sono Dio\u201d oggi in voga, e fra esse il cattolicesimo \u00e8 quella che lo fa pi\u00f9 rotondamente. Spieghiamoci. I framassoni non sono nemici delle fedi, delle religioni, delle Chiese. Al contrario, le incoraggiano, se possibile le sponsorizzano, predicano persino la \u201cdoppia appartenenza\u201d, liberi muratori e adepti di questo o di quel culto. Che vi sia un po\u2019 di spirito in pi\u00f9 in quest\u2019epoca di grigia materia li fa contenti, e se poi le religioni, in primis i cattolici, praticano la carit\u00e0, aiutano il prossimo e fanno beneficenza, cio\u00e8 aprono scuole, ospedali e centri di accoglienza, \u00e8 manna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tutto la via massonica all\u2019idea di Dio accoglie, raccoglie e ingloba. Tutto tranne la pretesa che un credo possa essere assoluto. Come emerge dalle sue carte di fondazione britanniche, scrive con chiarezza Introvigne, la massoneria \u00abnon \u00e8 una dottrina, ma un metodo che propone la libera discussione dei problemi e la loro soluzione secondo quanto sembra vero e giusto alla maggioranza dei fratelli\u00bb. La cosa, afferma lo specialista, ha un limite positivo: \u00abnon \u00e8 permesso mettere in discussione l\u2019esistenza di Dio\u00bb. Epper\u00f2 dai massoni \u00abDio pu\u00f2 essere concepito in una grande variet\u00e0 di modi, anche lontani da quanto propongono le religioni tradizionali\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Il dogma di discutere di tutto<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo stesso tentativo di restringere la questione al solo monoteismo \u00e8 sempre del resto stato respinto con forza dai massoni. Per ci\u00f2 stesso, qualunque sia l\u2019idea di Dio che soggettivamente i massoni coltivano e che diviene \u201cverit\u00e0\u201d ufficiale a maggioranza, \u00abtutti i massoni (\u2026) hanno un accostamento alla questione dei dogmi che \u00e8 incompatibile con quanto pensano dei dogmi la Chiesa Cattolica e diverse altre denominazioni cristiane\u00bb. Infatti, oltre al citato limite positivo, il dibattito massonico su Dio conosce anche un limite negativo: \u00abTutto pu\u00f2 essere messo in questione, tranne il metodo stesso\u00bb. Ovvero, di tutto si pu\u00f2 discutere tranne del fatto che di tutto si deve discutere; tutto \u00e8 relativo, tranne la relativit\u00e0 di tutto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un principio ben vicino alla nota aggressivit\u00e0 del pensiero debole. \u00abChi \u2013 osserva Introvigne \u2013 proponesse l\u2019unicit\u00e0 di una verit\u00e0, di una religione, di una via si porrebbe automaticamente al di fuori del metodo massonico\u00bb. Chi, cio\u00e8, \u00abaccetta il metodo massonico dev\u2019essere disposto a mettere sul tavolo le sue idee, a \u201cmetterle in questione\u201d e ad accettare il verdetto che emerger\u00e0 dalla discussione condotta secondo i princ\u00ecpi del libero dibattito\u00bb. Nessun problema, evidentemente, a giocarsi tutto, s\u00e9 e le proprie idee, assieme al prossimo; ma la nota dolens \u00e0 che la risposta finale, da accettare per fede, su chi sia Dio dipende dall\u2019opinione della maggioranza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Introvigne sostiene che questo, il metodo relativistico, \u00e8 ci\u00f2 che accomuna tutte le diverse obbedienze e logge massoniche o paramassoniche, ma evidentemente vi \u00e8 di pi\u00f9. Infatti secondo lo studioso il metodo massonico \u00e8 oggi pi\u00f9 diffuso che mai. Sta sui giornali, alla tiv\u00f9, nelle discussioni al bar e persino fra gli uomini di scienza, di accademica, di studio. Nessun bisogno di trame nel buio, d\u2019iniziazioni segrete, di liturgie nascoste. Vi saranno pure, vi sono anche, ma non \u00e8 questo il punto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Potendo infatti contare un esercito fatto di grandi media, di brillanti opinionisti, di assisi internazionali che stabiliscono che il cattolicesimo buonista e persino la figura idealizzata e gandhizzata di Ges\u00f9 Cristo vanno bene, ma il crocifisso negli edifici pubblici no giacch\u00e9 disturberebbe, a che serve qualche peone che si prende fin troppo sul serio e che gioca con gradi iniziatici e grembiulini?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A che serve ormai un Grande Oriente?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Potendo avere un Dan Brown che, vendendo uno sfacelo di libri e condizionando il cinema, promuove pi\u00f9 metodo massonico lui di tutte le logge organizzate messe assieme, pi\u00f9 relativismo quotidiano per le massaie che non i pi\u00f9 scaltri cesellatori del debolismo, a che serve il Grande Oriente? Per questo la framassoneria \u00e8 molto meno diffusa oggi di quanto si creda (la massoneria intesa come \u201cil complottone\u201d ordito in loggia che, dai tempi di Hiram in poi, dirige occultamente la storia facendo e forcando a piacimento) e quindi il metodo relativistico che la anima molto pi\u00f9 persistente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019inchiesta di Introvigne fa chiaramente dedurre che, principio a parte, di fatto l\u2019aria che respiriamo oggi \u00e8 pi\u00f9 massonica di quanto gli stessi massoni abbiano mai sperato, e magari lo \u00e8 pure senza avere chiesto il permesso a maestri e a gran maestri. Il relativismo contemporaneo, connotato dall\u2019apparire di un nuovo mitologismo superstizioso e \u201cmagico\u201d, \u00e8 ci\u00f2 che resta \u2013 diceva bene Augusto Del Noce \u2013 della lunga stagione dell\u2019ateismo scientifico moderno. Morti gli d\u00e8i falsi dell\u2019ideologia, si \u00e8 venuto riproponendo con forza il dilemma fra il ritorno al vero Dio, che si chiama conversione, e la scappatoia della religione e della morale fai da te. Il bricolage massonicheggiante ha vinto il primo round?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">______________________<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Massimo Introvigne<\/strong> <em>Il simbolo ritrovato. Massoneria e societ\u00e0 segrete: la verit\u00e0 oltre i miti <\/em>EdPiemme<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"http:\/\/www.theseuslibri.it\/product\/2053\/Simbolo-ritrovato-(Il).-Massoneria-e-societ%c3%a0-segrete-la-verit%c3%a0-oltre-i-miti.html\" target=\"_blank\">ACQUISTA<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tempi, 10 febbraio 2010 Pi\u00f9 che riti iniziatici e simboli perduti la massoneria \u00e8 ideologia da bestseller. 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