{"id":32599,"date":"2015-08-11T00:00:12","date_gmt":"2015-08-10T22:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=32599"},"modified":"2016-04-11T12:15:25","modified_gmt":"2016-04-11T10:15:25","slug":"verde-nazismo-magico-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/verde-nazismo-magico-2\/","title":{"rendered":"Verde nazismo magico"},"content":{"rendered":"

\"Hitler\"Tratto da: I mostri della ragione \/ 2,<\/strong> Ed Ares 2005<\/p>\n

di Rino Cammilleri<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u00abChi vuole uccidere il suo nemico, consideri bene se con ci\u00f2 non lo renda, dentro di s\u00e9, eterno\u00bb.<\/em><\/p>\n

Friedrich Nietzsche<\/strong><\/p>\n

\u00abSe riusciremo a produrre il nostro capolavoro <\/em>\u2014 il Mago Materialista, l\u2019uomo che, non usi, ma veramente adori<\/em><\/p>\n

ci\u00f2 che chiama vagamente \u201cforze\u201d mentre nega l\u2019esistenza degli<\/em><\/p>\n

\u201cspiriti\u201d <\/em>\u2014 allora sar\u00e0 in vista la fine della guerra\u00bb.<\/em><\/p>\n

Lettera del diavolo Berlicche al nipote Malacoda. C.S. Lewis<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Fascino discreto<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

A tanti anni di distanza dalla seconda guerra mondiale non so se sia un bene continuare a parlare del nazismo, almeno cos\u00ec come se ne \u00e8 parlato finora.<\/p>\n

Tonnellate e tonnellate di carta stampata, biografie, diari veri e falsi, rivelazioni e controrivelazioni, film (anche porno-sado-maso), fumetti, fascicoli settimanali, pi\u00e8ces <\/em>teatrali sono stati profusi sull\u2019argomento, e tutto con un unico scopo: demonizzare.<\/p>\n

Intendiamoci: terrificante realt\u00e0 fu il nazismo, ma il de\u00admonio, brutto per quanto sia, ha pur sempre un suo perverso fascino e l\u2019esperienza insegna che a furia di parlar male di qualcuno si pu\u00f2 ottenere l\u2019effetto opposto, cio\u00e8 far sorgere prima la curiosit\u00e0 e poi l\u2019interesse. E come dire ai bambini di non toccare la presa di corrente e poi accorgersi che malgrado tutte le nostre raccomandazioni stanno l\u00ec come ammaliati, cercando di infilarci le dita. Il sistema migliore rimane quello di mostrare serenamente di che si tratta (e poi comprare un tappo)<\/p>\n

Non sar\u00e0 infatti sfuggito come certi movimenti giovanili spontanei (punk, skinhead) usino simboli nazisti per testimoniare la loro volont\u00e0 di essere \u00abcontro\u00bb. Nel film The Wall <\/em>dei Pink Floyd \u00e8 acerbamente descritto \u2014 visto da \u00abdentro\u00bb \u2014 come in molti giovani disadattati possa nascere una volont\u00e0 distruttiva contro il \u00absistema\u00bb, inteso come fonte unica di ogni insoddisfazione. E uno dei modi pi\u00f9 conseguenti di andargli contro \u00e8 sposare la causa del dichiarato suo peggior nemico (\u00e8 da ritenersi che l\u2019attrazione di parte del mondo del rock \u00abduro\u00bb verso il satanismo abbia la stessa spiegazione). Cos\u00ec, dall\u2019avversione al \u00absistema\u00bb alla simpatia per il nazismo il passo pu\u00f2 essere breve, anche perch\u00e9 quel che spesso affascina del nazismo sono le rapide soluzioni \u00abigieniche\u00bb e il semplicismo manicheo.<\/p>\n

Il libro di Galli<\/em><\/strong><\/p>\n

Un noto libro del politologo Giorgio Galli, Hitler e il nazismo magico <\/em>– Rizzoli, Milano 1989 – (1), venne presentato presso l\u2019Accade\u00admia Nazionale dell\u2019Ussero a Pisa poco dopo la sua pubblicazione. Nel corso del dibattito con l\u2019autore, lo studioso Marco Tarchi fece notare che la tesi di fondo del libro (cio\u00e8, che il nazismo sia stato un fenomeno da poter leggersi anche in chiave esoterica, perch\u00e9 questa era l\u2019inclinazione dei suoi fondatori e dei suoi uomini di punta) poteva provocare in molti giovani, approdati a certa destra estrema per un fenomeno di rifiuto, una simpatia per il nazismo tanto pi\u00f9 dannosa perch\u00e9 fondata anche \u2014 e ovviamente non solo- sull’irrazionale. Giustamente il Galli replic\u00f2 in quell\u2019occasione che lo storico non scriverebbe pi\u00f9 niente se dovesse curarsi delle conseguenze che certe sue ri\u00adcerche potrebbero avere su alcuni esaltati.<\/p>\n

Il numero sette<\/em><\/strong><\/p>\n

Ma \u00e8 proprio vero che il nazismo fu \u00abmagico\u00bb?<\/p>\n

Che Hitler e i suoi consultassero astrologi \u00e8 cosa risaputa, cos\u00ec come \u00e8 noto che qualche pezzo grosso del nazismo si considerava la reincarnazione di grandi personaggi del pas\u00adsato. La svastica tibetana, le teorie sulla terra cava, la stessa ossessione ariana avevano senz\u2019altro questa valenza (2).<\/p>\n

Qualcuno (e per l\u2019esattezza Rosemberg, un nazista della prima ora) aveva addirittura teorizzato un Ordine nazionalsocialista, da fondare dopo la vittoria finale, con Hitler come gran maestro e le SS come cavalieri. L\u2019idea fu lanciata proprio a Marienburg, l\u2019antica sede dei Cavalieri Teutonici, e provoc\u00f2 il decreto del 15 settembre 1935 che divise i tedeschi in due ranghi: Reichsb\u00fcrger <\/em>e B\u00fcrger <\/em>semplici. Solo i primi avevano diritti politici. Non solo, ma forse da questo punto di vista possiamo qui aggiungere qualcosa che \u00e8 sfuggita al Galli, e cio\u00e8 l\u2019ossessione del F\u00fchrer per il numero sette, \u00abmagico\u00bb per eccellenza.<\/p>\n

Hitler, quando militava come caporale nella prima guerra mondiale, venne ferito il 7 ottobre 1916 e fu ricoverato nell\u2019ospedale di Beelitz, non lontano da Berlino. Qui vide il disfattismo degli imboscati e pot\u00e9 assistere agli scioperi nelle fabbriche di munizioni, organizzati dalle quinte colonne avversarie.<\/p>\n

Secondo le sue stesse parole, fu in quella circostanza che la sua vocazione politica prese corpo. A ci\u00f2 va aggiunto che il suo capitano (R\u00f6hm, che poi divenne uno degli uomini di punta delle SA e fu in seguito eliminato nella \u00abnotte dei lunghi coltelli\u00bb), evidentemente in obbedienza a ordini superiori, gli aveva affidato una missione un po\u2019 particolare: infiltrarsi in quella nuova associazione politica di cui tanto si parlava a Monaco.<\/p>\n

Era un gruppetto fondato proprio il 7 marzo 1918 dal fabbro Drexler e si chiamava \u00abComitato indipendente di operai a favore di una pace onesta\u00bb. Perduta la guerra, prese il nome di Partito operaio tedesco (e pi\u00f9 tardi nazionalsocialista). Il caporale Hitler esegue e riferisce: niente paura, sono pacifisti ma anticomunisti.<\/p>\n

Ma qui cominciano i misteri. Hitler ottenne la tessera numero sette (ancora il sette). Ma se l\u2019associazione aveva gi\u00e0 quell\u2019importanza che R\u00f6hm le dava, come mai la tessera numero sette era ancora disponibile? E se invece si trattava di un gruppo di sole sei persone del quale Hitler avrebbe occupato il settimo posto, perch\u00e9 mai questo partito sarebbe stato tanto notorio e importante da richiedere una missione cos\u00ec riservata e l\u2019infiltrazione?<\/p>\n

Indagare tuttavia in questo senso ci porterebbe lontano, in una direzione che tutto sommato esula dallo scopo del presente lavoro. Qui ci basta rilevare la predilezione di Hitler, da quel momento, per il numero sette, predilezione che lo accompagn\u00f2 tutta la vita. Basti pensare che quasi tutte le sue campagne furono iniziate il settimo giorno e precisamente all\u2019alba di una domenica (3).<\/p>\n

Magico?<\/em><\/strong><\/p>\n

Comunque, l\u2019incidenza dell\u2019esoterismo e dell\u2019occultismo nel Reich secondo molti va senz\u2019altro ridimensionata. Gi\u00e0 si \u00e8 accennato agli stretti rapporti che intercorrono tra ra\u00adzionalismo e occultismo, tra neopaganesimo ed esoterismo. L\u2019ambiente tedesco \u2014 e non solo quello \u2014 prima dell\u2019avvento di Hitler era saturo di tutte queste cose. Ancor oggi per\u00f2 assistiamo a inquietanti revival<\/em>, senza che da noi vi siano totalitarismi, anzi in pieno pluralismo ideologico.<\/p>\n

Tutte le grandi imprese tedesche dell\u2019epoca \u2014 Siemens, Aeg, Ig Farben, Vereinigte Stahlwerke, Krupp, Schering \u2014 avevano sezioni di grafologia e psicometria, e lo stesso Hitler ebbe in alta considerazione l\u2019astrologia finch\u00e9 ne ottenne predizioni favorevoli.<\/p>\n

Ma quando, all\u2019inizio del 1941, i pronostici non furono pi\u00f9 di suo gradimento, cominci\u00f2 a prendere le distanze dai maghi. Infine, sparito Hess, dalla freddezza si pass\u00f2 apertamente alla persecuzione.<\/p>\n

La verit\u00e0 \u00e8 che Hitler odiava la scienza accademica e non ne faceva mistero, ma il motivo era da ricercarsi nel fatto che egli non era in possesso di alcun titolo di studio. Da qui il favore per tutto ci\u00f2 che era \u00abalternativo\u00bb. Quelli che traevano vantaggio da questa situazione non erano certo personaggi esperti e corretti, bens\u00ec i ciarlatani e i piaggiatori. I centri dove le scienze astratte erano studiate seriamente erano tutto sommato pochi in Germania e furono quelli che finirono nelle liste di proscrizione.<\/p>\n

Gli \u00abHeilpraktiker\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

In omaggio ai gusti del F\u00fchrer in tutta la Germania pullularono ben presto i praticoni delle medicine alternative. Fu, col sesso, l\u2019unica cosa veramente libera nel Reich. Chiunque poteva scrivere sulla propria porta Heilpraktiker<\/em> (\u00abesperto in guarigioni\u00bb), purch\u00e9 di razza ariana e maggiore degli anni ventuno: fu stabilito da un decreto del 12 ottobre 1935, <\/em>con la sola esclusione per la cura delle malattie veneree e delle vaccinazioni.<\/p>\n

Hitler era infatti, come \u00e8 noto, un salutista (anche se nessuno lo vide mai in maniche di camicia n\u00e9 in costume da bagno), col suo vegetarianismo, la sua avversione agli alcolici e alle sigarette, il suo amore morboso per gli animali e il suo odio viscerale per la medicina universitaria.<\/p>\n

Nel 1934 venne inaugurato a Dresda un ospedale naturista, intitolato a Rudolf Hess, delfino di Hitler e come lui fissato per tutte queste cose.<\/p>\n

Il centro era destinato a studiare tutti i metodi terapeutici alternativi, come l\u2019idroterapia, il vegetarianismo, la talassoterapia, l\u2019aeroterapia, il nudismo. Non vi erano medici ma solo Heilpraktiker. <\/em>Da quel momento queste \u00abscienze\u00bb ebbero un tale impulso che gli adepti fondarono addirittura un sindacato con tanto di albo professionale, l\u2019Heilpraktiker Bund.<\/em><\/p>\n

Ci si scagli\u00f2 anche contro le attivit\u00e0 che il decreto del 1935 aveva proibito agli Heilpraktiker. <\/em>Il Gauleiter<\/em> di Franconia, Julius Streicher, editore del settimanale Der St\u00fcrmer <\/em>(che faceva propaganda di nudismo) e uno dei pochi che si permettevano di dare del tu al F\u00fchrer, inizi\u00f2 una violenta campagna contro i sieri e i vaccini, arrivando a dire che si trattava di invenzioni ebraiche per corrompere il sangue tedesco, poich\u00e9 Koch e Behring, scopritori dei vaccini, quantunque tedeschi avevano mogli di razza ebraica.<\/p>\n

Il nudismo, poi, si diffuse talmente che arrivarono a esistere vere e proprie citt\u00e0 di nudisti, con pi\u00f9 di diecimila abitanti, come quella di Kladow, presso Berlino.<\/p>\n

Si giunse a incoraggiare il nudismo in tutte le circostanze. Non erano pochi i casi in cui anche i ricevimenti ufficiali finivano con uno strip collettivo in omaggio alle nuove tendenze (4).<\/p>\n

Il nudismo, quale culto del corpo e della natura, oltre che di ascendenze paganeggianti \u00e8 anch\u2019esso strettamente collegato al razionalismo. Ne troviamo manifestazioni durante la Rivoluzione francese (5) e in quella sovietica. Nei primissimi anni del colpo di stato bolscevico si potevano vedere nei parchi delle principali citt\u00e0 russe uomini e donne nudi prendere il sole tranquillamente. Anzi, il fenomeno raggiunse tali eccessi che si dovette vietarlo.<\/p>\n

Sempre per quanto riguarda l\u2019Unione Sovietica, c\u2019\u00e8 da dire che il regime comunista non aveva nulla da invidiare a quello hitleriano in materia di scienze \u00abalternative\u00bb. Il Partito infatti spendeva somme consistenti per le ricerche parapsicologiche, per le quali manteneva circa venti istituti sparsi in tutta l\u2019Urss (6).<\/p>\n

Guerra al fumo<\/em><\/strong><\/p>\n

Nel 1999 \u00e8 comparso negli Usa un libro, pubblicato dalla Princeton University Press, che ha fatto scalpore:The Nazi War on Cancer<\/em>, dello storico Robert N. Proctor. In esso si ammette che i nazisti furono i primi a convincersi che additivi, conservanti e coloranti nei cibi provocassero il cancro. Gli scienziati del Reich denunciarono correttamente gli alimenti artificiali, i pesticidi e lo scarso uso di fibre nell\u2019alimentazione. Gi\u00e0 abbiamo visto il favore nazista per i rimedi naturali, che vennero rilanciati su larga scala. I nazisti si impegnarono anche contro la vivisezione e per la protezione delle specie minacciate di estinzione, tra cui le balene. Di Hitler, lo sappiamo, \u00e8 noto il salutismo, l\u2019odio per il tabacco, il vegetarianismo e l\u2019amore sviscerato per gli animali (soprattutto per il suo cane Blondi, che lo segu\u00ec nel bunker finale).<\/p>\n

Ma il pi\u00f9 convinto ecologista fu Heinrich Himmler, capo delle SS e teorico dello sterminio delle \u00abrazze inferiori\u00bb. Aveva sposato un\u2019infermiera, Margarete Boden, da cui era stato contagiato nella passione per le erbe medicinali (che faceva produrre, insieme al miele organico, nel lager di Dachau) e l\u2019omeopatia. Ai suoi sottoposti raccomandava prime colazioni a base di porri crudi e acqua minerale; egli stesso allevava polli \u00abbiologici\u00bb e finanziava ricerche sulle propriet\u00e0 delle patate.<\/p>\n

I ricercatori nazisti individuarono pure il legame tra nicotina e tumori, denunciando anche i rischi del cosiddetto fumo passivo. La campagna antisigarette che ne segu\u00ec fu capillare e viet\u00f2 il fumo in molti luoghi pubblici, nonch\u00e9 nelle caserme della Luftwaffe. Si arriv\u00f2 a proibire i manifesti pubblicitari con modelle o modelli che fumavano. Naturalmente, questo vizio fu definito da \u00abrazze inferiori\u00bb e stigmatizzato come tale. Del resto, tutta la medicina classica era guardata con diffidenza perch\u00e9 \u00abdominata\u00bb da ebrei.<\/p>\n

Infine, la guerra alla vivisezione, il cui campione era Hermann Goering: un manifesto dell\u2019epoca mostrava centinaia di cani e gatti che facevano il saluto nazista all\u2019indirizzo del loro principale benefattore (7).<\/p>\n

Hitler e le donne<\/em><\/strong><\/p>\n

Se vogliamo, una delle poche cose che mancavano a Hitler per essere veramente \u201cmoderno\u201d era il femminismo. Incoraggiava, s\u00ec, il libero amore: le procreazioni extraconiugali erano legalmente parificate alle altre e fu creato un clima teso allo svuotamento culturale della famiglia; anzi, essendo la famiglia un duro scoglio per ogni totalitarismo, non era nascosta la predilezione per le nascite illegittime, perch\u00e9 tali creature appartenevano allo Stato pi\u00f9 di quelle nate all\u2019interno di un nucleo familiare costituito. Pare che si sia arrivati persino a ordinare che si facessero invisibili perforazioni nei preservativi affinch\u00e9 il Reich potesse avere pi\u00f9 figli (ma il fatto non \u00e8 confermato).<\/p>\n

Ma che cosa pensasse effettivamente Hitler delle donne gli scapp\u00f2 detto di fronte a ventimila rappresentanti del gentil sesso riunite in congresso a Norimberga nel 1937: \u00abChe cosa ho dato a tutte voialtre? Che cosa vi ha dato il nazio\u00adnalsocialismo? L\u2019uomo!\u00bb (8).<\/p>\n

E c\u2019\u00e8 una famosa donna, tra i precursori di tutto quel che abbiamo visto fin qui, Elisabeth Nietzsche, sorella del celebre filosofo tanto amato dai nazisti (e non solo). Nel 1883 quattordici famiglie di contadini tedeschi sbarcarono in Paraguay per fondarvi una colonia di \u00abariani\u00bb puri e rigorosamente vegetariani. Alla loro guida c\u2019era Bernard Foerster, che nel 1881 aveva fatto pervenire al cancelliere Bismarck una petizione, firmata da quasi trecentomila persone, contro lo \u00abstrapotere\u00bb degli ebrei in Germania. Al suo fianco c\u2019era la moglie, Elisabeth Nietzsche. Questa nel 1890 fece ritorno in patria per prendersi cura del fratello, ormai sprofondato nella follia. Fu lei a pubblicare gli appunti inediti del filosofo, pare aggiungendovi sue personali opinioni in tema di razze (9).<\/p>\n

La verit\u00e0 \u00e8 geopolitica<\/em><\/strong><\/p>\n

Tuttavia, il sottolineare gli aspetti \u00abocculti\u00bb di Hitler rischia di portare acqua alla tesi della paranoia e non contribuisce a spiegare un fenomeno in realt\u00e0 molto lucido che ha i suoi fondamenti nella geopolitica, scienza trascurata nelle epoche fortemente ideologizzate ma che non ha mai cessato di dettare direttrici di politica estera (e, di conseguenza, interna), come gli studiosi pi\u00f9 avveduti non mancano di mostrare, infastiditi in questo da interessi di partito e di moda.<\/p>\n

Tra gli istituti-laboratori del Terzo Reich posizione centrale aveva proprio l\u2019Istituto di Geopolitica, diretto dal professor Karl Haushofer a Monaco. Nei suoi schedari trovava posto il mondo intero. Si proponeva di classificare tutto: istituzioni, imprese, individui \u2014 specialmente quelli che emergevano a qualsiasi titolo, con tutti i dati possibili e immaginabili, fisici e psichici, con le ambizioni inespresse e perfino le tare morali e familiari.<\/p>\n

Perch\u00e9 tutta questa importanza alla geopolitica, pianificata fino alle minuzie? Perch\u00e9 Hitler voleva dividere il mondo con l\u2019Inghilterra, \u00absorella\u00bb ariana. Ad essa i mari, a lui la terra. Per questo motivo (cui si aggiungeva, pare, quello \u00abmagico\u00bb) avrebbe cercato di evitare fino all\u2019ultimo lo scontro con l\u2019Inghilterra. Ma era davvero cos\u00ec? Risulta che, dopo l\u2019incontro di Hitler e Chamberlain a Monaco il 15 settembre 1938 e a Godesberg il 22 dello stesso mese, il F\u00fchrer pass\u00f2 un breve ordine, scritto di suo pugno e firmato, all\u2019Oberkommando des Heeres. C\u2019era scritto: \u00abVoglio far la guerra all\u2019Inghilterra. Si proceda a prepararla. Si diano disposizioni senza perdita di tempo. Dobbiamo essere pronti entro un anno. Adolf Hitler\u00bb (10).<\/p>\n

Evidentemente Hitler aveva capito che la pazienza degli inglesi cominciava a esaurirsi e che se ancora non gli avevano dichiarato guerra era perch\u00e9 non si sentivano pronti. Bi\u00adsognava precipitare gli eventi prima che l\u2019Inghilterra potesse impedire la realizzazione dei piani germanici in Oriente. Infatti, il vero obiettivo era La Russia e le sue vaste risorse (che nella mente dei tedeschi dell\u2019epoca erano diventate quasi leggendarie). Questa era l\u2019idea fissa di Hitler: o lui soggiogava la Russia o la Russia avrebbe soggiogato la Germania. E questo per puri, quanto ineluttabili, imperativi geopolitici.<\/p>\n

Stalin era dello stesso avviso. Il generale Krivisky, capo del controspionaggio militare sovietico nell’Europa occidentale fino al 1939, scriveva: \u00abLa politica internazionale di Stalin durante questi ultimi sei anni non \u00e8 stata altro che una serie di manovre destinate a metterlo in posizione favorevole per trattare con Hitler. Quando ader\u00ec alla Societ\u00e0 delle Nazioni, quando propose il sistema di sicurezza collettiva, quando cerc\u00f2 l\u2019amicizia della Francia e fece la corte all\u2019Inghilterra, quando flirt\u00f2 con la Polonia e quando intervenne in Spagna, misur\u00f2 i suoi movimenti con gli occhi fissi a Berlino\u00bb (11).<\/p>\n

Quando Hitler cap\u00ec che l\u2019Inghilterra gli avrebbe messo i bastoni fra le ruote, si mosse immediatamente. Non intendeva distruggerla ma solo sconfiggerla. E se non la invase fu perch\u00e9 non vi riusc\u00ec. Ne fu distolto dai suoi uomini. L\u2019ammiraglio Raeder lo dissuase da un\u2019operazione navale (e Hitler, che si sentiva male solo a metter piede su una nave, si lasci\u00f2 facilmente convincere), appoggiato anche da von Ribbentrop, ministro degli Esteri ed esperto di questioni inglesi. D\u2019altro canto, Goering assicurava che con i bombardamenti dall\u2019aria si sarebbe ottenuto lo stesso effetto.<\/p>\n

A ci\u00f2 si aggiunga l\u2019opinione diffusa dell\u2019invincibilit\u00e0 dell\u2019Inghilterra sul mare, complesso di inferiorit\u00e0 di cui non era esente nemmeno la nostra marina. Ma anche su questo argomento rischiamo di spingerci troppo lontano.<\/p>\n

I cattolici e il nazismo<\/em><\/strong><\/p>\n

Al neopaganesimo nazista non potevano non opporsi i cattolici, che costituirono praticamente \u2014 anche in virt\u00f9 del loro riferimento transnazionale \u2014 l\u2019unico movimento di opposizione al nazismo fin dal suo inizio.<\/p>\n

Il concordato del 20 giugno 1933 non fu una resa al regime da parte del Vaticano \u2014 questo \u00e8 ormai universalmente assodato\u2014 bens\u00ec una chance<\/em> da cogliere per assicurare la libert\u00e0 religiosa in Germania, dove il nazismo non faceva mistero delle sue idee in materia.<\/p>\n

La violazione degli accordi inizi\u00f2 ben presto. Nell\u2019estate del 1935 cominci\u00f2 la campagna anticattolica. Si \u00abscoperse\u00bb, grazie alle \u00abrivelazioni\u00bb di un aderente alla giovent\u00f9 hitleriana, che i religiosi di un convento si dedicavano a corrompere i fanciulli della scuola da loro tenuta. Seguirono immediatamente altre \u00abrivelazioni\u00bb (del tipo di quelle dei romanzi di Diderot) sui conventi di Fulda, Padeborn, M\u00fcnster. Si venne ad arresti e clamorosi processi, con la stampa di regime che soffiava sul fuoco. Si chiusero le scuole cattoliche, si soppressero le pubblicazioni religiose, si sciolsero le organizzazioni confessionali e se ne incamerarono i beni. Aboliti i conventi (con annesse brutalit\u00e0 da parte delle SS), si convertirono gli edifici religiosi in case del partito e birrerie. La persecuzione si estese ai Paesi occupati. Quasi tutto il clero polacco fin\u00ec a Dachau.<\/p>\n

Per il resto il copione fu quello tipico dei totalitarismi: la Hitlerjugend organizzava le attivit\u00e0 domenicali in modo che i ragazzi non potessero mai assistere agli uffici religiosi; lo stesso avveniva nell\u2019esercito e nell\u2019amministrazione. Chi reclamava si ritrovava a pulire latrine tutte le domeniche e subiva ogni sorta di vessazioni.<\/p>\n

L\u2019enciclica Mit brennender Sorge <\/em>del 1937 proclam\u00f2 al mondo che cos’era il nazismo. Il seguito \u00e8 noto.<\/p>\n

Nazismo, ecologismo e pluralismo<\/em><\/strong><\/p>\n

Le manie ecologiste del nazismo sono tornate di moda \u2013\u00e8 sotto gli occhi di tutti- anche se spacciate per novit\u00e0. Naturalmente non sono pi\u00f9 (solo) nere, ma verdi, rosso-verdi, bianco-rosse. A uno a uno parecchi cedono, come i rinoceronti di Ionesco, al nuovo credo del duemila che reclama a gran voce molte di quelle \u00ablibert\u00e0\u00bb (eugenetica, eutanasia). Le cure \u00abalternative\u00bb e i rispettivi praticoni, l\u2019alimentazione \u00abnaturale\u00bb, il nudismo, il sesso vissuto e usato come tonificante psicofisico, l\u2019attenzione morbosa per i mammiferi e i volatili (meno per gli insetti e gli animali \u00abschifosi\u00bb), il volgersi a pratiche e credenze orientali e orientaleggianti, il ritorno in grande stile dell\u2019occultismo e dell\u2019esoterismo, per non parlare dello spiritismo -ma anche del satanismo- come fenomeni di largo seguito, l\u2019eugenetica li ritroviamo oggi sotto i nostri occhi. Una cosa \u00e8 brutta se ideata dai nazisti ma diventa bella quando ricompare nelle democrazie avanzate?<\/p>\n

La verit\u00e0 \u00e8 che, senza un aggancio metafisico comune (in soldoni: abbandonato l\u2019ordine naturale e cristiano), si finisce nel pluralismo; ma, si badi: non in quello sociale che sarebbe auspicabile, bens\u00ec in quello ideologico. Che, per ovviare al caos, scivola fatalmente nel relativismo. Infatti, il secolarismo e il conseguente edonismo individualista hanno avuto come esito che il termine \u00abpluralismo\u00bb \u00e8 stato precipitato nella stessa confusione semantica che ha coinvolto parole come \u00abdemocrazia\u00bb e \u00abliberalismo\u00bb.<\/p>\n

Tutti e tre i termini sono diventati di fatto sinonimi e hanno finito per significare, nel linguaggio dell\u2019uomo della strada, che ognuno \u00e8 libero di fare quel che gli pare. E\u2019 tuttavia curioso che in un mondo dove ognuno \u00e8 libero di fare e pensare quel che vuole quasi tutti si finisca per fare e pensare le stesse cose. Naturalmente, chi non si accoda al conformismo del politicamente corretto (anzi, chi non dimostra sufficiente entusiasmo) viene accusato di essere nemico della libert\u00e0 ed emarginato con l\u2019intolleranza tipica dei totalitarismi (12). Infatti, \u00e8 possibile che il totalitarismo e l\u2019intolleranza ritornino \u2014 anche se in modo subdolo \u2014 servendosi del caos ideologico, che ne \u00e8 l\u2019opposto solo in apparenza. Ci pu\u00f2 essere un totalitarismo relativista.<\/p>\n

Al di l\u00e0 degli sforzi di quanti cercano di conciliare l\u2019inconciliabile, i pi\u00f9 lontani dal modo di vita del neopaganesimo contemporaneo sono i cristiani. E proprio parlando dei cristiani nel mondo contemporaneo Eliot diceva che pu\u00f2 forse rivelarsi pi\u00f9 intollerabile essere \u00abtollerati\u00bb che perseguitati. Oggi in effetti sono tanti \u2014 e aumentano \u2014 gli argomenti di divisione tra i cristiani e gli altri (ovviamente qui non ci si riferisce ai semplici battezzati, ma a coloro che prendono sul serio la loro fede).<\/p>\n

Sempre pi\u00f9 il cristiano \u00e8 costretto a tacere, sul luogo di lavoro o altrove, per non scontrarsi continuamente con le idee di moda. I pi\u00f9 non possono reggere a lungo una situazione di conflittualit\u00e0 (e conseguente emarginazione) quotidiana, per cui finiscono con l\u2019arretrare sui \u00abvalori comuni\u00bb, il cui spazio si fa per\u00f2 sempre pi\u00f9 esiguo. Cos\u00ec che quel che divide diventa talmente esteso da rendere assolutamente insignificante ci\u00f2 su cui si pu\u00f2 essere d\u2019accordo.<\/p>\n

\u00c8 l\u2019esito di quel che si intende oggi per \u00abpluralismo\u00bb (che, ripetiamo, non \u00e8 sociale<\/em>, che sarebbe una bella cosa, ma ideologico<\/em>). Ormai il regno dell\u2019opinione investe istanze cos\u00ec vaste e globali che l\u2019unico terreno comune finisce per essere quello fornito dagli slogan di volta in volta lanciati dai mass media e da chi li controlla. Questo <\/em>pluralismo non si limita a dividere ma atomizza, disarmando completamente l\u2019individuo \u2014 e al livello del pensiero\u2014 nei confronti del Grande Fratello orwelliano.<\/p>\n

Nemmeno il clero \u00e8 indenne dal fenomeno. La Congregazione per la dottrina della fede, per esempio, ha dovuto metterlo in guardia sulle pratiche yoga e simili applicate alla preghiera cristiana. Ed \u00e8 dovuto intervenire anche sulle manie New Age.<\/p>\n

Generalmente, quando la Chiesa decide di prendere posizione aperta su certi fenomeni \u00e8 perch\u00e9 essi sono arrivati a livelli preoccupanti. \u00c8 difficile tuttavia che abitudini acquisite possano essere dismesse volentieri.<\/p>\n

Ecologismo radicale, pacifismo (ricordiamo che il partito di Hitler inizi\u00f2 proprio come movimento pacifista), animalismo, naturismo, salutismo, esoterismo, occultismo, eugenetica. E tutte le varianti. L\u2019Occidente del Terzo Millennio sta scoprendo che un nazismo senza dittatura, razzismo e pangermanesimo, nonch\u00e8 elementi folklorici quali divise, svastiche e adunate, non \u00e8 poi da buttare? O meglio: il neopaganesimo \u00e8 bello solo quando \u00e8 liberaldemocratico?<\/p>\n

__________________________<\/p>\n

Note cap. 25<\/strong><\/p>\n

1)<\/strong> Cfr anche G. Galli, Occidente misterioso<\/em>, Rizzoli, Milano 1987.<\/p>\n

2)<\/strong> Pare che a Berlino ci fosse anche una Loggia del Vril. Cos\u2019era questo \u00abvril\u00bb? Una forma misteriosa di energia capace di rendere \u00absuperiore\u00bb una razza. Solo che questa storia l\u2019aveva inventata il romanziere (e occultista) inglese Edward G. Bulwer-Lytton (1803-1873), che ne aveva parlato nella sua opera utopistico-fantascientifica The Coming Race<\/em> (\u00abLa razza futura\u00bb). Tra l\u2019altro, Bulwer-Lytton \u00e8 anche responsabile di quell\u2019incipit<\/em>-tormentone \u00abEra una notte buia e tempestosa\u2026\u00bb, prime parole del suo romanzo Paul Clifford<\/em> del 1830. Cfr Harry Foster Kane, Incredibile ma vero<\/em>, Piemme, Casale Monferrato 2004, p. 141.<\/p>\n

3)<\/strong> Cfr M. Penella De Silva, Il numero sette. Superstizione di Hitler<\/em>, Mondadori, Milano 1946.<\/p>\n

4)<\/strong> Ibidem,<\/em> p. 156. L\u2019autore, all\u2019epoca giornalista a Berlino, ne d\u00e0 testimonianza diretta ricordando i banchetti offerti dal Ministero per gli affari esteri alla stampa internazionale, nel club della Fasanenstrasse.<\/p>\n

5) <\/strong>Basta pensare ai cosiddetti \u00abballi angelici\u00bb, ricordati da F.M. Agnoli ne Gli Insorgenti <\/em>(Reverdito, Trento 1988), in cui uomini e donne, nudi, si davano a pubbliche danze preferibilmente davanti alle chiese o addirittura dentro.<\/p>\n

6)<\/strong> R. Wurmbrand, L\u2019altra faccia di Carlo Marx, <\/em>Eun, Varese 1986, p. 77.<\/p>\n

Il cardinale Ratzinger, Prefetto della Congregazione per la dottrina della fede, parlando a proposito dei teologi cosiddetti del dissenso, ebbe a osservare che se religione e ragione non riescono a trovarsi nel giusto rapporto allora la vita spirituale dell\u2019uomo si disgrega da una parte in un razionalismo piatto e dall’altra in un oscuro irrazionalismo. Se a questo aggiungiamo l\u2019ecologismo radicale, ecco che abbiamo il perfetto ritratto dell\u2019uomo moderno. Forse il pi\u00f9 tipico rappresentante di questa \u00abmutazione antropologica\u00bb fu Arthur Conan Doyle, ex cattolico e inventore del razionalissimo Sherlock Holmes (che, altra coincidenza singolarmente \u00abmoderna\u00bb, si drogava). Com\u2019\u00e8 noto, Conan Doyle fu accanito propagandista dello spiritismo e dell\u2019esistenza delle fate. Un po\u2019 meno noto \u00e8 il suo aspetto ecologista, che per\u00f2 gli fu ben presente. Nel 1927 scrisse infatti un racconto, When the world screamed <\/em>(\u00abQuando il mondo url\u00f2\u00bb), in cui il protagonista, professor Challenger, trivellando la crosta terrestre dimostrava che la terra \u00e8 un colossale essere vivente su cui l\u2019umanit\u00e0 vive da parassita.<\/p>\n

Quella dell\u2019uomo parassita della terra (e \u00abcancro del pianeta\u00bb) \u00e8 un\u2019idea (di sapore panteistico) che ha trovato in seguito non pochi consensi.<\/p>\n

7)<\/strong> Qualcuno ha osservato che dei famosi Quattro Cavalieri del libro dell\u2019Apocalisse<\/em> l\u2019ultimo \u00e8 di colore verde (gli altri sono bianco, rosso e nero). Qualcun altro ha fatto tuttavia notare che il verde \u00e8 anche il colore dell\u2019islam.<\/p>\n

8)<\/strong> M. Penella De Silva, op. cit., <\/em>p. 123.<\/p>\n

9)<\/strong> Cfr Ben MacIntyre, Sulle tracce di Elisabeth Nietzsche<\/em>, Rizzoli, Milano 1992. Anche Stalin amava Nietzsche, \u00abdel quale port\u00f2 in tasca un volumetto per tutta la durata della guerra civile\u00bb (cfr Massimo Caprara, Il ghigno di Stalin, l\u2019uomo pi\u00f9 segreto della storia<\/em>, in \u00abIl Giornale\u00bb del 13 febbraio 2005).<\/p>\n

10)<\/strong> Ibidem, <\/em>pp. 218-219. Il Penella De Silva non ha visto il documento ma ne ha avuto notizia da un ufficiale tedesco che trov\u00f2 l\u2019ordine durante il trasferimento dell\u2019archivio dell\u2019Oberkommando dalla Kurf\u00fcrstenstrasse a Muskau nella Slesia. L\u2019archivio \u00e8 probabilmente caduto nelle mani dei sovietici. Dell\u2019ufficiale non fa il nome. D\u00e0 per\u00f2 informazioni sufficienti a una sua identificazione, in quanto l\u2019ufficiale in questione era stato appena liberato dal campo di concentramento di Braunweiler, dove aveva occupato la stessa cella di Conrad Adenauer, allora sindaco di Colonia.<\/p>\n

11)<\/strong> Ibidem<\/em>, p. 222.<\/p>\n

12)<\/strong> Mentre scrivo, l\u2019Occidente si sta misurando contro un totalitarismo anche peggiore: l\u2019integralismo terrorista islamico. Va da s\u00e9 che, pur con i difetti elencati, questo Occidente \u00e8 ancora la cosa migliore che il mondo abbia espresso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tratto da: I mostri della ragione \/ 2, Ed Ares 2005 di Rino Cammilleri \u00a0\u00abChi vuole uccidere il suo nemico, consideri bene se con ci\u00f2 non lo renda, dentro di s\u00e9, eterno\u00bb. Friedrich Nietzsche \u00abSe riusciremo a produrre il nostro capolavoro \u2014 il Mago Materialista, l\u2019uomo che, non usi, ma veramente adori ci\u00f2 che chiama … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":32600,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[94,24],"tags":[2387,247,2440],"class_list":["post-32599","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nazionalsocialismo","category-storia","tag-ambientalismo","tag-animalismo","tag-medicine-alternative","item-wrap"],"yoast_head":"\nVerde nazismo magico - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/verde-nazismo-magico-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Verde nazismo magico - 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