{"id":3078,"date":"2009-04-20T11:36:48","date_gmt":"2009-04-20T09:36:48","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-12-02T12:52:12","modified_gmt":"2015-12-02T11:52:12","slug":"un-bel-documentario-su-religione-e-fondamentalismo-con-una-pecca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/un-bel-documentario-su-religione-e-fondamentalismo-con-una-pecca\/","title":{"rendered":"Un bel documentario su religione e fondamentalismo. Con una pecca"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2009\/04\/persecuzioni.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-28492\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2009\/04\/persecuzioni.jpg\" alt=\"persecuzioni\" width=\"250\" height=\"124\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2009\/04\/persecuzioni.jpg 319w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2009\/04\/persecuzioni-300x148.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 250px) 100vw, 250px\" \/><\/a>Il Foglio<\/strong> 12 giugno 2007<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Giulio Meotti<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I volti-immagine che trascinano il racconto del documentario a puntate \u201cDio: pace o dominio\u201d sono quelli di due donne, la cambogiana You Pracot e la polacca Wanda Poltawska. \u201cSotto i nostri piedi c\u2019erano i corpi dei morti\u201d ricorda You sull\u2019inferno dei khmer rossi. Wanda descrive come i medici nazisti la trasformarono in un \u201cconiglio da sperimentazione\u201d.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Sono stati necessari tre anni per documentare le novanta testimonianze che formano quest\u2019immensa quantit\u00e0 di materiale confluita in un programma per Rai Uno, sotto la supervisione di monsignor Mauro Piacenza, segretario della vaticana congregazione per il Clero, e che verr\u00e0 trasmesso per cinque marted\u00ec dal 12 giugno (ore 22,30 circa). Testi e regia sono di Luca De Mata.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">In questo racconto del fondamentalismo religioso le immagini che ricorrono di pi\u00f9 sono quelle degli ostaggi decapitati, delle Torri gemelle, dei Buddha di Bamyan bombardati dai talebani, delle discoteche israeliane e delle stragi di civili in Iraq. Ci sono le fosse comuni e i teschi di Pol Pot, l\u2019ideologia di chi \u201ctorturava in nome del popolo\u201d. Il buddhista Chou Samath racconta l\u2019annientamento di stato promosso dagli ex studenti della Sorbona, le guardie rosse che trasformarono Phnom Penh in una cloaca nera e che predicavano \u201cil dovere di uccidere i genitori\u201d. Ci sono soprattutto numeri che atterriscono, come quelli delle migliaia di morti per attentati suicidi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma su questo lavoro purtroppo pesa la debolezza di una sospetta \u201cequivalenza di fondamentalismi\u201d, l\u2019idea dei \u201cfolli delle contrapposizioni\u201d che fanno ripetere acriticamente che l\u2019islam \u00e8 una religione di pace. Come esempio si citano i soliti bellissimi sufi, la minoranza oppressa e falcidiata nella storia dell\u2019islam dalla maggioranza di fedeli e di correnti teologiche.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se si vuole fare un appunto al docufilm, fra i pochi ad aver deciso e saputo scrutare nel fondale d\u2019odio del fondamentalismo islamico, \u00e8 l\u2019idea che l\u2019islam radicale si nutra di povert\u00e0, disperazione, fame e corruzione. Ma cos\u00ec si ignora il curriculum dell\u2019assassino di Theo van Gogh o quello dei \u201cmartiri\u201d del 7 luglio, il copione di benessere e guerra santa che proviene dall\u2019Arabia Saudita o il bestiario dei giovani attentatori dell\u201911 settembre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non convince il messaggio dell\u2019imam Ihsan Baodarani dalla moschea Murabit di Damasco: \u201cDio \u00e8 Misericordia, tutti sono figli di Dio, ebrei e cristiani\u201d. Non rasserena l\u2019imam di Singapore quando spiega che \u201cgli estremisti sono solo l\u2019un per cento dei musulmani\u201d. Perch\u00e9 in un miliardo di fedeli, il numero equivale a un esercito di centomila islamisti. Non regge alla prova dei fatti la metafora di sciiti e sunniti \u201cfratelli\u201d rivolti verso la Mecca. Perch\u00e9 \u00e8 dalla capitale dell\u2019islam che si predica l\u2019inferiorit\u00e0 dei fedeli dell\u2019Ashura perseguitati dai custodi della citt\u00e0 santa. Non sono un bel vedere le immagini a intermittenza di Abu Ghraib e delle stragi del 7 luglio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ha torto quell\u2019imam che afferma di non aver ancora visto \u201cuna conferenza islamica che appoggi i kamikaze\u201d. Dopo l\u201911 settembre quelle conferenze furono pi\u00f9 di una. \u201cSgozzare un uomo come un agnello\u201d Il pezzo forte \u00e8 l\u2019intervista allo sceicco thailandese Sumalyasak, il quale spiega come sia \u201clecito combattere chi opprime. Hamas \u00e8 una reazione all\u2019invasione, le terre di Israele sono state in mani islamiche per 1.400 anni. I suicidi agiscono contro chi combatte l\u2019islam. Le vittime di Londra erano inevitabili\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per giustificare l\u2019uccisione di donne e bambini, lo sceicco spiega che \u201cse scopro mia moglie a colloquio con un uomo, la mia reazione \u00e8 ucciderli entrambi\u201d. Esistono due islam, ripete la voce fuori campo. Ma \u00e8 uno degli studiosi intervistati, padre Samir Khalil Samir, a spiegare che l\u2019islam \u00e8 uno e questo deve fare i conti con un\u2019ermeneutica dei versetti che incitano alla violenza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cOggi \u00e8 elegante dire che tutte le religioni vogliono la pace. Ma deve essere dimostrato con i fatti. Nel Corano vi sono incitamenti ad ammazzare coloro che si oppongono al Profeta. La pace non \u00e8 fatta di parole, \u00e8 un atto di coraggio\u201d. La narrazione si sposta poi sulla libert\u00e0 religiosa calpestata, sui 604 missionari uccisi dal 1990 a oggi. Come il martire thailandese Nicola, assassinato nel 1939 \u201cmentre nel nome di nazismo e comunismo si assassinarono milioni di inermi\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ci sono i sacerdoti nell\u2019Europa sovietica dove le chiese furono trasformate in granai. \u201cMartire \u00e8 colui che mette in gioco la propria vita per la fede, non chi uccide uccidendosi\u201d spiegano gli autori in uno dei punti pi\u00f9 alti dell\u2019inchiesta. Ma ogni volta che si parla di fanatismo fanno fatica a coniugarlo. Sulla strage di Varanasi dello scorso anno non si dice che gli attentatori erano islamici della Lashkar-e- Kahar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A rimettere le cose al loro posto ci pensa il patriarca greco-ortodosso di Antiochia, Ignace IV Hazim, che parla del tempo di coloro che \u201csgozzano un uomo come un agnello\u201d. Bellissimi, infine, i reportage sugli eremi cristiani nei deserti della Siria, sui salesiani che vivono fra gli animisti dell\u2019Asia orientale, sui cattolici di Damasco che parlano aramaico, sulle monache di clausura a fianco dei bordelli thailandesi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(A.C. Valdera)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il Foglio 12 giugno 2007 di Giulio Meotti I volti-immagine che trascinano il racconto del documentario a puntate \u201cDio: pace o dominio\u201d sono quelli di due donne, la cambogiana You Pracot e la polacca Wanda Poltawska. \u201cSotto i nostri piedi c\u2019erano i corpi dei morti\u201d ricorda You sull\u2019inferno dei khmer rossi. 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