{"id":36181,"date":"2016-07-28T00:00:21","date_gmt":"2016-07-27T22:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=36181"},"modified":"2016-07-27T09:19:10","modified_gmt":"2016-07-27T07:19:10","slug":"il-silenzio-dellordine-psicologi-usa-sul-business-della-surrogacy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-silenzio-dellordine-psicologi-usa-sul-business-della-surrogacy\/","title":{"rendered":"Il silenzio dell\u2019Ordine psicologi USA sul business della surrogacy"},"content":{"rendered":"

\"AmericanLa Croce<\/strong> quotidiano 26 luglio 2016<\/p>\n

Le caselle della \u201cfinestra di Overton\u201d si dischiudono una dopo l\u2019altra: la pedofilia diventa \u201ctendenza\u201d<\/em><\/p>\n

di Giuseppe Brienza<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Il ruolo manipolatorio dei professionisti della psiche che sta emergendo dal business statunitense dell’utero in affitto, tollerato dall’American psychological Association <\/em>(APA), ha gi\u00e0 imposto di rivolgere, in chiave “preventiva”, un paio di domande all’Ordine degli Psicologi italiano. In particolare, senza ricevere finora risposta, il direttore di questo giornale ha domandato: \u00abcome descrivereste il comportamento degli psicologi americani che a pagamento accompagnano una donna che ha affittato l\u2019utero cercando quotidianamente di convincerla che il suo rapporto con il bambino \u00e8 solo il rapporto che si deve avere con una merce che deve essere prodotta e consegnata agli acquirenti? Pi\u00f9 in generale, quale posizione ha l\u2019Ordine degli Psicologi rispetto alla pratica disumana ed illegale in Italia dell\u2019utero in affitto?<\/em>\u00bb (Mario Adinolfi, Psicologi, due domande all\u2019Ordine<\/em>, in \u201cLa Croce quotidiano<\/em>\u201d, 22 luglio 2016, p. 1).<\/p>\n

L’abominevole pratica di compravendita di bambini “su carta” documentata nel filmato allucinante pubblicato la scorsa settimana sul sito del Corriere della Sera, a cura dell\u2019ottima Monica Ricci Sargentini, suscita qualche domanda anche a proposito dell\u2019associazione di categoria, non a caso con sede a Washington, che rappresenta gli psicologi negli Stati Uniti, l\u2019American Psychological Association<\/em>. L\u2019APA, con circa 150.000 soci e un bilancio annuale di 70 milioni di dollari, \u00e8 a conoscenza di questo utilizzo \u201cinnovativo degli psichiatri? \u00c8 conforme allo statuto dell\u2019associazione, eppoi che ne penserebbe di un tale anomalo esercizio della professione il fondatore Stanley Hall (1844-1924)?<\/p>\n

Lo psicologo e pedagogista americano cui si deve la nascita, nel 1892, dell\u2019APA, infatti, ha dedicato tutta la sua attivit\u00e0 scientifica e clinica alla psicologia dello sviluppo, dimostrando con scritti e conferenze il rapporto fra patologie e rapporto con i genitori nei primi anni di vita. Non a caso l’opera pi\u00f9 nota del prof. Hall \u00e8 dedicata proprio alla dinamica psicologica dell\u2019et\u00e0 adolescenziale (cfr. il testo, in due volumi, che s\u2019intitola \u201cAdolescence, its psychology<\/em>\u201d, del 1904), le cui origini rinviene appunto negli anni della pi\u00f9 tenera et\u00e0 dei bambini (vedi in particolare i suoi libri: \u201cThe contents of children’s minds on entering school<\/em>\u201d, del 1883; \u201cEducational problems<\/em>\u201d, in 2 voll., pubblicato nel 1911 e, soprattutto, \u201cAspects of child <\/em>life<\/em><\/a>\u201d, 1921).<\/p>\n

Si \u00e8 occupata l\u2019APA del problema delle conseguenze psicologiche sui bambini nati attraverso il ricorso all\u2019utero in affitto? Come no! Addirittura, ad agosto, ha organizzato un seminario di formazione apposta, a pagamento, intitolato \u201cGli effetti del ricorso alle tecnologie della fecondazione artificiale<\/em>\u201d (il titolo originale \u00e8 \u201cEffects of Assisted Reproductive Technology. <\/em>When Making a Baby the Old-Fashioned Way Doesn’t Work<\/em>\u201d, curato dai ricercatori Janet Jaffe, Karen I. Hall, e Hilary Hanafin, nell\u2019ambito del \u201cContinuing Education Program<\/em>\u201d, August 2016 – www.apa.org<\/a>).<\/p>\n

Da scientisti come sono i promotori e i vertici dell\u2019associazione, tutto il problema \u00e8 impostato su basi tecnologiche e biologiche, disancorando dall\u2019umano la questione e bypassando completamente le dinamiche psicologiche e sociali conseguenti alla deprivazione ad un bambino della modalit\u00e0 naturale di concepimento e dei propri genitori. Si legge infatti nell\u2019abstract<\/em> del corso: \u00abQuesto workshop di livello intermedio intende illustrare le opzioni a disposizione degli utenti della fecondazione artificiale<\/em> [\u201cfertility clients<\/em>\u201d], con una attenzione speciale dedicata ai terzi-donatori di ovuli, sperma o embrioni, e\/o di utero in affitto<\/em> [\u201csurrogacy<\/em>\u201d]\u00bb (ibidem). Roba da far girare nella tomba Stanley Hall che, alla fine della sua vita, ha dedicato peraltro un intero libro al tema del rapporto fra Ges\u00f9 Cristo e la psicologia (cfr. \u201cJesus, the Christ in the light of psychology<\/em>\u201d, 1917).<\/p>\n

Ma, sappiamo bene, l\u2019APA \u00e8 oggi all\u2019avanguardia del relativismo materialista e laicista in psicologia. Per fare solo un esempio della sua deriva degli ultimi vent\u2019anni, basti pensare a come subito dopo la sentenza del 1997 della Suprema corte che ha legalizzato ulteriormente l\u2019eutanasia passiva e\/o attiva ne ha suonato la gran cassa indottrinando adeguatamente i suoi iscritti (cfr. \u201cReport of the APA Working Group on Assisted Suicide and End-of-Life Decisions<\/em>\u201d, Report, May 2000), quindi ha elaborato delle corpose \u201cLinee guida\u201d per trattare nel modo migliore a livello psicoanalitico i pazienti LGBT, confermandoli naturalmente nel loro \u201corientamento sessuale\u201d (cfr. \u201cGuidelines for Psychological Practice with Lesbian, Gay and Bisexual Clients<\/em>, Guidelines, February 2011) e, da ultimo, dalla sua 123ma Convention annuale ha partorito un\u2019improponibile comunicato stampa spiegando che i \u201cfigli\u201d di coppie omosessuali crescono normalmente come quelli educati da una mamma e un pap\u00e0 (cfr. \u201cChildren of Same-Sex Parents Face Challenges, but Will Be OK<\/em>\u201d, Press Release, July 2015).<\/p>\n

E non \u00e8 un caso che di \u201cpsicologia umana\u201d (e, direi, umanistica\u201d) dentro e all\u2019intorno dell\u2019APA non \u00e8 rimasto quasi pi\u00f9 niente, tanto che dalle statistiche del suo sito risulta addirittura che le uniche (o quasi) interrogazioni di utenti e psicologi iscritti \u00e8 sui temi della sessuologia (fra i link pi\u00f9 condivisi e consultati, infatti, i c.d. \u201cMost Popular – Most Viewed<\/em>\u201d, risulta al secondo posto la tematica \u201cSex & Sexual Functioning<\/em>\u201d).<\/p>\n

Continuando a propagandare tesi ideologiche e funzionali al business come quella che lo sviluppo di ogni bambino \u00abprescinde dal tipo di famiglia in cui viene cresciuto<\/em>\u00bb (l\u2019American Psychological Association<\/em>, supportata dall’American Medical Association<\/em>, da anni si \u00e8 schierata politicamente a favore delle \u201cadozioni omogenitoriali\u201d), non potevamo non attenderci da parte dell\u2019associazione degli psichiatri americani anche un altro endorsement che era nell\u2019aria.<\/p>\n

Parliamo dell\u2019inconfessabile, quando praticato da sacerdoti e religiosi, delitto di pedofilia, che invece \u201cscelto\u201d come espressione di libert\u00e0 ed auto-determinazione da ricchi gay e pederasti occidentali diventa un semplice \u201cdisturbo dell\u2019orientamento sessuale\u201d. Qualcuno gi\u00e0 ne sta parlando negli ambienti \u201cconservatives\u201d degli Stati Uniti, \u00e8 in arrivo forse un nuovo \u201cmainstreaming\u201d, quello diretto ad una prossima \u201cdestigmatizzazione della pedofilia\u201d.<\/p>\n

Pare infatti che l\u2019APA, nella prossima imminente edizione del suo manuale (per la versione corrente cfr. APA, Manual of the American Psychological Association<\/em>, 6th edition, Washington 2011), stia ridefinendo la pedofilia non pi\u00f9 come un \u201cdisordine\u201d bens\u00ec come \u201corientamento sessuale\u201d. In sostanza, le \u201cattenzioni\u201d degli adulti nei confronti dei bambini non saranno pi\u00f9 considerate un \u201cdisturbo\u201d, come fatto nel \u201cManuale diagnostico e statistico dei disturbi mentali\u201d, noto anche con la sigla DSM (dalle iniziali del titolo \u201cDiagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders<\/em>\u201d).<\/p>\n

Pubblicato tre anni fa, questo testo declassava infatti la pedofilia da \u201cmalattia\u201d a \u201cdisordine\u201d. In questi manuale diagnostico, ancora in vigore (il DSM-V), si considera \u201cdisordine mentale\u201d quello di un molestatore di bambini se la sua azione \u00abcausa sofferenze clinicamente significative o disagi nelle aree sociali, occupazionali o in altri importanti campi\u00bb. In caso contrario (tutto da dimostrare!), si sta ora cercando di far passare l\u2019adescamento o la violenza morale\/psicologica nei confronti di minori come un semplice \u00aborientamento sessuale o dichiarazione di preferenza sessuale senza consumazione<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Quindi se il pederasta non riesce ad abusare dell\u2019innocente, le consulenze psichiatriche ai tribunali forniranno con tutta probabilit\u00e0 pareri per una discolpa o non punizione dell\u2019imputato. Una ulteriore tappa dell\u2019anti-lingua (e dell\u2019anti-morale) incombe! Forse potr\u00e0 impattare sulla pratica degli psichiatri americani, al fine di \u00abfornire alla comunit\u00e0 psichiatrica internazionale un linguaggio comune sui disturbi mentali basato sull\u2019evidenza scientifica<\/em>\u00bb.<\/p>\n

A causa dell\u2019APA, quindi, la pedofilia potrebbe essere a breve derubricata come \u201camore intergenerazionale\u201d. Non ci resta allora che sperare in Trump?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Croce quotidiano 26 luglio 2016 Le caselle della \u201cfinestra di Overton\u201d si dischiudono una dopo l\u2019altra: la pedofilia diventa \u201ctendenza\u201d di Giuseppe Brienza<\/p>

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