{"id":3474,"date":"2009-10-15T00:00:00","date_gmt":"2009-10-14T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-02-26T12:53:14","modified_gmt":"2016-02-26T11:53:14","slug":"le-conseguenze-del-cosiddetto-reato-di-omofobia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/le-conseguenze-del-cosiddetto-reato-di-omofobia\/","title":{"rendered":"Le conseguenze del cosiddetto \u201creato di omofobia\u201d"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\"><em><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2009\/10\/omofobia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-31067\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2009\/10\/omofobia.jpg\" alt=\"omofobia\" width=\"240\" height=\"153\" \/><\/a>Lo sciagurato tentativo di introdurre surrettiziamente nel nostro ordinamento il reato di &#8220;omofobia&#8221; e&#8217; per il momento fallito. Proponiamo due interventi del professor<\/em> Roberto De Mattei <em>dai quali si evince chiaramente\u00a0 qual&#8217;\u00e8 la posta in gioco e l&#8217;ideologia che ispira tali tentativi, destinati purtroppo a ripetersi.\u00a0 <\/em><\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Radici Cristiane<\/strong> n. 48 &#8211; Ottobre 2009<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Roberto de Mattei <\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\u00c8 in discussione alla Camera la proposta di legge n. C-1658 contro l\u2019omofobia, presentata dal Partito Democratico, a prima firma Paola Concia. La proposta prevede l\u2019inserimento nel Codice Penale di \u00abreati commessi per finalit\u00e0 di discriminazione o di odio fondati sull\u2019orientamento sessuale o sull\u2019identit\u00e0 di genere\u00bb.Con l\u2019appoggio del PDL, o di settori trasversali di esso, il progetto, giacente in commissione Giustizia alla Camera dal gennaio scorso, potrebbe avere un\u2019accelerazione e passare rapidamente all\u2019altro ramo del Parlamento per essere trasformato in legge.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il testo ha gi\u00e0 avuto l\u2019appoggio del Presidente della Commissione Giustizia Giulia Bongiorno (PDL), che, contro la consuetudine, ne ha affidato l\u2019incarico di relatore alla stessa Concia, e quello del ministro per le Pari Opportunit\u00e0, Mara Carfagna, secondo cui la linea del governo e del suo Ministero \u00e8 quella di prevedere aggravanti per i reati con finalit\u00e0 di discriminazione sessuale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019iniziativa recepisce una risoluzione del Parlamento Europeo del 18 gennaio 2006 in cui l\u2019omofobia \u00e8 definita \u00abuna paura e un\u2019avversione irrazionale nei confronti dell\u2019omosessualit\u00e0 e di gay, lesbiche, bisessuali e transessuali (GLBT), basata sul pregiudizio\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Come \u201cpregiudizio\u201d si intende ogni giudizio morale contrario all\u2019omosessualit\u00e0 e alle deviazioni in campo sessuale. Quando esso si esprime in scritti o discorsi pubblici che non pongano su un piano di assoluta eguaglianza ogni tendenza e orientamento sessuale, pu\u00f2 essere considerato come contrario al rispetto dei diritti dell\u2019uomo ed essere oggetto di sanzioni penali.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo stesso principio \u00e8 enunciato dall\u2019art. 21 della Carta fondamentale dei Diritti del cittadino di Nizza, resa giuridicamente vincolante dal Trattato europeo di Lisbona. Se questa legge passasse e fosse applicata in modo coerente, sarebbe impossibile, o quanto meno rischioso, criticare l\u2019omosessualit\u00e0 e presentare la famiglia naturale come \u201csuperiore\u201d alle unioni omosessuali. Un\u2019istituzione ecclesiastica non potrebbe rifiutarsi di designare come suo rappresentante una persona che non faccia mistero delle sue tendenze omosessuali. Nessuno Stato, ma anche nessuna Chiesa, potrebbe rifiutare di celebrare un matrimonio di coppie dello stesso sesso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Catechismi e libri sacri che condannano l\u2019omosessualit\u00e0 come peccato \u201ccontro-natura\u201d potrebbero essere ritirati dal commercio. Se non si conoscono ancora i futuri orientamenti del nuovo Parlamento Europeo, negli Stati Uniti, il 29 giugno 2009 il Presidente Obama ha ricevuto alla Casa Bianca circa 250 leader e attivisti delle principali organizzazioni gay, lesbiche e transgender, in occasione dei 40 anni della nascita del movimento per la difesa dei diritti omosessuali.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo stesso Obama, in un\u2019intervista pubblicata il 3 luglio da <em>Avvenire<\/em>, ha affermato che la comunit\u00e0 gay-lesbica degli Stati Uniti viene \u00abferita da alcuni insegnamenti della Chiesa cattolica e della dottrina cristiana in generale\u00bb. La posizione di Obama sui temi cruciali di natura morale \u00e8 notoriamente antitetica a quella della Chiesa e delle altre confessioni cristiane americane e il presidente americano si sforza di propagandare, anche all\u2019estero, il suo \u201cmessianismo\u201d sincretista. Essa \u00e8 destinata ad avere ricadute anche in Italia e in Europa influenzando le decisioni dei nostri uomini politici.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel nostro Paese ancora non esiste il reato di \u201comofobia\u201d, ma la censura sociale applicata contro chiunque manifesti il suo rifiuto per il vizio contro-natura, \u00e8 violenta e immediata. L\u2019atteggiamento di tutti coloro che professano la legge naturale, cattolici o non, \u00e8 sempre pi\u00f9 cauto e misurato nelle espressioni. Quanti sono i vescovi, o i parroci che, esercitando il loro ministero pastorale, sono disposti a ricordare che l\u2019omosessualit\u00e0 \u00e8 un peccato che, nelle parole del Catechismo di San Pio X, \u00abgrida vendetta al cospetto di Dio\u00bb? Quanti, tra i fautori della riscoperta dei testi scritturistici e patristici, farebbero proprie le parole di fuoco con cui la Sacra Scrittura e i Padri della Chiesa bollavano l\u2019omosessualit\u00e0 come un\u2019\u201cabominio\u201d (Levitico, 20,13)?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il timore \u00e8 quello di cadere sotto la ghigliottina del \u201cpoliticamente corretto\u201d, come accadde a Rocco Buttiglione, mancato Commissario europeo nel 2004, proprio a causa delle sue convinzioni morali in materia. Nel recente \u201ccaso Boffo\u201d, n\u00e9 la stampa cattolica n\u00e9 quella laica o laicista, ha voluto andare a fondo sulla presunta omosessualit\u00e0 del direttore di <em>Avvenire<\/em>, per accusarlo o scagionarlo, perch\u00e9 ci\u00f2 avrebbe significato ammissione del fatto che l\u2019omosessualit\u00e0 \u00e8 comunque una \u201ccolpa\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019\u201cautocensura\u201d \u00e8 palpabile, perch\u00e9 esiste una \u201clobby\u201d omosessualista annidata ovunque e pronta, ovunque, a scatenare il linciaggio mediatico. Su Il Giornale del 3 settembre, Luigi Mascheroni ha messo in rilievo il potere di GLBT, l\u2019acronimo utilizzato per riferirsi a gay, lesbiche, bisessuali e transessuali: \u00abUna lobby potente e ricca. Anzi, secondo un dossier del 2006 della rivista Tempi, ricchissima: la lobby omosessuale internazionale, che ha le sue roccaforti a New York, Washington, San Francisco e Bruxelles, \u00e8 sempre pi\u00f9 influente. Riceve finanziamenti sia dalle grandi corporation americane, sia dai governi e dalle istituzioni internazionali, spesso sotto forma di donazioni a Ong o fondi per la lotta all\u2019Aids\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La potenza politico-economica dei gruppi omosessualisti, secondo Mascheroni, \u00e8 tale da influenzare le istituzioni e il costume, come in Italia si tenta, non solo attraverso il ruolo di associazioni come Arcigay e Arcilesbiche, ma soprattutto grazie all\u2019influenza esercitata da persone di orientamento omosessuale in settori chiave della societ\u00e0, quali le arti, la politica, lo spettacolo. La moda, la televisione e il cinema sono gli ambiti sociali privilegiati della lobby omosessuale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">All\u2019ultimo festival di Venezia, conclusosi lo scorso 12 settembre, il tema ricorrente dei film in rassegna \u00e8 stato l\u2019omosessualit\u00e0. Prima della proiezione del film, <em>A single man<\/em> di Tom Ford, che si \u00e8 aggiudicato il Queer Lion attribuito dalla comunit\u00e0 Gay alla migliore opera omo, lesbica o trans, il presidente onorario dell\u2019arcigay Franco Grillini e alcuni esponenti politici di sinistra hanno tenuto un sit-in contro l\u2019omofobia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chi volesse liquidare queste manifestazioni come episodi folkloristici, dimenticherebbe che la Rivoluzione contro la morale cristiana, negli ultimi quarant\u2019anni, \u00e8 avanzata proprio attraverso la dialettica, tra gesti simbolici e provocatori e iniziative parlamentari tese ad allargare il consenso ai tiepidi e \u201cmoderati\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se il reato contro l\u2019omofobia, che l\u2019allora premier D\u2019Alema tent\u00f2 invano di imporre nel novembre 1999, fosse varato dal governo di centro-destra, sarebbe uno scandalo e un\u2019occasione di profonda riflessione per l\u2019elettorato cattolico, continuamente tradito dai propri rappresentanti in nome dell\u2019aberrante principio del \u201cpoliticamente corretto\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">___________________________<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0un intervento del <strong>Prof. Roberto de Mattei\u00a0<\/strong>per\u00a0l&#8217;associazione <strong><a href=\"http:\/\/www.famigliadomani.it\/\" target=\"_blank\">Famiglia Domani<\/a><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Sbarrata la strada al reato di omofobia.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Una vittoria dell\u00b4ordine naturale e cristiano<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il tentativo di introdurre il reato di omofobia nel nostro ordinamento \u00e8 per il momento fallito, grazie alla mobilitazione, principalmente su Internet, delle associazioni cattoliche e all\u00b4impegno profuso da alcuni parlamentari del Pdl e dell\u00b4Udc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vale la pena ricostruire la vicenda nei suoi passaggi essenziali. Alla fine del 1999, su proposta dell\u00b4allora presidente del Consiglio Massimo D\u00b4Alema, venne per la prima volta proposta l\u00b4introduzione nel nostro Paese del reato di omofobia. Il Governo D\u00b4Alema cadde e ci si avvi\u00f2 verso le elezioni anticipate che portarono al primo Governo Berlusconi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La sinistra non desistette dal suo obiettivo che reiter\u00f2 nel corso del secondo Governo Prodi (2006-2008). Anche Prodi cadde anticipatamente e di fronte a un nuovo Governo Berlusconi, gli omosessualisti vollero procedere in maniera pi\u00f9 cauta assicurandosi, se possibile, l\u00b4appoggio della maggioranza, o di una parte di essa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u00b4on. Anna Paola Concia (Pd), unica omosessuale dichiarata del nostro Parlamento e relatore del progetto di legge sull\u00b4omofobia presentato all\u00b4inizio della legislatura, ha spiegato nel suo sito (<span style=\"text-decoration: underline;\">http:\/\/<a href=\"cgi-bin\/vlink.cgi?Id=61ymlaknZ08dDz3UvO3nMrr\/fdAxV1aZ%2BXpYAFh7r%2BS0vjwbNoPagrUNKGolAppw&amp;Link=http%3A\/\/ceff.emailsp.net\/frontend\/track.aspx%3FidUser%3D3442%26idnl%3D36%26url%3Dhttp%3A\/\/www.paolaconcia.it\/b\/\" target=\"_blank\">www.paolaconcia.it\/b\/<\/a><\/span>) di voler arrivare all\u00b4obiettivo &#8220;<em>senza megafoni, senza frasi ad effetto, senza propaganda politica<\/em>&#8220;, ovvero senza creare allarmismi, ma anzi &#8220;tessendo tele&#8221; e &#8220;convincendo&#8221; gli avversari. \u00c8 quanto \u00e8 accaduto il 12 ottobre con l\u00b4approvazione del testo unico sull\u00b4omofobia da parte della Commissione Giustizia della Camera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La manovra \u00e8\u00a0quella di introdurre il reato di omofobia nel nostro codice penale attraverso la &#8220;<em>circostanza aggravante inerente all\u00b4orientamento e alla discriminazione sessuale<\/em>&#8220;. E\u00b4 questo il titolo della proposta di legge Concia, che inserisce nell\u00b4art. 61 del codice le seguenti parole: &#8220;11-quater)<em> l\u00b4avere, nei delitti non colposi contro la vita e l\u00b4incolumit\u00e0 individuale, contro la personalit\u00e0 individuale, contro la libert\u00e0 personale e contro la libert\u00e0 morale, commesso il fatto per finalit\u00e0 inerenti all\u00b4orientamento o alla discriminazione sessuale della persona offesa dal reato<\/em>&#8220;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Queste tre righe sono devastanti. Per la prima volta nel nostro ordinamento, gli omosessuali vengono riconosciuti come categoria giuridica meritevole di speciale tutela, con tutte le conseguenze che da questo derivano. Qualcuno potrebbe pensare che &#8220;l\u00b4aggravante sessuale&#8221; prevista dal testo per alcuni reati\u00a0 non abbia nulla a che fare col diritto di critica alle unioni omosessuali.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questa interpretazione trascura il carattere processuale della Rivoluzione anticristiana, che procede attraverso passaggi non solo storici, ma innanzitutto logici e concettuali, ognuno dei quali contiene in germe quello successivo. Quali sono infatti i delitti contro la &#8220;libert\u00e0 morale&#8221; a cui si riferisce il testo? Si tratta di &#8220;violenze&#8221; non solo fisiche, ma morali, come ingiurie, diffamazioni, aspre critiche rivolte non solo verso la persona omosessuale in quanto tale, ma verso tutta la categoria omosessuale. La condizione omosessuale del soggetto viene protetta dal testo di legge prima ancora della sua integrit\u00e0 fisica e morale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In coerenza con la proposta di legge, l\u00b4omosessualit\u00e0 non potrebbe essere pubblicamente criticata o &#8220;discriminata&#8221; in quanto tale, perch\u00e9 ci\u00f2 implica una indiretta lesione morale di tutti gli appartenenti alla categoria. Criticare l\u00b4omosessualit\u00e0 potrebbe essere considerato dal giudice pi\u00f9 grave della violenza fisica contro un singolo omosessuale, perch\u00e9 la critica colpisce alla radice proprio quell\u00b4orientamento sessuale, che \u00e8 giuridicamente tutelato dalla legge.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La norma, come viene osservato, non solo penalizza coloro che considerano l\u00b4omosessualit\u00e0 un disvalore, ma promuove l\u00b4omosessualit\u00e0 come un valore positivo, nel diritto e nel costume. Per interpretare la legge, la magistratura si appellerebbe al famigerato articolo 21 sulla discriminazione della Carta dei diritti di Nizza, annessa al Trattato di Lisbona, e alle analoghe indicazioni in materia del Parlamento europeo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esiste inoltre un evidente aspetto di incostituzionalit\u00e0 del progetto, che \u00e8 stato messo in luce da otto parlamentari del Pdl e dall\u00b4avvocato Claudio Vitelli, di &#8220;Famiglia Domani&#8221;, in due documenti ai quali rimandiamo e che in aula, il 13 ottobre, \u00e8 stato sollevato come questione pregiudiziale dall\u00b4Udc. L\u00b4assemblea di Montecitorio, con i voti di Pdl, Lega e Udc, ha clamorosamente bocciato il testo approvato in Commissione. Occorre tuttavia tenere alta la guardia, per evitare che il reato di omofobia divenga una sinistra realt\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Roberto de Mattei)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">________________________<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>leggi anche:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=3470\" target=\"_blank\">Legge contro l'&#8221;omofobia&#8221;, un orrore giuridico<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo sciagurato tentativo di introdurre surrettiziamente nel nostro ordinamento il reato di &#8220;omofobia&#8221; e&#8217; per il momento fallito. 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