{"id":3740,"date":"2010-03-11T00:00:00","date_gmt":"2010-03-10T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-03-05T15:37:10","modified_gmt":"2015-03-05T14:37:10","slug":"la-maternit-oscuro-scandaloso-potere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-maternit-oscuro-scandaloso-potere\/","title":{"rendered":"La maternità, oscuro scandaloso potere"},"content":{"rendered":"
\"maternit\u00e0\"<\/a>www.piuvoce.net<\/a> <\/strong>8 Marzo 2010<\/div>\n

La femminilit\u00e0 oggi va mantenuta entro confini rigorosamente estetici, perch\u00e9 il suo cuore identitario, la maternit\u00e0, porta con s\u00e9 qualcosa di scandaloso, l\u2019oscuro potere di innescare il contatto tra la vita e la morte.<\/em><\/p>\n

Eugenia Roccella<\/strong>
\nSottosegretario alla Salute<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Arriva ancora una volta l\u20198 marzo, festa delle donne: pi\u00f9 che altro, ormai, conta l\u2019allegra ritualit\u00e0 dell\u2019uscita serale con le amiche, e di ricevere mimose da ogni maschio che si conosce, dal marito (di solito distratto) fino al capufficio (di solito irritabile). E\u2019 il lato pi\u00f9 gradevole di una ricorrenza che sembra ormai povera di significato. I discorsi celebrativi, infatti, si limitano a ricordare i successi femminili e a inneggiare alla parit\u00e0 tra uomo e donna.<\/div>\n

Ed \u00e8 questo il punto dolente. Se vogliamo inserirci nel mondo del lavoro, se vogliamo prendere posto nella scena pubblica, il sistema migliore \u00e8 ridurre al minimo la differenza di genere, farla notare il meno possibile, e appiattirci sul modello maschile. La libert\u00e0 proposta alle donne \u00e8 modellata sul corpo degli uomini, che sono \u201cliberi\u201d dalla capacit\u00e0 di generare.<\/p>\n

Le nostre conquiste si sono bloccate proprio sul confine pi\u00f9 delicato, quello della differenza femminile, che la parit\u00e0 non deve distruggere. Altrimenti ogni libert\u00e0 rischia di\u00a0essere declinata solo in negativo: siamo libere di non avere figli, di assomigliare agli uomini che possono telefonare e dire all\u2019ultimo momento \u201cNon torno per cena\u201d, che indicono le riunioni di lavoro all\u2019ora in cui i bambini escono di scuola, che hanno una moglie che si occupa della casa e della famiglia e dunque non hanno la mente affollata da mille piccoli dubbi (Far\u00f2 in tempo a fare la spesa? Trover\u00f2 un\u2019amica che vada a prendere mio figlio a scuola?).<\/p>\n

Libere di manipolare il corpo quanto pi\u00f9 \u00e8 possibile, per comprimere e controllare la fecondit\u00e0, vista come il pi\u00f9 temibile rivelatore di differenza. Libere di negare la nostra identit\u00e0 di donne, rinunciando a cambiare il mondo intorno a noi: \u00e8 meno faticoso cambiare noi stesse, intervenendo, come da tante parti ci viene suggerito, sulle modalit\u00e0 del concepimento e della nascita.<\/p>\n

Per\u00f2, come ha scritto Janne Matlaary, l\u2019ingiustizia non si verifica soltanto quando soggetti uguali vengono trattati in modo diverso, ma anche quando soggetti diversi vengono trattati in modo uguale.<\/p>\n

La nuova ingiustizia si annida nel tentativo di annacquare la differenza femminile, radicata nel corpo e nel materno, per farne un elemento puramente decorativo, utile solo a fini di seduzione. La femminilit\u00e0 oggi va mantenuta entro confini rigorosamente estetici, perch\u00e9 il suo cuore identitario, la maternit\u00e0, porta con s\u00e9 qualcosa di scandaloso, l\u2019oscuro potere di innescare il contatto tra la vita e la morte. La tecnoscienza punta a portare la fertilit\u00e0 sotto un totale controllo medico, riducendo il corpo e la sua naturale anarchia in spazi sempre pi\u00f9 angusti e residuali. Si tende ad artificializzare e medicalizzare la nascita fino a trasferirla in laboratorio, un luogo che per alcuni \u00e8 molto pi\u00f9 rassicurante, asettico e monitorabile di un qualunque utero di donna.<\/p>\n

Stiamo silenziosamente approdando verso un mondo in cui la differenza sessuale non ha pi\u00f9 senso n\u00e9 peso. Il corpo si pu\u00f2 manipolare, e la dualit\u00e0 uomo-donna \u00e8 un concetto che ha fatto il suo tempo. La maternit\u00e0, in Occidente come in Oriente, continua ad essere un elemento di intollerabile anarchia, un potere che va strappato all\u2019inaffidabilit\u00e0 femminile. Meglio manipolarlo, programmarlo, negarlo. Il governo della fecondit\u00e0, che credevamo nelle nostre mani, tende a sfuggirci, a trasformarsi in controllo sul corpo femminile, e in nuove forme di esproprio.<\/p>\n

L\u2019idea, emersa con il femminismo della differenza, che nascere con un corpo sessuato sia l\u2019esperienza fondamentale che caratterizza ogni essere umano, non ha pi\u00f9 molti seguaci. In un vecchio film dei Monty Pithon, \u201cIl senso della vita\u201d, c\u2019\u00e8 una esilarante scena di parto che contiene due battute illuminanti e feroci. Alla partoriente che chiede cosa deve fare, il medico risponde \u201cNulla, cara, non sei abbastanza qualificata\u201d. E quando lei timidamente chiede se il neonato \u00e8 maschio o femmina il dottore esclama severo: \u201cNon \u00e8 un po\u2019 troppo presto per imporre un ruolo al piccolo?\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

www.piuvoce.net 8 Marzo 2010 La femminilit\u00e0 oggi va mantenuta entro confini rigorosamente estetici, perch\u00e9 il suo cuore identitario, la maternit\u00e0, porta con s\u00e9 qualcosa di scandaloso, l\u2019oscuro potere di innescare il contatto tra la vita e la morte. Eugenia Roccella Sottosegretario alla Salute<\/p>

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