{"id":36190,"date":"2016-09-15T00:00:27","date_gmt":"2016-09-14T22:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=36190"},"modified":"2016-08-23T16:45:09","modified_gmt":"2016-08-23T14:45:09","slug":"leconomista-e-politico-di-dio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/leconomista-e-politico-di-dio\/","title":{"rendered":"L\u2019economista (e politico) di Dio"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-36191\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Toniolo.jpg\" alt=\"Toniolo\" width=\"131\" height=\"200\" \/>La Croce quotidiano <\/strong>28 luglio 2016<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Questo ritratto di Giuseppe Toniolo segue ai tre che sono stati gi\u00e0 pubblicati sulle nostre pagine, dedicati rispettivamente a Salvatore Rebecchini, Don Luigi Sturzo e Luigi Gedda. Seguiranno prima della pausa estiva altri due su Carlo Francesco D\u2019Agostino e Giuseppe Togni. Da questa mini-rassegna seguiranno ricostruzioni storiche e politiche per il seminario di formazione del PdF in autunno<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Giuseppe Brienza<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La beatificazione di Giuseppe Toniolo (1845-1918), padre di famiglia numerosa, organizzatore sociale, economista e professore universitario, si \u00e8 tenuta a Roma nel 2012, per opera di Benedetto XVI. Le reliquie del Beato, custodite in un prezioso reliquiario, furono consegnate all\u2019allora Pontefice durante l\u2019udienza generale che concesse ai promotori della sua causa, il 13 giugno 2012. Papa Ratzinger, in effetti, non ha avuto mai esitazioni nei riguardi dell\u2019eccezionale \u201csantit\u00e0 laicale\u201d di Toniolo, \u00ab<em>illuminato animatore<\/em>\u00bb che, a supporto di Leone XIII (1878-1903) nel delicato periodo successivo alla promulgazione dell\u2019enciclica <em>Rerum Novarum <\/em>(1891), seppe \u00ab[\u2026] <em>guidare e sostenere i cattolici sulla via di una partecipazione costruttiva, ricca di contenuti, ferma sui principi e capace di apertura<\/em>\u00bb (<em>Omelia pronunciata nella celebrazione eucaristica a Carpineto romano, in occasione del bicentenario della nascita di Papa Leone XIII<\/em>, 5 settembre 2010).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel saggio dedicato all\u2019opera omnia di Giuseppe Toniolo<strong>, <\/strong>pubblicato nel 1952 sulla rivista <em>Civilt\u00e0 Italica<\/em>, organo del movimento civico-politico <em>Unione Nazionale Civilt\u00e0 Italica <\/em>(1946-1955), l\u2019avvocato romano Vittorio Trocchi (1912-2006), ha giustamente definito Toniolo, in un periodo nel quale erano purtroppo ben altri i punti di riferimento del \u201cmondo cattolico\u201d \u00ab[\u2026] <em>un Maestro della sociologia, il pi\u00f9 grande dei tempi moderni<\/em>\u00bb. Del Toniolo, infatti, argomentava il futuro Segretario generale del Governatorato dello Stato della Citt\u00e0 del Vaticano (1969-1994), \u00ab[\u2026] <em>si conosceva, da i pi\u00f9, un complesso parzialmente dato delle opere sue, che lasciava vuoti assai considerevoli sul parametro imponente della produzione scientifica del pensatore. La frammentariet\u00e0 di queste conoscenze appariva con maggiore risalto fin dagli anni precedenti il primo conflitto mondiale, poich\u00e9 \u00e8 appena dal 1915 che data la pubblicazione in edizione diffusa del \u201c<\/em>Trattato di Economia Sociale<em>\u201d, seguito nel 1919 dalle Memorie religiose e, nel 1921, dagli Scritti scelti curati da Filippo Meda. Innumerevoli saggi, articoli, note critiche sparsi in riviste scientifiche e religiose stavano anche a sottolineare la fervida operosit\u00e0 di pensiero del Toniolo, iniziata in et\u00e0 giovanissima ma gi\u00e0 adusata a profonde meditazioni e alle pi\u00f9 severe ricerche<\/em>\u00bb (Vittorio Trocchi, <em>L\u2019opera omnia di Giuseppe Toniolo<\/em>, in <em>Civilt\u00e0 Italica. Mensile di studi politici economici sociali<\/em>, anno III, n. 2, Roma febbraio 1952, p. 175).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019<em>Opera Omnia<\/em> di Toniolo, edita dalla Casa Editrice Studium di Roma, comprende 20 volumi distribuiti in sei serie. I problemi e le questioni che trattati in tutta la sua vita dall\u2019economista e sociologo, tralasciando tutto ci\u00f2 che \u00e8 contingente e relativo ai suoi tempi, convergono tutti, \u00e8 sempre Trocchi a rilevarlo, ad \u00ab[\u2026] <em>uno sforzo spiegato alla conquista di verit\u00e0 ben pi\u00f9 alte di quelle che lo scientismo materialista, orgogliosamente trionfante in esperienze pi\u00f9 che secolari dell\u2019economia, aveva preteso costituire ad inviolabile, definitiva stabilit\u00e0 di dottrina<\/em>\u00bb (art. cit., pp. 175-176).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cosa serve dell\u2019insegnamento del \u201cprofeta\u201d della Rerum novarum (Toniolo ha contribuito pi\u00f9 di tutti all\u2019elaborazione di questa fondamentale enciclica di Leone XIII) al cattolico ed allo studioso impegnato oggi in politica? Innanzitutto la stima nelle grandi possibilit\u00e0 di sviluppo per il bene comune della c.d. societ\u00e0 civile, con un No preciso quindi (quello della Dottrina sociale della Chiesa, del resto) allo statalismo ed al cosmopolitismo sovranazionale. In secondo luogo la convinzione che l\u2019economia \u00e8 fatta per l\u2019uomo e non l\u2019uomo per l\u2019economia. Ci\u00f2 significa abbandonare il fatalismo che l\u2019economicismo liberale che, la famosa \u201cscuola manchesteriana\u201d, ha sintetizzato nella formula dell\u2019homo oeconomicus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In terzo luogo sarebbe importante riproporre all\u2019attenzione pubblica l\u2019opera specificamente educativa in campo politico-sociale di Toniolo, tanto pi\u00f9 necessaria oggi in un mondo che ha perso il senso stesso della solidariet\u00e0 e della famiglia. Occorre che la scuola ritorni a contribuire non solo all\u2019istruzione tecnica, ma anche alla formazione umana e, con l\u2019apporto della Chiese e delle confessioni cristiane, della coscienza delle giovani generazioni. Cos\u00ec cercando di rompere la schiavit\u00f9 dei giovani delle dipendenze e del conformismo, del nichilismo e dell\u2019isolamento. Insomma, la falsa felicit\u00e0 della vita edonistica e indifferente, perch\u00e9 per realizzarsi ogni ragazzo ha bisogno di un\u2019ideale, una forza che spezzi le reti del gretto individualismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo, in sintesi, \u00e8 l\u2019insegnamento del Toniolo, che in lui s\u2019eleva fino al pensiero di essere un degno Operaio della Vigna del Signore. La scuola e la trasmissione del sapere alle nuove generazioni di Italiani costituivano in effetti per lui la missione prioritaria. Nel suo diario spirituale, infatti, troviamo come primo proposito appunto quello di \u00ab<em>Aver massima cura dei miei discepoli, trattandoli come sacro deposito, come amici del mio cuore, da dirigere nelle vie del Signore<\/em>\u00bb. Si tratta di una lezione davvero importante per gli studiosi cattolici di oggi che, dei loro allievi, fanno spesso non pi\u00f9 che dei semplici esecutori di loro idee e linee di ricerca o, peggio, semplici ripetitori della propria \u201cscienza\u201d\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel suo saluto a Benedetto XVI, rivolto il 26 maggio 2011 nella Basilica di Santa Maria Maggiore a Roma in occasione della recita del Rosario del Pontefice con i Vescovi italiani, il Cardinale Angelo Bagnasco ha raccomandato proprio questo concetto di \u201cri-attivazione\u201d nell\u2019agone sociale e politico-istituzionale del laicato, con ci\u00f2 richiamandosi espressamente alla figura di Giuseppe Toniolo. \u00ab<em>In questa particolare stagione<\/em> \u2013 ha affermato infatti l\u2019Arcivescovo di Genova e Presidente della Conferenza Episcopale Italiana (CEI) \u2013 <em>sentiamo di dover invitare i cattolici, e in particolare i giovani che ne avvertono la vocazione, a sperimentarsi in quella esigente forme di carit\u00e0 che \u00e8 l\u2019impegno politico. In tal modo vorremmo contribuire anche in questa fase storica, come accadde all\u2019inizio dello Stato unitario o nell\u2019immediato dopoguerra, alla permanente costruzione del nostro Paese. Sia di esempio e di guida a tutti la figura di un laico, padre di sette figli, economista e docente universitario, di cui a breve vivremo con gioia la beatificazione: il servo di Dio Giuseppe Toniolo. Egli scriveva: \u201c<\/em>Noi credenti sentiamo, nel fondo dell\u2019anima, che chi definitivamente recher\u00e0 a salvamento la societ\u00e0 presente non sar\u00e0 un diplomatico, un dotto, un eroe, bens\u00ec un santo, anzi, una societ\u00e0 di santi<em>\u201d<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma, sia chiaro, qui il discorso non vuole essere politico-partitico. Anche perch\u00e9 le oltre cinquemila persone che, il 29 aprile 2012, hanno preso parte a Roma alla beatificazione di Giuseppe Toniolo, sono state tutte ben lungi dall\u2019attribuire qualsiasi significato di questo tipo all\u2019evento. In ci\u00f2 mostrando di aver percepito perfettamente il \u201cmessaggio\u201d dato da Benedetto XVI che, nel disporre la memoria liturgica del novello Beato, ha scelto la data del 4 settembre nella quale, nel lontano 1878, Toniolo si un\u00ec a Maria Schiratti in un lungo, fedele e fecondo matrimonio (coronato da sette figli).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per questo, pur non potendo presenziare alla cerimonia di beatificazione che \u00e8 stata celebrata nella Basilica di San Paolo fuori le Mura dal card. Salvatore De Giorgi, Benedetto XVI ha comunque voluto definire, nel discorso pronunciato lo stesso 29 aprile prima del <em>Regina Caeli<\/em>, il novello Beato un \u00ab[\u2026]<em> appassionato servitore della comunione nella Chiesa<\/em>\u00bb, a partire dal grado eroico con il quale ha santificare la sua \u201cpaternit\u00e0\u201d biologica, ma anche quella spirituale, nei confronti dei tanti studenti universitari che guid\u00f2 e dei giovani cattolici che riusc\u00ec a formare nell\u2019attivit\u00e0 associativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una missione quest\u2019ultima che, aggiungeva il Pontefice, Toniolo ha realizzato promuovendo \u00ab[\u2026] <em>l\u2019<\/em>Azione Cattolica<em>, l\u2019<\/em>Universit\u00e0 Cattolica del Sacro Cuore<em>, le <\/em>Settimane Sociali dei cattolici italiani<em> e un <\/em>Istituto di diritto internazionale della pace<em>. Il suo messaggio \u00e8 di grande attualit\u00e0, specialmente in questo tempo: il Beato Toniolo indica la via del primato della persona umana e della solidariet\u00e0. Egli scriveva: \u201c<\/em>Al di sopra degli stessi legittimi beni ed interessi delle singole nazioni e degli Stati, vi \u00e8 una nota inscindibile che tutti li coordina ad unit\u00e0, vale a dire il dovere della solidariet\u00e0 umana<em>\u201d<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fra le opere ed iniziative di Toniolo citate dal Santo Padre nel <em>Regina Caeli<\/em> mi preme evidenziare, come prova tangibile della fecondit\u00e0 che perdura del suo insegnamento socio-politico, il caso delle <em>Settimane Sociali dei Cattolici Italiani<\/em>. Nella conferenza stampa conclusiva della 63<sup>ma<\/sup> Assemblea generale dei vescovi italiani il cardinal Bagnasco ha colto proprio questo aspetto additando il nuovo Beato a luminoso esempio per le presenti e per le future generazioni di politici cattolici, chiamate a imitare la sua \u00ab[\u2026] <em>capacit\u00e0 della visione d\u2019insieme, di una coniugazione dell\u2019<\/em>universale<em> con il <\/em>particolare<em> ispirata dalla fede<\/em>. [\u2026] <em>Giuseppe Toniolo<\/em> <em>parlava di santit\u00e0. Tutto il popolo cristiano deve camminare spedito su vie di santit\u00e0. Questo ci indica il Papa: non un intimismo spiritualista<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>* * *<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Biopic di Giuseppe Toniolo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nato a Treviso il 7 marzo 1845 e morto a Pisa il 7 ottobre 1918, Giuseppe Toniolo \u00e8 stato sociologo ed economista di fama internazionale, ideatore delle <em>Settimane Sociali dei cattolici italiani<\/em>, alla guida dell\u2019<em>Azione Cattolica<\/em> nei primi anni del Novecento, tra i fondatori della <em>Federazione degli universitari cattolici<\/em> (<em>Fuci<\/em>) e artefice dell\u2019ingresso dei cattolici nella vita politica e sociale italiana. Sposato e padre di sette figli, \u00e8 stato dichiarato Venerabile il 14 giugno 1971, al termine di un processo canonico intrapreso nel 1933 dalla stessa <em>Fuci<\/em>, a seguito della fama di santit\u00e0 che da subito circond\u00f2 lo studioso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La beatificazione \u00e8 avvenuta il 29 aprile 2012 nella Basilica romana di San Paolo fuori le Mura. Il punto centrale che caratterizza l\u2019opera complessiva del prof. Toniolo, e che dovrebbe continuare ad ispirare e orientare anche oggi il cammino del movimento cattolico, \u00e8 il seguente: l\u2019economia non \u00e8 separabile dalla societ\u00e0 e dal bene comune e, le scienze sociali, a loro volta, dovrebbero connettersi con principi e giudizi morali certi che sono ben al di sopra della cos\u00ec detta \u201cscienza pura\u201d. Sull\u2019argomento cfr. G. Brienza, <em>L\u2019economista di Dio: Giuseppe Toniolo<\/em>, supplemento al n. 2\/2013 della rivista \u201cLa Societ\u00e0\u201d, Verona 2013, pp. 42 (per ordinazioni: <a href=\"mailto:lasocieta@fondazionetoniolo.it\" target=\"_blank\">lasocieta@fondazionetoniolo.it<\/a>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Croce quotidiano 28 luglio 2016 Questo ritratto di Giuseppe Toniolo segue ai tre che sono stati gi\u00e0 pubblicati sulle nostre pagine, dedicati rispettivamente a Salvatore Rebecchini, Don Luigi Sturzo e Luigi Gedda. Seguiranno prima della pausa estiva altri due su Carlo Francesco D\u2019Agostino e Giuseppe Togni. 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