{"id":316,"date":"2005-01-20T18:28:48","date_gmt":"2005-01-20T17:28:48","guid":{"rendered":""},"modified":"2025-07-06T16:29:07","modified_gmt":"2025-07-06T14:29:07","slug":"falce-amp-coppola-la-repubblica-del-sud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/falce-amp-coppola-la-repubblica-del-sud\/","title":{"rendered":"Falce &#038; coppola, la repubblica del Sud"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\">pubblicato su <a href=\"https:\/\/www.avvenire.it\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>Avvenire<\/strong> <\/a>del 15 febbraio 2004<\/p>\n\n\n\n<p><strong>INCHIESTA\/6<\/strong> <em>La strana ribellione del marzo 1945 a Caulonia, in Calabria L&#8217;unica vittima fu un prete, che voleva sottrarsi alla furia del tribunale del popolo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">di<strong> Roberto Beretta<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Un esperimento \u00abpartigiano\u00bb in cui si unirono istanze sociali di riforma agraria e rituali mafiosi. L&#8217;omicidio del parroco tra scelta ideologica e vendetta privata.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/01\/Repubblica_Caulonia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"206\" height=\"206\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/01\/Repubblica_Caulonia.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-29000\" style=\"width:296px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/01\/Repubblica_Caulonia.jpg 206w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/01\/Repubblica_Caulonia-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 206px) 100vw, 206px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Quanto il triangolo allunga l&#8217;ipotenusa, molti teoremi sono destinati a saltare. E in Italia, il \u00abtriangolo rosso\u00bb che dopo la guerra ha soffocato tanti e tanti sacerdoti innocenti, persino antifascisti e partigiani, si \u00e8 esteso ben oltre i risaputi confini dell&#8217;Emilia.<\/p>\n\n\n\n<p>Il vertice inferiore tocc\u00f2 addirittura la Calabria, dove nel marzo 1945 ebbe vita una delle varie \u00abrepubbliche partigiane\u00bb che punteggiarono la Repubblica durante la guerra: dalla Val d&#8217;Ossola all&#8217;appennica Montefiorino. Esperimenti \u00abdemocratici\u00bb che promettevano esiti popolari di libert\u00e0 ed eguaglianza, ma non sempre seppero garantirli e anzi generarono talvolta frutti di violenta demagogia. Anche per la \u00abrepubblica rossa\u00bb di Caulonia, ad esempio, che ebbe brevi fasti nella Locride, si \u00e8 parlato di \u00absommossa che, teoricamente sorta per rivendicare giustizia sociale, gi\u00e0 in pochi giorni comp\u00ec tante ingiustizie\u00bb&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>E un&#8217;unica vittima: un prete. \u00abSolo un morto\u00bb, telegraf\u00f2 infatti Pasquale Cavallaro &#8211; leader delle rivolta calabrese &#8211; al guardasigilli Palmiro Togliatti, annunciandogli che un&#8217;\u00abinsurrezione come non mai in Calabria, con centro Caulonia, dopo superba manifestazione est fermata\u00bb. Solo un morto, dunque: il sacrificio del quale probabilmente non \u00e8 estraneo al fallimento dell&#8217;esperienza insurrezionale stessa, anche se le circostanze di quell&#8217;assassinio &#8211; la cui memoria \u00e8 stata rinfrescata nel 2002 dall&#8217;attuale arcivescovo di Locri monsignor Giancarlo Bregantini e dal suo vicario Vincenzo Nadile, con la posa di una lapide sul luogo del delitto &#8211; sono tutt&#8217;altro che chiarite a tutt&#8217;oggi.<\/p>\n\n\n\n<p>La vittima era don Gennaro Amato: parroco sessantaduenne di Santa Maria dei Minniti nella borgata montana di Crochi, prete nient&#8217;affatto \u00abfascista\u00bb e anzi molto vicino alle possibili istanze egualitarie delle \u00abrepubblica socialista\u00bb. La quale nacque il 6 marzo 1945 da una rivolta popolare governata da Pasquale Cavallaro: una strana figura di ex disertore della Grande Guerra, uomo \u00abdi rispetto\u00bb locale, divenuto sindaco per acclamazione popolare nel gennaio 1944 e quindi \u00abpresidente\u00bb della repubblica rivoluzionaria, che tuttavia alla fine rischi\u00f2 di sfuggirgli di mano.<\/p>\n\n\n\n<p>Guarda il caso (che si ripete anche in altre storie di preti uccisi dai partigiani): Cavallaro in giovent\u00f9, prima di emigrare in America e di fare per un po&#8217; il maestro a Caulonia, era stato seminarista, sotto la protezione del condiscepolo pi\u00f9 anziano Gennaro Amato. Forse da questa antica conoscenza scatur\u00ec il crimine? Oppure dalla circostanza che don Gennaro, agli inizi del suo ministero, fu destinato proprio nel quartiere di San Nicola dove Cavallaro era boss incontrastato e da cui il religioso dovette chiedere di andarsene per le minacce ricevute? O ancora &#8211; ipotizzano le cronache &#8211; perch\u00e9 negli anni Trenta il sacerdote fu testimone a discarico nel processo contro un tale che aveva ucciso (per legittima difesa) il miglior amico di Cavallaro? Non per nulla, tra i primi atti della \u00abrepubblica di Caulonia\u00bb ci fu l&#8217;istituzione di un \u00abtribunale popolare\u00bb per giudicare i reati del fascismo; e uno tra essi fu appunto quell&#8217;omicidio antico, che tanto stava a cuore a Cavallaro.<\/p>\n\n\n\n<p>Sembra di essere nel pi\u00f9 profondo Ottocento, rinvangando queste cronache: tanto in esse si mescolano costumanze contadine, rivolte popolari e &#8216;ndrangheta. Gi\u00e0, anche la mafia. Come ormai concordano molti studiosi, infatti, nella repubblica di Caulonia si registr\u00f2 un&#8217;indulgenza comunista nei confronti della locale &#8216;ndrangheta, considerata una forma di ribellione all&#8217;ordine costituito e dunque una potenziale alleata, soprattutto dal punto di vista della riforma agraria. \u00ab\u00c8 certo &#8211; scrive uno storico a proposito dell&#8217;episodio resistenziale di Caulonia &#8211; che presero parte alla rivolta anche i mafiosi, ovvero i braccianti aderenti alle cosche locali. \u00c8 altrettanto certo che la rivolta si nutr\u00ec di comportamenti e persino di rituali mafiosi\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c8 il caso dell&#8217;omicidio di don Amato? Il fatto avviene alle 8 del mattino dell&#8217;8 marzo 1945: due giovani uomini armati si presentano in canonica, pare per convocare don Gennaro al \u00abtribunale del popolo\u00bb; quella mattina, infatti, veniva giudicato il responsabile dell&#8217;omicidio di 10 anni prima, nel quale era morto l&#8217;amico di Cavallaro (per inciso: la corte \u00abrossa\u00bb condann\u00f2 l&#8217;uomo ad essere sepolto vivo e quest&#8217;ultimo, che era gi\u00e0 stato costretto a scavarsi la fossa con pala e piccone, si salv\u00f2 solo perch\u00e9 passava da quelle parti un carabiniere&#8230;).<\/p>\n\n\n\n<p>Forse il sacerdote si ribella alla convocazione, anche perch\u00e9 nei giorni precedenti il tribunale si era dimostrato degno dei peggiori episodi del terrore giacobino, con punizioni umilianti di piazza, giudizi senza appello, condanne sommarie; fatto sta che tra il prete e i &#8220;partigiani&#8221; nasce un contrasto e dal moschetto di uno dei due bravi parte il colpo che trapassa fegato e stomaco di don Amato.<\/p>\n\n\n\n<p>Non \u00e8 chiaro se il delitto sia stato ordinato, oppure se scatur\u00ec da semplice imperizia. In tribunale (che comunque alla fine delle due istanze nel 1958 riconobbe Pasquale Cavallaro detto \u00abil professore\u00bb come mandante) i sostenitori della \u00abrepubblica\u00bb calabrese cercarono di negare ogni responsabilit\u00e0 politica; si tent\u00f2 persino, in perfetta mentalit\u00e0 mafiosa, di simulare un \u00abdelitto d&#8217;onore\u00bb, come se l&#8217;anziano parroco avesse insidiato la sorella dell&#8217;omicida (ma la stessa donna sment\u00ec ogni sospetto).<\/p>\n\n\n\n<p>L&#8217;uccisore tra l&#8217;altro conosceva benissimo la vittima, a cui spesso serviva messa, e una delle prime ad accorrere sul luogo del delitto fu la madre dell&#8217;assassino, che abitava l\u00ec presso; a lei il prete conferm\u00f2 di essere stato colpito da suo figlio, al quale il sacerdote proprio pochi giorni prima aveva donato una pezza di stoffa per cucirsi un paio di calzoni. Un atteggiamento generoso che don Gennaro teneva con molti altri contadini, cui concedeva prestiti per ricomprare il bestiame rubato anche dai militanti della \u00abrepubblica di Caulonia\u00bb: infatti, il giorno del funerale una folla di quei pastori si present\u00f2 in piazza con decine di armenti da \u00abrestituire\u00bb alla famiglia del parroco ucciso.<\/p>\n\n\n\n<p>Don Gennaro dunque intralciava gli intenti rivoluzionari dei comunisti? Un&#8217;altra ipotesi &#8211; sostenuta dallo storico della \u00abrepubblica di Caulonia\u00bb Giuseppe Mercuri, smaccato sostenitore per\u00f2 di Cavallaro &#8211; \u00e8 che i partigiani abbiano scoperto un uomo, da loro ritenuto spia dei carabinieri, nascosto in una botola nella soffitta della canonica di don Amato; e che quest&#8217;ultimo sia rimasto ucciso nel tentativo di non farlo arrestare. In ogni caso, il delitto divise i rivoltosi: alcuni dei quali volevano proseguire con le esecuzioni dei \u00abfascisti\u00bb per poi ritirarsi in montagna e continuare la rivolta contro lo Stato, mentre altri &#8211; Cavallaro compreso &#8211; si adoperarono a disarmare le masse e calmare gli animi. La repressione giunse un mese pi\u00f9 tardi, il 12 aprile, quando 1000 carabinieri e 200 poliziotti in assetto di guerra circondarono Caulonia; al processo che ne segu\u00ec gli imputati erano addirittura 400, ma i condannati furono solo 3<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">____________________<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le altre puntate dell\u2019inchiesta:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>1 &#8211; <a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=311\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Stragi partigiane: il triangolo dei preti<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>2 &#8211; <a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=312\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Partigiani all\u2019assalto del don<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>3 &#8211; <a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=313\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Ombre rosse in canonica<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>4 &#8211; <a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=314\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">E Peppone spar\u00f2 a don Camillo<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>5 &#8211; <a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=315\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Brigate contro il Biancofiore<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>7 &#8211; <a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=317\"><strong>La resistenza cannibale<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>8 &#8211;<strong> <a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=318\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Quei preti martiri del 18 aprile<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><b>Nota:<\/b> <strong><i>Leggi anche:<\/i><\/strong><i><\/i><\/p>\n\n\n\n<p><strong><i><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=1063\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Dimenticat<\/a><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=1063\">i<\/a> <\/i><\/strong><i>Paolo De Marchi, <strong>Il Timone<\/strong> &#8211; n. 11 Gennaio\/Febbraio 2001<\/i><\/p>\n\n\n\n<p><em>Una pagina rimossa della nostra storia. Centinaia di cattolici, sacerdoti e laici, uccisi dai partigiani comunisti nell&#8217;immediato dopoguerra. In odio alla fede e alla Chiesa. I testimoni tacciono. I libri di testo nascondono la verit\u00e0. Vilt\u00e0, paura o complicit\u00e0?<\/em><i><\/i><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>pubblicato su Avvenire del 15 febbraio 2004 INCHIESTA\/6 La strana ribellione del marzo 1945 a Caulonia, in Calabria L&#8217;unica vittima fu un prete, che voleva sottrarsi alla furia del tribunale del popolo. di Roberto Beretta Un esperimento \u00abpartigiano\u00bb in cui si unirono istanze sociali di riforma agraria e rituali mafiosi. 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