{"id":3687,"date":"2010-02-04T00:00:00","date_gmt":"2010-02-03T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-03-04T12:26:36","modified_gmt":"2015-03-04T11:26:36","slug":"cattivi-maestri-inchiesta-sui-nemici-della-verit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/cattivi-maestri-inchiesta-sui-nemici-della-verit\/","title":{"rendered":"Cattivi Maestri. Inchiesta sui nemici della verità"},"content":{"rendered":"
\n

\"cattivi-maestri_cover\"<\/a>Tratto dal sito Totustuus.cc<\/a><\/p>\n

Recensione di Francesco Natale<\/strong><\/strong><\/p>\n

con un invito alla lettura<\/em><\/p>\n

Gnocchi e Palmaro mettono a segno un altro centro perfetto con questo gustosissimo e originalissimo libro. Libro che si presenta come unacollatio<\/em> di 30 schede, legate tra loro da un originale filo narrativo che si ispira al romanzo noir<\/em> americano<\/strong>. Nelle 30 schede troveremo la \u00abfedina penale\u00bb, per cos\u00ec dire, delle 30 tipologie di cattivi maestri responsabili della morte dell’\u00abuomo moderno\u00bb.Abbiamo cos\u00ec l’\u00abArchistar\u00bb, ovvero l’architetto di grido che non vede l’ora di cementare ed inscatolare ogni residuo di tradizione architettonica o paesaggistica anche solo lontanamente legata alla Civilt\u00e0 Cristiana, pur essendo a modo suo ecumenicamente devoto.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Abbiamo il \u00abCattonotaio\u00bb, ovvero l’opposto, per certi versi del \u00abCattoprogressista\u00bb ma altrettanto dannoso, perch\u00e9 il suo conservatorismo si concretizza non tanto nella sana difesa delle sane tradizioni, quanto pi\u00f9 nel far della Fede una sequenza infinita ed inutile (nella migliore delle ipotesi) di atti notori: parte in quarta a difesa della vita ma accetta il compromesso sulla Legge 40 in quanto \u00abinevitabile\u00bb.<\/p>\n

Ecco poi scendere in campo il \u00abpauperista che veste Prada\u00bb: colui che continua a parlare della bellezza del deserto e del suo silenzio ma non rinuncia ad un vernissage<\/em> o ad un talk show<\/em> di grido. Poveri i giovani, quindi, che finiscono nelle mani del \u00abcatechista ridens\u00bb, il quale per rendere – bont\u00e0 sua – pi\u00f9 interessante il Credo o il Pater Noster<\/em> n\u00e9 remixa una versione rap<\/em> o ragamuffin<\/em><\/p>\n

Per chi volesse poi salvare il pianeta da questo cos\u00ec volgare eccesso di antropizzazione, imperdibile l’\u00abambientalista illuminato\u00bb<\/strong>, ennesimo relitto del 1989 berlinese che pensa davvero di salvare il pianeta evitando di tirare lo sciacquone del WC o vivendo in perenne penombra perch\u00e9 l’energia elettrica inquina (ed \u00e8 prodotta dalle multinazionali, aggiungiamo noi). Colui che a Dio ha sostituito la raccolta differenziata e, come molti altri cattivi maestri ha la caratteristica di \u00abindignarsi\u00bb ogni due per tre.<\/p>\n

Per chi volesse dimagrire senza spendere una fortuna dal dietologo, suggeriamo di aderire alla weltanschauung<\/em> del \u00abradicale libero\u00bb, prontissimo a (laici) digiuni quaresimali ogni qual volta una tonaca \u00abingerisce\u00bb (leggi: esprime una legittima e talvolta doverosa opinione) nella politica italiana.<\/p>\n

Occhio al \u00abpredicatore incontinente\u00bb che ha due principali caratteristiche: non parla mai del Papa e appena dice qualcosa di pur vagamente ortodosso se ne scusa immediatamente. E’ il principale responsabile dell’epidemia di narcolessia che affligge innumerevoli parrocchie in tutto il globo. Doppiamente colpevole, poich\u00e9 abusa di uno spazio unico \u00e8 privilegiato: \u00e8 il solo che possa, a pieno diritto, parlare per venti minuti ad una platea senza contraddittorio alcuno. E via via imparerete a conoscere e a difendervi dal \u00abfilosofo postmoderno\u00bb, dal pericolosissimo \u00abvaticanoterzista\u00bb, dall’insopportabile \u00abscienziato in talare\u00bb e dal pessimo \u00absemi-cristiano\u00bb<\/p>\n

Ora, al di l\u00e0 della condivisibilit\u00e0 o meno dell’approccio sicuramente ortodosso (ma mai pedante) degli autori, questo libro, nella sua scorrevolezza e nella sua felicit\u00e0 di contenuti, rappresenta davvero un formidabile <\/strong>vademecum<\/strong><\/em> per quanti desiderino smascherare e sbugiardare i tanti, tantissimi falsi profeti che animano televisione, patinate testate giornalistiche, sfilate e prime teatrali. E’ un libro scritto di cuore e viscere, galvanizzato da una vis comica<\/em> degna dell’Asterix di Goscinny e Uderzo. E il grandissimo merito che v\u00e0 ai due autori \u00e8 soprattutto quello di avere individuato nelle sue molteplici sfaccettature il Grande Nemico dei tempi moderni: la tiepidezza.<\/p>\n

L’incapacit\u00e0 di osare, il costante timore che le proprie idee, nelle quali si dice di credere, possano sempre e comunque recare offesa a qualcuno, rendendo cos\u00ec ogni confronto potenzialmente gustoso e \u00abfuturista\u00bb una insulsa passeggiata sulle uova, un assolo (noiosissimo) di burocrazia dialettica. In questo senso appare evidente la valenza metapolitica dell’opera, poich\u00e9, pur non parlando quasi mai apertamente di politica, Gnocchi e Palmaro individuano punto dopo punto i limiti e le lacune che affliggono troppo spesso il dibattito politico, sia sui temi cosiddetti \u00absensibili\u00bb che sulle bagatelle da consiglio comunale<\/p>\n

Cattivi Maestri<\/strong><\/em> susciter\u00e0 un vespaio di polemiche e sar\u00e0 sicuramente messo all’indice, in particolare nell’ambiente dei cosiddetti \u00abcattolici adulti\u00bb, o, meglio, secondo la <\/strong>vulgata<\/strong><\/em> degli autori, \u00abadulterati\u00bb<\/strong>. Della qual cosa non possiamo che compiacerci… come se ne compiaceranno gli autori. Niente male davvero, considerando che tutto si concentra in 252 pagine che leggerete in una notte o poco pi\u00f9… per poi tornare a rileggerne paragrafi o capitoli ogni volta che sarete colti dal sospetto (fondato) di aver incontrato sul vostro cammino un cattivo maestro.<\/p>\n

____________________<\/p>\n

Alessandro Gnocchi<\/strong> & Mario Palmaro<\/strong>, Cattivi maestri. Inchiesta sui nemici della verit\u00e0<\/strong>, Piemme 2009, pp. 192,\u00a0 ISBN-13: 9788838410703, euro 16<\/p>\n

ACQUISTA<\/a><\/strong><\/p>\n

________________________________________<\/p>\n

INVITO ALLA LETTURA<\/p>\n

a cura di Rassegna Stampa<\/strong><\/p>\n

\u00a0* * *<\/p>\n

Scheda 1<\/strong><\/p>\n

Eutanasia di una rivoluzione<\/strong><\/p>\n

Il comunista terminale<\/p>\n

A conoscenza di chi scrive, in Occidente \u00e8 rimasto un solo vero, serio e solido comunista. Si chiama Carlo R. ed \u00e8 uno che si commuove pensando ai bei tempi di Baffone, piange al suono dell\u2019Internazionale, non vede l\u2019ora di morire per farsi avvolgere nella bandiera rossa con falce e martello e assomiglia a Pino Rauti. Carlo R., che abita nel Levante genovese e recita a memoria brani della Messa in latino e interi capitoli del Don Camillo<\/em>, quando lo si interpella sulla caduta del muro di Berlino ha un tuffo al cuore e, con enfasi non priva di dolore, proclama: \u00abPer me non \u00e8 caduto un cacchio\u00bb.<\/p>\n

In realt\u00e0, Carlo R. non si esprime in linguaggio cos\u00ec urbano, ma in una gustosa parlata ligure che tradurre sarebbe come profanare. Chi ha pratica di mondo pu\u00f2 immaginarla.Questo capitolo non tratta di lui, che, come Peppone, vive nel sogno di un socialismo profumato dalla redenzione del proletariato. Tratta di coloro che respirano avidamente il fetore nauseabondo dell\u2019idea comunista in putrefazione.<\/p>\n

Qui non si parla di un vivo che teme di morire, ma di moribondi convinti di essere in buona salute Carlo R. non \u00e8 un comunista terminale. Lui non ha esultato quando, nel novembre 2008, l\u2019ex deputato di Rifondazione comunista Guadagno Wladimiro, meglio conosciuto come Vladimir Luxuria, ha trionfato all\u2019Isola dei Famosi <\/em>battendo in finale Belen Rodriguez. Non sapeva che la vittoria in un reality show di un omosessuale che si \u00e8 pompato il seno, rifatto il naso, depilato permanentemente e autodefinito transgender \u00e8 una vittoria del proletariato.<\/p>\n

Carlo R. \u00e8 rimasto indietro di due o tre aggiornamenti della rivoluzione. Tanto che, fin dal 2006, all\u2019epoca della candidatura di Guadagno Wladimiro nelle file del suo partito, aveva commentato il fatto con espressioni cos\u00ec colorite e cos\u00ec politicamente scorrette da finire sotto accusa per deviazionismo fascio-clerico-leghista. Nuovo tipo di deviazionismo che, in seguito agli aggiornamenti della rivoluzione, ha sostituito quello borghese, in base al quale oggi anche i cosiddetti probi viri del partito finirebbero diritti sul banco degli imputati.<\/p>\n

Contrariamente a Carlo R., il comunista terminale vede nella causa del transgender Luxuria la nuova frontiera della rivoluzione e, da questo punto di vista, ha perfettamente ragione. Ha capito che la rivoluzione procede di negazione della distinzione in negazione della distinzione. Il comunista terminale ha compreso che il processo rivoluzionario parte dalla negazione delle diversit\u00e0 dovute alla vita sociale, alla cultura, ai costumi, alle tradizioni per arrivare fino alla presunzione di cancellare la diversit\u00e0 pi\u00f9 evidente decretata dalla natura: quella tra maschio e femmina.<\/p>\n

La proclamazione dell\u2019equivalenza tra uomo e donna \u00e8 l\u2019esercizio massimo e ultimo dell\u2019ideologia rivoluzionaria, oltre il quale c\u2019\u00e8 solo la negazione della distinzione tra uomo e Dio. Ma, si sa, per il rivoluzionario Dio non esiste, altrimenti non sarebbe rivoluzionario.<\/p>\n

Il comunista terminale vive beato in un mondo infettato dall\u2019ideologia egualitaria in cui esiste una sola eccezione: lui stesso. Lui, secondo la migliore applicazione della prassi leninista, appartiene all\u2019avanguardia che ha il dovere e il diritto di tracciare la strada lungo la quale poi proceder\u00e0 il popolo bue: uguale, ma non del tutto. Le cattedre non gli mancano, perch\u00e9 ha smesso da tempo di fare l\u2019operaio e si \u00e8 dato alle professioni intellettuali. Insegna nella scuola pubblica e privata, lavora nelle case editrici, ha colonizzato i giornali, fa televisione, non di rado si esibisce dai pulpiti.<\/p>\n

Semina, coltiva, raccoglie. Poi, quando \u00e8 il momento, proclama la vittoria, come ha fatto \u00abLiberazione\u00bb con il trionfo di Luxuria sull\u2019Isola dei Famosi <\/em>\u00abUn duello epico\u00bb ha scritto il quotidiano comunista \u00abVladimir contro Belen, la trans contro la donna vera. Il risultato, strepitosamente, spariglia le carte. [\u2026] Il momento pi\u00f9 brutto \u00e8 stato quando si sono trovate l\u2019una davanti all\u2019altra. Belen, la donna bella, secondo il pregiudizio l\u2019unica donna vera, contro Vladimir la pasionaria, la donna che ha scelto di essere donna. Due donne, due storie, due modelli, due culture. L\u00ec siamo rimasti col fiato sospeso, abbiamo temuto che Vladimir non ce la facesse.\u00bb<\/p>\n

Ma poi Vladimir ce l\u2019ha fatta. E allora gli italiani, che quando votano alle elezioni sono dei poveri imbecilli perch\u00e9 fanno vincere Berlusconi, quando invece televotano all\u2019Isola dei Famosi <\/em>diventano dei raffinati intellettuali perch\u00e9 fanno vincere il compagno transgender Guadagno Wladimiro. Non fa niente se la televisione, fino al giorno prima, \u00e8 stata considerata spazzatura per minorati mentali: il giorno dopo diventa uno strumento della rivoluzione, una corazzata Pot\u00ebmkin che spara sui cattivi soldati zaristi del terzo millennio.<\/p>\n

Come aveva scritto Karl Marx: \u00abLa storia si ripete sempre due volte: la prima volta in tragedia e la seconda in farsa\u00bb. E qui, come si pu\u00f2 immaginare, la tragedia \u00e8 passata da un pezzo. Ma non fa nulla, perch\u00e9 il comunista terminale, con grande sprezzo del ridicolo, vive dei miasmi esalati dalla tragedia in avanzato stato di decomposizione.<\/p>\n

Aiutata da pietosa e farsesca eutanasia, munita del conforto dei suoi cinici cari \u00e8 morta una fase della rivoluzione e, dal suo stesso cadavere, ne nasce un\u2019altra. Si volta pagina.<\/p>\n

Cos\u00ec, aiutato anche dal fatto che il cashmere logora chi non ce l\u2019ha e che il toscano adesso si fuma nei salotti, il comunista terminale ha sterzato decisamente sul versante \u201cradical\u201d. Visto che \u201cchic\u201d lo era gi\u00e0, come resistere alla tentazione di mettere insieme le due cose? E infatti non ha resistito.<\/p>\n

Al diavolo le volgari rivendicazioni salariali, al diavolo le nuove povert\u00e0 e al diavolo anche le vecchie. \u00c8 arrivato il momento di radicaleggiare. Chi meglio del compagno terminale Fausto Bertinotti, nonostante ora sia stato messo un po\u2019 in ombra dalle batoste elettorali, incarna il prototipo del cattivo maestrino dalla penna rossa esperto di rivoluzione permanente? Durante l\u2019ultimo governo Prodi, Bertinotti era presidente della Camera, terza carica dello stato, e da quell\u2019autorevole scranno nel 2007 spieg\u00f2 che serviva \u00abuna grande battaglia politica e culturale in Parlamento e nel paese sui Dico e sui diritti civili. Come ai tempi del divorzio\u00bb<\/p>\n

Qui bisogna aprire una parentesi perch\u00e9 il suo successore alla terza carica dello stato, onorevole Gianfranco Fini, pur appartenendo al fronte politico opposto, sostiene gli stessi argomenti. Sar\u00e0 la presidenza della Camera che produce effetti indesiderati. Ma di questo ci occuperemo nell\u2019apposita sezione.<\/p>\n

Ora chiudiamo la parentesi perch\u00e9 il compagno terminale Bertinotti sostenne che la battaglia culturale e politica sui Dico sarebbe stata possibile solo mettendo insieme \u00absinistra radicale e riformista, laici e liberali\u00bb. E, sino a qui, l\u2019onorevole Fini non \u00e8 ancora arrivato. Non sfuggir\u00e0 che il fondatore di un partito chiamato Rifondazione comunista, riferendosi al suo schieramento, non parl\u00f2 di \u201ccomunisti\u201d ma di sinistra radicale.<\/p>\n

Tale terminologia spiega un fenomeno del quale bisogna prendere atto: quel che resta del vecchio Pci, nei diversi tronconi che vanno da Fassino a Bertinotti, Diliberto, Luxuria e Nichi Vendola, si \u00e8 trasformato in una sorta di partito radicale di massa: pi\u00f9 agguerrito, pi\u00f9 numeroso e persino, se mai fosse possibile, pi\u00f9 cinico del plotoncino pannelliano.<\/p>\n

Detto questo, non stupisce se il povero Carlo R. si \u00e8 trovato alle corde, accusato di deviazionismo fascio-clerico-leghista quando ha espresso il proprio parere sulla candidatura di Guadagno Wladimiro nelle file del partito che avrebbe dovuto rifondare il comunismo. Il povero Carlo R. \u00e8 rimasto al Pci che faceva il Pci.<\/p>\n

Al partito che, come ricordava Massimo Caprara che ne fu il braccio destro, ebbe in Palmiro Togliatti un deciso avversario dell\u2019aborto. Al partito che, con l\u2019inserimento della norma sui corpi sociali nella Costituzione, non pensava certo di dare il via libera al matrimonio degli omosessuali. Al partito che espulse per indegnit\u00e0 morale Pier Paolo Pasolini a causa della sua omosessualit\u00e0.<\/p>\n

Con ci\u00f2, non si vuole rimpiangere Togliatti e il suo Pci. Ma solo mettere in guardia i gonzi che pensano di poter trattare impunemente con gli eredi di quella storia e di quei metodi. La piazza evocata dal comunista terminale non \u00e8 altro che un immenso Hotel Lux, l\u2019albergo al civico 10 di via Gorkij a Mosca in cui ai tempi del Komintern dimoravano gli alti funzionari del partito e i capi dei partiti comunisti stranieri. Ruth Fischer von Mayenburg lo ricorda cos\u00ec: \u00abQui si discuteva, si cospirava e a volte si taceva in preda a un\u2019angoscia di morte. Qui c\u2019erano lacrime, sogni, tragedie\u00bb.<\/p>\n

La von Mayenburg fu tra i fortunati che riuscirono a sopravvivere alle purghe staliniane degli anni Trenta. Allora tent\u00f2 persino di giustificare quella carneficina di compagni traditori in nome dei grandi ideali e del grande fine ultimo della rivoluzione. Se avesse immaginato che i suoi sogni sarebbero naufragati sull\u2019Isola dei Famosi <\/em>con Vladimir Luxuria al comando di Simona Ventura, avrebbe certamente seguito l\u2019insegnamento marxista completando il suo pensiero all\u2019incirca cos\u00ec: \u00abQui c\u2019erano lacrime, sogni, tragedie che un giorno diventeranno farse\u00bb.In effetti, la deriva dei cattivi maestri della sinistra ton sur ton <\/em>fa pensare a Marx: ma non a Karl, a Groucho.Eppure non c\u2019\u00e8 niente da ridere.<\/p>\n

Identikit<\/strong><\/p>\n

Dove opera<\/p>\n

Parlamento (quando riesce a farsi eleggere), cattedre, scrivanie, strapuntini, reality show, non di rado i pulpiti. Disdegna le piazze, cos\u00ec rozze<\/em><\/p>\n

Come riconoscerlo<\/p>\n

Cashmere, pantaloni con le pence, scarpe su misura, cravatta all\u2019uncinetto: se parla di operai, \u00e8 un industriale; se si lamenta perch\u00e9 Cortina \u00e8 sovraffollata, \u00e8 lui<\/em>.<\/p>\n

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Come difendersi<\/p>\n

Avvicinatevi con una pagnotta, un etto di mortadella e un bottiglione di Manduria. Dategli del tu e offrite con generosit\u00e0. Se per caso accetta, allora dovete anche prenderlo in braccio come fece Benigni con Berlinguer. Ma non ce ne sar\u00e0 bisogno, fuggir\u00e0 prima. Voi non siete Benigni<\/em><\/p>\n

* * *<\/strong><\/p>\n

Scheda 5<\/strong><\/p>\n

Un uomo chiamato cavillo<\/strong><\/p>\n

II conservator cortese<\/p>\n

Si deve chiarire subito una cosa: questo cattivo maestro non \u00e8 un cattivo soggetto. Il conservator cortese \u00e8 un uomo animato dalle migliori intenzioni, che agisce normalmente in buona fede, e che \u00e8 sorretto da un inguaribile ottimismo. Ma, proprio per queste ragioni, \u00e8 capace di pro\u00advocare danni devastanti. Insomma, \u00e8 buono e insieme pericolosissimo.<\/p>\n

La sua caratteristica pi\u00f9 temibile, per\u00f2, \u00e8 la capacit\u00e0 di mimetizzarsi. Gli altri cattivi maestri sono in genere agevolmente identif\u00eccabili. Il conservator cortese no. Tracciare il suo identikit \u00e8 molto diff\u00eccile. Ed \u00e8 difficile perch\u00e9, a ben guardare, non possiede una sua precisa fisionomia. Piuttosto, tende ad adattarsi come un guanto alla realt\u00e0 che intende difendere e proteggere.<\/p>\n

Ma chi \u00e8, in definitiva, questo “conservator cortese”? Si tratta di un cattolico, normalmente sostenuto da una certa formazione dottrinale, formazione che in taluni casi pu\u00f2 essere perfino solida e robusta. In ogni caso, la sua storia \u00e8 estranea al progressismo ecclesiale, o se anche ne proviene, lui ha deciso risolutamente di abbandonarla a un passato di cui un po’ si vergogna. In ogni caso, adesso \u00e8 venuto il momento di lavorare per “conservare” lo status quo, accontentandosi di evitare che le cose peggiorino.<\/p>\n

Per fare questo, \u00e8 necessario anche mettersi a dire a quattro venti che le cose non vanno poi cos\u00ec male, anzi stanno sensibilmente migliorando. Il cavillo sar\u00e0 l’arma impropria nelle mani del nostro uomo. Maneggiandolo come un bisturi, egli incider\u00e0 con delicatezza i bubboni infetti del pensiero progressista. Ma, con impegno se possibile maggiore, egli orienter\u00e0 l’arma del cavillo nei confronti dei cattolici tradizionali, i cattolici-cattolici insomma.<\/p>\n

I quali, per certi versi, sono secondo il conservator cortese gli uomini peggiori e pi\u00f9 deleteri, perch\u00e9 con la loro mania della verit\u00e0 e della tradizione mettono a repentaglio tutto il delicato percorso di “restaurazione gentile”. Quel buzzurro del cattolico-cattolico, ad esempio, polemizza apertamente, denuncia, critica, stronca: un vero concentrato di stupidit\u00e0 politica, che deve essere fermato a ogni costo.<\/p>\n

Il conservator cortese ha fatto un’analisi della situazione ecclesiale, che pi\u00f9 o meno pu\u00f2 essere riassunta cos\u00ec: il progressismo cattolico ha iniziato da tempo la sua inesorabile parabola discendente; poco alla volta, il modernismo perde il suo potere all’interno delle istituzioni ecclesiali. Questa “mutazione” si nota soprattutto in certe conferenze episcopali, come quella italiana, “commissariate” e affidate alla guida del presidente, in modo da silenziare le voci stonate presenti nell’episcopato.<\/p>\n

Tuttavia, prosegue il conservator cortese, natura non fa<\/em>cit saltus, <\/em>e ancor di pi\u00f9 la Chiesa non pu\u00f2 fare salti o consumare strappi; ergo, occorre mettersi docilmente sotto la guida della Conferenza episcopale nazionale, dire e fare soltanto ci\u00f2 che a essa \u00e8 gradito, e soprattutto – si badi bene: soprattutto – evitare sempre di muovere anche la pi\u00f9 garbata critica a ci\u00f2 che la Conferenza episcopale dice o scrive. Insomma: il conservator cortese \u00e8, prima ancora che un cattolico, un clericale. Di pi\u00f9: un clericalone a 24 carati. Per lui, la Conferenza episcopale, come la Buonanima durante il Ventennio, ha sempre ragione.<\/p>\n

A prima vista, il nostro tipo umano sembrerebbe totalmente innocuo. Anzi: un autentico servitore della Chiesa. Ma, guardandolo pi\u00f9 da vicino, si scopre che le cose stanno diversamente.<\/p>\n

Il problema \u00e8 che questo cattivo maestro ritiene pi\u00f9 importante servire la strategia di una Conferenza episcopale nazionale, piuttosto che insegnare e testimoniare i contenuti della dottrina cattolica. E la cosa gli pare cosi ovvia, cos\u00ec buona e giusta, che ve lo dir\u00e0 anche in faccia. Facciamo un esempio. Una Conferenza episcopale decide di difendere una legge che consente la fe\u00adcondazione artificiale.<\/p>\n

Il ragionamento \u00e8: meglio avere una legge non del tutto condivisibile, piuttosto che subire do\u00admani una legge peggiore. Mettiamo che voi, senza entrare nel merito del ragionamento suddetto, chiediate a un giornalista cattolico di poter spiegare in un articolo perch\u00e9 la fecondazione artificiale, anche nei limiti previsti dalla legge che “piace” ai vescovi, sia intrinsecamente illecita.<\/p>\n

Se il tipo che avete davanti \u00e8 un uomo chiamato cavillo, cio\u00e8 un “conservator cortese”, ecco che cosa vi risponder\u00e0: \u00abVedi, carissimo,\u00bb il tono \u00e8 sempre conciliante e pedagogico, come quello di un salesiano che sta rimproverando per l’ennesima volta un ragazzo troppo vivace \u00abvedi, carissimo, quello che tu dici \u00e8 vero: la fecondazione artificiale \u00e8 sbagliata. Per\u00f2, in questo momento, noi dobbiamo soste\u00adnere senza se e senza ma la strategia che \u00e8 stata decisa dai vescovi\u00bb.<\/p>\n

\u00abMa \u00e8 la Chiesa che insegna, per ragione e non per fede, che i figli non si devono mai fare per via artificiale.\u00bb<\/p>\n

\u00abQuello che tu vorresti scrivere non \u00e8 coerente con la linea del nostro giornale.\u00bb<\/p>\n

\u00abMa io volevo soltanto ribadire la verit\u00e0, la verit\u00e0 non fa mai male.\u00bb<\/p>\n

\u00abCarissimo, ci sono momenti in cui bisogna saper tacere, se la strategia lo richiede. Adesso l’obiettivo \u00e8 difendere la legge sulla provetta cos\u00ec com’\u00e8. Se uno non sostiene questa linea, non pu\u00f2 scrivere per noi.\u00bb<\/p>\n

\u00abE se invece uno fa la fecondazione artificiale rispettando la legge, pu\u00f2 scrivere per voi?\u00bb<\/p>\n

\u00abCerto. Mi spiace che tu non capisca. Apprezzo davvero molto la tua testimonianza per la verit\u00e0, ti stimo tantissimo. Ma finch\u00e9 questa \u00e8 la tua posizione, non puoi scrivere per noi.\u00bb<\/p>\n

L’uomo chiamato cavillo \u00e8 fatto cos\u00ec: flessibilissimo sulla dottrina, inflessibile come una SS sulla “linea” – detta altrimenti “strategia” – sposata dall’episcopato.<\/p>\n

Il conservator cortese si sta diffondendo parecchio nel mondo cattolico. E questo \u00e8 positivo, in quanto egli \u00e8 un tipo antagonista-predatore del cattolico democratico, detto anche cattolico progressista. Tuttavia \u00e8 anche un male perch\u00e9 il conservator cortese \u00e8 anche un nemico spietato del cattolico-cattolico. Il risultato \u00e8 una condizione di stallo, nella quale per\u00f2 il nostro conservatore finisce con l’accogliere, senza rendersene conto, proprio i paradigmi del progressismo modernista. Nel senso che misura gli obiettivi della sua buona battaglia sempre in termini di “male minore”, perdendo totalmente di vista la stella polare della verit\u00e0 tutta intera.<\/p>\n

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In sostanza, l’uomo chiamato cavillo \u00e8 un democristiano del terzo millennio capace anche di criticare i democristiani del millennio precedente per gli sconquassi che hanno provocato, ma continuandone disastrosamente il metodo.<\/p>\n

Identikit<\/strong><\/p>\n

Dove opera<\/p>\n

Prevalentemente nei giornali cattolici. E segnalato anche in ruoli di responsabilit\u00e0 nell’associazionismo cattolico.<\/em><\/p>\n

Come riconoscerlo<\/p>\n

Cavilla, distingue, precisa, raffredda, smorza, sopisce. E si addormenta<\/em>.<\/p>\n

Come difendersi<\/p>\n

Non svegliatelo.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tratto dal sito Totustuus.cc Recensione di Francesco Natale con un invito alla lettura Gnocchi e Palmaro mettono a segno un altro centro perfetto con questo gustosissimo e originalissimo libro. Libro che si presenta come unacollatio di 30 schede, legate tra loro da un originale filo narrativo che si ispira al romanzo noir americano. Nelle 30 … <\/p>\n

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