{"id":36766,"date":"2016-11-24T00:00:56","date_gmt":"2016-11-23T23:00:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=36766"},"modified":"2016-11-24T08:31:18","modified_gmt":"2016-11-24T07:31:18","slug":"il-dramma-ignorato-delle-suore-violentate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-dramma-ignorato-delle-suore-violentate\/","title":{"rendered":"Il dramma ignorato delle suore violentate"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-36767 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Agnus_Dei.jpg\" alt=\"agnus_dei\" width=\"140\" height=\"200\" \/>La Nuova bussola quotidiana<\/strong> 22 Ottobre 2016<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Rino Cammilleri<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In novembre arriver\u00e0 anche in Italia il film franco-polacco <em>Agnus De<\/em>i (nell\u2019edizione francese, <em>Les innocentes<\/em>). Un film diretto da una donna, Anne Fontaine, e sceneggiato da altre due. Un film femminile, insomma, e al femminile, perch\u00e9 parla di donne. La protagonista \u00e8 un medico francese che nel 1945 lavora con la Croce Rossa al rimpatrio dei feriti francesi in Polonia. Qui le tocca assistere, discretamente, alcune suore che sono state violentate dai sovietici e, perci\u00f2, sono rimaste incinte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Gli elementi per il dramma psicologico e filosofico<\/strong> ci sono tutti e, va detto, sono trattati con sensibilit\u00e0 e delicatezza. In base alle regole filmiche del 2016 (anno di uscita del lavoro) c\u2019\u00e8 un <em>happy end<\/em> e un finale \u00abaperto\u00bb: trover\u00e0 la fede la protagonista? Infatti, ella \u00e8 comunista, ma quel che ha visto scuote le sue certezze (ma non pi\u00f9 di tanto). Nel frattempo, ha una relazione sessuale <em>one shot<\/em> col suo superiore, un medico ebreo (naturalmente), che non sopporta i polacchi, avendo essi dato un notevole contributo alla persecuzione razziale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Personaggio negativo (ma non troppo)<\/strong>: la superiora delle suore violentate, che rifiuta le cure per la sifilide (\u00e8 stata stuprata pure lei) e, per fanatismo, deposita uno dei frutti del peccato in aperta campagna e nella neve, \u00abaffidandolo alla Provvidenza\u00bb. La madre dell\u2019esposta (\u00e8 una bimba), giovane novizia, si suicida appena viene a saperlo. A questo punto si potrebbe scivolare nella <em>pochade<\/em> dannunziana, ma la regista ha il buon gusto di fermarsi in tempo e assolve la superiora, la quale per espiare fa una specie di sciopero della fame. Vabbe\u2019, dati i tempi che corrono, meglio che niente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Si potrebbe infierire ricordando che le \u00abruote\u00bb<\/strong> le hanno inventate proprio le suore per scongiurare l\u2019esposizione dei neonati indesiderati e che l\u2019infanticidio \u00e8 da sempre aborrito dalla Chiesa cattolica. Ma preferiamo elogiare la regista che ha riesumato una storia vera, che gli stessi polacchi hanno dovuto tacere per troppo tempo. La storia (vera), tuttavia, \u00e8 molto peggiore di quella raccontata nel film e non ha alcun lieto fine. In quel convento di benedettine la soldataglia sovietica violent\u00f2 per quaranta volte di fila le venticinque suore pi\u00f9 giovani: venti morirono e cinque sopravvissero ma gravide.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La protagonista (vera) si chiamava Madeleine Pauliac<\/strong>, era un medico parigino e membro della resistenza. Nel 1945, come ufficiale medico, fu mandata a Varsavia, dove i sovietici erano presenti fin dal 1944. Attestatisi sull\u2019altra sponda della Vistola, avevano aspettato tranquillamente che i tedeschi facessero il lavoro sporco per loro, radendo al suolo la citt\u00e0 dopo due mesi di una insurrezione che aveva fatto duecentomila morti (i tre quarti civili). La Croce Rossa aveva il compito di cercare e rimpatriare i soldati francesi feriti in zona.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La Pauliac constat\u00f2, come medico<\/strong>, che i sovietici avevano violentato tutto il violentabile e che i conventi femminili erano stati particolarmente presi di mira. Ma non solo. Nei reparti maternit\u00e0 dell\u2019ospedale di Varsavia gli stupri erano continui, non risparmiando neppure le donne in travaglio e neanche quelle che avevano appena partorito. La Pauliac dovette occuparsi di queste donne e riport\u00f2 la cosa nei suoi diari. Mor\u00ec l\u2019anno dopo per un incidente proprio da quelle parti. La protagonista del film (nel quale tutti i nomi sono cambiati), invece, sopravvive. Anche se le tocca un \u00abincontro ravvicinato\u00bb con una pattuglia sovietica alla cui collezione mancava giusto una francese. Se la cava per il rotto della cuffia, ma la regista non ci dice se le sue convinzioni sul Sol dell\u2019Avvenire siano rimaste intaccate. Finale aperto, si \u00e8 detto. E storia chiusa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Nuova bussola quotidiana 22 Ottobre 2016 di Rino Cammilleri In novembre arriver\u00e0 anche in Italia il film franco-polacco Agnus Dei (nell\u2019edizione francese, Les innocentes). Un film diretto da una donna, Anne Fontaine, e sceneggiato da altre due. Un film femminile, insomma, e al femminile, perch\u00e9 parla di donne. 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