{"id":3365,"date":"2009-06-22T09:34:39","date_gmt":"2009-06-22T07:34:39","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-02-25T11:29:52","modified_gmt":"2015-02-25T10:29:52","slug":"eugenio-corti-racconta-caprara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/eugenio-corti-racconta-caprara\/","title":{"rendered":"Eugenio Corti racconta Caprara: dall’ideologia alla scoperta del vero bisogo umano"},"content":{"rendered":"
\"Massimo<\/a>Il Sussidiario<\/strong>, 17 giugno 2009<\/div>\n

Massimo Caprara, l\u2019ex segretario di Togliatti, il fondatore de Il Manifesto, \u00e8 morto ieri all\u2019et\u00e0 di 87 anni lasciando un\u2019enorme testimonianza storica e un\u2019eredit\u00e0 culturale che ancora dev\u2019essere pienamente compresa.<\/p>\n

<\/p>\n

Abbandonato il Partito Comunista Italiano per abbracciare il cattolicesimo ha trascorso il resto della propria vita a combattere l\u2019ideologia a lungo sostenuta, denunciandone i crimini e, come lui stesso disse, \u201cla mancanza di umanit\u00e0\u201d. Abbiamo chiesto a Eugenio Corti, anch\u2019egli diretto testimone delle tragedie che le ideologie del secolo passato scatenarono sul mondo e amico di Caprara, di raccontarci quale fosse la statura umana di questo eccezionale personaggio.<\/div>\n

\u201cLa Verit\u00e0 \u00e8 una cosa povera, umile, il Vangelo \u00e8 stato scritto con pochissime parole, ma dal grande significato, \u00e8 la storia dell\u2019uomo e dell\u2019umanit\u00e0 intera: \u201cperch\u00e9 mi hai abbandonato?\u201d. \u00c8 Dio che vive la povert\u00e0 dell\u2019uomo: la mia povert\u00e0 \u00e8 la verit\u00e0, la mia verit\u00e0 \u00e8 povera, non posso raccontare null\u2019altro che questo. E tutto quello che ti accade nella vita, il lavoro, gli amori, diventa secondario rispetto all\u2019avvenimento che ti \u00e8 capitato, necessario ma secondario. Adesso mi sento di essere veramente rivoluzionario, adesso che non sono pi\u00f9 comunista sono veramente rivoluzionario\u201d.<\/p>\n

Eugenio Corti, come commenta questa frase di Massimo Caprara?<\/strong><\/p>\n

D\u00e0 l\u2019idea dell\u2019uomo che era. C\u2019\u00e8 in questa frase tutta la persona di Caprara, trascinato nel comunismo dall\u2019amore per i poveri e per gli esseri umani si \u00e8 reso conto che la loro salvezza non \u00e8 quella prevista da Karl Marx, ma quella segnata da Ges\u00f9 Cristo. Ha scoperto questa cosa semplice e al contempo profondissima trovando in lui stesso la povert\u00e0. Ossia non considerandosi come il ricco distributore di una dottrina da impartire ai poveri, ma come egli stesso povero e quindi partecipe realmente dei bisogni umani. Questa \u00e8 la vera rivoluzione.<\/p>\n

Che uomo era a livello personale Massimo Caprara?<\/strong><\/p>\n

L’ho incontrato pi\u00f9 volte nel corso della mia vita, ho avuto questo grande onore. Ebbi modo di ammirare in lui soprattutto la dirittura morale, oltre a un\u2019innata gentilezza. Era un uomo passato attraverso un\u2019immane tragedia nell\u2019ordine dello spirito e della cultura. Caprara aveva fermamente creduto in un ideale che gli si era rivelato addirittura mortifero. Non solo negativo, non solo sbagliato, ma produttore di morte. Una scoperta che lo segn\u00f2 nel profondo, ma che non lo spense.<\/p>\n

Nel corso dei rimanenti anni della sua esistenza ha sempre cercato di spendere la propria intelligenza e il proprio tempo in un\u2019opera di recupero umano. La sua partecipazione ad azioni che poi dovette giudicare come negative non fu per lui causa di un ritiro dal mondo da trascorrere fra i rimorsi e l\u2019inazione, bens\u00ec rappresent\u00f2 una spinta inesorabile e controcorrente alla riparazione del male compiuto. \u00a0E questo soprattutto in ambito culturale. Non \u00e8 da tutti riuscire a rinnegare un\u2019intera vita spesa per un ideale e ancor di pi\u00f9 impiegare le proprie restanti energie per fare marcia indietro.<\/p>\n

Qual \u00e8 stato il fattore decisivo del suo cambio di orientamento politico e ideale?<\/strong><\/p>\n

La mia impressione \u00e8 che Massimo Caprara sia stato al centro di una progressiva scoperta della Verit\u00e0. A partire da un\u2019intuizione sulle contraddizioni intrinseche alla storia del suo partito, dovuta forse all\u2019estrema coerenza morale che l\u2019ha sempre caratterizzato, un po\u2019 alla volta \u00e8 emersa in lui, sempre pi\u00f9 chiaramente, la coscienza dell\u2019errore di fondo dell\u2019ideologia nella quale si rispecchiava. E sempre pi\u00f9 cominci\u00f2 a mettersi al servizio della Verit\u00e0. La sua apertura e il suo cammino al servizio della verit\u00e0 lo hanno portato alla conversione al Cattolicesimo. Gli effetti di questo rinnovato rapporto con la religione furono altrettanto radicali nei giudizi espressi sul PCI.<\/p>\n

A questo proposito. Caprara ha spesso denunciato il tentativo del PCI di appropriarsi ambiguamente di alcuni riferimenti culturali cattolici anche mediante particolari \u201camicizie\u201d in ambito ecclesiastico. \u00c8 d\u2019accordo con questo tipo di osservazione?<\/strong><\/p>\n

Sono perfettamente d\u2019accordo. Caprara ha disposto per gran parte della sua vita di un osservatorio straordinario, quello conferitogli dal ruolo di segretario di Togliatti. Aveva quindi sott\u2019occhio il \u201ccapo\u201d e tutto il mondo che lo circondava, giorno per giorno. Fu testimone delle azioni di Togliatti e della sua incredibile spregiudicatezza, anche nei riguardi del Cattolicesimo.<\/p>\n

Ed in effetti Caprara, anche da militante, ha sempre malvisto l\u2019ambiguo rapporto fra il PCI e i cattocomunisti alla Franco Rodano. Non tollerava il connubio di \u201cdiavolo e acqua santa\u201d, sebbene lo stesso Togliatti fosse anch\u2019egli dell\u2019idea di tener ben separate le \u201cfazioni\u201d. Il giudizio negativo sull\u2019ambiguit\u00e0 nei confronti della Chiesa non si limitava dunque al solo capo, ma a tutta la schiera dei luogotenenti che lo attorniavano, assai pi\u00f9 desiderosi di accaparrare sostenitori fra i cattocomunismi, di fare \u201ctutt\u2019uno\u201d con loro.<\/p>\n

Fu dunque un\u2019accusa che non risparmi\u00f2 nessuno.<\/strong><\/p>\n

Fu un\u2019accusa ferma verso l\u2019ideologia e le persone che la incarnavano in Italia e all\u2019estero. Va detta per\u00f2 una cosa molto importante: nel rinnegare il proprio passato non fu mai una sola volta aggressivo o astioso contro alcuno. Individu\u00f2 con grande chiarezza l\u2019errore di fondo che risiedeva nel Partito Comunista e nella sua intellighenzia, ma non rinneg\u00f2 mai nessuna amicizia.<\/p>\n

Questo \u00e8 un concetto difficile da esprimere in occasione di un ricordo, perch\u00e9 di un morto solitamente non si pu\u00f2 parlare che bene. \u00c8 per\u00f2 oggettivo riconoscere la grande nobilt\u00e0 d\u2019animo con la quale Caprara tratt\u00f2 le persone con cui era stato in stretti rapporti per lunghissimi anni. Una nobilt\u00e0 che non fa di lui n\u00e9 un crociato n\u00e9 un fanatico, ma solo un uomo al servizio della verit\u00e0.<\/p>\n

Oltre ai membri del PCI denunci\u00f2 atteggiamenti scorretti anche da parte dei rappresentanti del mondo cattolico di sinistra?<\/strong><\/p>\n

Altroch\u00e9. C\u2019\u00e8 stato tutto un circondare Togliatti da parte di servili personaggi della cultura cattolica. Fra i \u201cmigliori\u201d si pu\u00f2 pensare a De Luca per esempio o allo stesso Rodano. Ma ricordo, e parlo a titolo personale, personaggi che non voglio citare che si sono letteralmente sbracati nel seguire Togliatti, sostituendolo praticamente alla figura del Papa. Persone che si comportarono davvero con grande ignobilt\u00e0 e il cui atteggiamento Caprara condann\u00f2 al pari, se non peggio, di quello dei suoi compagni.<\/p>\n

Come commenta l\u2019isolamento che Massimo Caprara sub\u00ec da parte del partito comunista una volta venuto alla luce il suo \u201ccambio di rotta\u201d?<\/strong><\/p>\n

Era inevitabile che venisse isolato. Ma devo dire che nel suo caso non \u00e8 stato attaccato con violenza e virulenza. Certamente \u00e8 stato \u201cdimenticato\u201d, \u201cvaporizzato\u201d, ma non si \u00e8 voluto infierire contro di lui. Probabilmente temevano, attaccandolo con pi\u00f9 forza, che egli affondasse ancor di pi\u00f9 la lama nell\u2019esame dei loro comportamenti sbagliati. Una paura meschina, se si giudica quanto ho detto di questo personaggio. Si sono limitati a considerarlo un uomo perduto, un individuo negativo, ma non c\u2019\u00e8 stata l\u2019aggressione che avrebbe potuto esserci: hanno avuto paura del vecchio maestro e della sua miniera di ricordi.<\/p>\n

(A.C. Valdera)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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