{"id":3137,"date":"2009-04-22T17:15:40","date_gmt":"2009-04-22T15:15:40","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-11-13T11:19:15","modified_gmt":"2015-11-13T10:19:15","slug":"intervista-a-marco-respinticon-la-gente-delle-chiese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/intervista-a-marco-respinticon-la-gente-delle-chiese\/","title":{"rendered":"Intervista a Marco Respinti:\u201cCon la gente delle chiese""},"content":{"rendered":"
\"Marco<\/a>il Giornale della Libert\u00e0<\/strong>, anno 1, n. 29, 21 dicembre 2007<\/div>\n

di Massimo Introvigne<\/strong><\/p>\n

Gli amici lo chiamano \u201clo zio d\u2019America\u201d. Nel mondo cattolico italiano, Marco Respinti (nato a Milano del 1964), redattore del settimanale di cultura il Domenicale<\/em> diretto da Angelo Crespi, da anni \u00e8 una sorta di ambasciatore non ufficiale che fa conoscere presso le grandi fondazioni conservatrici americane, dove \u00e8 di casa, il nuovo mondo cattolico italiano delle associazioni e dei movimenti, e diffonde in Italia la cultura americana religiosa e vicina al centrodestra, che non \u00e8 quella dei film di Hollywood.<\/p>\n

<\/p>\n

Studioso di fama internazionale del pensiero conservatore anglo-americano, Respinti \u00e8 Senior Fellow presso il Russell Kirk Center for Cultural Renewal di Mecosta, nel Michigan,e fa parte del consiglio direttivo della sezione italiana dell\u2019Acton Institute.<\/div>\n

Inizio la conversazione con Respinti da un libro sul conservatorismo appena uscito negli Stati Uniti, L\u2019ascesa dei conservatori di Donald Critchlow, pubblicato dalla prestigiosa Harvard University Press. Il testo ci ricorda che \u00e8 scontato che tra gli aventi diritti al voto negli Stati Uniti ci sia una maggioranza che noi chiameremmo di centrodestra.<\/p>\n

Ma il centrodestra non vince sempre perch\u00e9 molti si astengono e non vanno a votare. Ed \u00e8 proprio nel \u201cpopolo delle chiese\u201d, quella maggioranza di americani che \u00e8 religiosa e praticante, che molti diffidano della politica e delle elezioni. E in Italia? \u201cAnche da noi \u2013 risponde Respinti \u2013 il problema \u00e8 portare a votare il popolo delle chiese, dove si annida in gran parte un\u2019astensione fondata sullo scetticismo verso la politica. Se votasse, questo popolo voterebbe in gran parte il centrodestra, ma \u00e8 diffidente, e indisponibile a compromessi sui principi\u201d.<\/p>\n

Mentre molti italiani pensano che le elezioni USA siano decise dalla politica estera, Critchlow dimostra che \u00e8 vero il contrario. Bush padre, che aveva vinto la prima guerra in Iraq, perse le elezioni del 1992 sulla politica economica. Bush figlio nel 2004 era impantanato nella seconda guerra in Iraq ma ha vinto perch\u00e9 ha saputo portare al centro delle elezioni la campagna sui valori morali, in particolare la lotta contro l\u2019aborto e le unioni omosessuali.<\/p>\n

E da noi? Secondo Respinti \u201cc\u2019\u00e8 una certa differenza. Negli Stati Uniti i cristiani conservatori sono riusciti a trasformare l\u2019aborto in una grande questione politica, in Italia non \u00e8 cos\u00ec. Tuttavia su temi come la fecondazione artificiale e il riconoscimento delle unioni omosessuali qualcosa sta cambiando, e il \u2018popolo delle chiese\u2019 ha lanciato dei segnali evidenti, con il referendum sulla legge 40 e con il Family Day\u201d.<\/p>\n

Per\u00f2 \u2013 obietto \u2013, mentre da noi c\u2019\u00e8 chi pensa che il bipartitismo elimini le coalizioni eterogenee, la storia del Partito Repubblicano americano mostra che grandi partiti sono in realt\u00e0 contenitori al cui interno ci sono idee molto diverse. Per esempio, i repubblicani vogliono meno tasse.<\/p>\n

Ma dall\u2019altra chiedono una politica estera forte e pi\u00f9 sicurezza nelle strade. Dal momento che esercito e polizia costano, le due esigenze entrano in conflitto. Anche da noi nel centrodestra c\u2019\u00e8 chi insiste sul principio di sussidiariet\u00e0 e vuole far dimagrire lo Stato e chi accetterebbe uno Stato meno magro purch\u00e9 s\u2019investa nella sicurezza e nella giustizia.<\/p>\n

Come farli stare insieme? \u201cLa cosa curiosa \u2013 secondo Respinti \u2013\u00a0 \u00e8 che le due posizioni sono incarnazioni storiche diverse di princ\u00ecpi comuni.. Il pensatore irlandese Edmund Burke, padre settecentesco di tutti i conservatori, diceva che cambiare \u00e8 il segreto per conservare. Il conservatorismo all\u2019antica che insiste sullo \u2018Stato minimo\u2019 e il neoconservatorismo che chiede investimenti sulla sicurezza possono e devono trovare un punto di compromesso in un\u2019analisi moderna e condivisa dei problemi nazionali e internazionali\u201d.<\/p>\n

Critchlow parla di una seconda divisione tra i conservatori: ci sono i \u201clibertari\u201d per cui fra le libert\u00e0 ci sono quelle di abortire, di drogarsi, di vedersi riconosciuto pubblicamente uno stile di vita omosessuale; e i \u201cconservatori morali\u201d per cui invece aborto, droga e unioni omosessuali sono desideri individuali e non vere libert\u00e0.<\/p>\n

Per vincere in America bisogna che queste due anime, tanto diverse, votino lo stesso partito. E da noi? Si possono tenere insieme Capezzone e i cattolici? \u201cLa domanda \u2013 mi risponde Respinti \u2013 andrebbe posta all\u2019amico Capezzone, il quale sa bene che nella cultura americana ci sono i libertari di destra e quelli di sinistra. Alla fine, quando arrivano le elezioni, bisogna scegliere: l\u2019esperienza americana dimostra che un pensiero antistatalista, favorevole al mercato libero in economia e ai diritti umani pu\u00f2 vincere solo stando insieme a chi difende la vita e la famiglia.<\/p>\n

Con Capezzone abbiamo fatto insieme tante battaglie sui diritti umani, a partire da quella per i montagnard cattolici del Vietnam perseguitati dai comunisti. Posso solo invitarlo a continuare il cammino, in direzione di quello che in America chiamano \u2018fusionismo\u2019: mettere insieme le diverse anime del mondo conservatore e di centrodestra per sconfiggere la sinistra. Insomma, torniamo a Burke\u201d.<\/p>\n

Negli Stati Uniti si dice gi\u00e0 che un eventuale candidato repubblicano abortista e tiepido sui principi religiosi come Giuliani potrebbe non convincere il popolo delle chiese ad andare a votare, con il risultato paradossale di consegnare il paese ai democratici, le cui idee pure sono minoritarie.<\/p>\n

E in Italia, Respinti, come si portano i cattolici tentati dall\u2019antipolitica a votare?\u00a0 \u201cInvitandoli. Ma quando s\u2019invita qualcuno a cena, poi non lo si mette a tavola con la tovaglia sporca, le posate unte e servendogli minestre riscaldate. \u00c8 quanto ha fatto il centrosinistra, generando enorme delusione nei cosiddetti teodem, invitati a gran voce e poi trattati come i classici utili idioti. Un errore che il centrodestra non dovrebbe ripetere. Aggiunga un posto a tavola per i cattolici degno del ruolo storico e sociale che hanno nel Paese. Dopo tante delusioni, verranno volentieri\u201d.<\/p>\n

(A.C. Valdera)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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