{"id":3712,"date":"2010-02-18T00:00:00","date_gmt":"2010-02-17T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-03-05T12:26:44","modified_gmt":"2015-03-05T11:26:44","slug":"una-lourdes-troppo-buia-per-essere-vera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/una-lourdes-troppo-buia-per-essere-vera\/","title":{"rendered":"Una Lourdes troppo buia per essere vera"},"content":{"rendered":"
\"film_lourdes\"<\/a>Corriere della Sera<\/strong>, 12 febbraio 2010<\/div>\n

di Vittorio Messori<\/strong><\/p>\n

La prospettiva di\u00a0Jessica Hausner nel\u00a0suo Lourdes<\/em> \u00e8 dichiarata subito, sin dalla scena iniziale, coll\u2019inquadratura dall\u2019alto\u00a0della sala\u00a0da pranzo per i pellegrini. Nessuna finestra, ma una luce artificiale fioca, su un ambiente claustrofobico: nero il pavimento, nere\u00a0le pareti cui sono appesi crocifissi neri, nere le gonne e i pantaloni del personale, neri i mantelli delle hospitali\u00e8res<\/em>\u00a0con la croce di Malta, nere le divise dei Cavalieri dell\u2019Ordine,\u00a0neri i clergyman dei preti.<\/p>\n

<\/p>\n

A quei tavoli funerei\u00a0prende posto,in silenzio, una turba da corte dei miracoli di nani, paralitici, cancerosi,\u00a0 assistiti da volontari\u00a0tanto formalmente educati quanto\u00a0distratti o\u00a0perplessi (\u201cche ci faccio, qui?\u201d), vivi\u00a0solo\u00a0nello scambio di sguardi\u00a0tra ragazze col velo e giovanotti col basco.<\/div>\n

Poca, pochissima luce in tutto il film, la cui cifra cromatica \u00e8 il plumbeo: nuvole nere nel cielo persino nelle pochissime scene all\u2019aperto. Anche la benedizione eucaristica del pomeriggio \u2013l\u2019appuntamento quotidiano pi\u00f9 amato dai\u00a0pellegrini,\u00a0assieme alla processione notturna con le fiaccole\u2013 non \u00e8 girata, come \u00e8\u00a0nel vero, sulla grande,\u00a0\u00a0 luminosa\u00a0 Esplanade<\/em> che fronteggia i tre santuari sovrapposti.<\/p>\n

No, la Hausner ha scelto di ambientarla nell\u2019enorme chiesa sotterranea, dove non penetra alcuna luce.\u00a0Poca luce pure per la lugubre festicciola finale. E buia, ovviamente, la scena topica della guarigione \u2013miracolosa o casuale che sia\u2013 della tetraplegica venuta a Lourdes non per fede, ma per sfuggire\u00a0dalla casa dove il male la imprigiona.<\/p>\n

Crediamo abbia visto bene la UAAR,\u00a0\u201cUnione degli atei e degli agnostici razionalisti\u201c nell\u2019attribuire a questo film il suo beffardo premio intitolato a Brian, dal nome di una dissacrante pellicola su Ges\u00f9. Dicono, questi atei organizzati, che l\u2019opera della Hausner potr\u00e0 aiutare a perdere la fede \u201cchi non \u00e8 ancora approdato a una visione disincantata e scettica\u201c. Pure la Massoneria ha espresso il suo apprezzamento.<\/p>\n

Che dire, allora,\u00a0\u00a0 del\u00a0premio attribuito\u00a0dagli uomini di cinema cattolici,\u00a0riuniti in un\u2019associazione\u00a0\u00a0 riconosciuta ufficialmente\u00a0dalla Santa Sede? Che dire della diocesi milanese che ha deciso di sponsorizzare quest\u2019opera, diffondendola nelle parrocchie?<\/p>\n

Verrebbe in mente quanto mi disse un Umberto Eco ironicamente deluso,\u00a0quando analoghi premi cattolici\u00a0(uno, addirittura dalla Loyola University, l\u2019ateneo dei gesuiti americani) furono attribuiti al film tratto dal suo Il nome della rosa<\/em>: \u201cIo ho faticato per fare un libro radicalmente agnostico se non ateo,\u00a0sperando di suscitare un dibattito infuocato. E invece no, \u2018sti preti mi fregano ,\u00a0 applaudendomi\u00a0 e\u00a0 riempiendomi\u00a0 di premi. Quasi quasi ho nostalgia dei bei, vecchi tempi\u00a0 della Santa Inquisizione. Quei tosti domenicani erano\u00a0meno noiosi del frate e del sagrestano \u201c adulti\u201c che, entusiasti, acclamano\u00a0il miscredente\u201c.<\/p>\n

Ma s\u00ec, sarebbe facile sorridere del masochismo clericale, cui peraltro siamo ormai rassegnati. Qui, per\u00f2, occorre forse riconoscere delle attenuanti.\u00a0In effetti, a una prima lettura il film della regista austriaca (la solita ex-cattolica: l\u2019Occidente ne \u00e8 ormai\u00a0pieno) pare accattivante per i devoti.<\/p>\n

Non c\u2019\u00e8 nulla\u00a0dell\u2019anticlericalismo di un Emile Zola che si intrufol\u00f2, da anonimo, nel Pellegrinaggio Nazionale francese e ne trasse il suo fazioso\u00a0 romanzo, dove tutto inizia, per lui, da \u201cune pauvre idiote<\/em>\u201c, da una piccola isterica chiamata Bernadette. Nulla, qui,\u00a0delle invettive delle Logge ottocentesche,\u00a0 che chiedevano la chiusura manu militari<\/em>\u00a0 di Lourdes \u201cper abuso della credulit\u00e0 pubblica\u201c, nonch\u00e9\u00a0per \u201cragioni igieniche\u201c.<\/p>\n

Il vecchio mangiapretismo\u00a0 vociferante ha fatto posto, nella Hausner, a un ateismo radicale, ma politically correct<\/em>. E una simile\u00a0negazione della fede – durissima nei contenuti, ma molto\u00a0soft nei modi –\u00a0pu\u00f2 avere depistato i\u00a0clericali entusiasti. L\u2019ateismo, peraltro onestamente\u00a0\u00a0\u00a0 dichiarato nelle interviste, non sta tanto nella barzelletta\u00a0del\u00a0capo dei Cavalieri hospitaliers<\/em> (la Madonna che vuole andare a Lourdes, perch\u00e9 non vi \u00e8 mai stata), battuta un po\u2019 blasfema che svela\u00a0l\u2019incredulit\u00e0\u00a0di quei volontari.\u00a0Non sta tanto nei dubbi dei pellegrini, nel loro spiarsi invidiosi, ciascuno temendo che il vicino di stanza sia guarito e lui no.<\/p>\n

E non sta neppure in quei cappellani che, alle domande dei malati, replicano con slogan, quasi fossero\u00a0distributori automatici di risposte apologetiche. No, l\u2019ateismo radicale del film sta nell\u2019annuncio che il cristianesimo \u00e8 morto, perch\u00e9 proprio la cartina di tornasole di Lourdes rivela che sono morte le tre virt\u00f9 teologali che lo sorreggevano: morta la Fede, morta la Speranza, morta anche la Carit\u00e0, malgrado le apparenze di chi, come i volontari, sembra esercitarla. Ma per amore di s\u00e9, non dei bisognosi. Per sfuggire alla noia, per trovare un senso o\u00a0un marito, pi\u00f9 che per aiutare il prossimo.<\/p>\n

Papa Giovanni defin\u00ec Lourdes, che molto amava,\u00a0\u201cuna finestra che si \u00e8 spalancata all\u2019improvviso, mostrandoci il Cielo\u201c. La Hausner, quella finestra la chiude: da qui, la mancanza di luce, il senso di oppressione, la claustrofobia, il nero che segnano tutta la sua pellicola. Quel Cielo di Roncalli \u00e8 ormai sbarrato, uccidendo la Speranza.<\/p>\n

L\u2019esplosione\u00a0gioiosa dell\u2019alba della Risurrezione \u00e8 rimossa a favore di una routine devozionale grigia,\u00a0noiosa, segretamente\u00a0ipocrita.\u00a0Ma \u00e8\u00a0sul serio cos\u00ec?\u00a0Chi ha esperienza vera di Lourdes sa (e non \u00e8 retorica) che questo \u00e8 il regno del dolore ma anche della gioia;\u00a0della disperazione e\u00a0della speranza;\u00a0del dubbio e della fede; dell\u2019egoismo di mercanti, osti, professionisti dell\u2019assistenza e della generosit\u00e0 di infiniti anonimi.Un impasto contradditorio, certo, ma pieno di vita e plasmato, malgrado tutto, da una fede tenace,\u00a0che non si arrende.<\/p>\n

Vi sono talvolta nubi, sui Pirenei. Ma, ancor pi\u00f9 spesso, vi splende un sole caldo.\u00a0La Hausner ha le sue ragioni, cui va il nostro rispetto. Ma, attorno alla Grotta \u2013quella vera, non quella della\u00a0ex allieva delle suore che ha perso la fede-\u00a0c\u2019\u00e8 un braciere che continua ad ardere, simboleggiato dalle mille candele accese giorno e notte, da 150 anni.<\/p>\n

Non c\u2019\u00e8\u00a0il cero ormai spento,\u00a0o solo fumigante, che vorrebbe questo film, tanto eccellente nella tecnica quanto unilaterale nei contenuti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Corriere della Sera, 12 febbraio 2010 di Vittorio Messori La prospettiva di\u00a0Jessica Hausner nel\u00a0suo Lourdes \u00e8 dichiarata subito, sin dalla scena iniziale, coll\u2019inquadratura dall\u2019alto\u00a0della sala\u00a0da pranzo per i pellegrini. Nessuna finestra, ma una luce artificiale fioca, su un ambiente claustrofobico: nero il pavimento, nere\u00a0le pareti cui sono appesi crocifissi neri, nere le gonne e i … <\/p>\n

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