{"id":3201,"date":"2009-04-29T09:07:51","date_gmt":"2009-04-29T07:07:51","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-07-20T16:40:08","modified_gmt":"2016-07-20T14:40:08","slug":"lidentit-della-chiesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/lidentit-della-chiesa\/","title":{"rendered":"L’identità della Chiesa"},"content":{"rendered":"
\"conversione\"Il Corriere della Sera<\/strong>, 27 marzo 2008<\/div>\n

di Ernesto Galli Della Loggia<\/strong><\/p>\n

Sono due le questioni al centro della discussione nata dalla conversione al Cattolicesimo di Magdi Allam, nonch\u00e9 dal battesimo in San Pietro impartitogli da Benedetto XVI, che quella conversione ha per cos\u00ec dire ratificato e reso pubblica nel pi\u00f9 solenne dei modi.<\/p>\n

<\/p>\n

La prima questione riguarda per l\u2019appunto il fortissimo segno pubblico impresso dalla solennit\u00e0 della circostanza. Molti vi hanno visto quasi l\u2019immagine di una \u00abEcclesia triumphans\u00bb, di una nuova Chiesa trionfante pronta a lanciarsi in una crociata anti-islamica.<\/div>\n

Vi hanno visto cio\u00e8 un pi\u00f9 o meno esplicito contenuto politico. Prima per\u00f2 di rispondere se il gesto in questione possa davvero essere interpretato cos\u00ec, sarebbe bene riflettere sul fatto che, come in tutte le istituzioni che hanno alle spalle una tradizione secolare (penso alla monarchia britannica ad esempio), anche nella Chiesa cattolica \u00abpubblico \u00bb e \u00abpolitico\u00bb non sono necessariamente due dimensioni sovrapposte e\/o sovrapponibili.<\/p>\n

Spesso la dimensione pubblica, i riti, le celebrazioni, corrispondono a esigenze che piuttosto che con la politica hanno a che fare con una vicenda storico- identitaria; sono cio\u00e8 la manifestazione e insieme la rivendicazione della propria natura e della propria storia. Si potr\u00e0 naturalmente obiettare che tra i due ambiti vi \u00e8 un certo rapporto, ed \u00e8 senz\u2019altro vero.<\/p>\n

Ma \u00e8 ancor pi\u00f9 vero che si tratta di cose assai diverse, le quali implicano intenzioni e prospettive ideali anch\u2019esse assai diverse. Riaffermare pubblicamente chi si \u00e8, da quale storia si viene, non vuol dire affatto enunciare per ci\u00f2 stesso un programma di azione, indicare obiettivi, insomma fare politica nel senso che comunemente si d\u00e0 a questa parola.<\/p>\n

\u00c8 molto probabile insomma che con il battesimo in San Pietro la Chiesa di Benedetto XVI \u2014 il cui pontificato sembra particolarmente sensibile proprio a questo tema \u2014 abbia voluto soprattutto riaffermare la propria identit\u00e0, al cui centro sta, precisamente, la conversione. E cio\u00e8 il battesimo.<\/p>\n

Il Cristianesimo, infatti, lungi dal nascere come una religione etnica, cio\u00e8 legata vocazionalmente a una determinata popolazione, \u00e8 nato anzi in polemica con una religione siffatta, nel suo caso rappresentata per l\u2019appunto dall\u2019ebraismo.<\/p>\n

Proprio perci\u00f2 esso dovette inizialmente affidare le sue sole speranze di successo alla spontanea adesione di migliaia e migliaia di uomini e donne, dovendo a null\u2019altro che a tale adesione la sua prima, decisiva diffusione nel mondo. C\u2019\u00e8 stato e c\u2019\u00e8 un evidente, intimo nesso tra tutto questo e alcuni tratti cruciali dell\u2019identit\u00e0 culturale cristiana nel suo complesso, a cominciare da quei tratti fondamentali costituiti dalla centralit\u00e0 della persona e dal primato della coscienza.<\/p>\n

Il motore storico del Cristianesimo, insomma, cos\u00ec come una delle sue massime dimensioni fondative, \u00e8 stata la conversione. Ed \u00e8 plausibile, direi ovvio, che per la Chiesa, la quale della storia cristiana si considera la vera erede, continui a esserlo; e che con il rito in San Pietro essa abbia voluto semplicemente ribadire questo elemento centralissimo della sua identit\u00e0: a dispetto di ogni opportunismo (questo s\u00ec politico!) e di ogni conformismo dei tempi.<\/p>\n

Ha senso fargliene una colpa? Tuttavia, si aggiunge \u2014ed \u00e8 la seconda questione di cui si dibatte\u2014le \u00abbellicose dichiarazioni\u00bb rese da Magdi Allam stesso all\u2019indomani del battesimo hanno piegato ad un significato politico la sua conversione, e dunque anche il rito e la partecipazione ad esso del Papa. Certo: bellicose quelle dichiarazioni lo sono state senz\u2019altro.Ma chi punta il dito contro di esse, vedendovi soltanto un clamoroso fraintendimento della natura complessa dell\u2019Islam, e, ancor peggio, una mancanza di carit\u00e0 cristiana, chi fa ci\u00f2, non solo, forse, dovrebbe spendere almeno qualche parola sulla terribile condizione personale del dichiarante.<\/p>\n

Sul fatto, per esempio, che Allam, sua moglie e i suoi figli vivono ormai da anni una vita non vita, una vita priva di un solo momento di vera intimit\u00e0 e tranquillit\u00e0, dovendo tutto prevedere e programmare, circondati, 24 ore su 24, da uomini con le armi spianate che stanno l\u00ec a ricordargli continuamente il pericolo mortale sospeso sulle loro teste.<\/p>\n

Non solo; forse dovrebbe anche chiedersi come mai, di fronte alla violenza delle ripetute condanne a morte giunte dall\u2019islamismo \u00abestremista\u00bb ad Allam come a Salman Rusdie, come a Robert Redeker e a tanti altri, come mai di fronte alle \u00ababerranti derive fondamentaliste e terroriste\u00bb dell\u2019Islam, in nessuna occasione sia arrivata alle nostre orecchie dallo stesso Islam una voce significativa, alta e forte, di condanna; come mai nessun imam di fama, nessun celebre intellettuale, nessuna importante istituzione o assemblea islamica abbia mai pensato di pronunciarsi in maniera irrevocabile contro tale uso barbarico della fede.<\/p>\n

Dovrebbe chiederselo e, se possibile, anche darsi, e darci, una risposta.<\/p>\n

(A.C. Valdera)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Corriere della Sera, 27 marzo 2008 di Ernesto Galli Della Loggia Sono due le questioni al centro della discussione nata dalla conversione al Cattolicesimo di Magdi Allam, nonch\u00e9 dal battesimo in San Pietro impartitogli da Benedetto XVI, che quella conversione ha per cos\u00ec dire ratificato e reso pubblica nel pi\u00f9 solenne dei modi.<\/p>

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