{"id":36573,"date":"2016-10-27T00:00:16","date_gmt":"2016-10-26T22:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=36573"},"modified":"2016-10-27T08:26:27","modified_gmt":"2016-10-27T06:26:27","slug":"alla-scoperta-dellevangelo-di-maria-valtorta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/alla-scoperta-dellevangelo-di-maria-valtorta\/","title":{"rendered":"Alla scoperta dell\u2019\u201cEvangelo\u201d di Maria Valtorta"},"content":{"rendered":"

\"maria_valtorta\"Ag Zenit<\/strong> (Zenit.org) 16 Ottobre 2016<\/p>\n

Don Ernesto Zucchini illustra gli aspetti pi\u00f9 sorprendenti della vita della mistica viareggina, alla quale il 22 e 23 ottobre sar\u00e0 dedicato un convegno internazionale<\/em><\/p>\n

Per la prima volta in Italia, il 22 e il 23 ottobre, un convegno internazionale sar\u00e0 dedicato allo studio e alla conoscenza di Maria Valtorta. ZENIT ha cercato ricostruire la storia della veggente viareggina, e di comprendere perch\u00e9, a 55 anni dalla sua morte, ancora ci si interroghi sulla sua vita. Ne abbiamo parlato con don Ernesto Zucchini, 70 anni, presidente della Fondazione Maria Valtorta, dal 2009 professore di Teologia alla Scuola di Formazione Teologica della diocesi di Massa Carrara, protagonista a\u00a0Radio Maria<\/em>\u00a0di una trasmissione sulla mistica, parroco a Pontremoli, in provincia di Massa Carrara e in altre quattro localit\u00e0 limitrofe.<\/p>\n

* * *<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Don Ernesto, chi era Maria Valtorta?<\/strong><\/p>\n

Maria Valtorta nacque a Caserta il 14 marzo 1897, da una famiglia molto pia di origine lombarde e mor\u00ec a Viareggio il 12 ottobre 1961. Fervente cattolica fin dalla prima infanzia, avviata agli studi classici, frequent\u00f2 il prestigioso collegio Bianconi a Monza, dove eccelleva in letteratura. Ebbe un rapporto turbolento con la mamma Iside, che le proib\u00ec di sposarsi e farsi una propria vita, ma nonostante ci\u00f2 Maria non smetter\u00e0 mai di amarla e di professare la fede. Sar\u00e0 devotissima di Ges\u00f9 fin dalla giovinezza, giunger\u00e0 a offrire pi\u00f9 volte la sua vita\u00a0alla Giustizia Divina per salvare pi\u00f9 anime possibili in unione a Cristo Ges\u00f9. Dal venerd\u00ec santo del 1934, sar\u00e0 allettata in una stanzetta del pianterreno della casetta di via Antonio Fratti 257 a Viareggio, per le conseguenze di un tragico evento capitatole nel 1920, quando fu aggredita da un deviato, che le lesion\u00f2 la spina dorsale irrimediabilmente. Da allora, non si alzer\u00e0 pi\u00f9. La sua spiritualit\u00e0 svilupper\u00e0 il suo stato mistico\u00a0e avr\u00e0 il dono di locuzioni interiori e visioni dettagliatissime su tutto il Vangelo. Grazie al suo primo direttore spirituale, padre Romualdo Migliorini dei Servi di Maria, scriver\u00e0 ogni cosa seppur fosse piegata dalla fatica e dal dolore, per le sette gravi malattie di cui soffriva, tra cui pleurite, paralisi degli arti inferiori, lacerazioni spinali.<\/p>\n

E in che modo vedeva?<\/strong><\/p>\n

Il dono ricevuto da Maria Valtorta, consisteva nel vedere ogni dettaglio, osservare, sentire\u00a0ed essere cos\u00ec partecipe da percepire contemporaneamente sia le variazioni di clima sia i profumi dell\u2019epoca. In altre parole, Maria Valtorta era fisicamente presente a quanto le veniva mostrato<\/p>\n

\u00c8 per questo che \u00e8 famosa ancora oggi?<\/strong><\/p>\n

S\u00ec, certo, per questo dono, ma soprattutto per l\u2019esito delle sue visioni ossia i suoi scritti sul Vangelo. All\u2019inizio fu chiamato\u00a0Il Poema dell\u2019Uomo Dio<\/em>, oggi diffuso col nome di L\u2019Evangelo come mi \u00e8 stato rivelato<\/em>, racchiuso in dieci volumi. Seguono altre opere che pur non\u00a0essendo \u201cminori\u201d, tuttavia restano meno eclatanti.<\/p>\n

Maria Valtorta aveva delle visioni della Madonna e com\u2019erano?<\/strong><\/p>\n

S\u00ec, certo, le aveva ed erano dettagliatissime, dalle vesti al modo di acconciarsi i capelli. Ancora oggi, ci\u00f2 sconcerta e alcuni critici vorrebbero\u00a0espungere queste descrizioni \u2013 in Francia una traduzione \u00e8 stata fatta proprio togliendo queste parti \u2013 che sono confermate, invece, dal Vangelo. Eppure sono stati questi dettagli a farci capire che Maria Valtorta non ha scritto un romanzo. E neppure un romanzo storico. E meno che meno un sogno\u00a0storico pieno di fandonie.<\/p>\n

Dal 2012, grazie\u00a0all\u2019Ingegnere\u00a0Francese Jean-Fram\u00e7ois\u00a0Lav\u00e9re, sappiamo con evidenza certa che l\u2019\u201cambiente\u201d descritto da lei \u00e8 scientificamente preciso. \u00c8\u00a0proprio questo che stupisce. Anzi, scombussola tutte le carte fatte con preconcetti e\u00a0pregiudizi. Chi legge\u00a0Maria Valtorta deve sapere che tutto \u00e8 scientificamente certo, perfino le posizioni delle stelle. E Maria Valtorta non sbaglia mai! La provocazione \u00e8 certamente forte, molto forte, per tutti.<\/p>\n

Aveva visioni anche di Ges\u00f9?<\/strong><\/p>\n

Tutti i personaggi dell\u2019Evangelo<\/em>\u00a0sono veri, non di cartapesta o distorti. Ges\u00f9, Maria e san Pietro e tutti gli apostoli, Giuda Iscariota compreso, sono uomini in carne e ossa, concreti e veri. E l\u2019umanit\u00e0 santissima di Ges\u00f9 emerge fragorosa, bellissima e coinvolgente. A volte sembra letteralmente di toccarlo. Tutto questo senza sminuire la sua Divinit\u00e0. In Maria Valtorta,<\/em>\u00a0<\/em>Ges\u00f9 \u00e8 come dogmaticamente la Chiesa lo annuncia da 2000 anni: vero Dio e vero Uomo.\u00a0\u00c8 interessante sapere che le primissime critiche all\u2019allora\u00a0Poema dell\u2019Uomo Dio<\/em>\u00a0vertevano proprio sull\u2019eccesso di materialit\u00e0 di\u00a0Ges\u00f9. Troppo umano, troppo amorosamente vicino a sua Madre, troppo vicino alle donne. Ma oggi queste critiche fanno sorridere. Era l\u2019\u201caria\u201d di quegli anni 1950 che pretendeva un Ges\u00f9 talmente Divino da far\u00a0quasi\u00a0scomparire la sua reale\u00a0umanit\u00e0.<\/p>\n

Qual \u00e8 lo scopo della Fondazione Maria Valtorta?<\/strong><\/p>\n

La Fondazione Maria Valtorta di Viareggio ha tre scopi fondamentali chiaramente descritti nello statuto al capitolo III. \u201cLa Fondazione, \u00e8 volta all\u2019esclusivo perseguimento di finalit\u00e0 culturali e principalmente all\u2019utilizzo di ogni strumento utile e legittimo per lo sviluppo, la documentazione e la diffusione della conoscenza degli scritti e della persona di Maria Valtorta e attraverso questo all\u2019affermazione e alla riscoperta delle radici giudaico-cristiane della nostra civilt\u00e0 ponendosi sempre e senza tentennamenti all\u2019interno della dottrina insegnata dalla santa Chiesa Cattolica Apostolica e Romana\u201d.<\/em>\u00a0<\/em>E cio\u00e8\u00a0approfondire e diffondere con ogni mezzo lecito la\u00a0conoscenza della persona e dell\u2019Opera di Maria Valtorta. E difendere le radici cristiane dell\u2019Europa, oggi cos\u00ec attaccate.<\/p>\n

A che punto \u00e8 il processo di beatificazione?<\/strong><\/p>\n

\u00c8 tutto fermo. Nel senso che dev\u2019essere il Vescovo della Diocesi di Maria Valtorta \u2013 cio\u00e8 Lucca \u2013 a dare il via al processo di beatificazione. Persona e opera andrebbero distinti, ma in questo mondo si tendono a confondere i due piani, impedendo anche il semplice avvio del processo. D\u2019altra parte, 56 anni di storia non sono passati invano. Favorevoli e contrari\u00a0insistono, ognuno, sulle proprie tesi. In ogni caso, ci sono due cose che devono preliminarmente\u00a0essere provate: Maria Valtorta non era una spiritista, non era una medium<\/em>, non era una\u00a0new-ager<\/em>; Maria Valtorta non ha scritto: \u201cuna vita di\u00a0Ges\u00f9 malamente romanzata\u201d e nemmeno un romanzo storico.\u00a0La mia personale convinzione \u00e8 che la Chiesa (con C maiuscola) non si muover\u00e0 finch\u00e9 questi due fatti non saranno chiariti a fondo.<\/p>\n

Per quale motivo, a suo avviso, Dio, tra tanti, ha scelto proprio la Valtorta?<\/strong><\/p>\n

Non lo so, davvero.\u00a0Dovrei essere nella mente di Dio per saperlo.\u00a0 Si pu\u00f2 per\u00f2 congetturare, ma si tratterebbe di mera\u00a0congettura. Forse per\u00a0la\u00a0capacit\u00e0 e la velocit\u00e0 nella scrittura stessa \u2013 da fanciulla, in collegio, riusciva a scrivere otto temi diversi\u00a0mentre le sue compagne di classe ne scrivevano soltanto uno \u2013 per l\u2019agilit\u00e0 mentale e per le conoscenze pratiche possedute, che l\u2019hanno predisposta\u00a0al suo ruolo.\u00a0Lei, per\u00f2, ha dovuto liberamente accettare la missione con tutte le sofferenze che comportava.<\/p>\n

C\u2019\u00e8 una visione in particolare che, per esaustivit\u00e0, le \u00e8 rimasta particolarmente impressa?<\/strong><\/p>\n

Francamente sono tantissime. Ricordo che i capitoli dell\u2019Evangelo<\/em> sono 652 e i personaggi sono 705 quindi la scelta \u00e8 vasta. Comunque molto intrigante \u00e8 l\u2019episodio delle tentazioni nel deserto (capitolo 46, del I volume). Lo scontro \u00e8 veramente realistico, coinvolgente, drammatico e con una forma letteraria che incanta. Maria Valtorta non mostra mai i pensieri e le motivazioni dei personaggi che mette in azione, tuttavia il realismo \u00e8 assoluto. L\u2019esplicitazione del Vangelo canonico \u00e8 molto forte e non c\u2019\u00e8 mai la pretesa di proporre un quinto evangelo anche quando le novit\u00e0 sembrano moltissime. Ad esempio, qui le tentazioni sono quattro perch\u00e9 la primissima \u00e8 un invito a Ges\u00f9 a prendersi una moglie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ag Zenit (Zenit.org) 16 Ottobre 2016 Don Ernesto Zucchini illustra gli aspetti pi\u00f9 sorprendenti della vita della mistica viareggina, alla quale il 22 e 23 ottobre sar\u00e0 dedicato un convegno internazionale Per la prima volta in Italia, il 22 e il 23 ottobre, un convegno internazionale sar\u00e0 dedicato allo studio e alla conoscenza di Maria … <\/p>\n

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