{"id":3720,"date":"2010-02-25T10:21:00","date_gmt":"2010-02-25T09:21:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-05-02T13:37:10","modified_gmt":"2016-05-02T11:37:10","slug":"per-amore-degli-animali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/per-amore-degli-animali\/","title":{"rendered":"Per amore degli animali"},"content":{"rendered":"
\"cani\"Ag Zenit<\/strong> (ZENIT.org).- domenica, 21 febbraio 2010<\/div>\n

Cresce la tendenza alla loro umanizzazione<\/em><\/p>\n

di padre John Flynn<\/strong>, LC<\/p>\n

<\/p>\n

ROMA, Nel periodo precedente al giorno di San Valentino \u00e8 uscito un sorprendente sondaggio, secondo il quale, un quinto degli adulti preferirebbe celebrare questa festa con il proprio animale domestico anzich\u00e9 con il proprio partner.Il sondaggio ha coinvolto 24.000 persone, in 23 Paesi, secondo quanto riferito dalla Reuters<\/em> l\u20198 febbraio.<\/div>\n

Dallo studio \u00e8 emersa una maggiore differenziazione in ragione dell\u2019et\u00e0 e del reddito, piuttosto che del genere o della nazionalit\u00e0. Circa il 25% degli intervistati con meno di 35 anni avrebbe preferito il proprio cucciolo anzich\u00e9 il partner. Mentre solo il 18% degli adulti tra i 35 e i 54 anni, e solo il 14% degli ultra 55, avrebbe risposto allo stesso modo.<\/p>\n

Coloro che avrebbero preferito l\u2019animale sulla persona appartenevano in genere anche alla categoria di quelli con minore reddito. Il sondaggio \u00e8 solo una conferma di una crescente tendenza all\u2019umanizzazione degli animali.<\/p>\n

Il 23 gennaio, il quotidiano britannico Telegraph<\/em> ha riferito sul ritorno di un\u2019antica pratica pagana, da parte di chi si fa seppellire insieme al proprio animale domestico. Secondo il quotidiano, a gennaio \u00e8 stato approvato, nel Lincolnshire, l\u2019ultimo di una serie di cimiteri unificati per animali ed esseri umani.<\/p>\n

L\u2019articolo cita Penny Lally, gestore del \u201cWoodland Burial Place\u201d a Penwith, nella Cornovaglia occidentale. Lally ha detto al Telegraph <\/em>di aver seppellito pi\u00f9 di 30 persone insieme ai loro animali, da quanto \u00e8 stato reso possibile farlo nel 2003, e che al momento ha gi\u00e0 pi\u00f9 di 120 prenotazioni.<\/p>\n

\u201cPer molte persone, il lutto per il proprio cucciolo non \u00e8 diverso da quello per la perdita di un familiare, soprattutto considerato che gli animali portano compagnia e una vita pi\u00f9 strutturata e routinaria per molte persone che vivono da sole\u201d, ha osservato Elaine Pendlebury, una veterinaria che lavora con l\u2019organizzazione caritativa PDSA.<\/p>\n

L\u2019idea di cimiteri congiunti si basa sull\u2019usanza gi\u00e0 diffusa dei cimiteri per animali. Lo scorso 26 ottobre, il Chicago Tribune<\/em> ha pubblicato un articolo sull\u2019argomento, in cui si osserva che uno dei cimiteri per animali pi\u00f9 antichi degli Stati Uniti, il Hindsdale Animal Cemetery di Willowbrook, nell\u2019Illinois, conta su pi\u00f9 di 15.000 animali seppelliti.<\/p>\n

Come familiari<\/strong><\/p>\n

Secondo Micheal Schaffer, autore del libro \u201cOne Nation Under Dog\u201d, le iscrizioni sulle lapidi di tombe per animali sono cambiate nel corso del tempo, riflettendo l\u2019elevazione, che molte persone hanno concesso ai propri animali, a \u201cfamiliari a pieno titolo\u201d, ha riferito il Chicago Tribune<\/em>.<\/p>\n

\u201cSe si visitano i vecchi cimiteri per animali, le pi\u00f9 antiche incisioni potrebbero dire: \u2018Qui giace Fido, servo fedele\u2019, oppure \u2018Qui giace Fido, il migliore amico dell\u2019uomo\u2019\u201d, ha detto Schaffer. \u201cOggi invece si legge: \u2018La mia piccola bambina\u2019, o \u2018Ci manchi, firmato Mamma e Pap\u00e0\u2019. La gente ha sviluppato un concetto dei propri animali come se fossero bambini. Uno sviluppo piuttosto drammatico\u201d.<\/p>\n

Non si tratta solo di sentimenti, poich\u00e9 la gente \u00e8 sempre pi\u00f9 disposta a spendere somme considerevoli per i propri animali. L\u2019articolo del Chicago Tribune<\/em> riferisce di un padrone, Ernie Yamich, che ha speso 2.100 dollari (1.500 euro) per i funerali per il proprio cane, dopo aver speso pi\u00f9 di 7.000 dollari (5.000 euro) in trattamenti medici nel tentativo di tenerlo in vita.<\/p>\n

In effetti, le spese per gli animali sono aumentate notevolmente negli ultimi anni. L\u20198 febbraio scorso, la American Pet Products Manufacturers Association (APPA) ha reso noto il suo ultimo rapporto annuale.<\/p>\n

La spesa nel settore degli animali domestici \u00e8 aumentata del 5,4%, passando dai 43,2 miliardi di dollari (31,8 miliardi di euro) del 2008, a poco pi\u00f9 di 45,5 miliardi di dollari (33,5 miliardi di euro) nel 2009. L\u2019APPA ha osservato che mentre il settore della vendita al dettaglio, secondo i dati del U.S. Census Bureau, ha visto un calo nel 2009 rispetto al 2008, l\u2019industria degli animali domestici ha continuato a crescere. Inoltre, si prevede un ulteriore aumento del 4,9% nel 2010, tale da portare le spese a 47,74 miliardi di dollari (34,14 miliardi di euro).<\/p>\n

La voce di spesa che \u00e8 aumentata di pi\u00f9 nel 2009 \u00e8 stata quella sanitaria, con un incremento dell\u20198,5% rispetto al 2008. Il rapporto osserva inoltre che le prestazioni sanitarie variano oggi dalle scansioni TAC, alle cure canalari, all\u2019asportazione di tumori e agli antidepressivi.<\/p>\n

Il Presidente dell\u2019APPA, Bob Vetere, ha osservato che in questa tendenza all\u2019umanizzazione degli animali domestici, il divario nella qualit\u00e0 della vita tra gli uomini e i loro animali da compagnia sta rapidamente scomparendo in ogni settore: da quello alimentare, all\u2019abbigliamento, alle cure e servizi sanitari.<\/p>\n

Ancora solo fino al 1998, il giro d\u2019affari dell\u2019industria degli animali domestici non superava i 23 miliardi di dollari (17 miliardi di euro), secondo i dati pubblicati sul sito Internet dell\u2019APPA. Una cifra che \u00e8 pi\u00f9 che raddoppiata nell\u2019ultimo decennio.<\/p>\n

Un altro studio recente, pubblicato da Global Industry Analysts l\u20198 febbraio, esamina il mercato degli accessori per animali da compagnia. Si calcola che questo mercato, a livello mondiale, raggiunger\u00e0 17,2 miliardi di dollari (12,7 miliardi di euro) entro il 2015.<\/p>\n

\u201cL\u2019umanizzazione degli animali domestici \u00e8 una delle cause pi\u00f9 importanti della crescita del mercato degli accessori\u201d, afferma il comunicato stampa di Global Industry Analysts. \u201cI padroni percepiscono i propri animali, soprattutto cani e gatti, come i loro fedeli compagni e dimostrano di voler dare a loro tanto affetto quanto ai propri partner o figli\u201d, aggiunge.<\/p>\n

Persone?<\/strong><\/p>\n

Margaret Somerville, direttrice del Center for Medicine, Ethics and Law della McGill University, in Canada, ha trattato la questione dell\u2019umanizzazione degli animali domestici in un articolo pubblicato sul sito Internet MercatorNet<\/em> il 27 gennaio.<\/p>\n

Alcuni esperti di etica propongono di conferire agli animali uno status di persona, ha osservato. Ci\u00f2, tuttavia, non sarebbe auspicabile, secondo Somerville, poich\u00e9 rischierebbe di scardinare l\u2019idea della particolarit\u00e0 degli esseri umani e del loro diritto a essere trattati in modo diverso.<\/p>\n

\u201cIn altre parole, se gli animali diventassero persone, le persone umane diventerebbero animali\u201d, ha osservato Somerville.<\/p>\n

Invece, secondo Somerville, dovremmo continuare a sostenere che tutti gli esseri umani sono persone e che solo loro sono persone.<\/p>\n

Restringere la categoria personalistica agli esseri umani \u00e8 un modo per promuovere un maggior rispetto per la vita umana. Infatti, l\u2019aborto \u00e8 giustificato dai tribunali in quanto i nascituri non sono considerati persona, ha rimarcato Somerville.<\/p>\n

Dimenticare Dio<\/strong><\/p>\n

L\u2019apparente contraddizione, sottolineata da Somerville, tra la perdita di rispetto per la vita umana e l\u2019elevazione degli animali ad un livello quasi umano, presenta un risvolto teologico di fondo.<\/p>\n

Benedetto XVI si \u00e8 brevemente riferito a questo in un\u2019udienza generale nel lontano 11 gennaio 2006. Il contesto era quello del commento ai Salmi e in particolare al Salmo 144.<\/p>\n

Nel testo si legge: \u201c\u2018Signore, che cos’\u00e8 l’uomo per esserti manifestato a lui?\u2019… Grande felicit\u00e0 per l’uomo, conoscere il proprio Creatore. In questo noi ci differenziamo dalle fiere e dagli altri animali, perch\u00e9 sappiamo di avere il nostro Creatore, mentre essi non lo sanno\u201d.<\/p>\n

Il Papa ha poi fatto riferimento al commento al Salmo da parte di uno dei Padri della Chiesa, Origene. \u201cVale la pena meditare un po\u2019 queste parole di Origene, che vede la differenza fondamentale tra l’uomo e gli altri animali nel fatto che l’uomo \u00e8 capace di conoscere Dio, il suo Creatore, che l’uomo \u00e8 capace della verit\u00e0, capace di una conoscenza che diventa relazione, amicizia\u201d, ha detto il Papa.<\/p>\n

\u201c\u00c8 importante, nel nostro tempo, che noi non dimentichiamo Dio, insieme con tutte le altre conoscenze che abbiamo acquisito nel frattempo, e sono tante!\u201d, ha quindi osservato. \u201cEsse diventano tutte problematiche, a volte pericolose, se manca la conoscenza fondamentale che d\u00e0 senso e orientamento a tutto: la conoscenza di Dio Creatore\u201d, ha infine concluso.<\/p>\n

Effettivamente una delle tendenze della nostra societ\u00e0 moderna \u00e8 che, aver perso di visto Dio, ha portato ad una mentalit\u00e0 che ha anche perso di vista la dignit\u00e0 della persona umana. Esiste quindi un nesso tra la mancanza di rispetto per la vita umana, che viene considerata sempre pi\u00f9 da una prospettiva utilitaristica, e l\u2019umanizzazione degli animali. Un ulteriore passo verso il ritorno ad una cultura pagana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ag Zenit (ZENIT.org).- domenica, 21 febbraio 2010 Cresce la tendenza alla loro umanizzazione di padre John Flynn, LC<\/p>

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