{"id":3644,"date":"2009-12-31T00:00:00","date_gmt":"2009-12-30T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-11-13T11:06:02","modified_gmt":"2015-11-13T10:06:02","slug":"quante-divisioni-ha-la-verit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/quante-divisioni-ha-la-verit\/","title":{"rendered":"Quante divisioni ha la verità?"},"content":{"rendered":"
\n
\"Victor<\/a>

Victor Zaslavsky<\/p><\/div>\n

Tempi<\/strong> 10 dicembre 2009<\/div>\n

Victor Zaslavsky, lo storico che ha svelato il fardello ideologico che pesa sulla politica italiana. Quello del comunismo dell\u2019Urss<\/em><\/p>\n

di Marco Respinti<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u00ab\u00c8 arrivato il tempo di studiare gli effetti sulla coscienza popolare e sull\u2019idea di democrazia in Italia dello straordinario successo del Pci nel mantenere per anni compattamente schierati dalla parte dell\u2019Unione Sovietica sia il gruppo dirigente che larga parte della classe operaia italiana\u00bb.<\/div>\n

Il contributo, enorme, dato da Victor Zaslavsky (sue queste parole) agli studi storiografici sul comunismo sovietico sono una miniera d\u2019oro che ancora a lungo si continuer\u00e0 a scavare. Ma ancora maggiore \u00e8 la limpida chiarezza che lo storico russo ha portato sulla dimensione morale, quindi politica, del fardello ideologico che troppo a lungo ha pesato e ancora pesa proprio sull\u2019Italia, il paese che Zaslavsky ha eletto, dopo anni di peregrinazioni in Occidente, a sua nuova casa.<\/p>\n

Nato a San Pietroburgo il 26 settembre 1937, e scomparso a Roma il 26 novembre scorso, Zaslavsky si \u00e8 laureato in storia nell\u2019universit\u00e0 statale della sua citt\u00e0 natale e poi ha scelto l\u2019Occidente, per la precisione il Canada, divenendone pure cittadino; quindi ha svolto intensa attivit\u00e0 di ricerca sull\u2019Unione Sovietica e sulla politica ideocratica che l\u2019ha caratterizzata per lunghi decenni, ma pure sulla Russia postcomunista, spesso, troppo spesso divisa fra revanscismi e nostalgie, ritorni di fiamma e confusioni etico-politiche, insomma sempre ancora alla ricerca e di se stessa e di una collocazione stabile sullo scenario internazionale.<\/p>\n

Zaslavsky ha poi optato definitivamente per l\u2019Italia, sposandosi con la collega storica Elena Aga-Rossi (le parole sopra citate portano, a onore del vero, la firma di entrambi), compagna di vita ma anche di studi, e assumendo la cattedra di Sociologia politica nella facolt\u00e0 di Scienze politiche dell\u2019Universit\u00e0 Luiss-Guido Carli di Roma. E cos\u00ec il suo interesse professionale e umano per le vicende del marxismo-leninismo internazionale sono vieppi\u00f9 divenute l\u2019attenzione specifica e particolare alla storia del comunismo italiano.<\/p>\n

D\u2019importanza fondamentale sono infatti le opere che lo storico russo-canadese ha dedicato all\u2019Urss, come l\u2019imprescindibile Storia del sistema sovietico. L\u2019ascesa, la stabilit\u00e0, il crollo<\/em> (Carocci, Roma 2001), o i volumi Il consenso organizzato. La societ\u00e0 sovietica negli anni di Breznev<\/em> (il Mulino, Bologna 1981) e Dopo l\u2019Unione Sovietica. La perestrojka e il problema della nazionalit\u00e0<\/em> (il Mulino, 1991), cos\u00ec come decisivi sono alcuni suoi lavori monografici, per esempio il giustamente noto Pulizia di classe: il massacro di Katyn<\/em> (il Mulino, 2006); una ricerca, questa, che finalmente documenta quanto nessuno o aveva il coraggio di dire o riusciva a dimostrare oltre ogni ragionevole dubbio, ma che comunque i sovietici hanno negato fino al 1953: l\u2019eccidio di 4.500 ufficiali polacchi fatti prigionieri, in nome di un\u2019aberrante dottrina sociale.<\/p>\n

Il mito della purezza morale<\/strong><\/p>\n

Ma la questione per cui il nome di Zaslavsky andr\u00e0 sempre ricordato con profonda riconoscenza e pure affetto \u00e8 il contributo supremo che lui, straniero innamorato del nostro paese, ha offerto alla storia dell\u2019Italia contemporanea, principalmente a quel suo lungo tratto che, dopo la Seconda guerra mondiale e con l\u2019avvento della repubblica antifascista, una parte considerevole, anche numericamente, delle forze culturali e politiche in campo ha avuto buon gioco nello sfigurare a suon di bugie colossali.<\/p>\n

La storia, cio\u00e8, del Partito comunista italiano, che, imitando lo stalinismo, si \u00e8 accreditato come l\u2019unico detentore della necessaria purezza morale adatta a guidare la neonata repubblica, e questo in nome del passato di lotta antifascista. Affermando, cio\u00e8, che l\u2019antifascismo \u00e8 la condizione sufficiente a guadagnarsi la patente di democraticit\u00e0, ovvero che il comunismo, in quanto antifascista e antifascista per eccellenza, \u00e8 automaticamente sinonimo di democrazia.<\/p>\n

La vulgata ha per esempio spiegato in questi termini la decisione, presentata come storica, di Palmiro Togliatti, nel dicembre 1944, di guidare i comunisti italiani alla convergenza con i partiti non comunisti in nome della lotta antifascista e quindi alla costituzione del Comitato di liberazione nazionale.<\/p>\n

Apparentemente prova di enorme buona volont\u00e0, la manovra di Togliatti \u00e8 stata per\u00f2 smascherata da Zaslavsky, il quale ha lucidamente dimostrato quanto e come essa fosse solo una mossa del tutto concordata con Mosca, anzi esattamente confacente alla strategia di Stalin, il quale si era reso conto di come fosse giunta l\u2019ora di abbandonare, in Italia, ogni velleit\u00e0 insurrezionale onde iniziare un lungo ma pi\u00f9 proficuo cammino di conquista del potere per via democratica dentro le istituzioni.<\/p>\n

Fu cos\u00ec che la mossa acutamente gramsciana e perfettamente staliniana del \u201cMigliore\u201d legittim\u00f2, per i decenni a venire, il Pci quale interlocutore politico affidabile e alla fine pure titolato, esso o i suoi discendenti diretti e ancora comunque debitori al paese di una qualsiasi forma di autocritica, della titolarit\u00e0 del potere politico o della direzione dei vertici delle istituzioni nazionali. Zaslavsky lo ha illustrato sagacemente in opere quali Togliatti e Stalin. Il Pci e la politica estera staliniana negli archivi di di Mosca<\/em> (il Mulino) pubblicato con Aga-Rossi nel 1997 e in versione accresciuta nel 2007, e Lo stalinismo e la sinistra italiana. Dal mito dell\u2019Urss alla fine del comunismo, 1945-1991<\/em> (Mondadori, Milano 2004): i dirigenti comunisti italiani erano di fatto agenti inviati da Mosca in Italia a svolgere ordini precisi. Nessuna differenza, se non, appunto, di tattica, peraltro studiata a tavolino.<\/p>\n

Il Pci non \u00e8 mai stato cio\u00e8, come falsamente preteso troppo a lungo, autonomo da Mosca. Ogni azione del comunismo italiano, sia di svolta sia di continuit\u00e0, \u00e8 sempre stata architetta assieme al Pcus. Alla faccia della propria pretesa superiorit\u00e0 morale sbattuta perennemente addosso agli avversari, il Pci ha vissuto di rendita moscovita per decenni, ma in realt\u00e0 non pu\u00f2 essere in alcun modo considerato come fatto della medesima pasta, democratica, delle altre forze politiche italiane. Obbediva infatti a una regia straniera, prendeva ordini e denari dalla casa madre del peggior totalitarismo che esistesse all\u2019epoca e svolgeva mera funzione strumentale all\u2019avanzamento delle prospettive e delle politiche del comunismo sovietico.<\/p>\n

La liberazione dalle leggende<\/strong><\/p>\n

Zaslavsky ha scritto, ha documentato, ha puntato il dito con la serenit\u00e0 che contraddistingue i forti; ma l\u2019operazione di purificazione della memoria la sinistra italiana, che nei suoi gangli dirigenti e pensanti affonda le proprie radici in quel passato di menzogna e dolore, non ha neppure accennato a volerla intraprendere.<\/p>\n

Quando finalmente si decider\u00e0 a farlo, potrebbe opportunamente partire meditando in cuor proprio la frase con cui Zaslavsky e Aga-Rossi concludono il loro Togliatti e Stalin: \u00abIl momento di una sobria ed equilibrata analisi dell\u2019esperienza totalitaria del XX secolo \u00e8 arrivato. L\u2019appoggio dato dagli intellettuali allo stalinismo \u00e8 stato un aspetto importante di questa esperienza e non pu\u00f2 e non deve essere cancellato dalla memoria storica.<\/p>\n

Esso rimane l\u2019esempio pi\u00f9 clamoroso di \u201ctradimento dei chierici\u201d e la sua comprensione e interpretazione richiedono non soltanto nuovi strumenti di analisi e di valutazione, ma in primo luogo un atteggiamento culturale diverso e una ripresa della ricerca storica liberata dai miti, dalle leggende e dalle ideologie create dallo stesso stalinismo\u00bb.<\/p>\n

Fino a che questo non succeder\u00e0, l\u2019Italia rester\u00e0 un paese zoppo.<\/p>\n

____________________<\/p>\n

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Ricordo di Victor Zaslavsky<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tempi 10 dicembre 2009 Victor Zaslavsky, lo storico che ha svelato il fardello ideologico che pesa sulla politica italiana. Quello del comunismo dell\u2019Urss di Marco Respinti<\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":27677,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32,84],"tags":[1706],"class_list":["post-3644","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-filosofia-del-comunismo","category-urss","tag-victor-zaslavsky","item-wrap"],"yoast_head":"\nQuante divisioni ha la verità? - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/quante-divisioni-ha-la-verit\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Quante divisioni ha la verità? 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