{"id":3296,"date":"2009-05-07T00:00:00","date_gmt":"2009-05-06T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-03-16T09:51:11","modified_gmt":"2016-03-16T08:51:11","slug":"prigionieri-delleugenetica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/prigionieri-delleugenetica\/","title":{"rendered":"Prigionieri dell\u2019eugenetica"},"content":{"rendered":"
\n
\"Wanda

Wanda P\u00f3ltawska<\/p><\/div>\n

Tempi <\/strong>4 Maggio 2009<\/div>\n

Sopravvissuta agli esperimenti medici nazisti, amica personale di Wojtyla, Wanda P\u00f3ltawska riconosce nei sogni scientisti di oggi il delirio superomistico che sessant\u2019anni fa eliminava i pi\u00f9 deboli<\/em><\/p>\n

di Lorenzo Fazzini<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u00abNon basta parlare della bellezza della vita: bisogna parlare della santit\u00e0 della vita, perch\u00e9 la vita umana deve essere santa\u00bb. Niente pi\u00f9 che una bella frase, se non fosse che a pronunciarla \u00e8 stata una \u201cVersuchskaninche\u201d, una cavia medica del lager nazista di Ravensbr\u00fcck. \u00abSe qualcuno mi svegliasse improvvisamente di notte e mi chiedesse chi sono, potrebbe succedere che risponda: \u201cShutzhaftling siebenundsiebzig null neun\u201d. Questo \u00e8 il mio numero in lingua tedesca: 7709. E per questo non c\u2019\u00e8 rimedio\u00bb.<\/div>\n

La vita di Wanda P\u00f3ltawska sarebbe il sogno di qualsiasi regista cinematografico: nell\u2019esistenza di donna polacca oggi 87enne, psichiatra, si concentrano alcune delle pi\u00f9 drammatiche vicende del Novecento. Membro della Resistenza antinazista a Lublino, sua citt\u00e0 natale, nel 1941, giovanissima scout cattolica, viene arrestata, imprigionata e torturata dalla Gestapo.<\/p>\n

Wanda viene quindi spedita nel lager nei pressi di Berlino e qui, insieme ad un manipolo di altre compagne polacche, diventa cavia umana per efferati esperimenti medici delle Ss: subisce continue operazioni chirurgiche sugli arti che le lasciano non solo ferite nelle gambe ma, ancor di pi\u00f9, una cicatrice nell\u2019anima.<\/p>\n

Dopo la guerra diventa amica personale di Karol Wojtyla, conosciuto durante i suoi studi di medicina a Cracovia. \u00c8 lui ad affidarla a padre Pio \u2013 e il miracolo avviene \u2013 quando una paralisi la colpisce negli anni Sessanta. In seguito sar\u00e0 una stretta collaboratrice dell\u2019allora arcivescovo di Cracovia: dal 1957, per 40 anni, direttrice dell\u2019Istituto di teologia della famiglia alla Pontificia accademia teologica della citt\u00e0 di Wojtyla, che la nomina membro del Pontificio consiglio per la famiglia e della Pontificia accademia per la vita.<\/p>\n

Non rilascia mai interviste, Wanda P\u00f3ltawska. \u00abMi dispiace\u00bb ci dice da casa sua, a Cracovia. Quello che aveva da dire l\u2019ha raccontato in un libro drammatico, E ho paura dei miei sogni<\/em> (Edizioni dell\u2019Orso), scritto come terapia psicoanalitica, apposta per allontanare gli incubi che, tornata a casa, la tormentavano ogni notte (il libro \u00e8 uscito in polacco nel 1961, gi\u00e0 tradotto in inglese e solo recentemente in italiano).<\/p>\n

A Tempi<\/em> confida che \u00e8 \u00absciocco e piuttosto insincero\u00bb ogni tentativo negazionista alla Mahmoud Ahmadinejad. E invita \u00abgli italiani a vedere Katyn\u00bb, il film-capolavoro di Andrzej Wajda sull\u2019eccidio sovietico di ufficiali polacchi, \u00abperch\u00e9 questo crimine \u00e8 una cosa che deve essere ricordata\u00bb. Come il dramma che la P\u00f3ltawska porta come stimmate sulla sua pelle, cicatrici quali segni della pazzia superomistica di Hitler che pensava di rimodellare l\u2019\u00abumanit\u00e0 nuova\u00bb.<\/p>\n

\u00ab\u00c8 dall\u2019uomo che dipende cosa far\u00e0 di se stesso ed \u00e8 per questo che alla domanda su dove sia Dio io posso contrapporre un\u2019altra domanda: \u201cDov\u2019\u00e8 l\u2019uomo?\u201d. Non si pu\u00f2 accusare Dio delle conseguenze dell\u2019operare umano: quest\u2019accusa la possono fare degli uomini ad altri uomini\u00bb. Cos\u00ec afferma la P\u00f3ltawska quando le si chiede conto della sua fede cristiana dentro l\u2019orrore del lager.<\/p>\n

Ricco di spunti \u00e8 il suo intervento \u201cQuando la morte non vince\u201d, pubblicato in L\u2019eclissi della bellezza. Genocidi e diritti umani<\/em>, volume che raccoglie gli atti di un omonimo convegno organizzato tempo fa a Brescia e ora edito da Fede & Cultura (pp. 185, euro20). \u00abFinch\u00e9 viviamo, la linea di demarcazione tra il bene ed il male non passa tra un uomo e l\u2019altro, passa dentro ogni uomo. Puoi anche accorgerti che, lentamente, impercettibilmente, si stia spostando verso la bestialit\u00e0, ma tu, uomo libero, puoi tendere consapevolmente all\u2019eroismo, alla santit\u00e0\u00bb.<\/p>\n

Proprio in forza della disumana esperienza di Ravensbr\u00fcck la P\u00f3ltawska ha da sempre portato avanti una causa pro-life politicamente scorretta, la lotta contro l\u2019aborto. \u00abHess e i medici ginecologi: anche loro uccidono migliaia di persone, di bambini indifesi, ed essendo medici sanno bene che si tratta di esseri umani. Ma nessuno li giudica, nessuno li condanna. La legge degli uomini non difendeva e non difende i bambini\u00bb.<\/p>\n

Non ha timore di sembrare irriverente, questa anziana reduce dai nazisti, a lottare per la difesa della vita innocente in nome di quella dignit\u00e0 umana che ha visto calpestata dagli anfibi delle Ss. Alla domanda di Tempi sul perch\u00e9 sia una cos\u00ec strenua nemica dell\u2019aborto risponde: \u00abSono cattolica e ho visto dei bambini buttati nelle fiamme dai tedeschi\u00bb.<\/p>\n

Wanda ricorda un episodio per lei illuminante: \u00abDurante un congresso in Austria un medico disse di avere una domanda da fare ai teologi. Aveva un problema di coscienza, poich\u00e9 aveva in frigorifero tre embrioni congelati e non riusciva a trovare una candidata ad essere madre. Non potei resistere: \u201cLei, collega, ha gi\u00e0 dimenticato Norimberga, perch\u00e9 ha questi bambini congelati?\u201d.<\/p>\n

Al processo di Norimberga Karl Gerardt, che aveva commissionato operazioni sperimentali sulle ragazze di Ravensbr\u00fcck \u2013 e io sono tra queste \u2013 fu condannato a morte e la sentenza fu eseguita, mentre, dopo solo 50 anni, centinaia di medici effettuano impunemente esperimenti pseudo-medici su bambini indifesi. Che uomini sono? Sono diversi dalle Ss tedesche, e se s\u00ec, in che cosa? Uomini disumani, una medicina disumana, una mascolinit\u00e0 disumana, una femminilit\u00e0 disumana, semplicemente una umanit\u00e0 disumana: ma perch\u00e9?\u00bb.<\/p>\n

\u00abButtavano i neonati nel fuoco\u00bb<\/strong><\/p>\n

Proprio di fronte all\u2019orrore nazista \u00e8 nata la vocazione pro-life di questa indomita testimone della bellezza della vita: \u00abIo ho iniziato il mio lavoro per difendere la vita nel campo di concentramento. Nel campo, specialmente dopo l\u2019insurrezione di Varsavia, erano state internate molte donne incinte.<\/p>\n

I tedeschi non le facevano abortire, lasciavano che partorissero, poi buttavano i bambini nel fuoco. Io pi\u00f9 volte ho dovuto assistere a questa scena. Allora tutte insieme ci siamo organizzate per salvare questi neonati e siamo riuscite a salvarne trenta. Devo dire che in seguito a questi fatti ho deciso di diventare medico\u00bb.<\/p>\n

Nel suo racconto autobiografico, intessuto di una drammaticit\u00e0 asciutta, con l\u2019autrice quasi incapace di raccontare l\u2019orrore che ha davanti agli occhi, la P\u00f3ltawska non smentisce quella fede cattolica che tanto la contrassegna: \u00abNo, non odiavo nel modo pi\u00f9 assoluto. Si trattava di qualcosa di completamente diverso: una enorme delusione, piuttosto, per il fatto che degli esseri umani potessero fare tutto quello a cui assistevo, che ci fossero degli esseri umani cos\u00ec. Non sentivo odio per nessuno, ma sentivo che il perdono poteva darlo solo Dio\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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