{"id":3477,"date":"2009-10-20T11:11:46","date_gmt":"2009-10-20T09:11:46","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-02-05T20:24:02","modified_gmt":"2016-02-05T19:24:02","slug":"il-condom-inutile-serve-solo-al-gay-business","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-condom-inutile-serve-solo-al-gay-business\/","title":{"rendered":"«Il condom è inutile, serve solo al gay business»"},"content":{"rendered":"
\"condom_Africa\"<\/a>Tempi,<\/strong> 3 settembre 2009<\/div>\n

\u00abDiffondevo contraccentivi in Africa. Oggi dico che solo la fedelt\u00e0 coniugale batter\u00e0 l\u2019Aids\u00bb. Parla Edward Green, professore di Harvard<\/em><\/p>\n

di Rodolfo Casadei<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u00abSudafrica. Coordiner\u00f2 la promozione di programmi incentrati sulla riduzione del numero dei partner sessuali, la fedelt\u00e0 di coppia e l\u2019astinenza, rivolti a leader tradizionali e religiosi. Lavorer\u00f2 sotto l\u2019egida dell\u2019Ubuntu Institute, una Ong presieduta dal genero di Nelson Mandela. Valorizzeremo cerimonie e rituali tradizionali. Sar\u00e0 un approccio molto indigeno, il contrario del modello top-down<\/em> internazionale, il contrario della promozione di tecnologie e medicinali americani\u00bb.<\/div>\n

Mancano quattro mesi alla definitiva chiusura del suo programma di ricerca sulla prevenzione dell\u2019infezione da Hiv ad Harvard, ed Edward Green ha gi\u00e0 deciso la m\u00e8ta del suo esilio. Messo alla porta dalla famosa universit\u00e0 americana per le sue ultradecennali posizioni troppo controcorrente in materia di lotta all\u2019Aids \u2013 culminate nella difesa della dichiarazione papale sulla dannosit\u00e0 del condom in occasione della visita in Camerun e Angola \u2013 l\u2019antropologo della medicina (65 anni) ha deciso che non andr\u00e0 in pensione, e lo fa sapere col consueto accompagnamento di frecciatine polemiche.<\/p>\n

Al Meeting di Rimini \u00e8 andato a raccogliere l\u2019applauso solidale di migliaia di partecipanti, che gli hanno espresso la loro gratitudine per aver dimostrato con argomenti di ragione e di buon senso che Benedetto XVI non \u00e8 affatto un ignorante e un fanatico in materia di Aids africano, e che il pregiudizio semmai sta di casa altrove.<\/p>\n

Ma che forse hanno notato meno uno dei contenuti cardine della sua relazione: \u00abIl modello dei programmi internazionali contro l\u2019Aids \u2013 ha detto Green \u2013 \u00e8 quello dei programmi concepiti negli anni Ottanta negli Stati Uniti: da noi i primi gruppi di popolazione colpiti sono stati gli omosessuali e gli utilizzatori di droga intravena. Gli attivisti gay hanno imposto il punto di vista che chiedere a queste persone di modificare le loro abitudini sessuali equivaleva a esprimere una condanna morale nei loro confronti.<\/p>\n

Hanno imposto la linea che bisognava combattere l\u2019Aids senza rinunciare alla liberazione sessuale che gli omosessuali avevano appena conquistato. Cos\u00ec \u00e8 nato e si \u00e8 imposto in tutto il mondo il costosissimo modello di lotta all\u2019Aids centrato sui condom e sugli antiretrovirali. Ma in Africa questo modello non funziona di sicuro\u00bb.<\/p>\n

\u00abI due gruppi che storicamente hanno modellato le politiche americane, poi quelle internazionali, in materia di Aids\u00bb, spiega Green a Tempi, \u00absono stati il movimento gay e le organizzazioni del family planning. Da subito si \u00e8 realizzata un\u2019alleanza di fatto, basata sulla comunanza di interessi e di visione del mondo: entrambi erano ideologicamente liberal, entrambi antireligiosi e in particolare ostili alla Chiesa cattolica, perch\u00e9 la sua dottrina condanna sia l\u2019uso degli anticoncezionali che i rapporti fra persone dello stesso sesso.<\/p>\n

Parlo con cognizione di causa, perch\u00e9 a quel tempo io facevo parte del secondo gruppo: ero un esperto di social marketing degli anticoncezionali, mi occupavo di strategie per diffondere la contraccezione moderna nel Terzo mondo. L\u2019Aids era una tragedia, ma per noi rappresentava anche una grande opportunit\u00e0 che avrebbe facilitato il nostro lavoro: pubblicizzavamo i profilattici spiegando che risolvevano due problemi: quello delle gravidanze indesiderate e quello di una gravissima malattia a trasmissione sessuale\u00bb.<\/p>\n

\u00abNei gay abbiamo trovato dei formidabili alleati nella causa della diffusione del condom: negli Stati Uniti il movimento assunse subito la posizione che i malati di Aids non dovevano essere stigmatizzati, che non era giusto colpevolizzare le persone per i comportamenti che li avevano portati a contrarre l\u2019infezione. I messaggi per la prevenzione dovevano essere gay-friendly <\/em>e dovevano rispettare gli stili di vita di tutti senza giudicarli. La soluzione stava in una propaganda martellante a favore dell\u2019utilizzo continuativo e perfetto del condom, e nella messa a disposizione di aghi sterili gratuiti ai tossicodipendenti. I gay sono stati molto persuasivi coi politici e li hanno convinti ad applicare questa impostazione ai programmi pubblici finanziati dallo Stato negli Usa. I gay non avevano esperienza di programmi nel Terzo mondo, e a portare nei Caraibi, in Africa, Asia e America latina questa filosofia di lotta all\u2019Aids ci abbiamo pensato noi che lavoravamo nel family planning<\/em>, e che siamo entrati a far parte massicciamente dei programmi internazionali\u00bb.<\/p>\n

\u00abSi \u00e8 compiuto cos\u00ec un grande paradosso: dalla California ai paesi musulmani conservatori del Nordafrica e del Medio Oriente, da New York e da Parigi ai villaggi dell\u2019Africa nera tradizionalista, si applica un unico modello di prevenzione dell\u2019Hiv, derivato dall\u2019ideologia della liberazione sessuale per cui si sono battuti i liberal americani. \u00c8 una vera assurdit\u00e0 antropologica, e infatti in Africa non ha funzionato. Gli unici paesi in cui si segnala una flessione dei tassi di sieropositivit\u00e0 sono quelli dove la gente ha ridotto il numero dei partner sessuali e ha praticato la fedelt\u00e0 di coppia. Queste cose io le ho scoperte sul campo gi\u00e0 all\u2019inizio degli anni Novanta e ho cercato di comunicarle a tutti gli attori interessati, ma ho fatto molta fatica a trovare orecchie disposte ad ascoltarmi. I miei primi articoli, scientificamente ineccepibili, sono stati respinti da riviste importanti come Social Science<\/em> and Medicine e Medical Anthropology<\/em>. Io mi limitavo ad analizzare separatamente gli interventi condom-based<\/em> e quelli non condom-based<\/em>, ma gi\u00e0 solo questo linguaggio li mandava in bestia: \u201c\u00c8 un\u2019utopia, la verit\u00e0 \u00e8 che tu odi i condom e hai in testa un\u2019agenda religiosa\u201d, mi dicevano. Ma io non sono cristiano e non appartengo ad alcuna chiesa!\u00bb.<\/p>\n

\u00abLa verit\u00e0 amico, era ed \u00e8 anche oggi un\u2019altra: la lotta all\u2019Aids \u00e8 un\u2019industria multimiliardaria che sarebbe messa in pericolo da una strategia cos\u00ec semplice come quella che dice \u201cnon avere tanti partner, sii fedele alla tua compagna, astieniti\u201d. Piuttosto che puntare all\u2019eliminazione del rischio con una strategia che costerebbe molto poco e che molto poco \u00e8 costata laddove, come in Uganda, \u00e8 stata applicata, ci si limita alla riduzione del rischio spendendo miliardi di dollari in condom e antiretrovirali sempre pi\u00f9 potenti a causa dei ceppi resistenti di Aids che sorgono. Ma \u00e8 un business che resta molto popolare, perch\u00e9 \u00e8 agganciato all\u2019idea di \u201cliberazione sessuale\u201d\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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