{"id":3315,"date":"2009-05-21T00:00:00","date_gmt":"2009-05-20T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-02-23T12:23:06","modified_gmt":"2015-02-23T11:23:06","slug":"giuseppe-moscati-il-medico-santo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/giuseppe-moscati-il-medico-santo\/","title":{"rendered":"Giuseppe Moscati. Il medico santo"},"content":{"rendered":"
\"Giuseppe<\/a>Tracce<\/strong> maggio 2009<\/div>\n

Tra i vicoli di Napoli, le corsie d’ospedale e le cattedre universitarie si dipana l’opera di questo “strano” dottore mosso in ogni istante \u00abdall’ardenza dell’amore, la carit\u00e0\u00bb. Quinta tappa del nostro viaggio tra i santi che, annunciando il cristianesimo, hanno cambiato la societ\u00e0<\/em><\/p>\n

di Paola Bergamini<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Napoli 1923, nel corridoio della III sala dell’Ospedale degli Incurabili si sente un gran vociare. Una donna piange, l’uomo accanto a lei, con il viso infiammato urla: \u00abSuora, dove \u00e8 un medico? Questa situazione \u00e8 inaccettabile, solo perch\u00e9 siamo dei poveri cristi…\u00bb.<\/div>\n

\u00abIo sono un medico – si sente alle spalle -. Questo \u00e8 un luogo di sofferenza, vi prego di abbassare la voce. Reverenda madre mi spieghi cosa sta succedendo\u00bb. \u00abProfessore – risponde la suora -, \u00e8 per quel ragazzo affetto da emofilia, soggetto a lunghe emorragie che bisogna medicare quotidianamente…\u00bb.<\/p>\n

L’uomo la interrompe: \u00abC’\u00e8 che, siccome le ferite di mio figlio emanano cattivo odore, nessun assistente vuole medicarlo. Sono ore che stiamo aspettando\u00bb.<\/p>\n

Il medico non dice una parola, si avvicina al carrello delle medicazioni, lo spinge fino al letto del paziente. Con delicatezza comincia a sfasciarlo, a pulire le ferite, a medicarlo e intanto gli parla. Un dottore, che ha assistito alla scena commenta: \u00abChe uomo, un filantropo. Al servizio dell’umanit\u00e0\u00bb. Il padre del ragazzo scuotendo la testa: \u00abDotto’ lei non ha capito niente. Che “filantro”, o come si dice. Ha guardato mio figlio? Io non so cosa gli ha detto, ma mi sembra che soffra meno. Ha chiesto a sua madre di portargli una corona del Rosario. Quello ha la carit\u00e0 nel cuore\u00bb.<\/p>\n

E dopo un attimo: \u00abDitemi il suo nome\u00bb. \u00ab\u00c8 il professor Giuseppe Moscati. II mio professore\u00bb, gli risponde con orgoglio un giovane medico appena arrivato. L’uomo sorride: \u00abOra capisco. Il medico santo\u00bb.<\/p>\n

Giuseppe non sa che a Napoli lo chiamano cos\u00ec. Per lui \u00abgli ammalati sono le figure di Ges\u00f9 Cristo. Amiamo Dio senza misura nel dolore. Riponiamo tutto il nostro affetto non solo nelle cose che Dio vuole, ma nella volont\u00e0 dello stesso Dio che le determina. Molti sciagurati, delinquenti, bestemmiatori, vengono a capitare in ospedale, per disposizione ultima della Misericordia di Dio, che li vuole salvi\u00bb, aveva scritto a margine della sua tesi, quando a soli 23 anni si era laureato con lode e pubblicazione della tesi in Medicina.<\/p>\n

Nello stesso anno aveva vinto il concorso per aiuto straordinario agli Incurabili e, a distanza di pochi anni, era diventato aiuto ordinario, direttore di sala e nel 1922, a 38 anni, una commissione appositamente nominata dal Ministero della Pubblica Istruzione gli aveva conferito la libera docenza in Clinica medica generale. E poi gli studi, le pubblicazioni su riviste prestigiose.<\/p>\n

\u00c8 uno dei primi in Italia ad usare l’insulina per pazienti affetti da diabete, facendola arrivare, direttamente dall’America attraverso un suo ex allievo. Un luminare, un personaggio importante per tanti colleghi che per\u00f2 non capiscono quel modo di fare “strano” che ha con i pazienti, tanto che un giorno proprio un collega lo aveva fermato per dirgli: \u00abTu sei una celebrit\u00e0 nel mondo medico, non \u00e8 conveniente che consigli agli ammalati, mentre li visiti, di confessarsi e di fare la comunione\u00bb.<\/p>\n

Giuseppe aveva risposto secco: \u00abAl di sopra di noi c’\u00e8 il Signore. E a lui prima di tutto si deve riferire tutto quello che facciamo e operiamo. In altri termini: prima Dio, poi le altre cose\u00bb. Quella stessa sera aveva scritto: \u00abII dolore va trattato non come un guizzo o una contrazione muscolare, ma come il grido di un’anima, a cui un altro fratello, il medico, accorre con l’ardenza dell’amore, la carit\u00e0\u00bb.<\/p>\n

Dio, se c’\u00e8 non c’entra.<\/strong><\/p>\n

Quando si era iscritto a Medicina, nella prestigiosa universit\u00e0 partenopea, la posizione dei suoi professori era ben diversa: l’uomo \u00e8 un insieme di gangli. \u00c8 l’affermarsi del positivismo scientifico, per cui Dio se anche c’\u00e8, non c’entra. Per Giuseppe non era cos\u00ec! Aveva cominciato la sua battaglia. Aveva studiato, si era appassionato alla scienza che non vedeva mai in contrapposizione con la sua fede. Per lui era ed \u00e8 uno strumento di investigazione che rivela che ogni cosa \u00e8 voluta da Dio per l’uomo perch\u00e9 \u00ab’lsuo fattore non disdegn\u00f2 di farsi sua fattura\u00bb (Dante, Paradiso XXXIII), amandolo fino alla morte, avendone piet\u00e0.<\/p>\n

Questo amore scandisce ogni suo gesto, ogni istante della sua giornata. Lo fa essere un maestro per gli studenti, che da lui vogliono imparare questo modo diverso di “essere medico”. Per questo all’amico Benedetto Croce, quando nel 1923 sorge il problema della clinicizzazione per cui viene impedito l’insegnamento libero negli ospedali, scrive: \u00abVorrebbero rompere il legame che ci unisce agli studenti. Come se l’unica cosa da insegnare loro fossero la scienza, le nozioni. La carit\u00e0 devono imparare: la carit\u00e0 ha trasformato il mondo in alcuni periodi. Solo pochissimi uomini sono passati alla storia per la scienza, ma tutti potranno rimanere imperituri se si dedicheranno al bene. E chi meglio del medico pu\u00f2 fare questo?\u00bb.<\/p>\n

\u00c8 pomeriggio inoltrato, quando Giuseppe esce dall’ospedale. Per un attimo si volge a guardare la facciata degli Incurabili. Una voce lo distoglie dai suoi pensieri. \u00abProfessore, mi scusi posso chiederle una cosa?\u00bb. Giuseppe riconosce uno dei suoi alunni. \u00abMi dica\u00bb. \u00abSe non le dispiace volevo accompagnarla fino a casa, ma forse la disturbo\u00bb.<\/p>\n

Giuseppe sorride: \u00abNo, anzi, mi fa piacere. Stavo ricordando le parole che disse mio padre – un grande uomo, era magistrato della Corte d’Appello di Napoli – a me ragazzino, una sera sulla terrazza di casa, la stessa dove ora abito con mia sorella Nina. Mi disse: “Guarda. Quanta sofferenza tra quelle mura. Ma il dolore viene lenito con i rimedi che l’uomo con la ricerca ha trovato e, dove questi non possono pi\u00f9 nulla, con la piet\u00e0 cristiana. L\u00ec, nella sofferenza, il Signore porta il suo conforto se ci sono persone buone che non hanno paura ad annunciarlo. Il dolore \u00e8 vinto perch\u00e9 il Medico \u00e8 venuto a porre rimedio: la morte \u00e8 stata vinta”. In quel momento ho intuito che il Signore mi voleva tra quelle mura\u00bb.<\/p>\n

Sono a met\u00e0 strada, quando Giuseppe chiede all’allievo: \u00abIo mi fermo per qualche minuto, qua, nella chiesa delle Sacramentine. Lei?\u00bb. \u00abLa accompagno\u00bb, non esita a rispondere il giovane medico. Invidia la fede certa del suo professore, che lo contraddistingue da tutti; non c’\u00e8 nessun bigottismo nel suo modo di fare, ma un modo di affrontare la vita che lo rende speciale. Per questo vuole stare con lui. In quella chiesa, alcuni anni prima, Giuseppe aveva fatto voto di castit\u00e0 al Signore. In silenzio, senza clamore. Aveva scritto: \u00abHo uno slancio di tenerezza per la Madonna del Buon Consiglio, che mi sorride cos\u00ec come \u00e8 effigiata nella chiesa delle Sacramentine. Innanzi a questa immagine di lei e in questa chiesa io feci abiura degl’impuri affetti terreni\u00bb.<\/p>\n

Sotto la lava del Vesuvio.<\/strong><\/p>\n

Arrivano in via Cisterna dell’Olio che \u00e8 quasi sera. Davanti al numero 10, dove abita, Giuseppe si ferma per salutare l’allievo. \u00abA domani\u00bb. Il giovane medico non molla: \u00abProfessore, posso assisterla nelle visite che fa ora nel suo ambulatorio?\u00bb. \u00abPu\u00f2 essere che si faccia tardi…\u00bb. \u00abNon importa\u00bb. \u00abVa bene\u00bb.<\/p>\n

Appena varcano la soglia di casa una ventina di persone, di tutti i ceti sociali, sono pronte ad accoglierli. Nina, la sorella, gli si fa incontro: \u00abUn ragazzo ha lasciato questo foglietto\u00bb. Giuseppe lo apre, la sua fronte si corruga. \u00abC’\u00e8 un bambino che sta molto male, dopo cena andr\u00f2 a visitarlo\u00bb. \u00abDove abita il ragazzino?\u00bb. \u00abDalle parti di corso Vittorio Emanuele\u00bb. \u00abNon \u00e8 una bella zona…\u00bb, commenta Nina. Giuseppe la guarda negli occhi: \u00abNina, il Signore chiama dove vuole. Lo sai, tra i malati, in ospedale c’\u00e8 la mia famiglia. L\u00ec ogni giorno mi chiama il Signore. Non ti preoccupare, questo giovane medico mi accompagner\u00e0. Non mi succeder\u00e0 nulla\u00bb. \u00c8 vero, al medico santo nessuno osa far nulla.<\/p>\n

Iniziano le visite. \u00abDotto’, sono grave?\u00bb. \u00abNo, ma deve prendere le medicine che le prescrivo\u00bb. \u00abDotto’, sa che io indirettamente la conosco? Mia nonna mi ha raccontato di quando lei venne a Torre del Greco. Era l’8 aprile 1906, il giorno funesto dell’eruzione del Vesuvio\u00bb e, rivolgendosi al giovane medico incuriosito: \u00abMi ricordo il fiume incandescente che scendeva dalla montagna, il cielo era nero. L’apocalisse sembrava. Tutti scappavano. Nell’ospedale di Torre del Greco i malati erano per lo pi\u00f9 persone anziane, non potevano muoversi. Nell\u2019evacuare gli ospedali nessuno aveva pensato a loro… eccetto il dottor Moscati. Arriv\u00f2 verso sera su un calesse. Con pochi precisi ordini cominci\u00f2 a far uscire tutti i malati. Lo vidi io stesso portarne fuori alcuni sulle spalle. Appena l’ultimo malato fu issato su un carro, tutto l’edificio croll\u00f2. Tra quelli che lei salv\u00f2, c’era anche mia nonna\u00bb.<\/p>\n

\u00abIo non ho salvato nessuno. \u00c8 stata tutta opera della Provvidenza. Sono stato solo un suo strumento. Comunque, non perdiamo tempo. Tu, piuttosto, quando ti sei confessato l’ultima volta? Mi sembra che le preghiere siano un lontano ricordo\u00bb. L’uomo arrossisce… \u00abCome fa a sapere?\u00bb, pensa fra s\u00e9. E in risposta: \u00abQuanto le devo?\u00bb. Moscati alza lo sguardo di scatto: \u00abPortali in chiesa i soldi e intanto visita il tabernacolo. La Provvidenza far\u00e0 il miracolo anche a te\u00bb.<\/p>\n

Il giovane medico \u00e8 strabiliato: erano bastati pochi indizi per capire di cosa era affetto l’uomo e uno sguardo per capire dove era la sua anima. Sulle capacit\u00e0 di diagnosi di Moscati nessuno aveva dubbi, soprattutto dopo che, a dispetto di tanti luminari di fama internazionale, era stato l’unico a capire di cosa era malato il famoso tenore Enrico Caruso, rientrato in patria per curarsi. Purtroppo era ormai troppo tardi, non c’era stata possibilit\u00e0 di cura. Al tenore, Moscati aveva detto: \u00abAvete consultato tutti i medici, ma non avete consultato Ges\u00f9 Cristo\u00bb. Caruso aveva risposto: \u00abProfessore, fate quello che volete\u00bb. Era stato chiamato il prete e amministrati i Sacramenti.<\/p>\n

Giuseppe sa di cosa l’uomo ha bisogno, il Signore gli ha donato questo talento: di capire la malattia e di scrutare il cuore delle persone. Come avviene il 13 febbraio 1927. Quel giorno l’aula magna dell’Universit\u00e0 di Napoli \u00e8 affollata di professori e alunni, venuti ad ascoltare Leonardo Bianchi, vicepresidente della Camera, noto per la sua attivit\u00e0 scientifica, ma anche per le sue idee antireligiose. Giuseppe \u00e8 seduto in seconda fila.<\/p>\n

AI termine della conferenza, tra lo scroscio di applausi il professore improvvisamente si accascia. Viene sdraiato a terra, non riesce a parlare, ma con gli occhi cerca Moscati, che nel frattempo si \u00e8 avvicinato. Giuseppe capisce la gravita della situazione e chiede a un collega di andare a chiamare un prete. In ginocchio gli parla, dal panciotto estrae un crocifisso e lo da fa baciare al morente. L’uomo continua a guardarlo, non c’\u00e8 terrore sul suo volto. Dopo pochi minuti esala l’ultimo respiro. Regna il silenzio, tutti gli sguardi sono rivolti a Giuseppe. Una cosa \u00e8 chiara: il professor Bianchi, l’uomo che aveva sempre solo creduto nella scienza, in punto di morte aveva voluto vicino Moscati. Per convertirsi.<\/p>\n

Un popolo in silenzio.<\/strong><\/p>\n

Due mesi dopo, 12 aprile 1927. A met\u00e0 pomeriggio Giuseppe interrompe le visite. Non si sente bene. Nina \u00e8 costretta a mandare via le persone che affollano il corridoio. Quando ritorna in camera del fratello, lo trova accasciato sulla poltrona. Emette l’ultimo respiro senza una parola. Sulla scrivania il libro ancora aperto di sant’Alfonso de’ Liguori, che stava meditando. Dopo poche ore la notizia scuote la citt\u00e0. Napoli si paralizza.<\/p>\n

Davanti al palazzo di via Cisterna dell’Olio si forma una lunga coda. Sacerdoti, religiose, politici, aristocratici e popolani in silenzio pregano. Nel registro delle firme tra le tante frasi piene di affetto si legge: \u00abNon ha voluto fiori e nemmeno lagrime. Ma noi lo piangiamo, che il\u00a0 mondo ha perduto un santo, Napoli un esemplare di tutte le virt\u00f9, i malati poveri hanno perduto tutto\u00bb.<\/p>\n

Giuseppe Moscati \u00e8 stato canonizzato da Giovanni Paolo II il 25 ottobre 1987, durante il Sinodo dei laici.<\/p>\n

PER SAPERNE DI PIU\u2019<\/strong><\/p>\n

Antonio Tripodoro<\/strong> Giuseppe Moscati. Il medico dei poveri<\/em> (Paoline, 9,50 euro)<\/p>\n

Paolo Bergamini<\/strong> Laico cio\u00e8 cristiano<\/em> (Marietti, 10 euro)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tracce maggio 2009 Tra i vicoli di Napoli, le corsie d’ospedale e le cattedre universitarie si dipana l’opera di questo “strano” dottore mosso in ogni istante \u00abdall’ardenza dell’amore, la carit\u00e0\u00bb. Quinta tappa del nostro viaggio tra i santi che, annunciando il cristianesimo, hanno cambiato la societ\u00e0 di Paola Bergamini<\/p>

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