{"id":32226,"date":"2016-04-07T00:00:46","date_gmt":"2016-04-06T22:00:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=32226"},"modified":"2016-03-25T12:05:47","modified_gmt":"2016-03-25T11:05:47","slug":"l-europa-e-debole-dentro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/l-europa-e-debole-dentro\/","title":{"rendered":"L’ Europa \u00e8 debole dentro"},"content":{"rendered":"

\"aeroporto_Bruxelles\"Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thu\u00e2n Newsletter n.682 <\/strong><\/p>\n

del 24 marzo 2016<\/strong><\/p>\n

Stefano Fontana<\/strong><\/p>\n

Anche dopo la tragica strage di Bruxelles \u2013 in continuit\u00e0 dell\u2019apocalittica serie di attentati terroristici jihadisti a Charlie Hebdo<\/em> del gennaio 2015 e al Bataclan<\/em> del novembre 2015 – circola l\u2019espressione: \u201csiamo in guerra\u201d. Si tratta per\u00f2 di una guerra civile, secondo le famose indicazioni di Carl Schmitt, in quanto gli attentatori sono in genere europei. Di nuove generazioni, ma europei. Una nuova guerra civile europea, dopo quella raccontata da Ernst Nolte?<\/p>\n

<\/p>\n

Alla complessit\u00e0 dei problemi (e dei poteri) che stanno dietro a simili tragici eventi ce n\u2019\u00e8 uno da mettere in particolare luce. Ci\u00f2 che disarma l\u2019Occidente \u00e8 la sua filosofia di vita e in particolare il modo in cui considera la religione e le religioni. E\u2019 questo che lo rende debole e vulnerabile e che spiega come sia possibile che esso si sia creato dei nemici in casa e accetti di essere colonizzato dall\u2019interno.<\/p>\n

L\u2019Osservatorio Cardinale Van Thu\u00e2n ha appena pubblicato due testi sul problema delle \u201cNuove guerre di religione\u201d, il VII Rapporto sulla Dottrina sociale della Chiesa nel mondo <\/em>dal titolo \u201cGuerre di religione, guerre alla religione\u201d e il libro Le Nuove guerre di religione<\/em> (Cantagalli). La tesi generale che vi si sostiene \u00e8 proprio questa: l\u2019occidente fa una sua guerra alla religione e, in questo modo, si disarma di fronte agli attacchi terroristici a sfondo religioso, soprattutto quelli di matrice islamica. Si sa che dietro questi fenomeni non c\u2019\u00e8 solo la religione, ma \u00e8 superficiale negare che lo jihadismo sia una religione.<\/p>\n

L\u2019Occidente, e l\u2019Europa in particolare, ha condotto una guerra contro la religione cristiana e cattolica in particolare. Ha lavorato sodo per espellere Dio dalla pubblica piazza. Ha approvato leggi e prodotto politiche di vera e propria messa fuori legge del cristianesimo. In cambio, si trova il territorio delle proprie citt\u00e0 occupato da gruppi religiosi e nei quartieri delle sue metropoli si formano le leve dei suoi giustizieri. In ci\u00f2 l\u2019Occidente \u00e8 stato anche fortemente aiutato dai cattolici stessi che hanno interpretato tutto ci\u00f2 come esempio di una sana laicit\u00e0. Si sono limitati a denunciare le forme pi\u00f9 estreme di laicismo e intanto la laicit\u00e0 si trasformava in laicismo sistematico sotto i loro occhi e con la loro collaborazione.<\/p>\n

La lotta alla religione cristiana e cattolica in particolare \u00e8 stata condotta in nome di un indifferentismo religioso secondo cui tutte le religioni sono uguali, perch\u00e9 tutte sono scelte immotivate e non conformi a ragione, quella ragione tanto cara all\u2019Occidente che per\u00f2 ora non sa dare ragioni delle stragi terroristiche. Se tutte le religioni sono uguali, tutte hanno diritto di accesso nel nostro Continente e tutte hanno diritto di sistemarsi nei quartieri delle nostre citt\u00e0. Tutte hanno anche diritto a non integrarsi e a condurre vita propria come delle isole nel mare. Il fallimento del multiculturalismo ha origine proprio nel nostro indifferentismo religioso<\/p>\n

Le richieste fatte ai nuovi arrivati sono sempre pi\u00f9 ridotte, quasi minime o addirittura inesistenti, perch\u00e9 la ragione politica occidentale, non pi\u00f9 sostenuta dalla religione cristiana alla quale ha dichiarato guerra, ha perso la passione della verit\u00e0 e non riesce pi\u00f9 a pretendere dai nuovi arrivati il rispetto di nessuno dei suoi valori legati alla persona, alla famiglia, alla vita sociale e politica.\u00a0 Anzi, cede e riforma le proprie stesse leggi in funzione delle esigenze religiose dei nuovi cittadini d\u2019importazione, al punto da immettere elementi di legge islamica nei propri ordinamenti giuridici. Del resto come potrebbe essere altrimenti se a demolire i propri valori \u00e8 stata dapprima proprio la nostra societ\u00e0 occidentale? Dopo aver distrutto la famiglia con quali argomenti si pu\u00f2 dire no alla poligamia?<\/p>\n

Come nei precedenti attentati terroristici di matrice islamica, i politici europei ostentano decisione e fermezza nella difesa dei nostri valori, ma nessuno sa ormai quali essi siano. Al centro delle loro dichiarazioni di questi giorni c\u2019\u00e8 il valore della libert\u00e0. Ma la concezione occidentale della libert\u00e0 \u00e8 proprio il nostro tallone d\u2019Achille, \u00e9 l\u00ec il varco non controllato dove passa di tutto. Altro che Schengen. E\u2019 impossibile trovare la forza morale per difendere una libert\u00e0 vuota di contenuti come la nostra. Nessuno \u00e8 disposto a soffrire, lottare o morire per un involucro vuoto.<\/p>\n

Se la difendiamo cos\u00ec com\u2019\u00e8, non riusciamo a fare altro che contribuire ulteriormente alla nostra dissoluzione. Essa infatti non ci permette di arginare altre visioni della vita perch\u00e9 in questo caso negheremmo proprio il principio della libert\u00e0. Per valutare le religioni la libert\u00e0 non \u00e8 sufficiente, ci vuole la verit\u00e0, un concetto che l\u2019occidente ha dimenticato ormai da molto tempo. Per la verit\u00e0 s\u00ec che la gente pu\u00f2 essere disposta a soffrire, lottare e anche morire.<\/p>\n

La verit\u00e0 s\u00ec ci permetterebbe di accogliere e di integrare veramente. In questo modo, invece, si crea un panico che va a discapito della vera accoglienza e della vera integrazione. Non c\u2019\u00e8 integrazione senza porre dei limiti all\u2019integrazione. Se non ci sono limiti vuol dire che non ci sono nemmeno criteri. E i criteri, come i limiti, sono prima di tutto interiori. L\u2019Europa \u00e8 debole dentro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thu\u00e2n Newsletter n.682 del 24 marzo 2016 Stefano Fontana Anche dopo la tragica strage di Bruxelles \u2013 in continuit\u00e0 dell\u2019apocalittica serie di attentati terroristici jihadisti a Charlie Hebdo del gennaio 2015 e al Bataclan del novembre 2015 – circola l\u2019espressione: \u201csiamo in guerra\u201d. Si tratta per\u00f2 di una guerra civile, secondo … <\/p>\n

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