{"id":3301,"date":"2009-05-07T11:47:37","date_gmt":"2009-05-07T09:47:37","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-01-24T12:01:24","modified_gmt":"2016-01-24T11:01:24","slug":"dario-castrillon-hoyos-tradizione-senza-contestazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/dario-castrillon-hoyos-tradizione-senza-contestazione\/","title":{"rendered":"Dario Castrillon Hoyos: tradizione senza contestazione"},"content":{"rendered":"
\"Dario<\/a>Jesus<\/strong> n. 5, maggio 2008<\/div>\n

di Vittoria Prisciandaro<\/strong><\/p>\n

Il cardinale a capo della Pontificia commissione “Ecclesia Dei” spiega perch\u00e9 il Motu proprio di Benedetto XVI \u00e8 una grande ricchezza spirituale per tutta la Chiesa. E il modo in cui i problemi, che sono emersi fino a oggi, verranno risolti.<\/p>\n

Sua Eminenza \u00e8 soddisfatto. Il telefono dell\u2019ufficio a piano terra, nel palazzo dell\u2019ex sant\u2019Uffizio, vive una nuova vita. E sulle scrivanie si accumula corrispondenza da tutto il mondo. Dopo la promulgazione del Motu proprio, la Pontificia commissione “Ecclesia Dei” \u00e8 infatti diventata un anello importante nell\u2019organigramma vaticano.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00abAdesso ho il doppio del lavoro che avevo alla Congregazione del clero\u00bb, confida il cardinale Dario Castrillon Hoyos, colombiano, 79 anni, sostenitore caloroso del ritorno a casa dei lefebvriani e dal 2000 presidente della Commissione. Nata per gestire i rapporti con la Fraternit\u00e0 San Pio X e i gruppi che gravitano nella galassia tradizionalista, oggi “Ecclesia Dei” \u00e8 diventata un interlocutore inevitabile di diocesi e parrocchie per le controversie relative all\u2019applicazione del rito straordinario.<\/p>\n

Eminenza, a pochi mesi dalla promulgazione del Motu proprio, quale bilancio trae? <\/strong><\/p>\n

\u00abCon il Motu proprio il Papa ha voluto donare a tutti una rinnovata opportunit\u00e0 di usufruire dell\u2019enorme ricchezza spirituale, religiosa e culturale presente nella liturgia del rito gregoriano. Il Motu proprio nasce come tesoro offerto a tutti, non in primo luogo per venire incontro a lamentale e richieste di qualcuno. Non pochi di quelli che prima non erano coinvolti in questa forma straordinaria del rito romano ora ne manifestano una grande stima. Tra i fedeli distinguerei tre gruppi: coloro che sono vincolati in forma quasi organica con la Fraternit\u00e0 San Pio X; quelli della Fraternit\u00e0 San Pietro e, infine, il gruppo pi\u00f9 importante e numeroso, formato da persone affezionate alla cultura religiosa di tutti i tempi, che oggi scoprono l\u2019intensit\u00e0 spirituale del rito antico e, tra questi, numerosi giovani. In questi mesi sono nate nuove associazioni di persone appartenenti a quest\u2019ultimo gruppo\u00bb.<\/p>\n

A proposito della ricchezza, alcuni liturgisti sottolineano il fatto che il rito straordinario non offre la ricchezza biblica introdotta dal novus ordo… <\/strong><\/p>\n

\u00abCostoro non hanno letto il Motu proprio, perch\u00e9 il Papa afferma che le due forme si devono arricchire mutuamente. Ed \u00e8 evidente che tale ricchezza liturgica non va sprecata. Nel novus ordo con gli anni si legge praticamente tutta la Bibbia, e questa \u00e8 una ricchezza che non si oppone, ma va integrata nel rito straordinario\u00bb.<\/p>\n

Un\u2019altra obiezione \u00e8 sul pericolo che celebrazioni separate e diverse possano creare comunit\u00e0 separate… <\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00c8 una molteplicit\u00e0 che arricchisce, \u00e8 una pi\u00f9 ampia libert\u00e0 culturale che il Papa introduce in una forma audace. Del resto nelle parrocchie ci sono molte differenze nelle celebrazioni, e non voglio parlare degli abusi, perch\u00e9 non sono gli abusi la ragione principale del Motu proprio\u00bb.<\/p>\n

Il suo segretario, monsignor Camille Perl, ha annunciato che a breve ci sar\u00e0 un documento di chiarimento sul Motu proprio. Quando uscir\u00e0? <\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00c8 stato il cardinale Bertone ad annunciarlo, e ha il diritto a farlo. Ma io, che sono un servitore del Papa, lo annuncer\u00f2 solo quando lo dir\u00e0 il Papa. La nostra Commissione ha riferito al Pontefice che da ogni parte del mondo arrivano tante domande, moltissime giustificate, altre dovute a mancanza di conoscenza. Il Santo Padre, e solo lui, dir\u00e0 se conviene fare un tale documento e quando\u00bb.<\/p>\n

Quali sono le domande che vi sono arrivate e che meriterebbero una risposta? <\/strong><\/p>\n

\u00abLa prima riguarda il latino, perch\u00e9 \u2013 dicono \u2013 celebrare in una lingua che non si conosce non \u00e8 conveniente. Purtroppo i seminaristi, ma anche alcuni sacerdoti, non lo hanno studiato e quindi per loro \u00e8 difficile celebrare nella forma straordinaria. Per farlo dovrebbero almeno conoscere il canone della Messa, la parte della consacrazione. Noi in “Ecclesia Dei” ci stiamo attrezzando e stiamo preparando incontri, corsi e comunicazione informatica per una profonda conoscenza della liturgia anteriore. Alcuni corsi gi\u00e0 sono attivi in Francia, Germania, in Brasile, in America centrale e negli Stati Uniti. A Toledo, in Spagna, per esempio, si sta valutando se conviene fare un seminario extra per la preparazione al rito straordinario o dare corsi speciali nel seminario della diocesi. In generale si nota un interesse di ritorno per il latino nel mondo accademico. \u00c8 stato triste in questi anni constatare l\u2019abbandono non solo della lingua, ma anche di certi contenuti teologici collegati alla precisione semantica della lingua latina\u00bb.<\/p>\n

Altro problema \u00e8 la carenza di preti… <\/strong><\/p>\n

\u00abSe in una diocesi mancano sacerdoti e solo tre o quattro fedeli chiedono il rito straordinario, \u00e8 una cosa di buon senso pensare che sia difficile soddisfare questa domanda. Per\u00f2, poich\u00e9 l\u2019intenzione, la mens, del Papa \u00e8 concedere questo tesoro per il bene della Chiesa, laddove non ci sono sacerdoti la cosa migliore sarebbe offrire una celebrazione secondo il rito straordinario in una delle Messe domenicali parrocchiali. Sarebbe una Messa per tutti, e tutti, anche le giovani generazioni, usufruirebbero della ricchezza del rito straordinario, per esempio di quei momenti di contemplazione che nel novus ordo sono spariti\u00bb.<\/p>\n

Quindi lei sostiene che, se pure non c\u2019\u00e8 un gruppo consistente e stabile, in futuro si pensa di offrire una delle Messe domenicali nel rito straordinario? <\/strong><\/p>\n

\u00abRiterrei di s\u00ec. D\u2019altra parte questa possibilit\u00e0 era gi\u00e0 stata approvata all\u2019unanimit\u00e0 nel 1986 da una commissione cardinalizia nella quale era presente anche il cardinale Ratzinger, ma allora non era diventata operativa. Adesso sarei sicuro che potrebbe realizzarsi\u00bb.<\/p>\n

Un altro punto da chiarire \u00e8 la definizione di “gruppo stabile e consistente”. Cosa si intende esattamente? <\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00c8 una questione di buon senso: perch\u00e9 fare un problema se le persone che chiedono il rito vengono da parrocchie diverse? Se si riuniscono e insieme chiedono una Messa, diventano gruppo stabile, anche se prima non si conoscevano. Anche il numero \u00e8 una questione di buona volont\u00e0. In alcune parrocchie, specialmente di campagna, nei giorni feriali le persone che partecipano alla Messa ordinaria sono tre o quattro e lo stesso avviene in non poche case religiose. Perch\u00e9 se quelle stesse tre persone chiedono la Messa antica sarebbe pastoralmente necessario rifiutarla?\u00bb.<\/p>\n

Quindi il futuro documento dovrebbe essere pi\u00f9 accogliente delle richieste dei pochi? <\/strong><\/p>\n

\u00abS\u00ec, ma bisogna intenderlo non come qualcosa che va a scapito degli altri, della maggioranza, ma per il loro arricchimento e sempre evitando ogni pur minima forma di contrapposizione\u00bb.<\/p>\n

C\u2019\u00e8 poi il problema dei sacramenti: penso al rito dell\u2019Ordinazione o a quello della Cresima, che fa riferimento a un codice di diritto canonico diverso e usa formule diverse… <\/strong><\/p>\n

\u00abCertamente a prima vista ci sono alcuni problemi con riguardo all\u2019Ordine sacro, alla Cresima e anche concernenti alla diversit\u00e0 di calendario. Quanto all\u2019Ordine sacro nella forma antica c\u2019erano la tonsura, gli ordini minori e il suddiaconato. Questa forma \u00e8 ancora in uso e continuer\u00e0 a esserlo negli Istituti vincolati stabilmente al rito antico, come la Fraternit\u00e0 San Pietro, la Fraternit\u00e0 San Pio X e altri Istituti. Sulla Cresima, prima ancora del Motu proprio, la Congregazione per la dottrina della fede aveva gi\u00e0 chiarito che non c\u2019\u00e8 un conflitto tra le due formule, dato che anche la formula nuova come l\u2019antica godono di validit\u00e0 e lo stesso si dica per gli altri sacramenti dove la formula \u00e8 diversa. Con riguardo ai calendari che non sempre coincidono, si presentano effettivamente dei problemi come nel caso delle feste dei patroni di una parrocchia, dei santuari, di congregazioni e istituti religiosi, ecc. Con prudenza e buon senso si faranno gli accomodamenti necessari e anche di questo si occupa la Pontificia commissione “Ecclesia Dei”\u00bb.<\/p>\n

Che tempi prevede per la riconciliazione con la Fraternit\u00e0 San Pio X? <\/strong><\/p>\n

\u00abCi sono segnali positivi, c\u2019\u00e8 un dialogo non interrotto. Ancora qualche giorno fa ho scritto una nuova lettera a monsignor Fellay, superiore della Fraternit\u00e0, come risposta a una sua precedente. Oltre agli incontri e alla corrispondenza, ci sentiamo anche al telefono. Ritengo viabile la riconciliazione con la Fraternit\u00e0 San Pio X perch\u00e9, come spesso abbiamo detto a “Ecclesia Dei”, non si tratta di un vero scisma ma di una situazione anomala nata dopo l\u2019”azione scismatica” di monsignor Lefebvre nel conferire l\u2019episcopato senza mandato pontificio, anzi contro la volont\u00e0 espressa del Papa. Nel mio cuore ho la grande fiducia che il Santo Padre riuscir\u00e0 a ricucire il tessuto della Chiesa con l\u2019arrivo di questi fratelli alla piena comunione. Rimarranno sempre alcune differenze, come sempre abbiamo avuto nella storia della Chiesa\u00bb.<\/p>\n

Ma con i lefevbriani c\u2019\u00e8 anche un problema di accettazione del dialogo ecumenico… <\/strong><\/p>\n

\u00abS\u00ec, in effetti ci sono difficolt\u00e0 con l\u2019interpretazione di testi del Concilio al riguardo e con alcune concrete prassi ecumeniche, ma nessun vescovo della Fraternit\u00e0 di San Pio X dir\u00e0 che non bisogna cercare l\u2019unit\u00e0 dei cristiani\u00bb.<\/p>\n

Dopo il Motu proprio qualcuno della Fraternit\u00e0 San Pio X \u00e8 tornato in comunione con la Chiesa di Roma? <\/strong><\/p>\n

\u00abS\u00ec, e altri hanno volont\u00e0 di farlo. Ma io ho la speranza che venga l\u2019intero gruppo, non vorrei che si dividessero. Se per\u00f2 arriva il singolo e dice che vuole fare subito l\u2019unit\u00e0 con il Papa, lo si deve accettare. Il Motu proprio ha fatto avvicinare anche altre persone. Per esempio, il 28 marzo scorso, ho ricevuto la lettera di un vescovo non cattolico, che ha deciso di entrare nella Chiesa cattolica con altri vescovi e preti che celebrano la Messa tridentina\u00bb.<\/p>\n

I nuovi poteri di “Ecclesia Dei” non entrano in conflitto con il ministero dei vescovi? <\/strong><\/p>\n

\u00abIl Papa, che ha l\u2019autorit\u00e0 su tutta la Chiesa, su ognuno dei fedeli e dei vescovi, ha stabilito le nuove norme nel Motu proprio, e la Pontificia commissione \u00e8 solo uno strumento al servizio del Vicario di Cristo perch\u00e9 venga realizzata la sua decisione. “Ecclesia Dei” \u00e8 attenta all\u2019applicazione del Motu proprio in fraterna armonia, comprensione e collaborazione con i vescovi. Sono da evitare attitudini di contrasto con i pastori da parte di persone, gruppi o istituzioni a motivo del Motu proprio. Certamente i pastori, in obbedienza al Papa, avranno comprensione per quei fedeli che hanno un amore speciale per la tradizione liturgica. Con i vescovi che si sono messi in contatto con noi ho trovato sempre comprensione\u00bb.<\/p>\n

Nell\u2019introduzione alla ristampa del Compendio di Liturgia pratica di Trimeloni, lei scrive che il Papa si avvale della Pontificia commissione “Ecclesia Dei” perch\u00e9 nella diversit\u00e0 delle forme cultuali possa risplendere la ricchezza dei tesori di fede e spiritualit\u00e0 della Sposa di Cristo. In cosa consiste la differenza tra la liturgia di Giovanni XXIII e quella riformata da Paolo VI? <\/strong><\/p>\n

\u00abPapa Giovanni ha incorporato anche la liturgia nel suo desiderio di dialogo della Chiesa con la cultura contemporanea. Paolo VI ha dato organicit\u00e0 alle riforme nate da questo desiderio. Lo Spirito Santo, che sempre accompagna la Chiesa, ispira i cambiamenti necessari in ogni momento della storia, senza rottura violenta del processo di perfezionamento che Egli stesso ha ispirato nel decorso storico. Benedetto XVI, con questo Motu proprio, accomuna le ricchezze dei due momenti del processo, sanando anche, cos\u00ec, il disagio di quanti hanno creduto che nel campo liturgico c\u2019era stata una rottura inaccettabile\u00bb.<\/p>\n

Dopo la riformulazione della preghiera del Venerd\u00ec Santo si \u00e8 detto che si tornava indietro di 40 anni nel dialogo ebraico-cristiano. Si aspettava queste critiche? <\/strong><\/p>\n

\u00abNon \u00e8 cosa buona pregare per i nostri fratelli figli di Abramo? Abramo \u00e8 padre della fede, ma in una catena salvifica nella quale si aspetta il Messia. E il Messia \u00e8 arrivato. Negli Atti degli apostoli leggiamo che, in un giorno, si sono convertiti 5 mila ebrei. Non contesto la preghiera del novus ordo, ma considero perfetta quella attuale del rito straordinario. E prego volentieri per la conversione dei miei tanti amici ebrei, perch\u00e9 credo veramente che Ges\u00f9 \u00e8 figlio di Dio e il Salvatore di tutti\u00bb.<\/p>\n

(A.C. Valdera)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jesus n. 5, maggio 2008 di Vittoria Prisciandaro Il cardinale a capo della Pontificia commissione “Ecclesia Dei” spiega perch\u00e9 il Motu proprio di Benedetto XVI \u00e8 una grande ricchezza spirituale per tutta la Chiesa. E il modo in cui i problemi, che sono emersi fino a oggi, verranno risolti. Sua Eminenza \u00e8 soddisfatto. Il telefono … <\/p>\n

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