{"id":3710,"date":"2010-02-18T00:00:00","date_gmt":"2010-02-17T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-03-23T15:47:23","modified_gmt":"2016-03-23T14:47:23","slug":"ricordando-eluana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/ricordando-eluana\/","title":{"rendered":"Ricordando Eluana"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-32143\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/Eluana_Englaro.jpg\" alt=\"Eluana_Englaro\" width=\"250\" height=\"187\" \/>per <strong>Rassegna Stampa<\/strong> 11 febbraio 2010<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Aldo Ciappi<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">(Unione Giuristi Cattolici di Pisa)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un anno fa, in esecuzione di un decreto della Corte di Appello di Milano che prevedeva, con minuzioso e scrupoloso protocollo, la sospensione dell\u2019idratazione e dell\u2019alimentazione naso-gastrica, ci ha lasciato Eluana, la prima condannata a morte da un giudice della Repubblica nella forma pi\u00f9 incivile: per fame e sete.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Questa vicenda ha segnato uno spartiacque non solo nelle nostre coscienze ma anche nel nostro ordinamento giuridico: mai fino ad allora una certa giurisprudenza, pur solerte nel proiettarsi verso sempre pi\u00f9 arditi concetti \u201cprogressivi\u201d (a partire dalle gesta dei famosi \u201cpretori d\u2019assalto\u201d), si era spinta fino all\u2019affermazione esplicita di un inedito diritto individuale di disporre incondizionatamente della propria vita fino anche a distruggerla.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">A fare questo passo sono stati i giudici della prima Sezione della Corte di Cassazione con la sentenza n. 21748 del 2007, secondo cui questo principio si ricaverebbe dal secondo comma dell\u2019art. 32 della Costituzione (\u201c<em>Nessuno pu\u00f2 essere obbligato ad un determinato trattamento sanitario se non per disposizione di legge. La legge non pu\u00f2 in nessun caso violare i limiti imposti dal rispetto della persona umana<\/em>\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una tale interpretazione non corrisponde affatto a quanto i costituenti avevano in mente quando, dopo il primo comma che individua la salute come \u201c<em>fondamentale<\/em> <em>diritto dell\u2019individuo<\/em> e <em>interesse della collettivit\u00e0<\/em>\u201d, inserirono questa norma nella carta fondamentale volendo con ci\u00f2 semplicemente specificare (e, non a caso, qualcuno di essi ne eccep\u00ec la sostanziale superfluit\u00e0; si vedano gli atti dell\u2019Assemblea costituente [<a href=\"http:\/\/legislature.camera.it\/_dati\/costituente\/lavori\/Assemblea\/sed103\/sed103nc_3295.pdf\" target=\"_blank\">seduta del 24 aprile 1947<\/a>] [<a href=\"http:\/\/legislature.camera.it\/_dati\/costituente\/lavori\/Assemblea\/sed103\/sed103nc_3311.pdf\" target=\"_blank\">seduta del 24 aprile 1947 seconda parte<\/a>]) che, tra i due termini, il secondo dovesse trovare un limite nella libert\u00e0 incoercibile e nel rispetto della dignit\u00e0 del primo, e in ogni caso con la riserva di legge nel rispetto della dignit\u00e0 della persona, a scanso di sempre possibili \u201cesorbitanze\u201d del potere, magari celate dietro quel vago concetto di \u201csalute pubblica\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Di sicuro, quindi, quella disposizione meramente \u201c<em>chiarificatrice<\/em>\u201d non aveva affatto l\u2019intenzione di modificare il principio fondamentale saldamente iscritto, oltre che nella coscienza generale, in numerose norme dell\u2019ordinamento (art. 5 c.c. che vieta gli atti di disposizione del proprio corpo; artt. 579 e 580 c.p. che puniscono l\u2019omicidio del consenziente e l\u2019aiuto al suicidio) dell\u2019 indisponibilit\u00e0 della vita umana propria ed altrui.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ne \u00e8 riprova il fatto che le norme in questione mai sono state fatte oggetto di censura sul piano della loro legittimit\u00e0 costituzionale mentre \u00e8 evidente a tutti che se vigesse il principio opposto della libera disponibilit\u00e0 ed autonomia individuale sulla propria vita non sarebbe legittimo punire colui che uccide un uomo su sua esplicita richiesta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Invece, la Cassazione, con la famigerata sentenza emessa sul caso Englaro, ha arbitrariamente dilatato, senza peraltro averne i poteri, spettanti semmai alla Corte Costituzionale, la portata della norma in questione fino alle estreme conseguenze, introducendo nell\u2019ordinamento giuridico un vero e proprio \u201cdiritto soggettivo al suicidio\u201d come tale da chiunque esigibile.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo \u00e8 l\u2019autentico sostrato eversivo della decisione in discorso, anche se ovviamente tale espressione non \u00e8 stata mai utilizzata nella motivazione dai suoi estensori.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sul piano concettuale e sostanziale, per\u00f2, nulla cambia, una volta affermato, se il diritto \u201cal suicidio assistito\u201d (o se si preferisce \u201ca lasciarsi morire\u201d), venga poi concretamente eseguito (come nel caso di Eluana) con la sospensione del sostegno vitale anzich\u00e9 con una condotta attiva (che peraltro avrebbe fatto soffrire di meno Eluana!) da parte di colui che \u00e8 chiamato a dargli attuazione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma, e questo forse \u00e8 l\u2019aspetto pi\u00f9 deleterio della vicenda, gli effetti virulenti di questa decisione si sono propagati ben al di l\u00e0 del pur drammatico caso di una innocente ragazza alla cui fredda uccisione, richiesta dal suo legale rappresentante e sancita dai giudici (si badi bene: sul presupposto di una volont\u00e0 solo presunta dell\u2019incapace), non abbiamo potuto opporci in alcun modo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Essa ha scatenato una ridda di reazioni in cui anche chi ha provato giusto orrore per quanto accaduto si \u00e8 fatto coinvolgere in un\u2019 irrazionale corsa allo strumento legislativo come (presunto) rimedio ai futuri misfatti di quel genere, cos\u00ec ignorando completamente una ormai pluridecennale esperienza di leggi approvate in questo paese sotto le spinte emotive pi\u00f9 disparate e drammatiche, le quali, nonostante le dichiarate \u201cbuone\u201d intenzioni iniziali (la lotta all\u2019aborto clandestino, alla provetta selvaggia\u2026) con cui si \u00e8, in misura pi\u00f9 o meno esplicita, \u201clegalizzato\u201d qualcosa che prima era, almeno formalmente, vietato anche se i giudici lo avevano di fatto reso lecito non perseguendolo pi\u00f9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nello strumento legislativo, da sempre e tanto pi\u00f9 in tempi di relativismo etico e giuridico imperante anche nei parlamenti dove si approvano le leggi, sono insite le peggiori insidie in materie cos\u00ec complesse come quella delle decisioni di fine vita in cui si richiederebbe una sensibilit\u00e0 e una delicatezza ormai molto rare nel corpo sociale; solo quelle silenziose suorine di Lecco che per tanti anni hanno curato amorevolmente Eluana potrebbero votare con piena cognizione di causa una legge su materie del genere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il Disegno di Legge Calabr\u00f2, da taluni ribattezzato \u201ccolabr\u00f2(do)\u201d, presenta cos\u00ec tanti varchi nei quali i soliti giudici si infileranno come topi nel formaggio per disinnescare, dopo la legge 40 sulla fecondazione artificiale, anche una legge \u201cfarsa\u201d sul cd. \u201ctestamento biologico\u201d (strumento che non serve a niente) per poter spianare definitivamente la strada al diritto al suicidio assistito e dunque all\u2019eutanasia. Piuttosto che una cattiva legge, nessuna legge.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>per Rassegna Stampa 11 febbraio 2010 di Aldo Ciappi (Unione Giuristi Cattolici di Pisa) Un anno fa, in esecuzione di un decreto della Corte di Appello di Milano che prevedeva, con minuzioso e scrupoloso protocollo, la sospensione dell\u2019idratazione e dell\u2019alimentazione naso-gastrica, ci ha lasciato Eluana, la prima condannata a morte da un giudice della Repubblica &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/ricordando-eluana\/\">Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":32143,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[55],"tags":[1491,141],"class_list":["post-3710","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eutanasia","tag-eluana-englaro","tag-eutanasia-2","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - 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